相傳在宋朝時候，山東梁山西北的白嶺村出了一位真龍天子叫白士郎。
白士郎從小死了父親 ，母子倆相依為命，由母親撫養他長大。白士郎的二叔白成河、三叔白成山根本瞧不起他們孤兒寡母，白士郎家的日子過得非常艱難。老母親對白士郎從小嬌生慣養，含在口中，怕他化了；捧在手裡，怕他飛了。六歲時，母親送白士郎到南學讀書。
白士郎天資聰穎，過目不忘。入學沒幾天，《千字文》、《百家姓》就滾流倒背，一字不差。教書先生十分驚異，母親十分高興。但是令白母更加驚異的是：在白嶺村與南學之間有一條小河，學生上學、放學需要淌水而過，別人家的孩子回家總是兩腿泥痕，唯有白士郎回來腿腳乾乾淨淨。
有一天，在母親的再三追問下，白士郎說了實話：原來，白士郎每天來到河邊，總有一位白鬍子老頭兒等著白士郎，風雨無阻地揹著他過河。母親聽後更覺得蹊蹺，一定要白士郎問個明白。
這天白鬍子老頭又揹著白士郎過河，白士郎伏在老頭兒背上，撫摸著他的頭親切地問：“學童幾十個，為何單揹我？”
老頭答：“紅塵滾滾皆黎民，主宰天下唯有君！”
見白士郎不甚解其意，老頭兒又進一步解釋說，宋室江山，風雨飄搖，，四處造反，八方冒煙，白士郎是天上下凡的真龍天子，日後要做皇上，重整河山。
白士郎連忙好奇地問老頭兒到底是誰？老頭答：我是福壽龜，專駝天下大富大貴之人。我天天揹你，你天天撫我背、摸我頭，撫摸我的背，能活一百歲，撫摸俺的頭，一生不發愁！以後你若能成為執掌天下的貴人，我老龜也是功德無量！
白士郎十分高興，回家後把福壽龜的話一五一十告訴了母親。白母聽說以後，高興得手舞足蹈，一條大街都走不下。接著她就發下宏誓大願，咬牙切齒地詛咒自己的兩位小叔子白成河與白成山：我兒將來做了皇帝，我們一定要有怨報怨，有仇報仇。讓前院你二叔成河流血，後院你三叔成山挺屍。白士郎聽了母親的話，也激動地拍手、點頭。
灶君聽到白家母子說的成河流血、成山挺屍的話，非常生氣、害怕。這天恰好是農曆臘月二十三晚上，又到了眾神上天朝拜玉皇大帝的日子，灶君就把白士郎母子說的話稟告了玉帝。
玉帝在熱鬧紛亂中，沒有把灶君老兒的話聽得十分明白，聽成了白士郎要讓天下“血流成河、屍堆成山”！他雷霆大怒：為人之君應順民意、行天道，宋朝皇帝雖然昏庸無道、荒淫無度，但仍有天子氣度，哪像白士郎這種人，還沒登基就思謀著公報私仇，屠戮人間。若他一旦登基，豈不生靈塗炭、天下更亂？
盛怒之下，玉帝頒旨：將白士郎抽去龍筋，剝去龍骨，讓他這“真龍天子”當不成！
這一天，白士郎又過小河，白鬍子老頭對他說：我只能揹你這最後一次了，你洩露了天機，違背了天意，大富大貴的日子到頭了。接著老頭子把灶君告御狀、玉帝震怒頒旨的事統統告訴了白士郎。
白士郎失魂落魄地回到家裡，把福壽龜的話對老孃一說，白母聽罷頭一暈、眼一昏，倆眼一瞪，口吐鮮血，氣絕身亡。
從此，白士郎成了孤兒。他整天頭不梳、臉不洗，嘴裡呼喚著“媽呀、娘啊”，瘋瘋癲癲、癔癔症症，四處遊蕩。
這一天，他在灶房看到灶君的畫像，畫像兩邊還有“上天言好事，下界保平安”的對聯。看著畫像和對聯，白士郎不由得怒髮衝冠，數落灶君：你言什麼好事，保什麼平安？要不是你個糟老頭兒告刁狀，我家怎會弄得家破人亡！你枉披一張神皮，枉受我家一爐香！快滾，給我滾出去！
說也奇怪，聽了白士郎的貶斥，灶君畫像竟然自動從牆上滑落下來，飄飄蕩蕩離開了白家。
白士郎隨著畫像追出門來，出了白嶺村，灶君畫像已經沒影了。
白嶺村外有一座土地廟，土地爺的神胎正對著白士郎樂呵呵地傻笑。白士郎又對土地爺怒氣衝衝：土地老兒，灶君告刁狀時你也在場，你為何不仗義執言，為我辯冤？你枉為一方土地，枉受地方供奉，還不快快給我滾出廟門！
奇怪的事又發生了，土地爺泥胎一搖三晃，乖乖地挪出了土地廟，栽倒在門外的路溝裡。
說奇怪也不奇怪，原來，玉皇大帝只是抽去了白士郎的龍骨龍筋，但龍口還在著吶，白士郎仍舊是“君無戲言”，這些小神只好唯唯諾諾，聽憑白士郎的貶斥。
白士郎貶斥了灶君、土地後仍不解氣，他想起了冤死的親孃，又想到當時各路神仙都在場，官官相衛，竟沒有一個站出來替自己說話！於是，白龍廟、黑龍廟、禹王廟、藥王廟、城隍廟……紛紛成了他貶斥的對象，眾神像跟著遭殃，接連不斷地被白士郎貶出了廟門。
白士郎餘怒未消，又想起了南海觀音。這觀音菩薩在玉帝老兒那裡說話最有分量，當時竟然也裝聾作啞，一言不發，聽憑自己從大富大貴的真龍天子位置上跌落下來，混得孤苦伶仃，淪落天涯。這菩薩還有什麼資格枉稱“普渡眾生、大慈大悲”？
於是，他怒氣衝衝、朦朦曈曈來到了紫竹林。
紫竹林祥雲冉冉、香霧瀰漫。白士郎在雲裡霧裡苦苦尋找了三天三夜，連菩薩的影兒也沒瞧見。直累的他筋疲力盡，餓得他頭暈目眩。在飢腸轆轆、暈暈乎乎之中，忽見一座茅屋庭院，他一頭扎進院裡，遇見一位慈祥的老婆婆。老婆婆熱情地招呼他，撫慰他，請他吃飯。
白士郎自從離開孃親，貶斥廟堂眾神之後，世上沒有一個人正眼瞧他，連慈眉善目的福壽龜也遠離了他，使他痛切地感受到人情冷暖。他吃著香噴噴的米飯，眼淚奪眶而出，發自內心的向老婆婆叫道：“娘啊，娘，您就是我的親孃！”
沒聽見有人迴應，白士郎舉頭四望，哪裡還有老婆婆的影子。他在庭院四處找尋，在一處粉白的照壁上，白士郎發現了用隸字書寫的一首小詩：
小小白士郎，一怒貶廟堂，
為了一頓飯，叫了三聲娘；
男兒志如此，焉能為君王？
母子先有錯，何故把神傷！
白士郎看罷一愣，知道是菩薩在點化自己。特別對最後一句詩，他反覆品味：母親說的話也實在太歹毒了，自己的氣量也確實太狹窄了！“何故把神傷”更是一語雙關，一是自己不該貶斥廟堂，傷了眾神；二是自己不應整天怒氣沖天，折磨自己的身心。
想通之後，白士郎心平氣和，打道回府。從此默默讀書，踏實做人，再也不做“真龍天子”的黃粱美夢了。
當時，梁山一百零八條好漢已經在山寨站穩了腳跟，眼看就要成氣候改朝換代了，傳說中的新朝天子就是白士郎。只因為白士郎出了這檔子事兒，皇帝沒做成不說，梁山好漢終歸沒能保著真龍天子，所以最後只能接受招安，落了個悽悽慘慘的下場。
至今，在水泊梁山上，還有座“福兮禍兮”石碑，專門記述白士郎其人其事。
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