鍾繇小楷《薦季直表》，三種版本，對比奇妙

1/11 鍾繇《薦季直表》書於魏黃初二年(221)，楷書，書時鐘繇已七十高齡。此表內容為推薦舊臣關內侯季直的表奏。原墨跡本於1860年英法聯軍焚掠圓明園時為一英兵所劫。後輾轉落入一收藏家手中，又被小偷竊去埋入地下，挖出時已腐爛。幸有一照片留存。明代刻入《真賞齋帖》，清代刻入《三希堂》，列諸篇之首。

2/11 《薦季直表》有人認為系唐人根據原本所摹，也有人認為系偽託，但屬“偽好物”。由於它具有鍾書的基本特徵和很高的藝術價值，故得到書界的重視和高度評價。如陸行直說：“繇《薦季直表》高古純樸，超妙入神，無晉唐插花美女之態。”王世貞認為，在此帖顯世之後，“天下之學鍾者，不再知有《淳化閣》”(指《淳化閣》所載鍾繇諸刻帖)。此帖筆畫、結字都極其自然，章法錯落。

3/11 鍾繇（151-230），字元常，三國魏大臣、書法家。穎川長社（屬今河南長葛）人。東漢末舉孝廉，累遷廷尉正、黃門侍郎。曹操執政，任侍中、司隸校尉。曹丕代漢，任廷尉，封崇高鄉侯。明帝即位，遷太傅，人稱“鐘太傅”。工書法，宗曹熹、蔡邕、劉德升，博取眾長，自成一家，尤精於隸、楷。書若飛鴻戲海，舞鶴遊天。後人評其隸行入神，八分入妙，和大書法家胡昭並稱“胡肥鍾瘦”。與晉王羲之並稱“鐘王”。

4/11 五表”當中最為可信的尤數《薦季直表》。此表不但點畫朴茂，字法高古，字裡行間毫無晉代之後書作習氣，並且來源清楚，流傳有緒。《薦季直表》在唐宋時藏於宮內，先後經唐太宗李世民、宋徽宗趙佶、宋高宗趙構等帝王鑑賞，南宋時為權相賈似道所得。後流於一僧人之手。元代經過陸行直、袁泰等人之手，至明代初歸沈石田，復為華夏收藏，曾被刻入有名的《真賞齋帖》內。

5/11 以後轉入內府，明末在王世貞家，後又入清內府，乾隆帝曾將此帖刻入《三希堂法帖》之中，並題有“無上神品”、“書法鼻祖”等讚譽之詞。後來此表幾經輾轉，歷經磨難，終於毀於一個無知小偷之手。所幸此表損毀之前的收藏者安徽人裴景福曾拍攝一照片印樣。此照片後經王壯弘被編入上海書店出版的《中國曆代法書墨跡大觀》一書中。

6/11 通過《薦季直表》影印本，可概觀墨跡原貌，此表高12.6釐米，長44釐米，共有小楷19行，計214字。系魏文帝曹丕黃初二年（公元221年），鍾繇呈奉於曹丕的奏表。上面蓋滿了歷代的收藏印，可見其經手之多。其中有著名的唐太宗“貞觀”印、宋徽宗“宣和”印、宋高宗“紹興”印、清高宗“乾隆真賞”印和宋代賈似道“悅生”葫蘆印以及米芾、薛紹彭、沈周、王世貞、高士奇等眾多著名書畫家的印章。

7/11 《薦季直表》點畫靈逸，清俊灑脫，沉穩洗練。上承漢隸，下啟唐楷，“高古純樸，超妙入神，無晉、唐插花美女之態”，為“無上太古法書，天下第一妙跡”（元代陸行直語）。諸家評述真是對其推崇備至。鍾繇小楷與後來的王羲之小楷頗有不同，字形較扁，富有隸書意趣，看上去古雅、淳樸。佈局大小相間，疏朗自然，雖參差不一但體格嚴謹，與晉代書家蕭散簡淡的藝術風格迥然有異。故後世多以“古雅”來評論他的作品。

8/11 劉熙載《藝概.書概》謂“鍾繇茂密，然茂密正能走馬。”“其書之大巧若拙，後人莫及”。“繇書如聖德君子，容貌若愚。”從鍾繇的作品來看，這些評語還是比較切中實際的。鍾繇書法的特點正在於看似很敦厚朴拙，實則藏秀於中。此種蘊籍含蓄之書風恰恰就是張懷瓘每每稱頌的“古雅”、“幽深”，是天然之美的顯露，與二王書風有所區分，也從中反映出了書法到東晉在美學觀念上的一些變化。

9/11 《薦季直表》是魏三國時期鍾繇的代表作品之一，楷書，寫於黃初二年，內容為推薦舊臣關內侯季直的表奏，全文210字，其字形微扁，點畫厚重，筆法清勁，醇古簡靜，章法錯落，富有一種自然質樸的意趣。此表結體法度雖不如晉唐森嚴，但天趣盎然，妙不可言。

10/11 上追漢隸求古。由於鍾繇生活在隸書普遍使用的三國時期，隸書成了當時那個年代的主流。當他創新寫楷書時，也就會自覺或不自覺地在其中運用一些隸書的筆法與結體，使其楷書質樸而顯古意。因此，我們在臨習此帖時，不妨去探尋一下漢隸中筆劃嚴謹豐腴、樸厚靈動一類的碑帖，比如《張遷碑》、《史晨碑》等，對臨習鍾繇楷書是大有裨益的。

11/11 掌握全帖風貌。該帖字數不是很多，所以在臨習前，需要做好讀帖和節臨這兩個環節。讀帖，即把整個帖大概的風貌瞭然於心，《薦季直表》處於楷書的雛形，筆畫仰俯變化多端，結體扁平而無定法，全帖字距緊密行距疏朗，得率意天真，以拙趣為美。節臨，就是臨帖中幾字或幾行來增強手感，通過節臨來體會用筆上的筆斷意連，在臨習中儘量寫出些隸書意味，方顯字的質樸和古拙，長期堅持讀帖和節臨，對帖的筆法和結體能達到漸入佳境。

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