'滿城盡喊許合子，人人都聽搖滾樂，被李隆基帶歪的唐朝人民怎麼玩'
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉
1. 出樓歌一曲，便勝卻長安喧囂
事實上，和《長安十二時辰》不同的是：在唐朝，並不是大家舉著拳頭一起喊名字，就能聽到許和子唱歌。事實上，要聽許和子演唱，需要得到皇帝准許才行。
因為，你想聽的許和子，是皇家音樂學院主唱，所以，要領略她的歌聲，你需要運氣……
《樂府雜錄》中寫過一次皇家演唱會的盛景：開元某日，李隆基設宴勤政樓大會群臣，迅速引來成千上萬群眾的圍觀。而群眾一旦佔領廣場，便開始喧譁吵鬧。群眾的喧譁聲完全鎮住了樓上的音樂聲，於是，李隆基在掃興中感覺到反胃。
事實上，雖然是在唐朝，但群眾的素質其實也並不高。
但高力士，在皇帝最尷尬的時候站了出來，他推薦了許和子。他認為，許和子的歌聲可以壓住長安所有的喧囂。
於是，皇帝讓許和子出樓而歌。只見她“撩鬢舉袂，直奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。”
一曲唱罷，喜者聞之氣勇，愁者聞之斷腸。
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉
1. 出樓歌一曲，便勝卻長安喧囂
事實上，和《長安十二時辰》不同的是：在唐朝，並不是大家舉著拳頭一起喊名字，就能聽到許和子唱歌。事實上，要聽許和子演唱，需要得到皇帝准許才行。
因為，你想聽的許和子，是皇家音樂學院主唱，所以，要領略她的歌聲，你需要運氣……
《樂府雜錄》中寫過一次皇家演唱會的盛景：開元某日，李隆基設宴勤政樓大會群臣，迅速引來成千上萬群眾的圍觀。而群眾一旦佔領廣場，便開始喧譁吵鬧。群眾的喧譁聲完全鎮住了樓上的音樂聲，於是，李隆基在掃興中感覺到反胃。
事實上，雖然是在唐朝，但群眾的素質其實也並不高。
但高力士，在皇帝最尷尬的時候站了出來，他推薦了許和子。他認為，許和子的歌聲可以壓住長安所有的喧囂。
於是，皇帝讓許和子出樓而歌。只見她“撩鬢舉袂，直奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。”
一曲唱罷，喜者聞之氣勇，愁者聞之斷腸。
她的本名應該叫“許和子”又名“許合子”
02. 從天涯歌女到皇家主唱，李延年後又一人
《樂府雜錄》中，寫著許和子的身世。
開元末年，她從江西永新縣的音樂之家進入大唐的“皇家音樂學院”：宮廷教坊宜春院。因為顏值和才華俱佳，許和子被認為是李延年一千年後又一人。
出色的歌唱才能，讓她很快就圈粉了皇帝，每逢高秋朗月，皇宮內臺殿清虛時，酷愛音樂的李隆基都會讓許和子高歌，李謨伴笛。書中記載，許和子“喉囀一聲，響傳九陌”，李謨的笛聲努力追逐她的歌聲，曲終而管裂。
《開元天寶遺事》裡有著皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉
1. 出樓歌一曲，便勝卻長安喧囂
事實上，和《長安十二時辰》不同的是：在唐朝，並不是大家舉著拳頭一起喊名字，就能聽到許和子唱歌。事實上，要聽許和子演唱，需要得到皇帝准許才行。
因為，你想聽的許和子，是皇家音樂學院主唱，所以，要領略她的歌聲，你需要運氣……
《樂府雜錄》中寫過一次皇家演唱會的盛景：開元某日，李隆基設宴勤政樓大會群臣，迅速引來成千上萬群眾的圍觀。而群眾一旦佔領廣場，便開始喧譁吵鬧。群眾的喧譁聲完全鎮住了樓上的音樂聲，於是，李隆基在掃興中感覺到反胃。
事實上，雖然是在唐朝，但群眾的素質其實也並不高。
但高力士，在皇帝最尷尬的時候站了出來，他推薦了許和子。他認為，許和子的歌聲可以壓住長安所有的喧囂。
於是，皇帝讓許和子出樓而歌。只見她“撩鬢舉袂，直奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。”
一曲唱罷，喜者聞之氣勇，愁者聞之斷腸。
她的本名應該叫“許和子”又名“許合子”
02. 從天涯歌女到皇家主唱，李延年後又一人
《樂府雜錄》中，寫著許和子的身世。
開元末年，她從江西永新縣的音樂之家進入大唐的“皇家音樂學院”：宮廷教坊宜春院。因為顏值和才華俱佳，許和子被認為是李延年一千年後又一人。
出色的歌唱才能，讓她很快就圈粉了皇帝，每逢高秋朗月，皇宮內臺殿清虛時，酷愛音樂的李隆基都會讓許和子高歌，李謨伴笛。書中記載，許和子“喉囀一聲，響傳九陌”，李謨的笛聲努力追逐她的歌聲，曲終而管裂。
《開元天寶遺事》裡有著皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
二、被皇帝引領的皇家文藝圈
事實上，皇帝正在引領長安的娛樂業。許和子之外，還有很多文藝大咖受到李隆基和群眾熱捧。
01. 火遍長安的“搖滾樂隊”
在皇帝成為狂熱文藝發燒友的年代，一家兄弟三人中如果有人善於作詩，有人是傑出的舞者，有人是傑出的歌者，而他們還擅長打擊樂，那麼，他們組成的搖滾樂隊就不止能紅遍長安，而是整個唐朝……
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”。《明皇雜錄》和《大唐傳載》中都記載過這一段往事：
“樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，皆有才學盛名。彭年善舞，鶴年、龜年能歌，尤妙制《渭川》，特承顧遇。”
事實上，皇帝是這個兄弟樂隊的鐵粉，同時也是他們的樂友。
李隆基曾問過李龜年打壞多少鼓槌，李龜年說是五千，唐玄宗告訴李龜年，他自己打壞的羯鼓槌放三豎櫃。
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉
1. 出樓歌一曲，便勝卻長安喧囂
事實上，和《長安十二時辰》不同的是：在唐朝，並不是大家舉著拳頭一起喊名字，就能聽到許和子唱歌。事實上，要聽許和子演唱，需要得到皇帝准許才行。
因為，你想聽的許和子，是皇家音樂學院主唱，所以，要領略她的歌聲，你需要運氣……
《樂府雜錄》中寫過一次皇家演唱會的盛景：開元某日，李隆基設宴勤政樓大會群臣，迅速引來成千上萬群眾的圍觀。而群眾一旦佔領廣場，便開始喧譁吵鬧。群眾的喧譁聲完全鎮住了樓上的音樂聲，於是，李隆基在掃興中感覺到反胃。
事實上，雖然是在唐朝，但群眾的素質其實也並不高。
但高力士，在皇帝最尷尬的時候站了出來，他推薦了許和子。他認為，許和子的歌聲可以壓住長安所有的喧囂。
於是，皇帝讓許和子出樓而歌。只見她“撩鬢舉袂，直奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。”
一曲唱罷，喜者聞之氣勇，愁者聞之斷腸。
她的本名應該叫“許和子”又名“許合子”
02. 從天涯歌女到皇家主唱，李延年後又一人
《樂府雜錄》中，寫著許和子的身世。
開元末年，她從江西永新縣的音樂之家進入大唐的“皇家音樂學院”：宮廷教坊宜春院。因為顏值和才華俱佳，許和子被認為是李延年一千年後又一人。
出色的歌唱才能，讓她很快就圈粉了皇帝，每逢高秋朗月，皇宮內臺殿清虛時，酷愛音樂的李隆基都會讓許和子高歌，李謨伴笛。書中記載，許和子“喉囀一聲，響傳九陌”，李謨的笛聲努力追逐她的歌聲，曲終而管裂。
《開元天寶遺事》裡有著皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
二、被皇帝引領的皇家文藝圈
事實上，皇帝正在引領長安的娛樂業。許和子之外，還有很多文藝大咖受到李隆基和群眾熱捧。
01. 火遍長安的“搖滾樂隊”
在皇帝成為狂熱文藝發燒友的年代，一家兄弟三人中如果有人善於作詩，有人是傑出的舞者，有人是傑出的歌者，而他們還擅長打擊樂，那麼，他們組成的搖滾樂隊就不止能紅遍長安，而是整個唐朝……
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”。《明皇雜錄》和《大唐傳載》中都記載過這一段往事：
“樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，皆有才學盛名。彭年善舞，鶴年、龜年能歌，尤妙制《渭川》，特承顧遇。”
事實上，皇帝是這個兄弟樂隊的鐵粉，同時也是他們的樂友。
李隆基曾問過李龜年打壞多少鼓槌，李龜年說是五千，唐玄宗告訴李龜年，他自己打壞的羯鼓槌放三豎櫃。
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”
02.玄宗皇帝有多會玩？
李龜年打羯鼓，皇帝也打羯鼓，那麼羯鼓是神馬玩意？
《新唐書》中記載，李隆基曾經下過定義：“羯鼓，八音之領袖，諸樂不可方也。”
聽出來實力了沒？皇帝耍的可不一樣哈，是樂器領袖！
事實上，愛玩的皇帝很多，但大部分都是酒色之徒，像李隆基這樣玩出品位的皇帝卻很少。比如，《新唐書》中說，他從全國範圍內海選了三百藝人，然後在梨園成立“皇家音樂學院”。
更可怕的是，李隆基親自做梨園教官，學院的成員就都成了他的弟子，俗稱“皇帝梨園弟子” 。
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉
1. 出樓歌一曲，便勝卻長安喧囂
事實上，和《長安十二時辰》不同的是：在唐朝，並不是大家舉著拳頭一起喊名字，就能聽到許和子唱歌。事實上，要聽許和子演唱，需要得到皇帝准許才行。
因為，你想聽的許和子，是皇家音樂學院主唱，所以，要領略她的歌聲，你需要運氣……
《樂府雜錄》中寫過一次皇家演唱會的盛景：開元某日，李隆基設宴勤政樓大會群臣，迅速引來成千上萬群眾的圍觀。而群眾一旦佔領廣場，便開始喧譁吵鬧。群眾的喧譁聲完全鎮住了樓上的音樂聲，於是，李隆基在掃興中感覺到反胃。
事實上，雖然是在唐朝，但群眾的素質其實也並不高。
但高力士，在皇帝最尷尬的時候站了出來，他推薦了許和子。他認為，許和子的歌聲可以壓住長安所有的喧囂。
於是，皇帝讓許和子出樓而歌。只見她“撩鬢舉袂，直奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。”
一曲唱罷，喜者聞之氣勇，愁者聞之斷腸。
她的本名應該叫“許和子”又名“許合子”
02. 從天涯歌女到皇家主唱，李延年後又一人
《樂府雜錄》中，寫著許和子的身世。
開元末年，她從江西永新縣的音樂之家進入大唐的“皇家音樂學院”：宮廷教坊宜春院。因為顏值和才華俱佳，許和子被認為是李延年一千年後又一人。
出色的歌唱才能，讓她很快就圈粉了皇帝，每逢高秋朗月，皇宮內臺殿清虛時，酷愛音樂的李隆基都會讓許和子高歌，李謨伴笛。書中記載，許和子“喉囀一聲，響傳九陌”，李謨的笛聲努力追逐她的歌聲，曲終而管裂。
《開元天寶遺事》裡有著皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
二、被皇帝引領的皇家文藝圈
事實上，皇帝正在引領長安的娛樂業。許和子之外，還有很多文藝大咖受到李隆基和群眾熱捧。
01. 火遍長安的“搖滾樂隊”
在皇帝成為狂熱文藝發燒友的年代，一家兄弟三人中如果有人善於作詩，有人是傑出的舞者，有人是傑出的歌者，而他們還擅長打擊樂，那麼，他們組成的搖滾樂隊就不止能紅遍長安，而是整個唐朝……
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”。《明皇雜錄》和《大唐傳載》中都記載過這一段往事：
“樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，皆有才學盛名。彭年善舞，鶴年、龜年能歌，尤妙制《渭川》，特承顧遇。”
事實上，皇帝是這個兄弟樂隊的鐵粉，同時也是他們的樂友。
李隆基曾問過李龜年打壞多少鼓槌，李龜年說是五千，唐玄宗告訴李龜年，他自己打壞的羯鼓槌放三豎櫃。
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”
02.玄宗皇帝有多會玩？
李龜年打羯鼓，皇帝也打羯鼓，那麼羯鼓是神馬玩意？
《新唐書》中記載，李隆基曾經下過定義：“羯鼓，八音之領袖，諸樂不可方也。”
聽出來實力了沒？皇帝耍的可不一樣哈，是樂器領袖！
事實上，愛玩的皇帝很多，但大部分都是酒色之徒，像李隆基這樣玩出品位的皇帝卻很少。比如，《新唐書》中說，他從全國範圍內海選了三百藝人，然後在梨園成立“皇家音樂學院”。
更可怕的是，李隆基親自做梨園教官，學院的成員就都成了他的弟子，俗稱“皇帝梨園弟子” 。
歷史迷“猴神通”：讀書、讀心、讀自己
03.被皇帝一家帶歪的朝廷
皇帝這麼多才藝，楊貴妃自然也不能落後，事實上，她是打擊樂專家。
事實上，《開天傳信記》裡說她：“最善於擊磬，搏拊之音泠泠然。新聲雖太常梨園之能人，莫加也。”
楊玉環擊磬超過了梨園能人，李隆基打壞的羯鼓槌多過李龜年，再加上李隆基的大哥寧王李憲，他的特長是吹橫笛。這麼一群最有權勢和地位的人物，完全可以組成一個很有實力的樂隊。
結果，他們帶歪了朝廷。《新唐書》中說，在他們的感召下，達官大臣們“皆喜言音律”。
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉
1. 出樓歌一曲，便勝卻長安喧囂
事實上，和《長安十二時辰》不同的是：在唐朝，並不是大家舉著拳頭一起喊名字，就能聽到許和子唱歌。事實上，要聽許和子演唱，需要得到皇帝准許才行。
因為，你想聽的許和子，是皇家音樂學院主唱，所以，要領略她的歌聲，你需要運氣……
《樂府雜錄》中寫過一次皇家演唱會的盛景：開元某日，李隆基設宴勤政樓大會群臣，迅速引來成千上萬群眾的圍觀。而群眾一旦佔領廣場，便開始喧譁吵鬧。群眾的喧譁聲完全鎮住了樓上的音樂聲，於是，李隆基在掃興中感覺到反胃。
事實上，雖然是在唐朝，但群眾的素質其實也並不高。
但高力士，在皇帝最尷尬的時候站了出來，他推薦了許和子。他認為，許和子的歌聲可以壓住長安所有的喧囂。
於是，皇帝讓許和子出樓而歌。只見她“撩鬢舉袂，直奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。”
一曲唱罷，喜者聞之氣勇，愁者聞之斷腸。
她的本名應該叫“許和子”又名“許合子”
02. 從天涯歌女到皇家主唱，李延年後又一人
《樂府雜錄》中，寫著許和子的身世。
開元末年，她從江西永新縣的音樂之家進入大唐的“皇家音樂學院”：宮廷教坊宜春院。因為顏值和才華俱佳，許和子被認為是李延年一千年後又一人。
出色的歌唱才能，讓她很快就圈粉了皇帝，每逢高秋朗月，皇宮內臺殿清虛時，酷愛音樂的李隆基都會讓許和子高歌，李謨伴笛。書中記載，許和子“喉囀一聲，響傳九陌”，李謨的笛聲努力追逐她的歌聲，曲終而管裂。
《開元天寶遺事》裡有著皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
二、被皇帝引領的皇家文藝圈
事實上，皇帝正在引領長安的娛樂業。許和子之外，還有很多文藝大咖受到李隆基和群眾熱捧。
01. 火遍長安的“搖滾樂隊”
在皇帝成為狂熱文藝發燒友的年代，一家兄弟三人中如果有人善於作詩，有人是傑出的舞者，有人是傑出的歌者，而他們還擅長打擊樂，那麼，他們組成的搖滾樂隊就不止能紅遍長安，而是整個唐朝……
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”。《明皇雜錄》和《大唐傳載》中都記載過這一段往事：
“樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，皆有才學盛名。彭年善舞，鶴年、龜年能歌，尤妙制《渭川》，特承顧遇。”
事實上，皇帝是這個兄弟樂隊的鐵粉，同時也是他們的樂友。
李隆基曾問過李龜年打壞多少鼓槌，李龜年說是五千，唐玄宗告訴李龜年，他自己打壞的羯鼓槌放三豎櫃。
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”
02.玄宗皇帝有多會玩？
李龜年打羯鼓，皇帝也打羯鼓，那麼羯鼓是神馬玩意？
《新唐書》中記載，李隆基曾經下過定義：“羯鼓，八音之領袖，諸樂不可方也。”
聽出來實力了沒？皇帝耍的可不一樣哈，是樂器領袖！
事實上，愛玩的皇帝很多，但大部分都是酒色之徒，像李隆基這樣玩出品位的皇帝卻很少。比如，《新唐書》中說，他從全國範圍內海選了三百藝人，然後在梨園成立“皇家音樂學院”。
更可怕的是，李隆基親自做梨園教官，學院的成員就都成了他的弟子，俗稱“皇帝梨園弟子” 。
歷史迷“猴神通”：讀書、讀心、讀自己
03.被皇帝一家帶歪的朝廷
皇帝這麼多才藝，楊貴妃自然也不能落後，事實上，她是打擊樂專家。
事實上，《開天傳信記》裡說她：“最善於擊磬，搏拊之音泠泠然。新聲雖太常梨園之能人，莫加也。”
楊玉環擊磬超過了梨園能人，李隆基打壞的羯鼓槌多過李龜年，再加上李隆基的大哥寧王李憲，他的特長是吹橫笛。這麼一群最有權勢和地位的人物，完全可以組成一個很有實力的樂隊。
結果，他們帶歪了朝廷。《新唐書》中說，在他們的感召下，達官大臣們“皆喜言音律”。
《長按十二時辰》裡，林九郎也會打擊樂
04.文藝風還帶歪了安祿山
不止是好人追求才藝，朝廷的風尚還帶歪了能歌善舞的安祿山。
《新唐書》記載：安祿山“晚益肥，腹緩及膝，奮兩肩若挽牽者乃能行，作胡旋舞帝前，乃疾如風。”
安祿山最胖的時候超過三百斤，但他的特長是會變通。雖然走路讓他吃虧，但安祿山清楚，臃腫的肚皮完全不影響他的旋轉。
於是，在李隆基面前，他安祿山揚長避短地跳起了胡旋舞，輕靈矯健似一陣風。
諸君腦補一下，是不是有一種：靈活的胖子跳芭蕾的既視感？
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉
1. 出樓歌一曲，便勝卻長安喧囂
事實上，和《長安十二時辰》不同的是：在唐朝，並不是大家舉著拳頭一起喊名字，就能聽到許和子唱歌。事實上，要聽許和子演唱，需要得到皇帝准許才行。
因為，你想聽的許和子，是皇家音樂學院主唱，所以，要領略她的歌聲，你需要運氣……
《樂府雜錄》中寫過一次皇家演唱會的盛景：開元某日，李隆基設宴勤政樓大會群臣，迅速引來成千上萬群眾的圍觀。而群眾一旦佔領廣場，便開始喧譁吵鬧。群眾的喧譁聲完全鎮住了樓上的音樂聲，於是，李隆基在掃興中感覺到反胃。
事實上，雖然是在唐朝，但群眾的素質其實也並不高。
但高力士，在皇帝最尷尬的時候站了出來，他推薦了許和子。他認為，許和子的歌聲可以壓住長安所有的喧囂。
於是，皇帝讓許和子出樓而歌。只見她“撩鬢舉袂，直奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。”
一曲唱罷，喜者聞之氣勇，愁者聞之斷腸。
她的本名應該叫“許和子”又名“許合子”
02. 從天涯歌女到皇家主唱，李延年後又一人
《樂府雜錄》中，寫著許和子的身世。
開元末年，她從江西永新縣的音樂之家進入大唐的“皇家音樂學院”：宮廷教坊宜春院。因為顏值和才華俱佳，許和子被認為是李延年一千年後又一人。
出色的歌唱才能，讓她很快就圈粉了皇帝，每逢高秋朗月，皇宮內臺殿清虛時，酷愛音樂的李隆基都會讓許和子高歌，李謨伴笛。書中記載，許和子“喉囀一聲，響傳九陌”，李謨的笛聲努力追逐她的歌聲，曲終而管裂。
《開元天寶遺事》裡有著皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
二、被皇帝引領的皇家文藝圈
事實上，皇帝正在引領長安的娛樂業。許和子之外，還有很多文藝大咖受到李隆基和群眾熱捧。
01. 火遍長安的“搖滾樂隊”
在皇帝成為狂熱文藝發燒友的年代，一家兄弟三人中如果有人善於作詩，有人是傑出的舞者，有人是傑出的歌者，而他們還擅長打擊樂，那麼，他們組成的搖滾樂隊就不止能紅遍長安，而是整個唐朝……
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”。《明皇雜錄》和《大唐傳載》中都記載過這一段往事：
“樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，皆有才學盛名。彭年善舞，鶴年、龜年能歌，尤妙制《渭川》，特承顧遇。”
事實上，皇帝是這個兄弟樂隊的鐵粉，同時也是他們的樂友。
李隆基曾問過李龜年打壞多少鼓槌，李龜年說是五千，唐玄宗告訴李龜年，他自己打壞的羯鼓槌放三豎櫃。
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”
02.玄宗皇帝有多會玩？
李龜年打羯鼓，皇帝也打羯鼓，那麼羯鼓是神馬玩意？
《新唐書》中記載，李隆基曾經下過定義：“羯鼓，八音之領袖，諸樂不可方也。”
聽出來實力了沒？皇帝耍的可不一樣哈，是樂器領袖！
事實上，愛玩的皇帝很多，但大部分都是酒色之徒，像李隆基這樣玩出品位的皇帝卻很少。比如，《新唐書》中說，他從全國範圍內海選了三百藝人，然後在梨園成立“皇家音樂學院”。
更可怕的是，李隆基親自做梨園教官，學院的成員就都成了他的弟子，俗稱“皇帝梨園弟子” 。
歷史迷“猴神通”：讀書、讀心、讀自己
03.被皇帝一家帶歪的朝廷
皇帝這麼多才藝，楊貴妃自然也不能落後，事實上，她是打擊樂專家。
事實上，《開天傳信記》裡說她：“最善於擊磬，搏拊之音泠泠然。新聲雖太常梨園之能人，莫加也。”
楊玉環擊磬超過了梨園能人，李隆基打壞的羯鼓槌多過李龜年，再加上李隆基的大哥寧王李憲，他的特長是吹橫笛。這麼一群最有權勢和地位的人物，完全可以組成一個很有實力的樂隊。
結果，他們帶歪了朝廷。《新唐書》中說，在他們的感召下，達官大臣們“皆喜言音律”。
《長按十二時辰》裡，林九郎也會打擊樂
04.文藝風還帶歪了安祿山
不止是好人追求才藝，朝廷的風尚還帶歪了能歌善舞的安祿山。
《新唐書》記載：安祿山“晚益肥，腹緩及膝，奮兩肩若挽牽者乃能行，作胡旋舞帝前，乃疾如風。”
安祿山最胖的時候超過三百斤，但他的特長是會變通。雖然走路讓他吃虧，但安祿山清楚，臃腫的肚皮完全不影響他的旋轉。
於是，在李隆基面前，他安祿山揚長避短地跳起了胡旋舞，輕靈矯健似一陣風。
諸君腦補一下，是不是有一種：靈活的胖子跳芭蕾的既視感？
現代人表演唐舞
05.李隆基的皇家慶典怎麼玩？
如果這麼有才華的皇帝一家子要玩，而支撐他們玩法的又是一個強大的國家，那麼，他們來一場慶典，必將會突破你的想象力！
《舊唐書》裡記載了皇家匯演的一次盛況：
慶典開始，太常的樂工整齊劃一地擊打皇室專用大鼓，聲音震動著城闕。鼓聲中，太常卿和樂工從南魚貫進入會場，每種樂器的演奏者都多達幾十人，按照類別列在樓下，然後開始了交響樂。
舞者們按照鼓點開始表演大唐和外國的舞蹈，直到日暮。
然而，真正的高潮才剛剛開始。
三十匹皇家舞馬開始進入到會場中央，跟著《傾杯樂曲》的節奏起舞。馬舞的高潮是演員騎著馬躍上三層板床，在其上旋轉如飛。這時，數百位宮女一齊走出帷帳一起擂鼓，打擊出《破陣樂》、《太平樂》、《上元樂》……
在慶典最後，五坊使引著大象進入廣場，壓軸大戲象舞開始。大象們隨著音樂“或拜或舞，動容鼓振”，直至夜幕降臨。
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉
1. 出樓歌一曲，便勝卻長安喧囂
事實上，和《長安十二時辰》不同的是：在唐朝，並不是大家舉著拳頭一起喊名字，就能聽到許和子唱歌。事實上，要聽許和子演唱，需要得到皇帝准許才行。
因為，你想聽的許和子，是皇家音樂學院主唱，所以，要領略她的歌聲，你需要運氣……
《樂府雜錄》中寫過一次皇家演唱會的盛景：開元某日，李隆基設宴勤政樓大會群臣，迅速引來成千上萬群眾的圍觀。而群眾一旦佔領廣場，便開始喧譁吵鬧。群眾的喧譁聲完全鎮住了樓上的音樂聲，於是，李隆基在掃興中感覺到反胃。
事實上，雖然是在唐朝，但群眾的素質其實也並不高。
但高力士，在皇帝最尷尬的時候站了出來，他推薦了許和子。他認為，許和子的歌聲可以壓住長安所有的喧囂。
於是，皇帝讓許和子出樓而歌。只見她“撩鬢舉袂，直奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。”
一曲唱罷，喜者聞之氣勇，愁者聞之斷腸。
她的本名應該叫“許和子”又名“許合子”
02. 從天涯歌女到皇家主唱，李延年後又一人
《樂府雜錄》中，寫著許和子的身世。
開元末年，她從江西永新縣的音樂之家進入大唐的“皇家音樂學院”：宮廷教坊宜春院。因為顏值和才華俱佳，許和子被認為是李延年一千年後又一人。
出色的歌唱才能，讓她很快就圈粉了皇帝，每逢高秋朗月，皇宮內臺殿清虛時，酷愛音樂的李隆基都會讓許和子高歌，李謨伴笛。書中記載，許和子“喉囀一聲，響傳九陌”，李謨的笛聲努力追逐她的歌聲，曲終而管裂。
《開元天寶遺事》裡有著皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
二、被皇帝引領的皇家文藝圈
事實上，皇帝正在引領長安的娛樂業。許和子之外，還有很多文藝大咖受到李隆基和群眾熱捧。
01. 火遍長安的“搖滾樂隊”
在皇帝成為狂熱文藝發燒友的年代，一家兄弟三人中如果有人善於作詩，有人是傑出的舞者，有人是傑出的歌者，而他們還擅長打擊樂，那麼，他們組成的搖滾樂隊就不止能紅遍長安，而是整個唐朝……
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”。《明皇雜錄》和《大唐傳載》中都記載過這一段往事：
“樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，皆有才學盛名。彭年善舞，鶴年、龜年能歌，尤妙制《渭川》，特承顧遇。”
事實上，皇帝是這個兄弟樂隊的鐵粉，同時也是他們的樂友。
李隆基曾問過李龜年打壞多少鼓槌，李龜年說是五千，唐玄宗告訴李龜年，他自己打壞的羯鼓槌放三豎櫃。
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”
02.玄宗皇帝有多會玩？
李龜年打羯鼓，皇帝也打羯鼓，那麼羯鼓是神馬玩意？
《新唐書》中記載，李隆基曾經下過定義：“羯鼓，八音之領袖，諸樂不可方也。”
聽出來實力了沒？皇帝耍的可不一樣哈，是樂器領袖！
事實上，愛玩的皇帝很多，但大部分都是酒色之徒，像李隆基這樣玩出品位的皇帝卻很少。比如，《新唐書》中說，他從全國範圍內海選了三百藝人，然後在梨園成立“皇家音樂學院”。
更可怕的是，李隆基親自做梨園教官，學院的成員就都成了他的弟子，俗稱“皇帝梨園弟子” 。
歷史迷“猴神通”：讀書、讀心、讀自己
03.被皇帝一家帶歪的朝廷
皇帝這麼多才藝，楊貴妃自然也不能落後，事實上，她是打擊樂專家。
事實上，《開天傳信記》裡說她：“最善於擊磬，搏拊之音泠泠然。新聲雖太常梨園之能人，莫加也。”
楊玉環擊磬超過了梨園能人，李隆基打壞的羯鼓槌多過李龜年，再加上李隆基的大哥寧王李憲，他的特長是吹橫笛。這麼一群最有權勢和地位的人物，完全可以組成一個很有實力的樂隊。
結果，他們帶歪了朝廷。《新唐書》中說，在他們的感召下，達官大臣們“皆喜言音律”。
《長按十二時辰》裡，林九郎也會打擊樂
04.文藝風還帶歪了安祿山
不止是好人追求才藝，朝廷的風尚還帶歪了能歌善舞的安祿山。
《新唐書》記載：安祿山“晚益肥，腹緩及膝，奮兩肩若挽牽者乃能行，作胡旋舞帝前，乃疾如風。”
安祿山最胖的時候超過三百斤，但他的特長是會變通。雖然走路讓他吃虧，但安祿山清楚，臃腫的肚皮完全不影響他的旋轉。
於是，在李隆基面前，他安祿山揚長避短地跳起了胡旋舞，輕靈矯健似一陣風。
諸君腦補一下，是不是有一種：靈活的胖子跳芭蕾的既視感？
現代人表演唐舞
05.李隆基的皇家慶典怎麼玩？
如果這麼有才華的皇帝一家子要玩，而支撐他們玩法的又是一個強大的國家，那麼，他們來一場慶典，必將會突破你的想象力！
《舊唐書》裡記載了皇家匯演的一次盛況：
慶典開始，太常的樂工整齊劃一地擊打皇室專用大鼓，聲音震動著城闕。鼓聲中，太常卿和樂工從南魚貫進入會場，每種樂器的演奏者都多達幾十人，按照類別列在樓下，然後開始了交響樂。
舞者們按照鼓點開始表演大唐和外國的舞蹈，直到日暮。
然而，真正的高潮才剛剛開始。
三十匹皇家舞馬開始進入到會場中央，跟著《傾杯樂曲》的節奏起舞。馬舞的高潮是演員騎著馬躍上三層板床，在其上旋轉如飛。這時，數百位宮女一齊走出帷帳一起擂鼓，打擊出《破陣樂》、《太平樂》、《上元樂》……
在慶典最後，五坊使引著大象進入廣場，壓軸大戲象舞開始。大象們隨著音樂“或拜或舞，動容鼓振”，直至夜幕降臨。
皇家舞馬開始進入到會場中央，跟著《傾杯樂曲》的節奏起舞
三、元宵節，李隆基帶領長安的人們怎麼玩？
皇帝的愛好，一定會推動民間的風尚。《長安十二時辰》所在的元宵節，正是李隆基帶領著唐朝人民共同娛樂的一次機會。
01.繼承武則天娛樂基因的李隆基老爸
歷史學者孟憲實先生髮現，唐代皇帝似乎更加鍾情於元宵節。
事實上，李隆基的老爸唐睿宗，很好滴繼承了武則天的娛樂基因，他開始帶領人民著力打造的長安元宵節活動包括：場面宏大的燈輪會、燈會中伴隨著的長安時裝秀、還有三日三夜的廣場舞……
《朝野僉載》記載：
“睿宗先天二年（713）正月十五、十六夜，於京師安福門外作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金玉，燃五萬盞燈，簇之如花樹。宮女千數，衣羅綺，曳錦繡，耀珠翠，施香粉。一花冠、一巾帔皆萬錢，裝束一妓女皆至三百貫。妙簡長安、萬年少女婦千餘人，衣服、花釵、媚子亦稱是，於燈輪下踏歌三日夜，歡樂之極，未始有之。”
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉
1. 出樓歌一曲，便勝卻長安喧囂
事實上，和《長安十二時辰》不同的是：在唐朝，並不是大家舉著拳頭一起喊名字，就能聽到許和子唱歌。事實上，要聽許和子演唱，需要得到皇帝准許才行。
因為，你想聽的許和子，是皇家音樂學院主唱，所以，要領略她的歌聲，你需要運氣……
《樂府雜錄》中寫過一次皇家演唱會的盛景：開元某日，李隆基設宴勤政樓大會群臣，迅速引來成千上萬群眾的圍觀。而群眾一旦佔領廣場，便開始喧譁吵鬧。群眾的喧譁聲完全鎮住了樓上的音樂聲，於是，李隆基在掃興中感覺到反胃。
事實上，雖然是在唐朝，但群眾的素質其實也並不高。
但高力士，在皇帝最尷尬的時候站了出來，他推薦了許和子。他認為，許和子的歌聲可以壓住長安所有的喧囂。
於是，皇帝讓許和子出樓而歌。只見她“撩鬢舉袂，直奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。”
一曲唱罷，喜者聞之氣勇，愁者聞之斷腸。
她的本名應該叫“許和子”又名“許合子”
02. 從天涯歌女到皇家主唱，李延年後又一人
《樂府雜錄》中，寫著許和子的身世。
開元末年，她從江西永新縣的音樂之家進入大唐的“皇家音樂學院”：宮廷教坊宜春院。因為顏值和才華俱佳，許和子被認為是李延年一千年後又一人。
出色的歌唱才能，讓她很快就圈粉了皇帝，每逢高秋朗月，皇宮內臺殿清虛時，酷愛音樂的李隆基都會讓許和子高歌，李謨伴笛。書中記載，許和子“喉囀一聲，響傳九陌”，李謨的笛聲努力追逐她的歌聲，曲終而管裂。
《開元天寶遺事》裡有著皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
二、被皇帝引領的皇家文藝圈
事實上，皇帝正在引領長安的娛樂業。許和子之外，還有很多文藝大咖受到李隆基和群眾熱捧。
01. 火遍長安的“搖滾樂隊”
在皇帝成為狂熱文藝發燒友的年代，一家兄弟三人中如果有人善於作詩，有人是傑出的舞者，有人是傑出的歌者，而他們還擅長打擊樂，那麼，他們組成的搖滾樂隊就不止能紅遍長安，而是整個唐朝……
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”。《明皇雜錄》和《大唐傳載》中都記載過這一段往事：
“樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，皆有才學盛名。彭年善舞，鶴年、龜年能歌，尤妙制《渭川》，特承顧遇。”
事實上，皇帝是這個兄弟樂隊的鐵粉，同時也是他們的樂友。
李隆基曾問過李龜年打壞多少鼓槌，李龜年說是五千，唐玄宗告訴李龜年，他自己打壞的羯鼓槌放三豎櫃。
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”
02.玄宗皇帝有多會玩？
李龜年打羯鼓，皇帝也打羯鼓，那麼羯鼓是神馬玩意？
《新唐書》中記載，李隆基曾經下過定義：“羯鼓，八音之領袖，諸樂不可方也。”
聽出來實力了沒？皇帝耍的可不一樣哈，是樂器領袖！
事實上，愛玩的皇帝很多，但大部分都是酒色之徒，像李隆基這樣玩出品位的皇帝卻很少。比如，《新唐書》中說，他從全國範圍內海選了三百藝人，然後在梨園成立“皇家音樂學院”。
更可怕的是，李隆基親自做梨園教官，學院的成員就都成了他的弟子，俗稱“皇帝梨園弟子” 。
歷史迷“猴神通”：讀書、讀心、讀自己
03.被皇帝一家帶歪的朝廷
皇帝這麼多才藝，楊貴妃自然也不能落後，事實上，她是打擊樂專家。
事實上，《開天傳信記》裡說她：“最善於擊磬，搏拊之音泠泠然。新聲雖太常梨園之能人，莫加也。”
楊玉環擊磬超過了梨園能人，李隆基打壞的羯鼓槌多過李龜年，再加上李隆基的大哥寧王李憲，他的特長是吹橫笛。這麼一群最有權勢和地位的人物，完全可以組成一個很有實力的樂隊。
結果，他們帶歪了朝廷。《新唐書》中說，在他們的感召下，達官大臣們“皆喜言音律”。
《長按十二時辰》裡，林九郎也會打擊樂
04.文藝風還帶歪了安祿山
不止是好人追求才藝，朝廷的風尚還帶歪了能歌善舞的安祿山。
《新唐書》記載：安祿山“晚益肥，腹緩及膝，奮兩肩若挽牽者乃能行，作胡旋舞帝前，乃疾如風。”
安祿山最胖的時候超過三百斤，但他的特長是會變通。雖然走路讓他吃虧，但安祿山清楚，臃腫的肚皮完全不影響他的旋轉。
於是，在李隆基面前，他安祿山揚長避短地跳起了胡旋舞，輕靈矯健似一陣風。
諸君腦補一下，是不是有一種：靈活的胖子跳芭蕾的既視感？
現代人表演唐舞
05.李隆基的皇家慶典怎麼玩？
如果這麼有才華的皇帝一家子要玩，而支撐他們玩法的又是一個強大的國家，那麼，他們來一場慶典，必將會突破你的想象力！
《舊唐書》裡記載了皇家匯演的一次盛況：
慶典開始，太常的樂工整齊劃一地擊打皇室專用大鼓，聲音震動著城闕。鼓聲中，太常卿和樂工從南魚貫進入會場，每種樂器的演奏者都多達幾十人，按照類別列在樓下，然後開始了交響樂。
舞者們按照鼓點開始表演大唐和外國的舞蹈，直到日暮。
然而，真正的高潮才剛剛開始。
三十匹皇家舞馬開始進入到會場中央，跟著《傾杯樂曲》的節奏起舞。馬舞的高潮是演員騎著馬躍上三層板床，在其上旋轉如飛。這時，數百位宮女一齊走出帷帳一起擂鼓，打擊出《破陣樂》、《太平樂》、《上元樂》……
在慶典最後，五坊使引著大象進入廣場，壓軸大戲象舞開始。大象們隨著音樂“或拜或舞，動容鼓振”，直至夜幕降臨。
皇家舞馬開始進入到會場中央，跟著《傾杯樂曲》的節奏起舞
三、元宵節，李隆基帶領長安的人們怎麼玩？
皇帝的愛好，一定會推動民間的風尚。《長安十二時辰》所在的元宵節，正是李隆基帶領著唐朝人民共同娛樂的一次機會。
01.繼承武則天娛樂基因的李隆基老爸
歷史學者孟憲實先生髮現，唐代皇帝似乎更加鍾情於元宵節。
事實上，李隆基的老爸唐睿宗，很好滴繼承了武則天的娛樂基因，他開始帶領人民著力打造的長安元宵節活動包括：場面宏大的燈輪會、燈會中伴隨著的長安時裝秀、還有三日三夜的廣場舞……
《朝野僉載》記載：
“睿宗先天二年（713）正月十五、十六夜，於京師安福門外作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金玉，燃五萬盞燈，簇之如花樹。宮女千數，衣羅綺，曳錦繡，耀珠翠，施香粉。一花冠、一巾帔皆萬錢，裝束一妓女皆至三百貫。妙簡長安、萬年少女婦千餘人，衣服、花釵、媚子亦稱是，於燈輪下踏歌三日夜，歡樂之極，未始有之。”
元宵節，正是李隆基帶領著唐朝人民共同娛樂的一次機會
02.把元宵節玩到極致的李隆基
真正把元宵節玩到極致的，還是唐朝大玩家李隆基。
《長安十二時辰》發生在天寶三載。事實上，根據孟憲實先生考證，這一年恰是皇帝正式頒佈元宵為三日法定假期的開始。
這一年，唐玄宗頒詔：“每載依舊正月十四、十五、十六日開坊市燃燈，永為常式”。
放假三天！取消夜禁！永為常式！剩下的就看唐朝人民怎麼玩了……
《舊唐書》記錄了皇帝李隆基的玩法：
“每初年望夜，又御勤政樓，觀燈作樂，貴臣戚里，借看樓觀望。夜闌，太常樂府縣散樂畢，即遣宮女於樓前縛架出眺，歌舞以娛之。若繩戲竿木，詭異巧妙，固無其比。”
很顯然，皇帝不能像群眾一樣去大街上自由亂逛，即使在盛世，壞人還是很多的，出了事誰都不好辦。但皇帝可以站在勤政樓上觀看皇家演出，同時俯瞰整個長安的夜景，皇帝親近的大臣和貴戚們也可以在樓上陪同觀望。
更奇妙的是，太常寺的皇家演出結束後，宮女們被縛在眺望架上升起在勤政樓前，他們眺望遠方，並隨著音樂載歌載舞，看上去就像是唐代的吊威亞。
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉
1. 出樓歌一曲，便勝卻長安喧囂
事實上，和《長安十二時辰》不同的是：在唐朝，並不是大家舉著拳頭一起喊名字，就能聽到許和子唱歌。事實上，要聽許和子演唱，需要得到皇帝准許才行。
因為，你想聽的許和子，是皇家音樂學院主唱，所以，要領略她的歌聲，你需要運氣……
《樂府雜錄》中寫過一次皇家演唱會的盛景：開元某日，李隆基設宴勤政樓大會群臣，迅速引來成千上萬群眾的圍觀。而群眾一旦佔領廣場，便開始喧譁吵鬧。群眾的喧譁聲完全鎮住了樓上的音樂聲，於是，李隆基在掃興中感覺到反胃。
事實上，雖然是在唐朝，但群眾的素質其實也並不高。
但高力士，在皇帝最尷尬的時候站了出來，他推薦了許和子。他認為，許和子的歌聲可以壓住長安所有的喧囂。
於是，皇帝讓許和子出樓而歌。只見她“撩鬢舉袂，直奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。”
一曲唱罷，喜者聞之氣勇，愁者聞之斷腸。
她的本名應該叫“許和子”又名“許合子”
02. 從天涯歌女到皇家主唱，李延年後又一人
《樂府雜錄》中，寫著許和子的身世。
開元末年，她從江西永新縣的音樂之家進入大唐的“皇家音樂學院”：宮廷教坊宜春院。因為顏值和才華俱佳，許和子被認為是李延年一千年後又一人。
出色的歌唱才能，讓她很快就圈粉了皇帝，每逢高秋朗月，皇宮內臺殿清虛時，酷愛音樂的李隆基都會讓許和子高歌，李謨伴笛。書中記載，許和子“喉囀一聲，響傳九陌”，李謨的笛聲努力追逐她的歌聲，曲終而管裂。
《開元天寶遺事》裡有著皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
二、被皇帝引領的皇家文藝圈
事實上，皇帝正在引領長安的娛樂業。許和子之外，還有很多文藝大咖受到李隆基和群眾熱捧。
01. 火遍長安的“搖滾樂隊”
在皇帝成為狂熱文藝發燒友的年代，一家兄弟三人中如果有人善於作詩，有人是傑出的舞者，有人是傑出的歌者，而他們還擅長打擊樂，那麼，他們組成的搖滾樂隊就不止能紅遍長安，而是整個唐朝……
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”。《明皇雜錄》和《大唐傳載》中都記載過這一段往事：
“樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，皆有才學盛名。彭年善舞，鶴年、龜年能歌，尤妙制《渭川》，特承顧遇。”
事實上，皇帝是這個兄弟樂隊的鐵粉，同時也是他們的樂友。
李隆基曾問過李龜年打壞多少鼓槌，李龜年說是五千，唐玄宗告訴李龜年，他自己打壞的羯鼓槌放三豎櫃。
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”
02.玄宗皇帝有多會玩？
李龜年打羯鼓，皇帝也打羯鼓，那麼羯鼓是神馬玩意？
《新唐書》中記載，李隆基曾經下過定義：“羯鼓，八音之領袖，諸樂不可方也。”
聽出來實力了沒？皇帝耍的可不一樣哈，是樂器領袖！
事實上，愛玩的皇帝很多，但大部分都是酒色之徒，像李隆基這樣玩出品位的皇帝卻很少。比如，《新唐書》中說，他從全國範圍內海選了三百藝人，然後在梨園成立“皇家音樂學院”。
更可怕的是，李隆基親自做梨園教官，學院的成員就都成了他的弟子，俗稱“皇帝梨園弟子” 。
歷史迷“猴神通”：讀書、讀心、讀自己
03.被皇帝一家帶歪的朝廷
皇帝這麼多才藝，楊貴妃自然也不能落後，事實上，她是打擊樂專家。
事實上，《開天傳信記》裡說她：“最善於擊磬，搏拊之音泠泠然。新聲雖太常梨園之能人，莫加也。”
楊玉環擊磬超過了梨園能人，李隆基打壞的羯鼓槌多過李龜年，再加上李隆基的大哥寧王李憲，他的特長是吹橫笛。這麼一群最有權勢和地位的人物，完全可以組成一個很有實力的樂隊。
結果，他們帶歪了朝廷。《新唐書》中說，在他們的感召下，達官大臣們“皆喜言音律”。
《長按十二時辰》裡，林九郎也會打擊樂
04.文藝風還帶歪了安祿山
不止是好人追求才藝，朝廷的風尚還帶歪了能歌善舞的安祿山。
《新唐書》記載：安祿山“晚益肥，腹緩及膝，奮兩肩若挽牽者乃能行，作胡旋舞帝前，乃疾如風。”
安祿山最胖的時候超過三百斤，但他的特長是會變通。雖然走路讓他吃虧，但安祿山清楚，臃腫的肚皮完全不影響他的旋轉。
於是，在李隆基面前，他安祿山揚長避短地跳起了胡旋舞，輕靈矯健似一陣風。
諸君腦補一下，是不是有一種：靈活的胖子跳芭蕾的既視感？
現代人表演唐舞
05.李隆基的皇家慶典怎麼玩？
如果這麼有才華的皇帝一家子要玩，而支撐他們玩法的又是一個強大的國家，那麼，他們來一場慶典，必將會突破你的想象力！
《舊唐書》裡記載了皇家匯演的一次盛況：
慶典開始，太常的樂工整齊劃一地擊打皇室專用大鼓，聲音震動著城闕。鼓聲中，太常卿和樂工從南魚貫進入會場，每種樂器的演奏者都多達幾十人，按照類別列在樓下，然後開始了交響樂。
舞者們按照鼓點開始表演大唐和外國的舞蹈，直到日暮。
然而，真正的高潮才剛剛開始。
三十匹皇家舞馬開始進入到會場中央，跟著《傾杯樂曲》的節奏起舞。馬舞的高潮是演員騎著馬躍上三層板床，在其上旋轉如飛。這時，數百位宮女一齊走出帷帳一起擂鼓，打擊出《破陣樂》、《太平樂》、《上元樂》……
在慶典最後，五坊使引著大象進入廣場，壓軸大戲象舞開始。大象們隨著音樂“或拜或舞，動容鼓振”，直至夜幕降臨。
皇家舞馬開始進入到會場中央，跟著《傾杯樂曲》的節奏起舞
三、元宵節，李隆基帶領長安的人們怎麼玩？
皇帝的愛好，一定會推動民間的風尚。《長安十二時辰》所在的元宵節，正是李隆基帶領著唐朝人民共同娛樂的一次機會。
01.繼承武則天娛樂基因的李隆基老爸
歷史學者孟憲實先生髮現，唐代皇帝似乎更加鍾情於元宵節。
事實上，李隆基的老爸唐睿宗，很好滴繼承了武則天的娛樂基因，他開始帶領人民著力打造的長安元宵節活動包括：場面宏大的燈輪會、燈會中伴隨著的長安時裝秀、還有三日三夜的廣場舞……
《朝野僉載》記載：
“睿宗先天二年（713）正月十五、十六夜，於京師安福門外作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金玉，燃五萬盞燈，簇之如花樹。宮女千數，衣羅綺，曳錦繡，耀珠翠，施香粉。一花冠、一巾帔皆萬錢，裝束一妓女皆至三百貫。妙簡長安、萬年少女婦千餘人，衣服、花釵、媚子亦稱是，於燈輪下踏歌三日夜，歡樂之極，未始有之。”
元宵節，正是李隆基帶領著唐朝人民共同娛樂的一次機會
02.把元宵節玩到極致的李隆基
真正把元宵節玩到極致的，還是唐朝大玩家李隆基。
《長安十二時辰》發生在天寶三載。事實上，根據孟憲實先生考證，這一年恰是皇帝正式頒佈元宵為三日法定假期的開始。
這一年，唐玄宗頒詔：“每載依舊正月十四、十五、十六日開坊市燃燈，永為常式”。
放假三天！取消夜禁！永為常式！剩下的就看唐朝人民怎麼玩了……
《舊唐書》記錄了皇帝李隆基的玩法：
“每初年望夜，又御勤政樓，觀燈作樂，貴臣戚里，借看樓觀望。夜闌，太常樂府縣散樂畢，即遣宮女於樓前縛架出眺，歌舞以娛之。若繩戲竿木，詭異巧妙，固無其比。”
很顯然，皇帝不能像群眾一樣去大街上自由亂逛，即使在盛世，壞人還是很多的，出了事誰都不好辦。但皇帝可以站在勤政樓上觀看皇家演出，同時俯瞰整個長安的夜景，皇帝親近的大臣和貴戚們也可以在樓上陪同觀望。
更奇妙的是，太常寺的皇家演出結束後，宮女們被縛在眺望架上升起在勤政樓前，他們眺望遠方，並隨著音樂載歌載舞，看上去就像是唐代的吊威亞。
天寶三載，恰是皇帝正式頒佈元宵為三日法定假期的開始
03.元宵之夜的“中華詩詞大會”
皇帝們能登樓觀景，權貴和群眾們夜遊觀燈，時裝秀外加廣場舞。
那麼還有一個問題，詩人們怎麼辦？
他們玩唐朝版的“中華詩詞大會”。是唐朝版的那種，不是背的那種。是作詩！現場作詩！！
《大唐新語》中記載，神龍年間的某個元宵夜，文士三百餘人各賦詩一章。“惟中書侍郎蘇味道、吏部員外郭利貞、殿中侍御史崔液三人為絕唱。”
《正月十五夜》蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。遊妓皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元》郭利貞
九陌連燈影，千門度月華。傾城出寶騎，匝路轉香車。爛熳唯愁曉，周旋不問家。更逢清管發，處處落梅花。
《上元夜》崔液
今年春色勝常年，此夜風光正可憐。鳷鵲樓前新月滿，鳳凰臺上寶燈燃。
有沒有發現，玩的層次和境界其實是不同的。
也許同樣的盛景，筆者看到了會喊：“快看！快看！好多燈啊，好多燈啊，月亮好圓啊！”但在唐朝人看來，真的是可以寫成：“九陌連燈影，千門度月華。”
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉
1. 出樓歌一曲，便勝卻長安喧囂
事實上，和《長安十二時辰》不同的是：在唐朝，並不是大家舉著拳頭一起喊名字，就能聽到許和子唱歌。事實上，要聽許和子演唱，需要得到皇帝准許才行。
因為，你想聽的許和子，是皇家音樂學院主唱，所以，要領略她的歌聲，你需要運氣……
《樂府雜錄》中寫過一次皇家演唱會的盛景：開元某日，李隆基設宴勤政樓大會群臣，迅速引來成千上萬群眾的圍觀。而群眾一旦佔領廣場，便開始喧譁吵鬧。群眾的喧譁聲完全鎮住了樓上的音樂聲，於是，李隆基在掃興中感覺到反胃。
事實上，雖然是在唐朝，但群眾的素質其實也並不高。
但高力士，在皇帝最尷尬的時候站了出來，他推薦了許和子。他認為，許和子的歌聲可以壓住長安所有的喧囂。
於是，皇帝讓許和子出樓而歌。只見她“撩鬢舉袂，直奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。”
一曲唱罷，喜者聞之氣勇，愁者聞之斷腸。
她的本名應該叫“許和子”又名“許合子”
02. 從天涯歌女到皇家主唱，李延年後又一人
《樂府雜錄》中，寫著許和子的身世。
開元末年，她從江西永新縣的音樂之家進入大唐的“皇家音樂學院”：宮廷教坊宜春院。因為顏值和才華俱佳，許和子被認為是李延年一千年後又一人。
出色的歌唱才能，讓她很快就圈粉了皇帝，每逢高秋朗月，皇宮內臺殿清虛時，酷愛音樂的李隆基都會讓許和子高歌，李謨伴笛。書中記載，許和子“喉囀一聲，響傳九陌”，李謨的笛聲努力追逐她的歌聲，曲終而管裂。
《開元天寶遺事》裡有著皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
二、被皇帝引領的皇家文藝圈
事實上，皇帝正在引領長安的娛樂業。許和子之外，還有很多文藝大咖受到李隆基和群眾熱捧。
01. 火遍長安的“搖滾樂隊”
在皇帝成為狂熱文藝發燒友的年代，一家兄弟三人中如果有人善於作詩，有人是傑出的舞者，有人是傑出的歌者，而他們還擅長打擊樂，那麼，他們組成的搖滾樂隊就不止能紅遍長安，而是整個唐朝……
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”。《明皇雜錄》和《大唐傳載》中都記載過這一段往事：
“樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，皆有才學盛名。彭年善舞，鶴年、龜年能歌，尤妙制《渭川》，特承顧遇。”
事實上，皇帝是這個兄弟樂隊的鐵粉，同時也是他們的樂友。
李隆基曾問過李龜年打壞多少鼓槌，李龜年說是五千，唐玄宗告訴李龜年，他自己打壞的羯鼓槌放三豎櫃。
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”
02.玄宗皇帝有多會玩？
李龜年打羯鼓，皇帝也打羯鼓，那麼羯鼓是神馬玩意？
《新唐書》中記載，李隆基曾經下過定義：“羯鼓，八音之領袖，諸樂不可方也。”
聽出來實力了沒？皇帝耍的可不一樣哈，是樂器領袖！
事實上，愛玩的皇帝很多，但大部分都是酒色之徒，像李隆基這樣玩出品位的皇帝卻很少。比如，《新唐書》中說，他從全國範圍內海選了三百藝人，然後在梨園成立“皇家音樂學院”。
更可怕的是，李隆基親自做梨園教官，學院的成員就都成了他的弟子，俗稱“皇帝梨園弟子” 。
歷史迷“猴神通”：讀書、讀心、讀自己
03.被皇帝一家帶歪的朝廷
皇帝這麼多才藝，楊貴妃自然也不能落後，事實上，她是打擊樂專家。
事實上，《開天傳信記》裡說她：“最善於擊磬，搏拊之音泠泠然。新聲雖太常梨園之能人，莫加也。”
楊玉環擊磬超過了梨園能人，李隆基打壞的羯鼓槌多過李龜年，再加上李隆基的大哥寧王李憲，他的特長是吹橫笛。這麼一群最有權勢和地位的人物，完全可以組成一個很有實力的樂隊。
結果，他們帶歪了朝廷。《新唐書》中說，在他們的感召下，達官大臣們“皆喜言音律”。
《長按十二時辰》裡，林九郎也會打擊樂
04.文藝風還帶歪了安祿山
不止是好人追求才藝，朝廷的風尚還帶歪了能歌善舞的安祿山。
《新唐書》記載：安祿山“晚益肥，腹緩及膝，奮兩肩若挽牽者乃能行，作胡旋舞帝前，乃疾如風。”
安祿山最胖的時候超過三百斤，但他的特長是會變通。雖然走路讓他吃虧，但安祿山清楚，臃腫的肚皮完全不影響他的旋轉。
於是，在李隆基面前，他安祿山揚長避短地跳起了胡旋舞，輕靈矯健似一陣風。
諸君腦補一下，是不是有一種：靈活的胖子跳芭蕾的既視感？
現代人表演唐舞
05.李隆基的皇家慶典怎麼玩？
如果這麼有才華的皇帝一家子要玩，而支撐他們玩法的又是一個強大的國家，那麼，他們來一場慶典，必將會突破你的想象力！
《舊唐書》裡記載了皇家匯演的一次盛況：
慶典開始，太常的樂工整齊劃一地擊打皇室專用大鼓，聲音震動著城闕。鼓聲中，太常卿和樂工從南魚貫進入會場，每種樂器的演奏者都多達幾十人，按照類別列在樓下，然後開始了交響樂。
舞者們按照鼓點開始表演大唐和外國的舞蹈，直到日暮。
然而，真正的高潮才剛剛開始。
三十匹皇家舞馬開始進入到會場中央，跟著《傾杯樂曲》的節奏起舞。馬舞的高潮是演員騎著馬躍上三層板床，在其上旋轉如飛。這時，數百位宮女一齊走出帷帳一起擂鼓，打擊出《破陣樂》、《太平樂》、《上元樂》……
在慶典最後，五坊使引著大象進入廣場，壓軸大戲象舞開始。大象們隨著音樂“或拜或舞，動容鼓振”，直至夜幕降臨。
皇家舞馬開始進入到會場中央，跟著《傾杯樂曲》的節奏起舞
三、元宵節，李隆基帶領長安的人們怎麼玩？
皇帝的愛好，一定會推動民間的風尚。《長安十二時辰》所在的元宵節，正是李隆基帶領著唐朝人民共同娛樂的一次機會。
01.繼承武則天娛樂基因的李隆基老爸
歷史學者孟憲實先生髮現，唐代皇帝似乎更加鍾情於元宵節。
事實上，李隆基的老爸唐睿宗，很好滴繼承了武則天的娛樂基因，他開始帶領人民著力打造的長安元宵節活動包括：場面宏大的燈輪會、燈會中伴隨著的長安時裝秀、還有三日三夜的廣場舞……
《朝野僉載》記載：
“睿宗先天二年（713）正月十五、十六夜，於京師安福門外作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金玉，燃五萬盞燈，簇之如花樹。宮女千數，衣羅綺，曳錦繡，耀珠翠，施香粉。一花冠、一巾帔皆萬錢，裝束一妓女皆至三百貫。妙簡長安、萬年少女婦千餘人，衣服、花釵、媚子亦稱是，於燈輪下踏歌三日夜，歡樂之極，未始有之。”
元宵節，正是李隆基帶領著唐朝人民共同娛樂的一次機會
02.把元宵節玩到極致的李隆基
真正把元宵節玩到極致的，還是唐朝大玩家李隆基。
《長安十二時辰》發生在天寶三載。事實上，根據孟憲實先生考證，這一年恰是皇帝正式頒佈元宵為三日法定假期的開始。
這一年，唐玄宗頒詔：“每載依舊正月十四、十五、十六日開坊市燃燈，永為常式”。
放假三天！取消夜禁！永為常式！剩下的就看唐朝人民怎麼玩了……
《舊唐書》記錄了皇帝李隆基的玩法：
“每初年望夜，又御勤政樓，觀燈作樂，貴臣戚里，借看樓觀望。夜闌，太常樂府縣散樂畢，即遣宮女於樓前縛架出眺，歌舞以娛之。若繩戲竿木，詭異巧妙，固無其比。”
很顯然，皇帝不能像群眾一樣去大街上自由亂逛，即使在盛世，壞人還是很多的，出了事誰都不好辦。但皇帝可以站在勤政樓上觀看皇家演出，同時俯瞰整個長安的夜景，皇帝親近的大臣和貴戚們也可以在樓上陪同觀望。
更奇妙的是，太常寺的皇家演出結束後，宮女們被縛在眺望架上升起在勤政樓前，他們眺望遠方，並隨著音樂載歌載舞，看上去就像是唐代的吊威亞。
天寶三載，恰是皇帝正式頒佈元宵為三日法定假期的開始
03.元宵之夜的“中華詩詞大會”
皇帝們能登樓觀景，權貴和群眾們夜遊觀燈，時裝秀外加廣場舞。
那麼還有一個問題，詩人們怎麼辦？
他們玩唐朝版的“中華詩詞大會”。是唐朝版的那種，不是背的那種。是作詩！現場作詩！！
《大唐新語》中記載，神龍年間的某個元宵夜，文士三百餘人各賦詩一章。“惟中書侍郎蘇味道、吏部員外郭利貞、殿中侍御史崔液三人為絕唱。”
《正月十五夜》蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。遊妓皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元》郭利貞
九陌連燈影，千門度月華。傾城出寶騎，匝路轉香車。爛熳唯愁曉，周旋不問家。更逢清管發，處處落梅花。
《上元夜》崔液
今年春色勝常年，此夜風光正可憐。鳷鵲樓前新月滿，鳳凰臺上寶燈燃。
有沒有發現，玩的層次和境界其實是不同的。
也許同樣的盛景，筆者看到了會喊：“快看！快看！好多燈啊，好多燈啊，月亮好圓啊！”但在唐朝人看來，真的是可以寫成：“九陌連燈影，千門度月華。”
神龍年間的某個元宵夜，文士三百餘人各賦詩一章
四、唐朝人民真會玩的背後
滿城盡喊許鶴子，火遍長安的搖滾樂，盛大的皇家演出，元宵夜的廣場舞，還有唐朝版的“中華詩詞大會”……
看李隆基帶領著唐朝人民多會玩！但盛世真的經得起這麼玩嗎？
唐朝經歷了百餘年的安定後，打羯鼓的李隆基和擊玉磬的楊玉環，終於領著被帶歪的滿朝文武，等來了會跳胡旋舞的安祿山領導的叛軍。
天寶十四載，安祿山在范陽起兵……
歷史迷猴神通誠邀關注：即日開始《說漢唐》
“許鶴子！許鶴子！”滿城盡喊許鶴子！
長安大街上整齊劃一到執拗的人們，告訴我們一個真理：從古到今，國人就從來沒缺乏過“信仰”。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉，看上去，這裡在進行一場漢服版的歌星見面會。總覺得很有現代感！
但事實上，作為口碑爆棚的良心劇，屏幕裡呈現給我們的，卻非常近似於唐朝。
一、皇帝主持的許和子“演唱會”
事實上，《長安十二時辰》裡許鶴子最不真實的地方，恐怕就是她的名字。在《樂府雜錄》中，她的本名應該叫“許和子”。
事實上，史料記載，唐明皇李隆基曾經主持她的個人演唱會。
《長安十二時辰》裡，到處都擠滿了許鶴子的鐵粉
1. 出樓歌一曲，便勝卻長安喧囂
事實上，和《長安十二時辰》不同的是：在唐朝，並不是大家舉著拳頭一起喊名字，就能聽到許和子唱歌。事實上，要聽許和子演唱，需要得到皇帝准許才行。
因為，你想聽的許和子，是皇家音樂學院主唱，所以，要領略她的歌聲，你需要運氣……
《樂府雜錄》中寫過一次皇家演唱會的盛景：開元某日，李隆基設宴勤政樓大會群臣，迅速引來成千上萬群眾的圍觀。而群眾一旦佔領廣場，便開始喧譁吵鬧。群眾的喧譁聲完全鎮住了樓上的音樂聲，於是，李隆基在掃興中感覺到反胃。
事實上，雖然是在唐朝，但群眾的素質其實也並不高。
但高力士，在皇帝最尷尬的時候站了出來，他推薦了許和子。他認為，許和子的歌聲可以壓住長安所有的喧囂。
於是，皇帝讓許和子出樓而歌。只見她“撩鬢舉袂，直奏曼聲，至是廣場寂寂，若無一人。”
一曲唱罷，喜者聞之氣勇，愁者聞之斷腸。
她的本名應該叫“許和子”又名“許合子”
02. 從天涯歌女到皇家主唱，李延年後又一人
《樂府雜錄》中，寫著許和子的身世。
開元末年，她從江西永新縣的音樂之家進入大唐的“皇家音樂學院”：宮廷教坊宜春院。因為顏值和才華俱佳，許和子被認為是李延年一千年後又一人。
出色的歌唱才能，讓她很快就圈粉了皇帝，每逢高秋朗月，皇宮內臺殿清虛時，酷愛音樂的李隆基都會讓許和子高歌，李謨伴笛。書中記載，許和子“喉囀一聲，響傳九陌”，李謨的笛聲努力追逐她的歌聲，曲終而管裂。
《開元天寶遺事》裡有著皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
皇帝對許和子的評價：“此女歌值千金！”
二、被皇帝引領的皇家文藝圈
事實上，皇帝正在引領長安的娛樂業。許和子之外，還有很多文藝大咖受到李隆基和群眾熱捧。
01. 火遍長安的“搖滾樂隊”
在皇帝成為狂熱文藝發燒友的年代，一家兄弟三人中如果有人善於作詩，有人是傑出的舞者，有人是傑出的歌者，而他們還擅長打擊樂，那麼，他們組成的搖滾樂隊就不止能紅遍長安，而是整個唐朝……
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”。《明皇雜錄》和《大唐傳載》中都記載過這一段往事：
“樂工李龜年、彭年、鶴年兄弟三人，皆有才學盛名。彭年善舞，鶴年、龜年能歌，尤妙制《渭川》，特承顧遇。”
事實上，皇帝是這個兄弟樂隊的鐵粉，同時也是他們的樂友。
李隆基曾問過李龜年打壞多少鼓槌，李龜年說是五千，唐玄宗告訴李龜年，他自己打壞的羯鼓槌放三豎櫃。
開元年間，李龜年兄弟組成了火遍長安的“搖滾樂隊”
02.玄宗皇帝有多會玩？
李龜年打羯鼓，皇帝也打羯鼓，那麼羯鼓是神馬玩意？
《新唐書》中記載，李隆基曾經下過定義：“羯鼓，八音之領袖，諸樂不可方也。”
聽出來實力了沒？皇帝耍的可不一樣哈，是樂器領袖！
事實上，愛玩的皇帝很多，但大部分都是酒色之徒，像李隆基這樣玩出品位的皇帝卻很少。比如，《新唐書》中說，他從全國範圍內海選了三百藝人，然後在梨園成立“皇家音樂學院”。
更可怕的是，李隆基親自做梨園教官，學院的成員就都成了他的弟子，俗稱“皇帝梨園弟子” 。
歷史迷“猴神通”：讀書、讀心、讀自己
03.被皇帝一家帶歪的朝廷
皇帝這麼多才藝，楊貴妃自然也不能落後，事實上，她是打擊樂專家。
事實上，《開天傳信記》裡說她：“最善於擊磬，搏拊之音泠泠然。新聲雖太常梨園之能人，莫加也。”
楊玉環擊磬超過了梨園能人，李隆基打壞的羯鼓槌多過李龜年，再加上李隆基的大哥寧王李憲，他的特長是吹橫笛。這麼一群最有權勢和地位的人物，完全可以組成一個很有實力的樂隊。
結果，他們帶歪了朝廷。《新唐書》中說，在他們的感召下，達官大臣們“皆喜言音律”。
《長按十二時辰》裡，林九郎也會打擊樂
04.文藝風還帶歪了安祿山
不止是好人追求才藝，朝廷的風尚還帶歪了能歌善舞的安祿山。
《新唐書》記載：安祿山“晚益肥，腹緩及膝，奮兩肩若挽牽者乃能行，作胡旋舞帝前，乃疾如風。”
安祿山最胖的時候超過三百斤，但他的特長是會變通。雖然走路讓他吃虧，但安祿山清楚，臃腫的肚皮完全不影響他的旋轉。
於是，在李隆基面前，他安祿山揚長避短地跳起了胡旋舞，輕靈矯健似一陣風。
諸君腦補一下，是不是有一種：靈活的胖子跳芭蕾的既視感？
現代人表演唐舞
05.李隆基的皇家慶典怎麼玩？
如果這麼有才華的皇帝一家子要玩，而支撐他們玩法的又是一個強大的國家，那麼，他們來一場慶典，必將會突破你的想象力！
《舊唐書》裡記載了皇家匯演的一次盛況：
慶典開始，太常的樂工整齊劃一地擊打皇室專用大鼓，聲音震動著城闕。鼓聲中，太常卿和樂工從南魚貫進入會場，每種樂器的演奏者都多達幾十人，按照類別列在樓下，然後開始了交響樂。
舞者們按照鼓點開始表演大唐和外國的舞蹈，直到日暮。
然而，真正的高潮才剛剛開始。
三十匹皇家舞馬開始進入到會場中央，跟著《傾杯樂曲》的節奏起舞。馬舞的高潮是演員騎著馬躍上三層板床，在其上旋轉如飛。這時，數百位宮女一齊走出帷帳一起擂鼓，打擊出《破陣樂》、《太平樂》、《上元樂》……
在慶典最後，五坊使引著大象進入廣場，壓軸大戲象舞開始。大象們隨著音樂“或拜或舞，動容鼓振”，直至夜幕降臨。
皇家舞馬開始進入到會場中央，跟著《傾杯樂曲》的節奏起舞
三、元宵節，李隆基帶領長安的人們怎麼玩？
皇帝的愛好，一定會推動民間的風尚。《長安十二時辰》所在的元宵節，正是李隆基帶領著唐朝人民共同娛樂的一次機會。
01.繼承武則天娛樂基因的李隆基老爸
歷史學者孟憲實先生髮現，唐代皇帝似乎更加鍾情於元宵節。
事實上，李隆基的老爸唐睿宗，很好滴繼承了武則天的娛樂基因，他開始帶領人民著力打造的長安元宵節活動包括：場面宏大的燈輪會、燈會中伴隨著的長安時裝秀、還有三日三夜的廣場舞……
《朝野僉載》記載：
“睿宗先天二年（713）正月十五、十六夜，於京師安福門外作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金玉，燃五萬盞燈，簇之如花樹。宮女千數，衣羅綺，曳錦繡，耀珠翠，施香粉。一花冠、一巾帔皆萬錢，裝束一妓女皆至三百貫。妙簡長安、萬年少女婦千餘人，衣服、花釵、媚子亦稱是，於燈輪下踏歌三日夜，歡樂之極，未始有之。”
元宵節，正是李隆基帶領著唐朝人民共同娛樂的一次機會
02.把元宵節玩到極致的李隆基
真正把元宵節玩到極致的，還是唐朝大玩家李隆基。
《長安十二時辰》發生在天寶三載。事實上，根據孟憲實先生考證，這一年恰是皇帝正式頒佈元宵為三日法定假期的開始。
這一年，唐玄宗頒詔：“每載依舊正月十四、十五、十六日開坊市燃燈，永為常式”。
放假三天！取消夜禁！永為常式！剩下的就看唐朝人民怎麼玩了……
《舊唐書》記錄了皇帝李隆基的玩法：
“每初年望夜，又御勤政樓，觀燈作樂，貴臣戚里，借看樓觀望。夜闌，太常樂府縣散樂畢，即遣宮女於樓前縛架出眺，歌舞以娛之。若繩戲竿木，詭異巧妙，固無其比。”
很顯然，皇帝不能像群眾一樣去大街上自由亂逛，即使在盛世，壞人還是很多的，出了事誰都不好辦。但皇帝可以站在勤政樓上觀看皇家演出，同時俯瞰整個長安的夜景，皇帝親近的大臣和貴戚們也可以在樓上陪同觀望。
更奇妙的是，太常寺的皇家演出結束後，宮女們被縛在眺望架上升起在勤政樓前，他們眺望遠方，並隨著音樂載歌載舞，看上去就像是唐代的吊威亞。
天寶三載，恰是皇帝正式頒佈元宵為三日法定假期的開始
03.元宵之夜的“中華詩詞大會”
皇帝們能登樓觀景，權貴和群眾們夜遊觀燈，時裝秀外加廣場舞。
那麼還有一個問題，詩人們怎麼辦？
他們玩唐朝版的“中華詩詞大會”。是唐朝版的那種，不是背的那種。是作詩！現場作詩！！
《大唐新語》中記載，神龍年間的某個元宵夜，文士三百餘人各賦詩一章。“惟中書侍郎蘇味道、吏部員外郭利貞、殿中侍御史崔液三人為絕唱。”
《正月十五夜》蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。遊妓皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元》郭利貞
九陌連燈影，千門度月華。傾城出寶騎，匝路轉香車。爛熳唯愁曉，周旋不問家。更逢清管發，處處落梅花。
《上元夜》崔液
今年春色勝常年，此夜風光正可憐。鳷鵲樓前新月滿，鳳凰臺上寶燈燃。
有沒有發現，玩的層次和境界其實是不同的。
也許同樣的盛景，筆者看到了會喊：“快看！快看！好多燈啊，好多燈啊，月亮好圓啊！”但在唐朝人看來，真的是可以寫成：“九陌連燈影，千門度月華。”
神龍年間的某個元宵夜，文士三百餘人各賦詩一章
四、唐朝人民真會玩的背後
滿城盡喊許鶴子，火遍長安的搖滾樂，盛大的皇家演出，元宵夜的廣場舞，還有唐朝版的“中華詩詞大會”……
看李隆基帶領著唐朝人民多會玩！但盛世真的經得起這麼玩嗎？
唐朝經歷了百餘年的安定後，打羯鼓的李隆基和擊玉磬的楊玉環，終於領著被帶歪的滿朝文武，等來了會跳胡旋舞的安祿山領導的叛軍。
天寶十四載，安祿山在范陽起兵……
看李隆基帶領著唐朝人民多會玩！但盛世真的經得起這麼玩嗎？
參考資料：
歐陽修等《新唐書》、劉昫等《舊唐書》、孟憲實《元宵節在唐代的發展》、鄭處誨《明皇雜錄》、段安節《樂府雜錄》、鄭綮《開天傳信記》、孟憲實《元宵節在唐代的發展》