一個人應該在內心活得很美，別讓嫉妒咬噬心靈，靈魂無處安放

妒忌之心最分明的特性就是懼怕他人失掉本人沒法失掉的工具。期望本人辦不到的事他人也不要辦成，本人得不到的工具他人最好也得不到。

在日常生存中，我們不知不覺地遭到他人的妒忌，或本人自身也在不知不覺對他人發生妒忌之心。被妒忌的人經常是本人四周熟悉的人。偶然，明曉得是妒忌，是不該當的，卻沒法消弭。

妒忌如毒蛇一樣，往常藏匿在人的內心，若碰到一定的情況，它就會對他人磨牙吮血，要人人命。我之以是將妒忌比作毒蛇，這並不是甚麼新穎之辭。

記得小時分，聽過人與蛇鬥法的故事，說有一種蛇，叫公雞蛇，長有公雞一樣好看的紅冠。此蛇生成妒忌，一碰到比本人高大的人，就喜好比上下，因而直其身、昂其首、揚其冠，行其凶。此時你若想脫身，只需一種辦法來湊合這個傢伙，那就是將本人的鞋脫下，拋向天空，趁蛇與鞋爭相比高之機，你就可以夠抱頭鼠竄。

年少故事，不必考據有沒有。但細想此故事通知了我們一個處世辦法，那就是若與心胸妒忌的傢伙相遇，只需拿出本人最“底層”的工具，就可以避免被損傷。可生存中，有很多時分你沒法對妒忌之人，畏而遠之，更何況你基本不曉得，蟄伏在人之內心的那條蛇，甚麼時分清醒、爆發。

就像復旦大學研究生黃洋，怎樣也沒想到，被他的同窗、室友因妒忌而下了毒，年老的性命永久定格在二十七歲。有人揣測是心生妒忌，可校方承認，理由是他倆非統一專業，不存在合作。實在這類說法短少心思學根據。

妒忌是一種負面心思形態，當一個人哪怕有一個方面不如他人，如奇蹟、戀愛、才華或是獎學金……，都或許讓人有妒忌之心，雖然他人總體上不一定強於本人，但妒忌是一條睡眼惺忪的蛇，它是不會有感性的，它用本人灰暗的眼去窺視天下，他人的顏色就天然成了它心頭最大的妨礙，一同感悟人生因而在心頭心曠神怡，躍躍欲試，因而在淺笑面目面貌的底下，設卡子、使絆子；在熱忱握手的前面，踢肚子、捅刀子。

傾慕妒忌恨，是人的心思逐漸演進進程。

對他人的成績，或鮮明的地方，如果匆匆過客，傾慕一番，息事寧人；如果長相打仗，沒有調解本人，這傾慕就變成了妒忌；若妒忌不克不及在心頭消解，且間隔上又不克不及拉開，朝夕相處，心如油煎，那離恨也就不遠了。以是妒忌者，實在多是身旁人，並且偶然還是最密切的好友。這麼的案例實在很多。

一男子被閨蜜所害，究其念頭，居然是閨蜜家裡的經濟前提比本人好，看到她財務自立，就暗自活力，雖然本人常失掉對方的贊助，可妒忌這條蛇將本人的內心咬噬得不安寧，因而就做了讓人難以想象的事。

記得柏楊在《醜陋的中國人》一書中寫到，妒忌之人，看到某個蜜斯貌若天仙，牙根癢癢。可有一天聽說她遭了一場車禍，毀了容，她內心躁動不安的那條妒忌之蛇，才像枯繩一樣散了一地。

虛榮心強的人最易妒忌，文人相處最易妒忌。就像很喜歡藝術的阿提安天子，他就妒忌墨客、畫家和藝術家，由於他們居然在這些方面超過了他。最遍及的，是同事之間，一方的才幹、一方的提拔，全都刺傷他們，並且相互越理解，這類妒忌心就越強。

正如培根所說：“一個人可以許可生疏人的起家，卻不克不及容忍身旁人的上升。”

“妒忌是不懂歇息的。”它如蛇一樣，佔據在人的心中，但你要時辰警覺它的恣意妄為，用同情心與感性掌握它，不克不及讓它在背後，悄然去毀掉人間間的統統美妙。

別那末懼怕妒忌，大家都有妒忌心，不外沒關係，要記得但千萬不克不及過。正直是看守妒忌的最強底線。剋制妒忌之心，學會讚譽他人，尋覓新的自我價值。人當然該當喜好本人、承受本人，但還要客觀對待他人的優點，該當見賢思齊，向對方進修，化妒忌為合作，就可以加強本人。當妒忌心思萌生時，可以主動自動地調解本人的認識和舉動，從而掌握本人的念頭。