'《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!'

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《西遊記》是中國古典四大名著之一,可謂家喻戶曉。讀過《西遊記》原著或者看過電視連續劇的人都知道,孫悟空一共有72般變化,上天入地無所不能,他與自己的師傅唐僧、師弟八戒、沙僧、白龍馬一行戮力同心,歷經81難最終取得真經、修成正果。然而,很少有人知道,吳承恩給予孫悟空“72”這個數字,以及師徒5人所經歷的81難實則暗含著天地玄機。

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《西遊記》是中國古典四大名著之一,可謂家喻戶曉。讀過《西遊記》原著或者看過電視連續劇的人都知道,孫悟空一共有72般變化,上天入地無所不能,他與自己的師傅唐僧、師弟八戒、沙僧、白龍馬一行戮力同心,歷經81難最終取得真經、修成正果。然而,很少有人知道,吳承恩給予孫悟空“72”這個數字,以及師徒5人所經歷的81難實則暗含著天地玄機。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

72變的由來與根本

揭開這個祕密的第一步,要從《西遊記》的原著談起。孫悟空誕生之地是東勝神洲的傲來國,傲來國的海上有一座山名曰花果山。吳承恩寫道:“那座山,正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。”

孫悟空是一個石猴,他誕生前的這塊石頭高度是三丈六尺五寸,巧妙借用了“365”這個數字,對應一年有365天;石頭的“圍圓”也就是直徑二丈四尺,巧妙借用了“24”這個數字,對應一年有24節氣。

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《西遊記》是中國古典四大名著之一,可謂家喻戶曉。讀過《西遊記》原著或者看過電視連續劇的人都知道,孫悟空一共有72般變化,上天入地無所不能,他與自己的師傅唐僧、師弟八戒、沙僧、白龍馬一行戮力同心,歷經81難最終取得真經、修成正果。然而,很少有人知道,吳承恩給予孫悟空“72”這個數字,以及師徒5人所經歷的81難實則暗含著天地玄機。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

72變的由來與根本

揭開這個祕密的第一步,要從《西遊記》的原著談起。孫悟空誕生之地是東勝神洲的傲來國,傲來國的海上有一座山名曰花果山。吳承恩寫道:“那座山,正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。”

孫悟空是一個石猴,他誕生前的這塊石頭高度是三丈六尺五寸,巧妙借用了“365”這個數字,對應一年有365天;石頭的“圍圓”也就是直徑二丈四尺,巧妙借用了“24”這個數字,對應一年有24節氣。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

為了進一步解釋《西遊記》有何天地玄機,筆者借用中國傳統曆法,證實孫悟空的72變與81難的關係。我國傳統的歷法,俗稱農曆,但事實上農曆並不是純陰曆,而是一種陰陽合曆,取月相的變化參考太陽迴歸年的長度,勘定曆法推演四時。

五代後周時期,端明殿大學士王樸在給周世宗柴榮的奏章中說到:“立天之道,曰陰與陽,陰陽各有數,合則化成矣。”也就是說,天道無非就是陰陽調和,天道順暢的根本在於陰陽調和。“陽之策三十六,陰之策二十四,奇偶相命,兩陽三陰,同得七十二,同則陰陽之數合。七十二者,化成之數也。”

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《西遊記》是中國古典四大名著之一,可謂家喻戶曉。讀過《西遊記》原著或者看過電視連續劇的人都知道,孫悟空一共有72般變化,上天入地無所不能,他與自己的師傅唐僧、師弟八戒、沙僧、白龍馬一行戮力同心,歷經81難最終取得真經、修成正果。然而,很少有人知道,吳承恩給予孫悟空“72”這個數字,以及師徒5人所經歷的81難實則暗含著天地玄機。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

72變的由來與根本

揭開這個祕密的第一步,要從《西遊記》的原著談起。孫悟空誕生之地是東勝神洲的傲來國,傲來國的海上有一座山名曰花果山。吳承恩寫道:“那座山,正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。”

孫悟空是一個石猴,他誕生前的這塊石頭高度是三丈六尺五寸,巧妙借用了“365”這個數字,對應一年有365天;石頭的“圍圓”也就是直徑二丈四尺,巧妙借用了“24”這個數字,對應一年有24節氣。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

為了進一步解釋《西遊記》有何天地玄機,筆者借用中國傳統曆法,證實孫悟空的72變與81難的關係。我國傳統的歷法,俗稱農曆,但事實上農曆並不是純陰曆,而是一種陰陽合曆,取月相的變化參考太陽迴歸年的長度,勘定曆法推演四時。

五代後周時期,端明殿大學士王樸在給周世宗柴榮的奏章中說到:“立天之道,曰陰與陽,陰陽各有數,合則化成矣。”也就是說,天道無非就是陰陽調和,天道順暢的根本在於陰陽調和。“陽之策三十六,陰之策二十四,奇偶相命,兩陽三陰,同得七十二,同則陰陽之數合。七十二者,化成之數也。”

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

也就是說36*2=24*3=72,而72正是天道的“化成”。這個“化成”既包括四季有時、風調雨順,同樣也包括著天地萬物的和諧。而孫悟空剛好有72般變化,王樸說的“化成”二字,也就是吳承恩在書中講到的佛祖點化、修成正果的含義,孫悟空的72般變化預示著他會修成正果,讓天道和諧化成。

除此之外,72也是師徒5人得以修成正果的基礎,更是天道的基礎。王樸寫了關鍵的一句:“化成則謂之五行之數”,而《西遊記》中剛好是5個人的故事,包括唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚以及經常被人們遺忘的白龍馬,正好對應“五行之數”。

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《西遊記》是中國古典四大名著之一,可謂家喻戶曉。讀過《西遊記》原著或者看過電視連續劇的人都知道,孫悟空一共有72般變化,上天入地無所不能,他與自己的師傅唐僧、師弟八戒、沙僧、白龍馬一行戮力同心,歷經81難最終取得真經、修成正果。然而,很少有人知道,吳承恩給予孫悟空“72”這個數字,以及師徒5人所經歷的81難實則暗含著天地玄機。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

72變的由來與根本

揭開這個祕密的第一步,要從《西遊記》的原著談起。孫悟空誕生之地是東勝神洲的傲來國,傲來國的海上有一座山名曰花果山。吳承恩寫道:“那座山,正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。”

孫悟空是一個石猴,他誕生前的這塊石頭高度是三丈六尺五寸,巧妙借用了“365”這個數字,對應一年有365天;石頭的“圍圓”也就是直徑二丈四尺,巧妙借用了“24”這個數字,對應一年有24節氣。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

為了進一步解釋《西遊記》有何天地玄機,筆者借用中國傳統曆法,證實孫悟空的72變與81難的關係。我國傳統的歷法,俗稱農曆,但事實上農曆並不是純陰曆,而是一種陰陽合曆,取月相的變化參考太陽迴歸年的長度,勘定曆法推演四時。

五代後周時期,端明殿大學士王樸在給周世宗柴榮的奏章中說到:“立天之道,曰陰與陽,陰陽各有數,合則化成矣。”也就是說,天道無非就是陰陽調和,天道順暢的根本在於陰陽調和。“陽之策三十六,陰之策二十四,奇偶相命,兩陽三陰,同得七十二,同則陰陽之數合。七十二者,化成之數也。”

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

也就是說36*2=24*3=72,而72正是天道的“化成”。這個“化成”既包括四季有時、風調雨順,同樣也包括著天地萬物的和諧。而孫悟空剛好有72般變化,王樸說的“化成”二字,也就是吳承恩在書中講到的佛祖點化、修成正果的含義,孫悟空的72般變化預示著他會修成正果,讓天道和諧化成。

除此之外,72也是師徒5人得以修成正果的基礎,更是天道的基礎。王樸寫了關鍵的一句:“化成則謂之五行之數”,而《西遊記》中剛好是5個人的故事,包括唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚以及經常被人們遺忘的白龍馬,正好對應“五行之數”。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

72是綱法,統領著日月以及五行,而五行即為金、木、水、火、土五大行星。因此,《西遊記》中孫悟空的72般變化代表著天道。

81難的依據和玄機

接下來,再來看《西遊記》中81難的緣由。前面提到,中國的歷法是陰陽合曆。中國古人以月曆為主,參考太陽輪迴,因而才有“赤道”、“黃道”、“九道”的說法。“黃道”指的是太陽的運行軌跡,“九道”指的是月球的運行軌跡。古人將周天分為365度,東西南北一共28星宿。

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《西遊記》是中國古典四大名著之一,可謂家喻戶曉。讀過《西遊記》原著或者看過電視連續劇的人都知道,孫悟空一共有72般變化,上天入地無所不能,他與自己的師傅唐僧、師弟八戒、沙僧、白龍馬一行戮力同心,歷經81難最終取得真經、修成正果。然而,很少有人知道,吳承恩給予孫悟空“72”這個數字,以及師徒5人所經歷的81難實則暗含著天地玄機。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

72變的由來與根本

揭開這個祕密的第一步,要從《西遊記》的原著談起。孫悟空誕生之地是東勝神洲的傲來國,傲來國的海上有一座山名曰花果山。吳承恩寫道:“那座山,正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。”

孫悟空是一個石猴,他誕生前的這塊石頭高度是三丈六尺五寸,巧妙借用了“365”這個數字,對應一年有365天;石頭的“圍圓”也就是直徑二丈四尺,巧妙借用了“24”這個數字,對應一年有24節氣。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

為了進一步解釋《西遊記》有何天地玄機,筆者借用中國傳統曆法,證實孫悟空的72變與81難的關係。我國傳統的歷法,俗稱農曆,但事實上農曆並不是純陰曆,而是一種陰陽合曆,取月相的變化參考太陽迴歸年的長度,勘定曆法推演四時。

五代後周時期,端明殿大學士王樸在給周世宗柴榮的奏章中說到:“立天之道,曰陰與陽,陰陽各有數,合則化成矣。”也就是說,天道無非就是陰陽調和,天道順暢的根本在於陰陽調和。“陽之策三十六,陰之策二十四,奇偶相命,兩陽三陰,同得七十二,同則陰陽之數合。七十二者,化成之數也。”

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

也就是說36*2=24*3=72,而72正是天道的“化成”。這個“化成”既包括四季有時、風調雨順,同樣也包括著天地萬物的和諧。而孫悟空剛好有72般變化,王樸說的“化成”二字,也就是吳承恩在書中講到的佛祖點化、修成正果的含義,孫悟空的72般變化預示著他會修成正果,讓天道和諧化成。

除此之外,72也是師徒5人得以修成正果的基礎,更是天道的基礎。王樸寫了關鍵的一句:“化成則謂之五行之數”,而《西遊記》中剛好是5個人的故事,包括唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚以及經常被人們遺忘的白龍馬,正好對應“五行之數”。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

72是綱法,統領著日月以及五行,而五行即為金、木、水、火、土五大行星。因此,《西遊記》中孫悟空的72般變化代表著天道。

81難的依據和玄機

接下來,再來看《西遊記》中81難的緣由。前面提到,中國的歷法是陰陽合曆。中國古人以月曆為主,參考太陽輪迴,因而才有“赤道”、“黃道”、“九道”的說法。“黃道”指的是太陽的運行軌跡,“九道”指的是月球的運行軌跡。古人將周天分為365度,東西南北一共28星宿。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

其中,東方7個星宿佔了75度,南方7個星宿佔了111度,北方7個星宿佔了98度,最終西方的7個星宿一共佔了81度。《西遊記》中,師徒5人要去的地方正是西方的大雷音寺佛祖所在之地,而西方的7個星宿一共佔據了周天的81度,意味著師徒5人必須要歷經81難才能求取真經。

72變與81難的微妙關係

那麼,孫悟空的72般變化與81難之間,又是一種什麼關係呢?按照中國古代曆法,黃道一週分為8節,一節之中分為9道,共有72道。九道之法,正是星辰運行的軌跡,包括西方7個星宿以及它們所佔據的周天81度。

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《西遊記》是中國古典四大名著之一,可謂家喻戶曉。讀過《西遊記》原著或者看過電視連續劇的人都知道,孫悟空一共有72般變化,上天入地無所不能,他與自己的師傅唐僧、師弟八戒、沙僧、白龍馬一行戮力同心,歷經81難最終取得真經、修成正果。然而,很少有人知道,吳承恩給予孫悟空“72”這個數字,以及師徒5人所經歷的81難實則暗含著天地玄機。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

72變的由來與根本

揭開這個祕密的第一步,要從《西遊記》的原著談起。孫悟空誕生之地是東勝神洲的傲來國,傲來國的海上有一座山名曰花果山。吳承恩寫道:“那座山,正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。”

孫悟空是一個石猴,他誕生前的這塊石頭高度是三丈六尺五寸,巧妙借用了“365”這個數字,對應一年有365天;石頭的“圍圓”也就是直徑二丈四尺,巧妙借用了“24”這個數字,對應一年有24節氣。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

為了進一步解釋《西遊記》有何天地玄機,筆者借用中國傳統曆法,證實孫悟空的72變與81難的關係。我國傳統的歷法,俗稱農曆,但事實上農曆並不是純陰曆,而是一種陰陽合曆,取月相的變化參考太陽迴歸年的長度,勘定曆法推演四時。

五代後周時期,端明殿大學士王樸在給周世宗柴榮的奏章中說到:“立天之道,曰陰與陽,陰陽各有數,合則化成矣。”也就是說,天道無非就是陰陽調和,天道順暢的根本在於陰陽調和。“陽之策三十六,陰之策二十四,奇偶相命,兩陽三陰,同得七十二,同則陰陽之數合。七十二者,化成之數也。”

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

也就是說36*2=24*3=72,而72正是天道的“化成”。這個“化成”既包括四季有時、風調雨順,同樣也包括著天地萬物的和諧。而孫悟空剛好有72般變化,王樸說的“化成”二字,也就是吳承恩在書中講到的佛祖點化、修成正果的含義,孫悟空的72般變化預示著他會修成正果,讓天道和諧化成。

除此之外,72也是師徒5人得以修成正果的基礎,更是天道的基礎。王樸寫了關鍵的一句:“化成則謂之五行之數”,而《西遊記》中剛好是5個人的故事,包括唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚以及經常被人們遺忘的白龍馬,正好對應“五行之數”。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

72是綱法,統領著日月以及五行,而五行即為金、木、水、火、土五大行星。因此,《西遊記》中孫悟空的72般變化代表著天道。

81難的依據和玄機

接下來,再來看《西遊記》中81難的緣由。前面提到,中國的歷法是陰陽合曆。中國古人以月曆為主,參考太陽輪迴,因而才有“赤道”、“黃道”、“九道”的說法。“黃道”指的是太陽的運行軌跡,“九道”指的是月球的運行軌跡。古人將周天分為365度,東西南北一共28星宿。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

其中,東方7個星宿佔了75度,南方7個星宿佔了111度,北方7個星宿佔了98度,最終西方的7個星宿一共佔了81度。《西遊記》中,師徒5人要去的地方正是西方的大雷音寺佛祖所在之地,而西方的7個星宿一共佔據了周天的81度,意味著師徒5人必須要歷經81難才能求取真經。

72變與81難的微妙關係

那麼,孫悟空的72般變化與81難之間,又是一種什麼關係呢?按照中國古代曆法,黃道一週分為8節,一節之中分為9道,共有72道。九道之法,正是星辰運行的軌跡,包括西方7個星宿以及它們所佔據的周天81度。

《西遊記》小說架構,源自孫悟空的72變,吳承恩“抄襲”古人!

因此,《西遊記》第99章的回目為“九九數完魔滅盡,三三行滿道歸根”,“九九”指的就是“9道”,“三三”指的就是“赤道”、“黃道”、“九道”三道,以上所有陰陽、變化統歸72天道統領。

所以說,孫悟空在《西遊記》中佔據了重要地位,因為他所擁有的72般變化正預示著天道,他們師徒歷經的81難只不過是征服西方星宿、參與天道輪迴的一個部分,只有如此方能“徑回東土,五聖成真”。

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