怪事年年有，沒有今年多。
今年最多的怪事，就是一些已經被唾罵了千百年的奸臣紛紛要“翻身”了，先是一些地方面紅耳赤地爭奪慈禧和潘金蓮“故里”，然後又有團體大張旗鼓地紀念奸臣洪承疇和張縉彥，同時還有在網絡中甚囂塵上的“忠賢不死大明不亡”的謬論。
最後就連那老妖婆慈禧，也有某大網站組織了“重讀慈禧”系列專題文章，來論證《庚子之變 慈禧始終保持了一絲理智》《甲午戰敗 慈禧支持光緒皇帝變法圖強》《慈禧太后對於海軍發展的關注度超出今人想象》《甲午戰敗與慈禧頤和園挪款無關》。
當然最讓人憤慨的是“秦檜要站起來”，而且某地的秦檜不但站起來，還坐下了，不但坐下了，他的後人還叫喊著要為秦檜平反，似乎殺害岳飛責任完全在宋高宗趙構，而秦檜是個替趙構背黑鍋的“和平使者”。
慈禧那老妖婦估計是翻不了案的，因為畢竟離她作惡的年代不遠，她的斑斑劣跡一時間沒那麼容易洗白，咱們且不去說她，就說說秦檜、蔡京、魏忠賢、洪承疇、張縉彥，因為這幾個傢伙是有後代的，而且他們的後代不以為恥反以為榮，還要為自己的老祖宗翻案。
全民族的國仇家恨 岳飛的後人並沒有權利原諒秦檜
秦檜的後人想要秦檜站起來甚至坐下，不足為奇，因為要按遺傳學角度來看，奸臣的後代中出現幾個鮮廉寡恥者，也是正常現象。
但是前一段時間，居然流傳開了一條消息：岳飛的後人居然提出要請秦檜的後人吃飯，“化解秦嶽兩家上千年的仇怨。”
那個要請吃飯的是不是岳飛真正的後人姑且不論，如果岳飛九泉之下有知，估計也要氣的吐血三升：子孫居然不肖至此！
在這裡筆者要說的是，即使那個要請秦檜後人吃飯的真是岳飛的後人，他也沒有權力代表任何人“原諒秦檜”，因為秦檜傷害的不僅僅是岳飛一家，秦檜賣國，不是秦嶽兩家的私怨，這關乎民族大義和忠義原則，秦檜傷害的是一個時代，並且對後世產生了極大的損害，任何人都不可以代表誰“原諒秦檜”。
關於秦檜是害死岳飛的主謀，這是歷史的公認，他是受金人指令來脅迫宋高宗趙構投降的，這一點不但現在的人應該清楚，就連當時的“昏君”趙構也清楚，他實際上也不敢違背“金人高級代表”秦檜的意願，而且每天戰戰兢兢，靴子裡偷偷藏了一把匕首，也不知道是想幹掉秦檜還是怕被秦檜幹掉。
《宋史·紀事本末》卷七十二記載，秦檜死後趙構長出一口氣“朕今日始免靴中置刀矣”。秦檜能讓南宋小朝廷的“皇帝”如此忌憚，只因為他實際上是金人的“代言人”，皇帝也惹他不起。
蔡京之罪早已蓋棺定論 今天為何死灰復燃？
蔡京作為北宋六賊之首，可以說要為北宋積貧積弱承擔很大的責任，而且他的罪孽在生前就已經被揭發出來，還被流放嶺南。
史書記載，“初，元長（蔡京字）之竄（流放）也，道中市食飲之物，皆不肯售，至於辱罵，無所不至。遂窮餓而死。”史料還記載蔡京自己也知道罪孽深重：“京失人心，何至於此”，最後“腹與背貼”，餓成了一條死狗。
但是宋代人洪邁在《夷堅丁志》和《容齋隨筆》中記載：蔡京死後四十二年，他的墓被遷去，皮肉消盡，惟有心胸上肉未消化並隱約顯現出一個萬字（那個符號犯忌，發出來審核不過，大家知道跟希特勒那個是反的就行了），高二分多，就像用刀刻成一般。其實當時洪邁真正感慨的是：人說蔡京大奸誤國，可如今“而有此祥”！真實意思是所謂的“祥瑞”都不靠譜。
還是那個為慈禧翻案的著名的大網站，還組織了一個“重讀蔡京”的專題，那標題做得都讓人渾身起雞皮疙瘩：《驚才絕豔 制度超前目光遠》《大才與無能之間：蔡京在宋徽宗皇權重壓下帶著鐐銬的舞蹈》《當時人眼中的蔡京：新舊兩黨公認的宰相之才》《千年奸相罵名的背後：走上歧途的治國奇才》《蔡京改革專賣制度：激活民營經濟保證國家財》，似乎當時天下的好事都是蔡京做的，而君昏臣暗以至於喪權辱國，都是別人的事情。
那些文章看了幾行就看不下去了，因為那些寫文章的也看了歷史，但是卻對蔡京的暴行選擇了視而不見，而把制度下產生的一些善政統統歸功於蔡京。
那個地方專門為慈禧蔡京之流說好話，卻對岳飛是否是民族英雄大加懷疑，以至於筆者懷疑他們的真正目的，是不是不可告人。
“忠賢不死大明不亡”？忠賢死得晚大明才沒救了
筆者本來以為太監是沒有後代的，但是最近這個看法動搖了，因為那個“忠賢不死大明不亡”的論調似乎已經壓過了“大明第一奸宦”的評價。
但是細看下來，那些叫囂“忠賢不死大明不亡”的，連《明史》都沒看過，隨意筆者只要告訴他們看看《明史·宦官二》《明史·列傳第一百九十四 閹黨》，就知道魏忠賢之流到底是什麼貨色了。
有人說《明史》是清朝人修的，靠不住，但是我要告訴大家一點：史學家的良心和人品是要絕大多數現在靠譁眾取寵混飯吃的“專家”的，而主修《明史》的張廷玉，更是一位志誠君子。
三姓家奴張縉彥居然成了“旅遊名片”
筆者前一段時間曾經寫過也在本平臺發表過《兵部尚書獻城，司禮太監背鍋》的文章，已經詳細論述了明朝在北方最後一任兵部尚書張縉彥的事情了：這東西先是拒絕採納急招士卒固守，號召天下勤王入援的正確建議，並且隱匿軍情不報。然後又帶頭開城向李自成投降，最後又投靠洪承疇降清，先是因為“投降太晚”而不被重用，後來花大價錢鑽營得到了山東右布政使、浙江左布政使（副省長）等官銜，最後因為參與黨爭而被流放寧古塔。
流放期間，居然還能帶著大筆金錢和大量歌姬，過著優哉遊哉的日子。
這個漢奸得了善終，還不是最令人氣憤的，真正令人氣憤的，是今天還有地方大張旗鼓地紀念“大明兵部尚書張縉彥”！
其實那些張縉彥的後人和家鄉人搞錯了，你們應該紀念的是“大清布政使張縉彥”，因為“兵部尚書”這個頭銜對張縉彥來說是個恥辱，看到這四個字就會想到他的一系列醜行。
大明兵部尚書，投降李自成，後來再投靠滿清，這個不折不扣的“三姓家奴”，現在已經成了某地的“旅遊名片”：“2016年4月9日上午，在新鄉縣翟坡鎮小宋佛村，一場盛大的祭典活動正在進行。活動由當地文化旅遊部門和“張縉彥歷史文化研究會”組織，以紀念兵部尚書張縉彥。”
看了上面引號中的新聞報道，您作何感想？
滅明急先鋒洪承疇 不但站起來了 還有人跪下給他磕頭
張縉彥降清，是洪承疇招降的，張縉彥有人紀念，而洪承疇則是有人頂禮膜拜了。這裡筆者不禁懷疑：是不是某些人有漢奸情結，只要是漢奸，就一定要找個機會祭拜一下？
關於洪承疇的劣跡，大家已經耳熟能詳了，那咱們就說說大家可能不知道的現在的事情。
2007年，洪承疇老家福建掛“隆重紀念開清重臣洪承疇誕辰414週年”，洪氏宗親等各界人士300多人蔘加系列慶祝活動，那對聯寫得實在是太“精彩”了：“論武略文韜名傳汗簡，數豐功偉績無愧英雄”。
2015年11月，洪承疇紀念園開園，多名北京“清史專家”前往助興。“開清重臣洪承疇學術研討會”還提出：洪承疇的“愛國主義”事蹟要編入教材。
還有甚麼可說的……
相關推薦
