天下道學之宗龍仁夫,曾與趙孟頫齊名,其墓荒涼無比

宋朝 趙孟頫 儒家 中國歷史 卒子游記 2017-06-10

天下道學之宗龍仁夫,曾與趙孟頫齊名,其墓荒涼無比

宋朝五經博士龍仁夫墓

——安慶古墓系列

第1283篇

圖、文:過河卒子

卒子游記:

您好!觀眾朋友,歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網絡長篇旅行專輯。位於望江縣某地的太陽山麓,有一座元朝一代名儒,是著名的文學家、詩人龍仁夫的墓葬,他被後人稱為天下道學之宗,今天卒子向大家介紹這裡。

天下道學之宗龍仁夫,曾與趙孟頫齊名,其墓荒涼無比

圖一:卒子曾於多年前拜訪泊湖岸邊的龍仁夫墓

龍仁夫,宋五經博士,曾任湖廣儒學提舉。墓地坐落望江縣原團山鄉一個山麓,墓為土冢,墓前原有青石砌成的拜臺及石碑。明朝天啟年間,縣令彭參表其墓曰:“世載其英”。原墓碑被毀,墓堆尚存。

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圖二:卒子原坐騎與龍仁夫墓表

龍仁夫,字觀復,號麟洲,江西永新(今禾川鎮秀水州背村)人,生於南宋淳祐四年(公元1244年),也有說淳祐十一年(公元1251年),另一說1253年)。龍仁夫為元朝一代名儒,是著名的文學家、詩人。原籍江西永新,後居湖北黃崗。元初因兵亂隨父避居望江太陽山麓。

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圖三:龍仁夫墓位於一個小山脊中間與龍仁夫講學地

龍仁夫著的《周易集傳》留存於世。明朝和清朝多為大家都是他的學生。

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圖四:龍仁夫墓前由蘇洵題寫的“宰相名家”

龍仁夫生於宋朝末時戰亂之中,他認為自己能生存在兵燹亂世,是非常幸運的事了。宋朝滅亡後,他依然刻苦學習。元朝統一後,朝廷需要人才,令待御程鉅夫帶著詔書到江南訪求人才。

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圖五:龍仁夫墓位置

程鉅夫邀請包括趙孟頫等二十六人蔘加朝廷錄用官員的考試,龍仁夫也在其中,可以說當時龍仁夫與楷書四大家的趙孟頫齊名。

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圖六:龍仁夫墓現狀

龍仁夫升梧州府教授,湖廣、陝西儒學提舉。他治學嚴謹,且善於識才選才。

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圖七:龍仁夫墓修建得較有特點

龍仁夫(麟洲先生)才華橫溢,文思敏捷。

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圖八:龍仁夫墓“宋五經博士”

龍仁夫的詩也寫得好,其絕句尤佳。

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圖九:龍氏社塋

龍仁夫風流倜儻,知書達理。龍仁夫一生非常注重德與操守名節。

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圖十:蘇洵題寫的“納言妙裔、宰相名家”

龍仁夫出任翰林觀政後的一天,原宋襄陽守將、後來背宋降元的呂文煥及呂氏諸子弟宴請他在琵琶亭飲酒賦詩。席間,仁夫在酒酣之際,即興賦詩一首:“老大蛾眉失所天,至今遺恨寄哀弦。江心正好彈明月,又抱琵琶過別船。”呂文煥及其子弟們聽了,羞愧得都掩面拭淚,酒也不喝了。由此可見仁夫的忠義之能,激人如是。

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圖十一:龍仁夫墓前來拜訪的人仍然不少

元朝中期,龍仁夫因進《古韻辯證》一書,升任陝西等處儒學副提舉。

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圖十二:龍仁夫墓表

元朝泰定五年(公元1328年)春考時,龍仁夫辭職回府。

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圖十三:龍仁夫墓誌

後與兒孫一起僑居湖北黃岡。龍仁夫於1335年在黃岡逝世,他的門生樹了一塊“龍夫子之墓”的墓碑。當時的士大夫經過仁夫墓前,都要下馬,以示敬重。國子監志書上寫著“仁夫為天下道學之宗”。

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圖十四:龍仁夫墓碑

據清朝光緒《黃岡縣誌》引舊志載,龍仁夫,字麟洲,江西廬陵人,元朝授陝西儒學提舉,後徙居黃岡,於孔子山築問津書院以講學。因獨愛陽邏山水,葬陽邏華山,有墓祠。修建縣供銷社陽邏辦事處時毀,遺存墓碑散失。原來龍仁夫的墓葬就在安慶市望江縣的一個小山脊上,龍仁夫去逝後,他以宋朝博士傳世,而不居自己為元朝官員,他高尚的情操的確值得我們學習,有興趣的朋友可以去膜拜。

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圖十五:龍仁夫墓

(本篇完)