真實的石虎到底是怎樣的?絕不是史書中被抹黑的模樣

從蘇峻之亂結束,到庾氏家族退出政治舞臺,共歷時約十六年。

在這十六年時間裡,後趙皇帝石勒去世,石虎殺死石勒的老婆孩子,繼位稱帝。繼位後因權力之爭,石虎又殺死自己的太子石邃。

在這十六年時間裡,成漢君主李雄去世,李氏家族開始內訌。先是李雄的子侄之間自相殘殺,後由李雄的堂弟李壽趁勢奪取帝位,殺死了李雄的兒子。

在這十六年時間裡,東北慕容家族的首領慕容廆去世,新首領慕容皝與胞弟慕容仁互相攻伐了兩三年,最終以慕容皝獲勝而告終。

真實的石虎到底是怎樣的?絕不是史書中被抹黑的模樣


千萬不要把東晉的混亂歸咎於漢人喜歡內鬥,看看當時的異族,他們的表現並不比東晉強多少。

處於兩晉南北朝那個特殊時期,骨肉相殘一直是當時最流行的權力爭奪方式。最高統治者去世之日,通常就是皇族內訌的開始。

可無論是成漢還是東北慕容氏,史書都沒有刻意批判他們的內訌過程,卻始終對後趙的內訌大加批判,對石虎更是毫不留情地嘲諷和斥責。

歷史上的石虎,似乎就是那種把“壞人”兩字刻在腦門上的人。根據史書的說法,後趙之所以會衰落,北方漢民之所以會如此悲慘,都要怪石虎。

季龍心昧德義,幼而輕險,假豹姿於羊質,騁梟心於狼性,始懷怨懟,終行篡奪。——《晉書》·卷一百七·載記第七

在我看來,這就是最典型的政治宣傳。因為石虎既是異族又是弒君篡位之人,傳統史書不可能給他好評價。

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如果客觀地看待石虎,我們至少可以得出兩個結論:

一、石虎擁有傑出的軍事才能;

二、石虎深受石勒的新任。

先說第一點,作為一名優秀的統帥,必須擁有足夠的人格魅力。否則他根本無法令自己的上司信任自己,也無法令自己的同事支持自己,更無法令自己的下屬服從自己。依靠裙帶關係、欺詐和嚴刑峻法雖然也能暫時取得類似效果,但通常難以持久。

無論我們怎樣否定石虎,都必須承認一點:石虎是當時最傑出的統帥之一。所以,石虎肯定不像史書所說的那樣不堪。

再說第二點,石勒從一個奴隸奮鬥成為皇帝,絕不是什麼糊塗蟲。能夠獲得石勒的信任,絕不是一件簡單的事。

在程遐和徐光的反覆勸說下,石勒的確削弱過石虎的權力,但是當石勒病重之後,卻希望石虎能夠成為伊尹和霍光那樣的重臣。

今天下未平,兵難未已,大雅衝幼,宜任強輔。中山佐命功臣,親同魯衛,方委以伊霍之任,何至如卿言也。卿當恐輔幼主之日,不得獨擅帝舅之權故耳。吾亦當參卿於顧命,勿為過懼也。——《晉書》·卷一百五·載記第五

石勒病重後,一直讓石虎入宮侍奉,不再接見其它高級官員。這件事情可以證明:石勒對石虎的信任完全是真心的。

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《晉書》的作者(房玄齡等)對此有不同見解,他們說:“石虎假傳聖旨,不讓官員入宮見石勒。所以其它高級官員,都無法見到石勒。”

我認為這種說法不是事實。石勒並不是傀儡皇帝,也並沒有神志不清。如果石虎敢假傳聖旨,石勒早就收拾他了。

比如說:石勒打算召程遐入宮,但石虎就是不讓外人見石勒。石勒一定會起疑,他會問石虎:“程遐為什麼還沒來?”你說石虎應該怎麼回答?如果石虎說:“程遐生病了。”那石勒可以再說:“叫徐光進宮,我要見他。”石虎還能攔嗎?

如果石虎繼續阻攔,那石勒就算是傻子,也該明白出問題了。真到了那個時候,石虎想活命就只有一個辦法:幹掉石勒。否則石虎就算長了十顆腦袋都不夠石勒砍的。

但這種事情顯然沒有發生過,石勒直到臨終前都是貨真價實的皇帝,而且屬於正常死亡。

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石勒為什麼會信任石虎?與秦王石宏和彭城王石堪回到都城有關。

按照正常的權力佈局來分析:石勒應該像晉武帝司馬炎那樣,用地方諸侯王制衡中央政府的首席執政官,但隨著石宏和石堪回到都城,石勒顯然無法繼續這樣佈局了。

石宏和石堪為什麼要回到都城?據說是石虎為了破壞石勒的權力佈局,所以假傳聖旨把石宏和石堪調回了都城。

但這種說法經不住推敲,原因前面已經說過。石勒並不是傀儡皇帝,他看到石宏和石堪居然敢破壞自己的權力佈局,直接就問他們:“誰讓你們回來的?”如果石宏和石堪一口咬定是接到由石虎下達的聖旨,石勒一定會提防石虎,甚至殺了石虎。

但事實並非如此,面對石勒的盤問,石宏和石堪一直保持沉默。這樣一來,石勒就看明白了:這是兩個兒子的主動行為。

還有一種說法是:程瑕等人見石勒專寵石虎,所以就假傳聖旨,把石宏和石堪調回都城,這是在效法“庾亮面見晉明帝”的故事。

當初晉明帝司馬紹專寵兩大皇族,豪門士族在外圍解除了兩大皇族的武裝,庾亮單人獨騎衝進皇宮面見司馬紹。司馬紹見過庾亮之後,立刻更換了輔政大臣的名單。

從這個角度來看,石宏和石堪回都城恐怕並沒有史書所說的那麼簡單。而從石勒命石虎入宮侍奉,並沒有召見程遐等人入宮來看,石勒明顯懷疑石宏、石堪與程瑕等人之間有什麼密謀。

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也許在石勒看來,石虎是否忠心並不重要,重要的是石虎沒有機會當亂臣賊子。

因為在都城內,兩大外戚(程氏、劉氏)擁有巨大的權勢。程遐是帝國的頭號重臣,程妃是太子的親生母親;劉皇后與石勒是患難夫妻,史書說她有呂后之風。

中央政府有如此強大的三股力量,石虎想完全控制中央政府實在是難之又難。

而石勒更是讓太子及其親信控制了帝國的主要軍政地區,就算石虎完全控制了中央政府,也難以控制整個帝國。

但石勒忽略了一點:他安排的兩位輔政大臣——程遐和石虎勢同水火,根本無法和平共處。

外戚的勢力實在太大了,所以石勒非常擔心:如果按照這種趨勢發展下去,等自己去世之後,石虎肯定會在第一時間被外戚清理出局。所以石勒在病重期間一直命石虎入宮侍奉自己,並在遺詔中稱讚石虎,說他將來會像周公和霍光那樣。

而石虎正是抓住了這個千載難逢的良機,從而迅速扭轉了絕對被動的局面。

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石虎絕不是那種把“壞人”兩字刻在腦門上的人,當然了,石虎也不是什麼“好人”。用“好人”和“壞人”這種簡單的善惡論來為歷史人物蓋棺定論,是一種及其幼稚的做法。

對於權力,絕大多數人都是夢寐以求的。但追求權力是一項高難度的技術活,能夠融會貫通的人只是極少數。

如果一個人能把追求權力的技術修煉到極致,就算他是一個好人,也一定會變得大忠若奸。否則,他早就在前行的道路上被淘汰了。

如果一個人能把追求權力的技術修煉到極致,就算他是一個壞人,也一定會變得大奸若忠。否則,他早就在前行的道路上被淘汰了。

政治宣傳中的歷史,通常總能與英雄史觀合拍,所以便於流傳。因為在英雄史觀中,歷史博弈通常都是正義大戰邪惡的睡前故事。

但翻開真實的歷史,事實顯然不是如此的。

那些偉大人物其實都是根植於利害之上的,他們無論怎樣標榜自己偉大,其實都無法逃脫功、名、利、祿的陰影。

那些反面人物自然也是根植於利害之上的,但追求利益和權力,絕對是一項高難度的技術活。當一個人能把這些技術發揮到一流境界時,那他們也總能與時俱進,並能散發出常人難以企及的人格魅力。

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在史書中,類似於石虎這樣的大人物,通常也只有萬餘字的史料,而且這些史料通常都淹沒在政治宣傳材料之中。

所以,我必須艱難地承認一個事實:想要單純地依靠現有史料還原歷史人物,幾乎不可能做到。

但我始終認為,如果類似於石虎這樣的大人物,我都只能看到他的負面史料,那我一定會對這些史料的真實性打一個問號。

依靠自身努力爬上高位的人,一定都是極具人格魅力的人,沒有例外。

石虎的史料一定有不少真實內容,但我敢肯定一點:關於石虎的史料記載,一定也充滿了偏見與醜化。我只能根據自己對歷史的瞭解以及對政治博弈的理解,幫石虎做一些力所能及的去汙工作。

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比如史書上說:“在軍中,凡是比石虎有謀略或有武藝的,石虎就會設法把他們殺死,死於他手上的人不可計數 。”

軍中有勇幹策略與己俟者,輒方便害之,前後所殺甚眾。——《晉書》·卷一百六·載記第六

這樣的史料真的值得相信嗎?

一個人能讓石虎嫉妒,他在石勒軍中應該不是無名之輩。不可計數的優秀人才接連死去,卻連一個名字都沒留下,這怎麼可能呢?

石虎之所以能夠擁有尊貴的地位,當然與石虎的過人才能有關,但更重要的原因是因為石虎與石勒有親戚關係。從這個角度來說,石虎犯得著去跟一幫優秀軍人爭風吃醋嗎?

作為一個高級將領,如果他嫉賢妒能,那麼軍隊中一定是一幫兵油子和平庸之輩。一個將領率領這種軍隊上戰場,靠什麼去取得勝利呢?

再說石虎屠城的事。

戰爭是殘酷的,雙方為了取得勝利,誰也不會真正在乎老百姓的死活。戰爭各方不惜代價的打仗,都是為了獲取最大的利益。他們絕不會為殺人而殺人,更不會為殘暴而殘暴。

如果殺人、殘暴與他們的軍事、政治目的有衝突,他們一定會嚴格禁止這一切;如果殺人、殘暴符合他們的軍事、政治目的,他們誰也不會拒絕這種行為。

石勒一直讓石虎代替自己四處征伐,本就可以證明石虎的行為沒有違背後趙的根本利益。從這層意義上講,石虎的殘暴絕不是個人行為,而是根植於後趙的利益之中。

再說石虎窮兵黷武的事。

處於亂世之中,哪個統治者不想統一天下呢?只是在談到石虎時,我們都很自覺地站在了老百姓的視角,於是我們看到了戰爭給老百姓帶來的傷痛。

而在談到我們認可的政權時(比如東晉),我們都很自覺地站在了統治者的視角,如果東晉的統治者不想北伐收復河山,他就不是一個合格的統治者。至於這場戰爭對於平民百姓意味著什麼,看客們才懶得多想呢!

用這種雙重標準去評論歷史,實際上與政治宣傳並沒有本質區別。

至於什麼石虎骨肉相殘,石虎窮奢極欲之類的說辭,我就不再辯駁了,直接比爛就行。因為在那個年代,骨肉相殘和窮奢極欲實在算不上什麼大新聞,石虎只是其中之一。

真實的石虎到底是怎樣的?絕不是史書中被抹黑的模樣


前燕皇帝慕容俊在統治河北之後,曾做過一個奇怪的夢。解夢的術士建議他挖掉石虎的墳墓,但慕容俊始終沒能找到石虎的墳墓。一個叫李菟的女人知道石虎的墳墓所在,就告訴了慕容俊,石虎的墳墓就這樣被慕容俊挖掉了。

等王猛率軍滅掉前燕之後,不但重新安葬了石虎,還把李菟給殺了。如果石虎真是邪惡的化身,王猛又何必做這種事呢?

石虎的確不是人們心目中理想的統治者,但我想告訴大家一個事實:西晉式微之時,衣冠南渡,南方處於東晉的統治之下,一百多年相對平穩;而北方自西晉滅亡後,在與東晉隔江相望的一百多年中,大約只有三十年左右的時間處於和平穩定期。而這三十年左右的和平穩定器,又有將近一半的時間處於石虎治下。

石虎的確不是人們心目中理想的統治者,但在那樣一個動亂的年代,北方百姓居然還能在石虎的治下安穩生活十來年,我相信他們提起這段時光的時候,也難免會有一絲懷念的。

我不確定王猛為何要重新安葬石虎並殺死李菟,但用一種浪漫的情懷來猜測,大概就是懷念那段難得的和平時光吧?

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