清王文治楷書《次男維桓壙銘》《自書詩稿》臨習《靈飛經》欣賞

禿筆翁

1/41 王文治像取自《清代學者像傳》第一集，清葉衍蘭輯摹，黃小泉繪。　

2/41 王文治（1730-1802）字禹卿，號夢樓。江蘇丹徒（今江蘇省鎮江市）人。十二歲便吟詩作書，詩有唐人風範，書學米、董、後法二王，得力李北海，喜用淡墨。乾隆35年（1770）探花，時稱“淡墨探花”、“淡墨翰林”，與喜用濃墨的劉墉成鮮明對照，其書名與劉墉齊。與姚鼐交往甚密。

3/41 他的書法得趙孟頫、董其昌神韻，其源頭又在二王。關於王文治的書法，有一段很有趣的公案，清代錢泳在《履園叢話》中稱“太守天資清妙，本學思翁，而稍沾笪江上（重光）習氣。中年得樗寮（即之）真跡臨摹，遂入輕佻一路，而姿態自佳，如秋娘傅粉，骨格清纖，終不莊重耳。”

4/41 後人受錢泳的影響，有說他臨董其昌的，而張即之的字是很得董其昌欣賞的。董其昌認為張即之結字運筆不沿襲前人，自出機杼。為什麼王文治會學壞了呢？但楊守敬認為“夢樓書法雖秀韻天成，或訾為女郎書”說的王文治略相有“脂粉氣”。

5/41 乾隆二十九年他以探花官翰林侍讀，出為雲南臨安（今雲南建水縣）知府。在建水、通海等地留下過很多碑刻和對聯。至今滇南一帶尚有他的墨寶遺存，雖只尺中楮，民間亦視為拱璧。據王昶《湖海詩傳》稱：“禹卿尤工書，楷法河南，行書效《蘭亭》、《聖教》；入京師，士大夫多寶重之。

6/41 在琉球，也留下了他的身影。乾隆二十一年（１７５６），全魁、周煌出使琉球，兩位使臣仰慕王文治書名，特意邀請他同行，王文治欣然答應。琉球人素好書法，得知王文治是內地書法名家，紛紛重金求書，視為至寶，十分珍重，一時間王文治在琉球書名風靡。

7/41 清代書法大體可歸為兩種：其一，以運動的流暢為特點。用筆時運動的中富性和連續性保證了線條的力體感及豐富的變化；其二，由於碑學的盛行而發展起來的“澀筆”，即運筆時主動地加上阻力，使線條產生微小的顫動，以求蒼勁。前者更接近晉唐的運筆方式，但延至清中葉，只能出現王文治這樣的路線，因此不能不促使人們去別處尋求另外的道路。

8/41 當時朝鮮人來華，專門以餅金購得王文治書法以歸，其書法聲名遠播海外。日本很多博物館都珍藏著王文治真跡。如東京國立博物館、京都藤井齊成會有鄰館、沖繩縣立博物館，皆珍藏有王文治的墨寶。

9/41 據史料記載：他生而有夙慧，十二歲即能詩文，並開始研習歷代書法名帖。王文治曾自謂雲：“忘寒暑，寫晝夜，為書自娛其間”，其於書法之熱衷勤奮，一至於此。

10/41 王文治盡得董太師（其昌）神韻，併兼師張即之、米南宮，而得力於李北海。其書運筆柔潤，意緒婉美，極富書卷氣，士大夫得其片紙尺牘而拱若珍璧。他和劉墉、翁方綱、樑同書被合稱為“清四家”。並時稱精鑑，集金石書畫甚夥，曾得“快雨堂”舊匾，喜甚，即懸之堂上，又名其書齋為“柿葉山房”。他同桐城派文壇領主姚鼐交至深，論最契，姚亦精於書，然姚氏書名仍不如王氏之遠播也。

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2017-09-24

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