無人可仿:張三丰《贈別嚴士元詩》

書法 張三丰 藝術 草書 聞是書畫 聞是書畫 2017-10-17

天下第一狂草---張三丰《贈別嚴士元詩》

太極拳像似一幅畫,又像是書法。從一般的楷書,演變成行書的神韻,最後進入一種神知以來的狂草,如大海江河,此起彼伏,滔滔不絕,猶如神龍見首不見尾的豪壯之觀。張三丰祖師留下的墨寶不多,有一首千古奇蹟,名曰唐代劉長卿的“贈別”,簡直是道家文化之精髓,字裡行間都有一種氣吞山河感覺,他的那種氣勢磅礴,那種神韻,充分涵蓋著道家文化底蘊,堪稱古今絕有。他的書法是太極拳的神馳,真的是環環相扣,行筆如九曲珠,逶迤蜿蜒,無微不至,大圈套小圈,小圈套大圈。我們只有在太極拳拳架上才能體味到,想不到三豐祖師的神來之筆,能夠演示得如此維妙維肖。戚建海先生在《太極拳技擊和煉丹術之奧祕》一書裡譽之謂“其氣勢之磅礴,不亞於岳飛的《滿江紅》;其神韻之流暢,也不遜色王羲之《蘭亭序》,是道家書法千古一絕”。

這幅帖子中“水國春寒陰復晴”的“國”字有一個大圓套環著圈內的五個小圈,就像似背絲扣的拳架運行。雖然我們無法見到張三丰祖師的拳架,但從我們看到“贈別”的三豐手跡,簡直是天書神符,就像一套太極拳神馳意境的拳架,也是任何一種書法,不能與之類同的。

張三丰手書,是唐代劉長卿贈別嚴士元詩,曰:

春風倚棹闔閭城,水國春寒陰復晴。

細雨溼衣看不見,閒花落地聽無聲。

日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。

東道若逢相識問,青袍今日誤儒生。

無人可仿:張三丰《贈別嚴士元詩》

這是張三丰的書法。天下書法名貼都難免被後人臨摹,只有這幅,無人可仿。

無知的我,對草書“既惘又愛”。惘,是因為看不出和讀不懂;愛,恐是天性使然。

我孤陋寡聞,看過的書法名貼不多,印象深刻的,不是張旭“狂奇畏”的《肚痛貼》,也不是懷素“奔蛇枯藤”的《自敘帖》,而是上面這份出自張三丰之手的贈別詩,這首《唐代劉長卿贈別嚴士元詩》詩文如下:

春風倚棹闔閭城,水國春寒陰復晴。

細雨溼衣看不見,閒花落地聽無聲。

日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。

東道若逢相識問,青袍今日誤儒生。

我是對照著這些詩名才認得張三丰草書寫的是什麼。

細細品看張三丰這幅作品,磅礴哉其氣勢,磐實哉其體構,圓潤哉其筆畫,鋒利哉其銳氣!

氣勢:下筆行墨如波濤江海,連綿不絕,起伏迭拓,一氣呵成,而且既工整又“靈”亂,非凡啊!

體構:請君試看:一個“聲日斜”三字合一(繁體字)矗立中間,堅穩磐實,不可撼動;四周如星繞日,富饒多姿……

筆畫:處處圓潤流滑,依機而接,順勢而走;大小相間,粗細相錯,不拘一格,遊刃有餘。

銳氣:字裡行間內力磅礴,筆畫筆鋒銳氣非凡,剛勁含蓄地顯露著,有無堅不摧的氣魄。

整體:一首別嚴士元,充分體現了趙堡太極拳72式拳法精髓,棚捋擠按,採挒肘靠,一個字園此狂草作品是用太極的手法和功力來寫的,神韻好似上天入地、霧裡雲間的“龍”,讓人彷彿雖看得見卻難以捉摸,讓人興奮又興嘆,真是太厲害了!裕僅才疏學淺,觀摩良久,不禁寫下淺顯心得。

書法繪畫,歷代名家名貼都會被人臨摹,唯此貼不會,因為鮮有人能達得到張三丰的太極修為;達不到這樣的太極修為,寫不出這樣的太極書法。當然,中華多隱士,能而不顯者也許邊看邊笑罵裕僅了。

元朝遼東懿州 張三丰,武當派開山祖師。名全一,又名君寶,字君實(一作“君寶”),號玄子,以其不修邊幅又號邋遢,生於淳祐七年四月初九(公元1247年5月15日),南召縣人,元末明初著名道人。史書記載張三丰龜形鶴背,大耳圓目,鬚髯如戟,寒來暑往僅一納衣,雨雪天氣蓑衣著身。張三丰在武當山創立了一個新的道派——三豐派,掀起了中國道教發展史上的最後一波,併成為武當武功的創立者。到永樂十五年(公元1417年)170歲仙逝。