'“神鵰俠侶”，問世間情為何物？'

神鵰俠侶這個書名，到底指的是什麼呢？

一定會有人毫不遲疑的回答，當然是楊過小龍女跟神鵰囉。

很可惜，神鵰俠侶的本意指的是郭靖黃蓉夫婦。

本來這個作品就是以射鵰英雄後傳的方式展開，那隻不知道是恐龍還是大禿鷹的神鵰，並不是一開始就設計好的角色。

大概會是劇情走到，楊過認同郭靖的生活方式，成為郭靖的繼承者而活下去之後，才確認了會打造另一組神鵰俠侶，作為頭尾跟題目的呼應。

金庸的長篇書名跟整個故事主軸的初步連接，絕對不可能是在後期才出現的。

射鵰又名大漠英雄傳，其實主打郭靖在蒙古開局。

倚天屠龍記一開始就為了屠龍刀產生武林紛爭。

笑傲江湖是一首曲子，挑起了正邪是否不兩立的問題。

天龍八部是從跟佛教淵源極深的大理段氏展開。

鹿鼎記倒是到很後面才提出鹿鼎公？

其實早在一開始，金庸就藉著呂留良父子的對談，說出了「人為鼎鍋，我為麋鹿」，並且解釋問鼎天下、逐鹿中原的皇帝與大官之夢。

傳說中，清朝龍脈就是鹿鼎山。

鹿鼎記就讓我們可以很明白看出，金庸所營造的前後呼應。

而作為末期作品，金庸的寫作手法已經很成熟了。

早期的大漠英雄傳，從郭靖在大漠出生開始到大漠英雄成吉思汗的死亡，斧鑿痕跡相對重了點。

倚天屠龍到後來解開祕密，竟是要毀去倚天屠龍。

有趣的是，屠龍刀的祕籍本應授予新天子，但張無忌並沒有這麼做。

他把屠龍刀的兵法，送給了應持倚天劍監察領導的人。

為什麼？

因為張無忌不想當領導者，也沒有能力當領導者。

從稱霸走向不想稱霸，倚天屠龍這兩個物品的故事，告訴我們事在人為，而非有形物質。

一開頭告訴我們這件事的，其實是崑崙三聖何足道，與自立自強張君寶。

天龍八部從佛家角度告訴我們人生百態，最簡單也最複雜。

這個時期金庸幾乎就是想好大概整個脈絡才動筆的吧。

笑傲江湖先問正邪是否不兩立，最終則是正邪再次因著笑傲江湖不分彼此。

說這麼多例子，其實就是在說明，神鵰俠侶絕對不是單純的後期楊過小龍女在一起。

前面的郭黃夫婦，正是第一代神鵰俠侶。

而整個故事，以「侶」字寄情。

問世間，情為何物？

神鵰俠侶的第一女配角，李莫愁的一生都在問這個問題。

我愛你，便是情？

李莫愁從來沒有碰上你也愛我的情，一生苦情。

楊過則剛好跟李莫愁反過來。

他遇上了一大堆的女人，都愛他。但楊過誰也不愛。

楊過對她們有的，幾乎都是情慾。原始的版本真的各種描寫。

想摸完顏萍啦、陸無雙啦……咳。

楊過只響應了小龍女的愛情，更多是因為小龍女有家人的感覺。

愛不是一時衝動心潮起伏，而是一生一世平平靜靜。

這道理很多中老年人都懂，但金庸卻用這種方式寫了出來。

所以，楊過也不懂情。

如果故事結束在小龍女跳崖的話。

李莫愁終究在沒有得到情為何物的答案前死了，但李莫愁有個繼承人。

一個愛上別人，卻永遠得不到回報的郭襄。

大家都記得郭襄小時候跟楊過在一起很久，但很少想起其實抱著她的人總是李莫愁。

相比李莫愁的因情生惡，郭襄則是因善生情。

結果就是郭襄得到了「情為何物」的答案。

只是想要他好。

只是想要他活下去。

只是偶爾想要和他說幾句話。

得不到，所以不需要更進一步。

一步又一步，那是欲情。

情，就是想得得不到。

是苦？還是甜？

能不求，就是甜。

最後還是說一下楊過，你有想過為什麼神鵰俠侶的主角，會是楊康的兒子嗎？

郭靖跟黃蓉是從一開始就互相扶持毫無邪念的美好關係。

並沒有太多情的糾葛。

反觀楊康跟穆念慈就是求而不得的愛情。

一個延續郭靖的故事。

一個以問世間情為何物的故事。

楊過對於這個承先啟後的位置，再適合不過了。

而故事的最終，楊過也克服了父親輕挑好色的遺傳，一心一意只愛一個人。

又開啟了事在人為的倚天屠龍記。

真正貫穿倚天屠龍記全書的，其實是第一男配角，金毛獅王謝遜。