瓷板畫既是瓷又是畫，它是陶瓷藝術擺脫純工藝裝飾，融入文人繪畫而形成的陶瓷門類。在漫長的制瓷歷史當中，瓷板的發展非常的緩慢，因為就當是的技術而言瓷板的燒製相對很困難，最早可追溯到秦漢時期。明代中期，出現了真正意義上的瓷板畫，清中期，隨著清代瓷藝的迅猛發展，當時的瓷畫藝人致力於把紙絹上的中國畫移植到瓷器上，瓷板畫受到人們的青睞，成為重要的商品瓷，並逐漸走向興盛。
以當時的嵌瓷屏風為例，無論是圍屏、插屏還是掛屏，常鑲嵌裝飾意味濃厚的瓷板畫。其品種包括青花、青花釉裡紅、五彩等，繪畫、紋飾內容涉及面也很廣泛，如人物、山水、花卉吉祥圖案等，幾乎無所不包。
畢伯濤 鷹 瓷板畫
明清兩朝皇家重視景德鎮陶瓷生產，集中全國的人才和物力，保徵了皇家官窯景德鎮陶瓷的質量，在 景德鎮陶瓷的胎體精細、釉質潤淨、製作規整、品種多樣，特別是顏色釉瓷的精細講究，可以說達到了歷史上前所未有的境地，促進了景德鎮陶瓷藝術的發展。湖南電視臺《東方尋寶》報名：一三一四二零二二零五五但是，由於官家的統治，又扼殺了景德鎮陶瓷藝術家個性的張揚和發揮，成為了中國景德鎮陶瓷藝術發展的桎梏。景德鎮人傑地靈，人才輩出，隨著清朝國力的衰敗，皇家御窯廠的衰落，一批出類拔萃的優秀民間陶瓷藝術家異軍突起，珠山八友就是其中技藝超群的代表人物。珠山八友當時的名稱是“月圓會”，就是御窯廠停燒以後部份流落到民間的粉彩和瓷版畫的高手。這裡的“八友”分 別是：王琦、王大凡、汪野亭、鄧碧珊、畢伯濤、何許人、程意亭、劉雨岑。
民國 王琦“木蘭從軍”瓷板畫
從古至今，瓷板畫之所以綿延不衰，似陳酒越久越香，究其原因，主要有六：
其一，瓷板畫具有瓷板平整光潔之美，便於陶藝家以瓷當紙，隨意揮毫，充分發揮作者的繪畫天才，充分展示瓷畫的審美意境。
其二，瓷板畫便於表現中國畫的神韻和意味，符合中國人傳統的審美習慣和審美趣味。山水瓷板畫其構圖、線條、色彩、意境，均吸收了傳統國畫的畫風，又烙上現代山水畫的印記。
其三，瓷板畫是陶瓷藝術家汲取中國傳統繪畫精髓，表達東方審美理想的重要載體之一，而且這種表達經得起時間的考驗，因為瓷板畫與紙絹畫相比，它的材料物理和化學性能穩定，不怕潮溼，不怕黴變，只要不撞擊便不會損壞。此外，瓷板畫的色彩，無論是釉下青花、釉裡紅、高溫顏色釉，還是釉上粉彩、古彩、墨彩，色彩永遠鮮豔，不會因日晒水浸而變色，便於收藏。
其四，瓷板畫樣式多樣，除了常見的長方形、正方形外，還有圓形、橢圓形、扇形、雞心形、葉形等等，便於家居裝飾，既可獨立成體掛於客廳、書房，又可作傢俱的鑲嵌之飾，或製成插屏或圍屏等。
其五，瓷板畫迎合現代人的審美需求，當代瓷板畫風格的多樣性和包容性，既可滿足人們崇尚古典美的需要，又可適合人們追求現代時尚的口味。
其六，瓷板畫是現代環境設計的重要樣式，可根據建築物的裝飾需要，面積可大可小，大則如山迎立，小則俯首細賞。當今社會，現代瓷板畫已成為家庭環境佈置首選的藝術品之一
民國 程意亭“前程似錦”瓷板畫
鑑賞瓷板畫時要注意“六看”：一看瓷板是否平整，凡瓷板中間拱起或歪斜者，均屬次品。二看瓷板表面是否光潔，凡表面有縮釉、黑斑者，均屬次品。三看瓷板是否完整，凡輕敲聲音悶啞有裂縫者，均屬次品。四看瓷板畫面是否整潔，凡畫面有釉色脫落或被抹擦痕跡者，均屬次品。五看瓷板畫意是否精美，凡粗製濫造者，均屬次品。六看瓷板畫燒製工藝是否到位，凡窯變不佳、髮色暗灰者，均屬次品。瓷板畫需考慮瓷板、胎釉、上色以及畫法技巧，如果做工精良，字體瀟灑，流暢，一氣呵成，這樣的作品往往是大家風範，值得關注。
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