當世界各個民族、各個宗教都提倡孝道，提倡祭祖，緬懷先祖的恩德，注重對祖先與父母的親愛時，繼續將這種親愛逐漸擴大去愛一切世人，這是世界和平的基礎。從這層意義上來說，孝是平等的大愛。中國古代經典《孝經》上說：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。”這個能使天下人心和順，人人互愛和睦、尊卑上下、和合無怨的道是什麼?孔子說：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”先王的至德要道就是孝道，這是一切德行的根本，教化就是從這裡產生的。
至上，對於一個國家之主，能否受百姓愛戴，我們從普密蓬.阿杜德陛下在位七十年的行誼來看，他確實是愛民如子。一位泰國人民的父親。但泰國人民經常說：也許我們還不是世界上最好的國家，但是我們有一個最好的國王陛下!無論是在曼谷的機場、街頭、店鋪、影院中等等地方，隨處都可以可見到普密蓬陛下的畫像，泰國民眾都會以雙手合十，俯身跪拜，以示尊崇。
普密蓬陛下從年少到年老，他用了一生的時間，帶領泰國逐步走出貧窮落後的局面。泰國民眾為了表達這分愛戴，將國王陛下的生日12月5日定為他們的父親節。每逢在節日這當天，泰國人們都會全體肅立，齊唱《頌聖歌》，並由僧人領眾，為普密蓬國王陛下誦經祈福。這也就是中國古人所說的聖君——民奉其君，愛之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之若雷霆。這樣的聖君自古以來都稀有難逢。對於泰國這個國家而言，泰國享有東南亞糧倉的美稱，百分之七八十的人口從事於農業生產，是亞洲唯一的糧食淨出口國，也是當今世界上主要的糧食出口國。獲得這樣的地位，可見普密蓬國王陛下功德甚偉，功德無量。
普密蓬陛下自登基開始，普密蓬陛下就體察民間疾苦，足跡遍佈大半個泰國，並用王室基金為農民修建水利等基礎設施。他還推行了皇家發展計劃。當時，泰國國土存在大量的沙壤土、硬固土和紅土，這樣的土壤非常不適於耕種，而且還有許多耕地的鹽分含量過高，在這種情況之下，普密蓬國王陛下帶領人民一起鑽研，拿出了一系列改良辦法，從而有效的提升了土壤的品質，進而確保了農作物的良性生長。當時，曾經因盛產鴉片而貧困落後的泰北山區，國王陛下推廣種植油茶 、夏威夷堅果、茶葉與咖啡等300多種經濟農作物以替代罌粟種植，這樣的努力下，不但減少世界上毒品的供應，從而也促進了泰北山區的安定與繁榮。
普密蓬國王陛下還從泰國五省皇家領地裡總共捐出九千四百公頃，提供給當地農民用於練習耕作。截至到目前，據說泰國全國已經擁有了3000多項皇家發展計劃，所以普密蓬陛下也擁有“農民國王”的美稱。國王陛下不但關心農業，國家的安危，而且也關心民眾的身體素質。他在自己的王宮裡面種植水稻試驗田，創辦牛奶廠，免費發放牛奶給當地學校的學生們。在普密蓬國王陛下投資創辦的泰國農業博物館裡，工作人員在給孩子們講解農作物種植的相關知識以後，同時還會帶領孩子們去田間學習栽種果樹 ，栽種果樹結束後，還讓孩子們選了自己喜歡的小樹苗回家培育。孩子們說：“我們在博物館裡會學到很多東西，普密蓬國王陛下真的棒極了!還有，在泰國，當老百姓生病了，從入院到出院這段時間，只要30泰銖就可以解決生病治療的費用。背後在支持這些國民公益項目的，就是普密蓬國王陛下每年的產業收入。
在為了表彰普密蓬陛下對改善泰國人民生活水準而做出的偉大傑出貢獻，2006年，時任聯合國祕書長的安南先生向普密蓬國王陛下頒發了全球第一個人類發展終身成就獎。誠如安南先生說過的：“人類的可持續發展，歸根結蒂是要把人放在第一位，並且要賦予人民力量，包括為人民提供教育、保健、機會等等，這也是聯合國各項工作的中心。”普密蓬國王陛下的愛民如子，是佛教慈悲濟世精神的體現，也是一切宗教仁慈博愛精神的最佳展現。
彭博社新聞機構新出爐了2017年痛苦指數國家排行榜，泰國以失業率才僅佔了百分之一的超低百分比，從此再度被評為全世界上最幸福 的國家。這是泰國連續3年被評為全球最幸福的國家，這樣的幸福果實來自於普密蓬國王陛下愛民如子所積累的成果。今天，我們在此追思普密蓬國王陛下，時刻銘記他愛民如子的精神。願以此為契機，為全人類未來的可持續發展提供一個更深層次的思考，並帶來切實可行的實際行動。希望不僅泰國成為世界上最幸福的國家，同時也要讓每一個國家都能成為最幸福的地方，共同打造地球天堂、和諧世界。放棄噁心競爭，鬥爭，戰爭，眾生有享不盡的福報，否則，只有享不盡的痛苦！阿彌陀佛
