禪文化是東方文化的精髓，也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。禪的精髓是智慧，東方文化特有的大智慧。禪文化千百年來在中國大地上長盛不衰，擁有廣泛的群眾基礎。例如，禪意書畫、禪意攝影、禪意設計、禪意靜修等等，那麼到底什麼是禪意，禪意荷花攝影怎麼拍攝，許多人都一知半解，下面我們具體來看下。
什麼是禪意
禪意即禪心，指清空安寧之心，也做佛教術語。出自(唐) 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩："溪花與禪意，相對亦忘言。"在東方禪意更多是指與佛教相關的內容，可以理解為與佛有關的一種意境和意識。其表達形式往往能使人有所“感悟”。西方宗教經過中國文字的翻譯的時候，因為沒有合適的詞，所以西方宗教的某些意境，也用這個“禪意”來表達。
禪文化是東方文化的精髓，也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。禪的精髓是智慧，東方文化特有的大智慧。禪文化千百年來在中國大地上長盛不衰，擁有廣泛的群眾基礎。例如，禪意書畫、禪意攝影、禪意設計、禪意靜修等等，那麼到底什麼是禪意，禪意荷花攝影怎麼拍攝，許多人都一知半解，下面我們具體來看下。
什麼是禪意
禪意即禪心，指清空安寧之心，也做佛教術語。出自(唐) 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩："溪花與禪意，相對亦忘言。"在東方禪意更多是指與佛教相關的內容，可以理解為與佛有關的一種意境和意識。其表達形式往往能使人有所“感悟”。西方宗教經過中國文字的翻譯的時候，因為沒有合適的詞，所以西方宗教的某些意境，也用這個“禪意”來表達。
其實“禪意”本身就是很難被概括描述的，它屬於一種心靈體驗，生活中處處皆是禪，禪意從心而來，而不是通過眼睛看和耳朵聽得來的。從繪畫的角度，人們經常提的“禪意”是指具有大量留白的中國文人水墨畫的觀感體驗，在有無之間表達的是無限的空間感。就日常生活而言，與禪意聯繫最多是茶，茶具造型的簡潔流暢、顏色的素雅清淡給人帶來觸感和觀感容易被人為賦予“禪味”，茶有淡淡的香氣，讓人具有非常愉悅的體驗，因此有“禪茶一味”的說法。
禪意是一種美，一種境界，更是一種生活態度。讓人能夠保持一顆寧靜的心。禪意，不是你聽著佛教音樂，宣揚著佛教禮儀就能獲得極樂。禪意是能將這塵世的紛紛擾擾化作一撮塵埃歸入大地，將內心的慾望與心結化作一抹餘香隨風飄灑，留香給周圍的人。
禪意攝影
禪文化是東方文化的精髓，也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。禪的精髓是智慧，東方文化特有的大智慧。禪文化千百年來在中國大地上長盛不衰，擁有廣泛的群眾基礎。例如，禪意書畫、禪意攝影、禪意設計、禪意靜修等等，那麼到底什麼是禪意，禪意荷花攝影怎麼拍攝，許多人都一知半解，下面我們具體來看下。
什麼是禪意
禪意即禪心，指清空安寧之心，也做佛教術語。出自(唐) 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩："溪花與禪意，相對亦忘言。"在東方禪意更多是指與佛教相關的內容，可以理解為與佛有關的一種意境和意識。其表達形式往往能使人有所“感悟”。西方宗教經過中國文字的翻譯的時候，因為沒有合適的詞，所以西方宗教的某些意境，也用這個“禪意”來表達。
其實“禪意”本身就是很難被概括描述的，它屬於一種心靈體驗，生活中處處皆是禪，禪意從心而來，而不是通過眼睛看和耳朵聽得來的。從繪畫的角度，人們經常提的“禪意”是指具有大量留白的中國文人水墨畫的觀感體驗，在有無之間表達的是無限的空間感。就日常生活而言，與禪意聯繫最多是茶，茶具造型的簡潔流暢、顏色的素雅清淡給人帶來觸感和觀感容易被人為賦予“禪味”，茶有淡淡的香氣，讓人具有非常愉悅的體驗，因此有“禪茶一味”的說法。
禪意是一種美，一種境界，更是一種生活態度。讓人能夠保持一顆寧靜的心。禪意，不是你聽著佛教音樂，宣揚著佛教禮儀就能獲得極樂。禪意是能將這塵世的紛紛擾擾化作一撮塵埃歸入大地，將內心的慾望與心結化作一抹餘香隨風飄灑，留香給周圍的人。
禪意攝影
禪意攝影以攝影藝術作為載體，將禪文化清淨、空靈、自在、和諧、簡約的意境之美融入攝影藝術，並將禪的智慧與人文內涵以及其中所蘊含的真善美以攝影的形式表現出來，成為當今社會中人們追求美好生活的精神享受之一。禪意與荷花
禪文化是東方文化的精髓，也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。禪的精髓是智慧，東方文化特有的大智慧。禪文化千百年來在中國大地上長盛不衰，擁有廣泛的群眾基礎。例如，禪意書畫、禪意攝影、禪意設計、禪意靜修等等，那麼到底什麼是禪意，禪意荷花攝影怎麼拍攝，許多人都一知半解，下面我們具體來看下。
什麼是禪意
禪意即禪心，指清空安寧之心，也做佛教術語。出自(唐) 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩："溪花與禪意，相對亦忘言。"在東方禪意更多是指與佛教相關的內容，可以理解為與佛有關的一種意境和意識。其表達形式往往能使人有所“感悟”。西方宗教經過中國文字的翻譯的時候，因為沒有合適的詞，所以西方宗教的某些意境，也用這個“禪意”來表達。
其實“禪意”本身就是很難被概括描述的，它屬於一種心靈體驗，生活中處處皆是禪，禪意從心而來，而不是通過眼睛看和耳朵聽得來的。從繪畫的角度，人們經常提的“禪意”是指具有大量留白的中國文人水墨畫的觀感體驗，在有無之間表達的是無限的空間感。就日常生活而言，與禪意聯繫最多是茶，茶具造型的簡潔流暢、顏色的素雅清淡給人帶來觸感和觀感容易被人為賦予“禪味”，茶有淡淡的香氣，讓人具有非常愉悅的體驗，因此有“禪茶一味”的說法。
禪意是一種美，一種境界，更是一種生活態度。讓人能夠保持一顆寧靜的心。禪意，不是你聽著佛教音樂，宣揚著佛教禮儀就能獲得極樂。禪意是能將這塵世的紛紛擾擾化作一撮塵埃歸入大地，將內心的慾望與心結化作一抹餘香隨風飄灑，留香給周圍的人。
禪意攝影
禪意攝影以攝影藝術作為載體，將禪文化清淨、空靈、自在、和諧、簡約的意境之美融入攝影藝術，並將禪的智慧與人文內涵以及其中所蘊含的真善美以攝影的形式表現出來，成為當今社會中人們追求美好生活的精神享受之一。禪意與荷花
一花一世界，一葉一菩提。蓮是佛教聖花也是一種禪花。蓮花可以說是佛教中最重要的象徵，它不僅代表了精神的純潔，而且還提醒所有眾生都能夠獲得啟蒙。根據佛教的教義，就像蓮花從泥濘的池塘和湖泊的深處上升到水面上的完美開花一樣，人類的心靈或思想也能發展佛陀的美德，超越慾望和依戀來揭示它本質上是純淨的。因此，這種花出現在佛教藝術的各個方面，無論是釋迦牟尼行走時的腳下生蓮，還是觀音的以蓮為座或手持蓮花，但凡聖明，多與荷為伴。所以荷花與佛教，可謂相映成趣。古語云“荷花有禪意，自古不染塵”，用荷花的美妙變化來闡述展現內心的頓悟，呈現一種妙不可言的藝術修為，荷花恰是最精彩最合適的形式、載體。
禪意荷花作品欣賞：
禪文化是東方文化的精髓，也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。禪的精髓是智慧，東方文化特有的大智慧。禪文化千百年來在中國大地上長盛不衰，擁有廣泛的群眾基礎。例如，禪意書畫、禪意攝影、禪意設計、禪意靜修等等，那麼到底什麼是禪意，禪意荷花攝影怎麼拍攝，許多人都一知半解，下面我們具體來看下。
什麼是禪意
禪意即禪心，指清空安寧之心，也做佛教術語。出自(唐) 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩："溪花與禪意，相對亦忘言。"在東方禪意更多是指與佛教相關的內容，可以理解為與佛有關的一種意境和意識。其表達形式往往能使人有所“感悟”。西方宗教經過中國文字的翻譯的時候，因為沒有合適的詞，所以西方宗教的某些意境，也用這個“禪意”來表達。
其實“禪意”本身就是很難被概括描述的，它屬於一種心靈體驗，生活中處處皆是禪，禪意從心而來，而不是通過眼睛看和耳朵聽得來的。從繪畫的角度，人們經常提的“禪意”是指具有大量留白的中國文人水墨畫的觀感體驗，在有無之間表達的是無限的空間感。就日常生活而言，與禪意聯繫最多是茶，茶具造型的簡潔流暢、顏色的素雅清淡給人帶來觸感和觀感容易被人為賦予“禪味”，茶有淡淡的香氣，讓人具有非常愉悅的體驗，因此有“禪茶一味”的說法。
禪意是一種美，一種境界，更是一種生活態度。讓人能夠保持一顆寧靜的心。禪意，不是你聽著佛教音樂，宣揚著佛教禮儀就能獲得極樂。禪意是能將這塵世的紛紛擾擾化作一撮塵埃歸入大地，將內心的慾望與心結化作一抹餘香隨風飄灑，留香給周圍的人。
禪意攝影
禪意攝影以攝影藝術作為載體，將禪文化清淨、空靈、自在、和諧、簡約的意境之美融入攝影藝術，並將禪的智慧與人文內涵以及其中所蘊含的真善美以攝影的形式表現出來，成為當今社會中人們追求美好生活的精神享受之一。禪意與荷花
一花一世界，一葉一菩提。蓮是佛教聖花也是一種禪花。蓮花可以說是佛教中最重要的象徵，它不僅代表了精神的純潔，而且還提醒所有眾生都能夠獲得啟蒙。根據佛教的教義，就像蓮花從泥濘的池塘和湖泊的深處上升到水面上的完美開花一樣，人類的心靈或思想也能發展佛陀的美德，超越慾望和依戀來揭示它本質上是純淨的。因此，這種花出現在佛教藝術的各個方面，無論是釋迦牟尼行走時的腳下生蓮，還是觀音的以蓮為座或手持蓮花，但凡聖明，多與荷為伴。所以荷花與佛教，可謂相映成趣。古語云“荷花有禪意，自古不染塵”，用荷花的美妙變化來闡述展現內心的頓悟，呈現一種妙不可言的藝術修為，荷花恰是最精彩最合適的形式、載體。
禪意荷花作品欣賞：
《梵音嫋嫋》
禪文化是東方文化的精髓，也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。禪的精髓是智慧，東方文化特有的大智慧。禪文化千百年來在中國大地上長盛不衰，擁有廣泛的群眾基礎。例如，禪意書畫、禪意攝影、禪意設計、禪意靜修等等，那麼到底什麼是禪意，禪意荷花攝影怎麼拍攝，許多人都一知半解，下面我們具體來看下。
什麼是禪意
禪意即禪心，指清空安寧之心，也做佛教術語。出自(唐) 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩："溪花與禪意，相對亦忘言。"在東方禪意更多是指與佛教相關的內容，可以理解為與佛有關的一種意境和意識。其表達形式往往能使人有所“感悟”。西方宗教經過中國文字的翻譯的時候，因為沒有合適的詞，所以西方宗教的某些意境，也用這個“禪意”來表達。
其實“禪意”本身就是很難被概括描述的，它屬於一種心靈體驗，生活中處處皆是禪，禪意從心而來，而不是通過眼睛看和耳朵聽得來的。從繪畫的角度，人們經常提的“禪意”是指具有大量留白的中國文人水墨畫的觀感體驗，在有無之間表達的是無限的空間感。就日常生活而言，與禪意聯繫最多是茶，茶具造型的簡潔流暢、顏色的素雅清淡給人帶來觸感和觀感容易被人為賦予“禪味”，茶有淡淡的香氣，讓人具有非常愉悅的體驗，因此有“禪茶一味”的說法。
禪意是一種美，一種境界，更是一種生活態度。讓人能夠保持一顆寧靜的心。禪意，不是你聽著佛教音樂，宣揚著佛教禮儀就能獲得極樂。禪意是能將這塵世的紛紛擾擾化作一撮塵埃歸入大地，將內心的慾望與心結化作一抹餘香隨風飄灑，留香給周圍的人。
禪意攝影
禪意攝影以攝影藝術作為載體，將禪文化清淨、空靈、自在、和諧、簡約的意境之美融入攝影藝術，並將禪的智慧與人文內涵以及其中所蘊含的真善美以攝影的形式表現出來，成為當今社會中人們追求美好生活的精神享受之一。禪意與荷花
一花一世界，一葉一菩提。蓮是佛教聖花也是一種禪花。蓮花可以說是佛教中最重要的象徵，它不僅代表了精神的純潔，而且還提醒所有眾生都能夠獲得啟蒙。根據佛教的教義，就像蓮花從泥濘的池塘和湖泊的深處上升到水面上的完美開花一樣，人類的心靈或思想也能發展佛陀的美德，超越慾望和依戀來揭示它本質上是純淨的。因此，這種花出現在佛教藝術的各個方面，無論是釋迦牟尼行走時的腳下生蓮，還是觀音的以蓮為座或手持蓮花，但凡聖明，多與荷為伴。所以荷花與佛教，可謂相映成趣。古語云“荷花有禪意，自古不染塵”，用荷花的美妙變化來闡述展現內心的頓悟，呈現一種妙不可言的藝術修為，荷花恰是最精彩最合適的形式、載體。
禪意荷花作品欣賞：
《梵音嫋嫋》
《佛語清音》
禪文化是東方文化的精髓，也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。禪的精髓是智慧，東方文化特有的大智慧。禪文化千百年來在中國大地上長盛不衰，擁有廣泛的群眾基礎。例如，禪意書畫、禪意攝影、禪意設計、禪意靜修等等，那麼到底什麼是禪意，禪意荷花攝影怎麼拍攝，許多人都一知半解，下面我們具體來看下。
什麼是禪意
禪意即禪心，指清空安寧之心，也做佛教術語。出自(唐) 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩："溪花與禪意，相對亦忘言。"在東方禪意更多是指與佛教相關的內容，可以理解為與佛有關的一種意境和意識。其表達形式往往能使人有所“感悟”。西方宗教經過中國文字的翻譯的時候，因為沒有合適的詞，所以西方宗教的某些意境，也用這個“禪意”來表達。
其實“禪意”本身就是很難被概括描述的，它屬於一種心靈體驗，生活中處處皆是禪，禪意從心而來，而不是通過眼睛看和耳朵聽得來的。從繪畫的角度，人們經常提的“禪意”是指具有大量留白的中國文人水墨畫的觀感體驗，在有無之間表達的是無限的空間感。就日常生活而言，與禪意聯繫最多是茶，茶具造型的簡潔流暢、顏色的素雅清淡給人帶來觸感和觀感容易被人為賦予“禪味”，茶有淡淡的香氣，讓人具有非常愉悅的體驗，因此有“禪茶一味”的說法。
禪意是一種美，一種境界，更是一種生活態度。讓人能夠保持一顆寧靜的心。禪意，不是你聽著佛教音樂，宣揚著佛教禮儀就能獲得極樂。禪意是能將這塵世的紛紛擾擾化作一撮塵埃歸入大地，將內心的慾望與心結化作一抹餘香隨風飄灑，留香給周圍的人。
禪意攝影
禪意攝影以攝影藝術作為載體，將禪文化清淨、空靈、自在、和諧、簡約的意境之美融入攝影藝術，並將禪的智慧與人文內涵以及其中所蘊含的真善美以攝影的形式表現出來，成為當今社會中人們追求美好生活的精神享受之一。禪意與荷花
一花一世界，一葉一菩提。蓮是佛教聖花也是一種禪花。蓮花可以說是佛教中最重要的象徵，它不僅代表了精神的純潔，而且還提醒所有眾生都能夠獲得啟蒙。根據佛教的教義，就像蓮花從泥濘的池塘和湖泊的深處上升到水面上的完美開花一樣，人類的心靈或思想也能發展佛陀的美德，超越慾望和依戀來揭示它本質上是純淨的。因此，這種花出現在佛教藝術的各個方面，無論是釋迦牟尼行走時的腳下生蓮，還是觀音的以蓮為座或手持蓮花，但凡聖明，多與荷為伴。所以荷花與佛教，可謂相映成趣。古語云“荷花有禪意，自古不染塵”，用荷花的美妙變化來闡述展現內心的頓悟，呈現一種妙不可言的藝術修為，荷花恰是最精彩最合適的形式、載體。
禪意荷花作品欣賞：
《梵音嫋嫋》
《佛語清音》
《戀戀風塵》
禪文化是東方文化的精髓，也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。禪的精髓是智慧，東方文化特有的大智慧。禪文化千百年來在中國大地上長盛不衰，擁有廣泛的群眾基礎。例如，禪意書畫、禪意攝影、禪意設計、禪意靜修等等，那麼到底什麼是禪意，禪意荷花攝影怎麼拍攝，許多人都一知半解，下面我們具體來看下。
什麼是禪意
禪意即禪心，指清空安寧之心，也做佛教術語。出自(唐) 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩："溪花與禪意，相對亦忘言。"在東方禪意更多是指與佛教相關的內容，可以理解為與佛有關的一種意境和意識。其表達形式往往能使人有所“感悟”。西方宗教經過中國文字的翻譯的時候，因為沒有合適的詞，所以西方宗教的某些意境，也用這個“禪意”來表達。
其實“禪意”本身就是很難被概括描述的，它屬於一種心靈體驗，生活中處處皆是禪，禪意從心而來，而不是通過眼睛看和耳朵聽得來的。從繪畫的角度，人們經常提的“禪意”是指具有大量留白的中國文人水墨畫的觀感體驗，在有無之間表達的是無限的空間感。就日常生活而言，與禪意聯繫最多是茶，茶具造型的簡潔流暢、顏色的素雅清淡給人帶來觸感和觀感容易被人為賦予“禪味”，茶有淡淡的香氣，讓人具有非常愉悅的體驗，因此有“禪茶一味”的說法。
禪意是一種美，一種境界，更是一種生活態度。讓人能夠保持一顆寧靜的心。禪意，不是你聽著佛教音樂，宣揚著佛教禮儀就能獲得極樂。禪意是能將這塵世的紛紛擾擾化作一撮塵埃歸入大地，將內心的慾望與心結化作一抹餘香隨風飄灑，留香給周圍的人。
禪意攝影
禪意攝影以攝影藝術作為載體，將禪文化清淨、空靈、自在、和諧、簡約的意境之美融入攝影藝術，並將禪的智慧與人文內涵以及其中所蘊含的真善美以攝影的形式表現出來，成為當今社會中人們追求美好生活的精神享受之一。禪意與荷花
一花一世界，一葉一菩提。蓮是佛教聖花也是一種禪花。蓮花可以說是佛教中最重要的象徵，它不僅代表了精神的純潔，而且還提醒所有眾生都能夠獲得啟蒙。根據佛教的教義，就像蓮花從泥濘的池塘和湖泊的深處上升到水面上的完美開花一樣，人類的心靈或思想也能發展佛陀的美德，超越慾望和依戀來揭示它本質上是純淨的。因此，這種花出現在佛教藝術的各個方面，無論是釋迦牟尼行走時的腳下生蓮，還是觀音的以蓮為座或手持蓮花，但凡聖明，多與荷為伴。所以荷花與佛教，可謂相映成趣。古語云“荷花有禪意，自古不染塵”，用荷花的美妙變化來闡述展現內心的頓悟，呈現一種妙不可言的藝術修為，荷花恰是最精彩最合適的形式、載體。
禪意荷花作品欣賞：
《梵音嫋嫋》
《佛語清音》
《戀戀風塵》
《清潤塵心》
以上四幅是《佛語清音》系列作品，雖然拍攝的是殘荷，但是卻極具有禪意。整個系列簡潔空靈，主體突出。殘荷形似佛手念珠，佛的聲音綿延不絕。再加上具有動感的背景，恰似佛事塵煙。宛如於凡塵裡，坐於安靜中，聽一聲聲梵音徐來，禪在我心中。作品使用二次曝光創意拍攝，先使用慢門拍攝動感背景，再用多重曝光中的“明亮”模式拍攝荷花主體，構圖時候請將荷花主體通過實時顯示功能安排在背景較暗的區域，相機合成直出作品。最後使用軟件Lightroom調整背景色彩。
禪文化是東方文化的精髓，也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。禪的精髓是智慧，東方文化特有的大智慧。禪文化千百年來在中國大地上長盛不衰，擁有廣泛的群眾基礎。例如，禪意書畫、禪意攝影、禪意設計、禪意靜修等等，那麼到底什麼是禪意，禪意荷花攝影怎麼拍攝，許多人都一知半解，下面我們具體來看下。
什麼是禪意
禪意即禪心，指清空安寧之心，也做佛教術語。出自(唐) 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩："溪花與禪意，相對亦忘言。"在東方禪意更多是指與佛教相關的內容，可以理解為與佛有關的一種意境和意識。其表達形式往往能使人有所“感悟”。西方宗教經過中國文字的翻譯的時候，因為沒有合適的詞，所以西方宗教的某些意境，也用這個“禪意”來表達。
其實“禪意”本身就是很難被概括描述的，它屬於一種心靈體驗，生活中處處皆是禪，禪意從心而來，而不是通過眼睛看和耳朵聽得來的。從繪畫的角度，人們經常提的“禪意”是指具有大量留白的中國文人水墨畫的觀感體驗，在有無之間表達的是無限的空間感。就日常生活而言，與禪意聯繫最多是茶，茶具造型的簡潔流暢、顏色的素雅清淡給人帶來觸感和觀感容易被人為賦予“禪味”，茶有淡淡的香氣，讓人具有非常愉悅的體驗，因此有“禪茶一味”的說法。
禪意是一種美，一種境界，更是一種生活態度。讓人能夠保持一顆寧靜的心。禪意，不是你聽著佛教音樂，宣揚著佛教禮儀就能獲得極樂。禪意是能將這塵世的紛紛擾擾化作一撮塵埃歸入大地，將內心的慾望與心結化作一抹餘香隨風飄灑，留香給周圍的人。
禪意攝影
禪意攝影以攝影藝術作為載體，將禪文化清淨、空靈、自在、和諧、簡約的意境之美融入攝影藝術，並將禪的智慧與人文內涵以及其中所蘊含的真善美以攝影的形式表現出來，成為當今社會中人們追求美好生活的精神享受之一。禪意與荷花
一花一世界，一葉一菩提。蓮是佛教聖花也是一種禪花。蓮花可以說是佛教中最重要的象徵，它不僅代表了精神的純潔，而且還提醒所有眾生都能夠獲得啟蒙。根據佛教的教義，就像蓮花從泥濘的池塘和湖泊的深處上升到水面上的完美開花一樣，人類的心靈或思想也能發展佛陀的美德，超越慾望和依戀來揭示它本質上是純淨的。因此，這種花出現在佛教藝術的各個方面，無論是釋迦牟尼行走時的腳下生蓮，還是觀音的以蓮為座或手持蓮花，但凡聖明，多與荷為伴。所以荷花與佛教，可謂相映成趣。古語云“荷花有禪意，自古不染塵”，用荷花的美妙變化來闡述展現內心的頓悟，呈現一種妙不可言的藝術修為，荷花恰是最精彩最合適的形式、載體。
禪意荷花作品欣賞：
《梵音嫋嫋》
《佛語清音》
《戀戀風塵》
《清潤塵心》
以上四幅是《佛語清音》系列作品，雖然拍攝的是殘荷，但是卻極具有禪意。整個系列簡潔空靈，主體突出。殘荷形似佛手念珠，佛的聲音綿延不絕。再加上具有動感的背景，恰似佛事塵煙。宛如於凡塵裡，坐於安靜中，聽一聲聲梵音徐來，禪在我心中。作品使用二次曝光創意拍攝，先使用慢門拍攝動感背景，再用多重曝光中的“明亮”模式拍攝荷花主體，構圖時候請將荷花主體通過實時顯示功能安排在背景較暗的區域，相機合成直出作品。最後使用軟件Lightroom調整背景色彩。
《寶蓮神燈》
《寶蓮神燈》作品具有禪意的簡單、微妙、含蓄的特徵，這幅作品的拍攝方法請幾天已經給大家講過了。其實本來認為是一張廢片，好在沒有失焦，通過後期調整，變成一幅具有禪意的荷花作品。
禪文化是東方文化的精髓，也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。禪的精髓是智慧，東方文化特有的大智慧。禪文化千百年來在中國大地上長盛不衰，擁有廣泛的群眾基礎。例如，禪意書畫、禪意攝影、禪意設計、禪意靜修等等，那麼到底什麼是禪意，禪意荷花攝影怎麼拍攝，許多人都一知半解，下面我們具體來看下。
什麼是禪意
禪意即禪心，指清空安寧之心，也做佛教術語。出自(唐) 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩："溪花與禪意，相對亦忘言。"在東方禪意更多是指與佛教相關的內容，可以理解為與佛有關的一種意境和意識。其表達形式往往能使人有所“感悟”。西方宗教經過中國文字的翻譯的時候，因為沒有合適的詞，所以西方宗教的某些意境，也用這個“禪意”來表達。
其實“禪意”本身就是很難被概括描述的，它屬於一種心靈體驗，生活中處處皆是禪，禪意從心而來，而不是通過眼睛看和耳朵聽得來的。從繪畫的角度，人們經常提的“禪意”是指具有大量留白的中國文人水墨畫的觀感體驗，在有無之間表達的是無限的空間感。就日常生活而言，與禪意聯繫最多是茶，茶具造型的簡潔流暢、顏色的素雅清淡給人帶來觸感和觀感容易被人為賦予“禪味”，茶有淡淡的香氣，讓人具有非常愉悅的體驗，因此有“禪茶一味”的說法。
禪意是一種美，一種境界，更是一種生活態度。讓人能夠保持一顆寧靜的心。禪意，不是你聽著佛教音樂，宣揚著佛教禮儀就能獲得極樂。禪意是能將這塵世的紛紛擾擾化作一撮塵埃歸入大地，將內心的慾望與心結化作一抹餘香隨風飄灑，留香給周圍的人。
禪意攝影
禪意攝影以攝影藝術作為載體，將禪文化清淨、空靈、自在、和諧、簡約的意境之美融入攝影藝術，並將禪的智慧與人文內涵以及其中所蘊含的真善美以攝影的形式表現出來，成為當今社會中人們追求美好生活的精神享受之一。禪意與荷花
一花一世界，一葉一菩提。蓮是佛教聖花也是一種禪花。蓮花可以說是佛教中最重要的象徵，它不僅代表了精神的純潔，而且還提醒所有眾生都能夠獲得啟蒙。根據佛教的教義，就像蓮花從泥濘的池塘和湖泊的深處上升到水面上的完美開花一樣，人類的心靈或思想也能發展佛陀的美德，超越慾望和依戀來揭示它本質上是純淨的。因此，這種花出現在佛教藝術的各個方面，無論是釋迦牟尼行走時的腳下生蓮，還是觀音的以蓮為座或手持蓮花，但凡聖明，多與荷為伴。所以荷花與佛教，可謂相映成趣。古語云“荷花有禪意，自古不染塵”，用荷花的美妙變化來闡述展現內心的頓悟，呈現一種妙不可言的藝術修為，荷花恰是最精彩最合適的形式、載體。
禪意荷花作品欣賞：
《梵音嫋嫋》
《佛語清音》
《戀戀風塵》
《清潤塵心》
以上四幅是《佛語清音》系列作品，雖然拍攝的是殘荷，但是卻極具有禪意。整個系列簡潔空靈，主體突出。殘荷形似佛手念珠，佛的聲音綿延不絕。再加上具有動感的背景，恰似佛事塵煙。宛如於凡塵裡，坐於安靜中，聽一聲聲梵音徐來，禪在我心中。作品使用二次曝光創意拍攝，先使用慢門拍攝動感背景，再用多重曝光中的“明亮”模式拍攝荷花主體，構圖時候請將荷花主體通過實時顯示功能安排在背景較暗的區域，相機合成直出作品。最後使用軟件Lightroom調整背景色彩。
《寶蓮神燈》
《寶蓮神燈》作品具有禪意的簡單、微妙、含蓄的特徵，這幅作品的拍攝方法請幾天已經給大家講過了。其實本來認為是一張廢片，好在沒有失焦，通過後期調整，變成一幅具有禪意的荷花作品。
《青燈佛影》
《青燈佛影》一朵半開的蓮花，恰似佛前青燈，光影斑駁的背景恰似佛影搖動。採用暗調拍攝，提亮了前景主體，模仿了夜晚燈亮的環境。採用對稱佈局，表現出氣氛的莊重和神聖。
禪文化是東方文化的精髓，也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分。禪的精髓是智慧，東方文化特有的大智慧。禪文化千百年來在中國大地上長盛不衰，擁有廣泛的群眾基礎。例如，禪意書畫、禪意攝影、禪意設計、禪意靜修等等，那麼到底什麼是禪意，禪意荷花攝影怎麼拍攝，許多人都一知半解，下面我們具體來看下。
什麼是禪意
禪意即禪心，指清空安寧之心，也做佛教術語。出自(唐) 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》詩："溪花與禪意，相對亦忘言。"在東方禪意更多是指與佛教相關的內容，可以理解為與佛有關的一種意境和意識。其表達形式往往能使人有所“感悟”。西方宗教經過中國文字的翻譯的時候，因為沒有合適的詞，所以西方宗教的某些意境，也用這個“禪意”來表達。
其實“禪意”本身就是很難被概括描述的，它屬於一種心靈體驗，生活中處處皆是禪，禪意從心而來，而不是通過眼睛看和耳朵聽得來的。從繪畫的角度，人們經常提的“禪意”是指具有大量留白的中國文人水墨畫的觀感體驗，在有無之間表達的是無限的空間感。就日常生活而言，與禪意聯繫最多是茶，茶具造型的簡潔流暢、顏色的素雅清淡給人帶來觸感和觀感容易被人為賦予“禪味”，茶有淡淡的香氣，讓人具有非常愉悅的體驗，因此有“禪茶一味”的說法。
禪意是一種美，一種境界，更是一種生活態度。讓人能夠保持一顆寧靜的心。禪意，不是你聽著佛教音樂，宣揚著佛教禮儀就能獲得極樂。禪意是能將這塵世的紛紛擾擾化作一撮塵埃歸入大地，將內心的慾望與心結化作一抹餘香隨風飄灑，留香給周圍的人。
禪意攝影
禪意攝影以攝影藝術作為載體，將禪文化清淨、空靈、自在、和諧、簡約的意境之美融入攝影藝術，並將禪的智慧與人文內涵以及其中所蘊含的真善美以攝影的形式表現出來，成為當今社會中人們追求美好生活的精神享受之一。禪意與荷花
一花一世界，一葉一菩提。蓮是佛教聖花也是一種禪花。蓮花可以說是佛教中最重要的象徵，它不僅代表了精神的純潔，而且還提醒所有眾生都能夠獲得啟蒙。根據佛教的教義，就像蓮花從泥濘的池塘和湖泊的深處上升到水面上的完美開花一樣，人類的心靈或思想也能發展佛陀的美德，超越慾望和依戀來揭示它本質上是純淨的。因此，這種花出現在佛教藝術的各個方面，無論是釋迦牟尼行走時的腳下生蓮，還是觀音的以蓮為座或手持蓮花，但凡聖明，多與荷為伴。所以荷花與佛教，可謂相映成趣。古語云“荷花有禪意，自古不染塵”，用荷花的美妙變化來闡述展現內心的頓悟，呈現一種妙不可言的藝術修為，荷花恰是最精彩最合適的形式、載體。
禪意荷花作品欣賞：
《梵音嫋嫋》
《佛語清音》
《戀戀風塵》
《清潤塵心》
以上四幅是《佛語清音》系列作品，雖然拍攝的是殘荷，但是卻極具有禪意。整個系列簡潔空靈，主體突出。殘荷形似佛手念珠，佛的聲音綿延不絕。再加上具有動感的背景，恰似佛事塵煙。宛如於凡塵裡，坐於安靜中，聽一聲聲梵音徐來，禪在我心中。作品使用二次曝光創意拍攝，先使用慢門拍攝動感背景，再用多重曝光中的“明亮”模式拍攝荷花主體，構圖時候請將荷花主體通過實時顯示功能安排在背景較暗的區域，相機合成直出作品。最後使用軟件Lightroom調整背景色彩。
《寶蓮神燈》
《寶蓮神燈》作品具有禪意的簡單、微妙、含蓄的特徵，這幅作品的拍攝方法請幾天已經給大家講過了。其實本來認為是一張廢片，好在沒有失焦，通過後期調整，變成一幅具有禪意的荷花作品。
《青燈佛影》
《青燈佛影》一朵半開的蓮花，恰似佛前青燈，光影斑駁的背景恰似佛影搖動。採用暗調拍攝，提亮了前景主體，模仿了夜晚燈亮的環境。採用對稱佈局，表現出氣氛的莊重和神聖。
《荷園清夢》
《荷園清夢》採用雙重曝光技法拍攝，Ps軟件後期調整。表現繁花落盡，果實初成的情景。世間所有的美好都不可長久，美麗的繁花終究會隨風飄零，恰似一場清夢一般。飄落並不代表結束，累累碩果正在成熟。作品採用三分構圖法則，具有點線面的構圖要素。禪意以攝影藝術作為載體，將禪文化清淨、空靈、自在、和諧、簡約的意境之美傳達給大眾，歡迎您成為禪意攝影的愛好者，共同向世界傳播中國傳統文化！這裡光影千千尋，如果你有滿意的荷花作品，請在討論區分享給大家。