張即之楷書《度人經帖》,毫素通靈!

書法 藝術 張籍 米芾 書法焦點 書法焦點 2017-10-29

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張即之楷書《度人經帖》,毫素通靈!

張即之《楷書度人經帖》

張即之(1186年—1263年),宋代書法家,字溫夫,號樗寮,歷陽(今安徽和縣)人,生於名門顯宦家庭,為參知政事張孝伯之子,愛國詞人張孝祥之侄,系中唐著名詩人張籍的八世孫。以父蔭銓中兩浙轉運使、舉進士。史稱其博學有義行,修潔,喜校書,經史皆手定善本。張即之書法稱雄一時,據《宋史》記載,張即之“以能書聞天下”。

他書法深受唐人影響,後轉師米芾,參以晉唐經書漢隸,並能“獨傳家學”,自成一家體系。張即之擅長楷書和榜書,尤喜作擘窠(寫字﹑篆刻時﹐為求字體大小勻整﹐以橫直界線分格叫"擘窠")大字。楷書結構嚴謹、端莊,行書則用筆枯硬,近於刻露,毫無溫潤典雅之感。有人稱之為"宋書殿軍"。

張即之 楷書《度人經帖》,紙本,59頁,每頁縱30.7釐米,橫14.1釐米,現藏於北京故宮博物院。此經書法幹正秀勁,紙墨精好,用筆秀穎、前後完整。

張即之楷書《度人經帖》,毫素通靈!

《度人經》全名為《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》。冊前有清乾隆帝行書“毫素通靈”四字,後有錢陳群題跋一段。鑑藏印記:清乾隆、嘉慶.宣統內府諸印,冊後餘紙有“李受持”三字,字下鈐“蒙孫”(朱文),字上鈐“山水中人梅江李氏”(朱白文)及山水印一方。

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