“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”。《長恨歌》中的這句愛情讖言流傳千古，其背後的愛情悲劇也感動著萬千讀者。白居易在創作這首名篇時，並未拘泥於歷史，而是藉助歷史影像和人物傳說，以及街坊的歌唱，從中蛻化出唐玄宗與楊貴妃宛轉動人、纏綿悱惻、悽美動人的愛情輓歌。然而你知道嗎？這首歌頌二人愛情的長詩，其實隱藏了楊貴妃的人生謎團。
朋友們都知道，《長恨歌》全篇分為三部分。前兩部分，以唐玄宗和楊貴妃的愛情生活開篇，繼而寫到玄宗荒政誤國，導致唐朝爆發了安史之亂，楊貴妃最終在馬嵬驛被殺。
但是這第三個部分，就不簡單了，自“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無絕期”，講的卻是一個道士幫唐玄宗到仙山尋找了楊貴妃，楊貴妃送了她與玄宗的信物。白居易一改前文的寫實風格，採用浪漫主義的手法，寫了楊貴妃沒有死，而是在虛無縹緲的海上仙山當了仙子。
那麼問題來了，著名學者俞平伯認為，詩以“長恨”為名，寫至馬嵬坡就足夠了，何必還要在後面假設臨邛道士和玉妃太真呢？
要研究這個問題，就必須要考慮到白居易寫下這首詩的背景。唐憲宗元和元年（806年），白居易與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛遊歷時，談及李隆基與楊玉環的情事，王質夫認為，像這樣的帝妃祕聞，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒，而白居易恰恰才能出眾，受其鼓動，寫下了這首長詩，因最後兩句“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，這首詩也定名為《長恨歌》。
白居易自己，與好友元稹、情敵武元衡，都曾被蜀中的名伎薛濤吸引，什麼樣糾結的愛情沒見過？50年前的愛情故事，而且是引發“安史之亂”的愛情故事，就足夠使得白居易寫下這首詩了？
當然不是，真正吸引白居易的，不是李隆基和楊玉環的“愛情悲歌”，而是“帝妃祕聞”——李隆基與楊玉環在馬嵬訣別時的祕聞。
據史料記載，當年安祿山兵峰直指長安，唐玄宗倉皇出逃到蜀地，西行不過百里，就發生了馬嵬坡兵變，陳玄禮，這個兵變的領導者，在無利可圖的情況下，就做了這樣的事，無疑是因為背後有人指點。
許多學者對此也都做了大量研究。迴鑾後的唐明皇，曾命人到馬嵬坡尋找楊貴妃的骨骸，然而“馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死去”，不禁使人對楊玉環的“死”浮想聯翩。當代小說作家唐隱，經過對唐史的多年研究，創作了系列文化懸疑小說《大唐懸疑錄》，將這段塵封已久的“長恨”往事大白於世。
白居易沒有在《長恨歌》裡寫出的是什麼呢？就是，楊貴妃的“死”，絕不是唐玄宗倉促之舉，而是經過了縝密的安排！執刑的高力士、陳玄禮都是唐玄宗的心腹，他們以替身換下了貴妃，楊玉環拿著唐明皇所賜的道教信物“玉龍子”，得到道門庇護，先下揚州，再渡日本，離開了大唐。
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