'【山西運城隱藏一處名勝古蹟，全國獨有，極具研究觀賞價值】'
【山西運城隱藏一處名勝古蹟，全國獨有，極具研究觀賞價值】
在山西省運城市有一處名勝古蹟，全國獨有，具有十分重要的歷史、文化研究價值和觀賞性，這就是在史學界與司馬遷齊名的司馬光祠。
【山西運城隱藏一處名勝古蹟，全國獨有，極具研究觀賞價值】
在山西省運城市有一處名勝古蹟，全國獨有，具有十分重要的歷史、文化研究價值和觀賞性，這就是在史學界與司馬遷齊名的司馬光祠。
司馬光於宋真宗天禧三年（1019年）生於河南省光山縣，因而取名單字“光”，字君實，病逝後追封溫國公，祖籍山西省夏縣禹王鄉小晁村人。他少年時代即己聰明過人，司馬光砸缸早已是中國大地婦乳皆知耳熟能詳的故事。
【山西運城隱藏一處名勝古蹟，全國獨有，極具研究觀賞價值】
在山西省運城市有一處名勝古蹟，全國獨有，具有十分重要的歷史、文化研究價值和觀賞性，這就是在史學界與司馬遷齊名的司馬光祠。
司馬光於宋真宗天禧三年（1019年）生於河南省光山縣，因而取名單字“光”，字君實，病逝後追封溫國公，祖籍山西省夏縣禹王鄉小晁村人。他少年時代即己聰明過人，司馬光砸缸早已是中國大地婦乳皆知耳熟能詳的故事。
司馬光是我國曆史上一位偉大的思想家、哲學家、史學家，是歷史上少有的歷經宋代五朝（真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗）的名臣。他20歲進士及第，授封禮郎；27歲任河南省滑縣縣令，28歲任大理寺丞，33歲遷殿中丞，37歲知太原通判州事，40歲遷京城開封府推官，48歲任圖龍閣直學士.…。他做過宋朝宰相，從政五十餘年，其中二十年潛心於《資治通鑑》的編篡。他編篡的《資治通鑑》成為中國最完備的編年體通史，具有不朽的價值。與《史記》作者司馬遷齊名，號稱中國史學界“兩司馬”，是高懸於中國史學太空的兩顆巨星。
【山西運城隱藏一處名勝古蹟，全國獨有，極具研究觀賞價值】
在山西省運城市有一處名勝古蹟，全國獨有，具有十分重要的歷史、文化研究價值和觀賞性，這就是在史學界與司馬遷齊名的司馬光祠。
司馬光於宋真宗天禧三年（1019年）生於河南省光山縣，因而取名單字“光”，字君實，病逝後追封溫國公，祖籍山西省夏縣禹王鄉小晁村人。他少年時代即己聰明過人，司馬光砸缸早已是中國大地婦乳皆知耳熟能詳的故事。
司馬光是我國曆史上一位偉大的思想家、哲學家、史學家，是歷史上少有的歷經宋代五朝（真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗）的名臣。他20歲進士及第，授封禮郎；27歲任河南省滑縣縣令，28歲任大理寺丞，33歲遷殿中丞，37歲知太原通判州事，40歲遷京城開封府推官，48歲任圖龍閣直學士.…。他做過宋朝宰相，從政五十餘年，其中二十年潛心於《資治通鑑》的編篡。他編篡的《資治通鑑》成為中國最完備的編年體通史，具有不朽的價值。與《史記》作者司馬遷齊名，號稱中國史學界“兩司馬”，是高懸於中國史學太空的兩顆巨星。
司馬光於元祐元年（1086年）病逝，享年68歲，追贈太師、溫國公，諡號文正。司馬光熱愛故鄉，他曾寫詩勝贊故鄉“吾家陝之北 ，陝事吾能說 。孤亭占城隅 ，形勝最殊絕 。雲消天宇空 ，極目鳥飛滅 。大河西北來， 洶湧地脈裂 。萬里卷流沙 ，長驅走溟碣。 群山勢離合， 披靡隨曲折。 林薄帶村墟 ，郊原如繡纈 。祠宮望神禹 ，閒田指虞芮 。高丘想巫咸 ，空巖懷傅說。 聖賢跡已遠 ，縹渺見風烈 。”病逝後他魂歸故里，安葬在夏縣小晁村司馬家祖塋，並建祠祭祀。
司馬光祠，祠塋合一，共佔地百餘畝，北依峨眉嶺，南對中條山，平整曠達，規模宏麗。共分為塋地、祠堂、餘慶禪院、涑水書院四大部分：
【山西運城隱藏一處名勝古蹟，全國獨有，極具研究觀賞價值】
在山西省運城市有一處名勝古蹟，全國獨有，具有十分重要的歷史、文化研究價值和觀賞性，這就是在史學界與司馬遷齊名的司馬光祠。
司馬光於宋真宗天禧三年（1019年）生於河南省光山縣，因而取名單字“光”，字君實，病逝後追封溫國公，祖籍山西省夏縣禹王鄉小晁村人。他少年時代即己聰明過人，司馬光砸缸早已是中國大地婦乳皆知耳熟能詳的故事。
司馬光是我國曆史上一位偉大的思想家、哲學家、史學家，是歷史上少有的歷經宋代五朝（真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗）的名臣。他20歲進士及第，授封禮郎；27歲任河南省滑縣縣令，28歲任大理寺丞，33歲遷殿中丞，37歲知太原通判州事，40歲遷京城開封府推官，48歲任圖龍閣直學士.…。他做過宋朝宰相，從政五十餘年，其中二十年潛心於《資治通鑑》的編篡。他編篡的《資治通鑑》成為中國最完備的編年體通史，具有不朽的價值。與《史記》作者司馬遷齊名，號稱中國史學界“兩司馬”，是高懸於中國史學太空的兩顆巨星。
司馬光於元祐元年（1086年）病逝，享年68歲，追贈太師、溫國公，諡號文正。司馬光熱愛故鄉，他曾寫詩勝贊故鄉“吾家陝之北 ，陝事吾能說 。孤亭占城隅 ，形勝最殊絕 。雲消天宇空 ，極目鳥飛滅 。大河西北來， 洶湧地脈裂 。萬里卷流沙 ，長驅走溟碣。 群山勢離合， 披靡隨曲折。 林薄帶村墟 ，郊原如繡纈 。祠宮望神禹 ，閒田指虞芮 。高丘想巫咸 ，空巖懷傅說。 聖賢跡已遠 ，縹渺見風烈 。”病逝後他魂歸故里，安葬在夏縣小晁村司馬家祖塋，並建祠祭祀。
司馬光祠，祠塋合一，共佔地百餘畝，北依峨眉嶺，南對中條山，平整曠達，規模宏麗。共分為塋地、祠堂、餘慶禪院、涑水書院四大部分：
【塋地】：面積約50畝，司馬光本人及其先祖多人均歸葬於此。古冢壘壘，樹木森森，石刻遍佈，氣象肅穆雄渾。夏日鬱鬱蔥蔥，秋天松柏翠擁，秋柿朱染，紅綠相映，景色靚麗。
【山西運城隱藏一處名勝古蹟，全國獨有，極具研究觀賞價值】
在山西省運城市有一處名勝古蹟，全國獨有，具有十分重要的歷史、文化研究價值和觀賞性，這就是在史學界與司馬遷齊名的司馬光祠。
司馬光於宋真宗天禧三年（1019年）生於河南省光山縣，因而取名單字“光”，字君實，病逝後追封溫國公，祖籍山西省夏縣禹王鄉小晁村人。他少年時代即己聰明過人，司馬光砸缸早已是中國大地婦乳皆知耳熟能詳的故事。
司馬光是我國曆史上一位偉大的思想家、哲學家、史學家，是歷史上少有的歷經宋代五朝（真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗）的名臣。他20歲進士及第，授封禮郎；27歲任河南省滑縣縣令，28歲任大理寺丞，33歲遷殿中丞，37歲知太原通判州事，40歲遷京城開封府推官，48歲任圖龍閣直學士.…。他做過宋朝宰相，從政五十餘年，其中二十年潛心於《資治通鑑》的編篡。他編篡的《資治通鑑》成為中國最完備的編年體通史，具有不朽的價值。與《史記》作者司馬遷齊名，號稱中國史學界“兩司馬”，是高懸於中國史學太空的兩顆巨星。
司馬光於元祐元年（1086年）病逝，享年68歲，追贈太師、溫國公，諡號文正。司馬光熱愛故鄉，他曾寫詩勝贊故鄉“吾家陝之北 ，陝事吾能說 。孤亭占城隅 ，形勝最殊絕 。雲消天宇空 ，極目鳥飛滅 。大河西北來， 洶湧地脈裂 。萬里卷流沙 ，長驅走溟碣。 群山勢離合， 披靡隨曲折。 林薄帶村墟 ，郊原如繡纈 。祠宮望神禹 ，閒田指虞芮 。高丘想巫咸 ，空巖懷傅說。 聖賢跡已遠 ，縹渺見風烈 。”病逝後他魂歸故里，安葬在夏縣小晁村司馬家祖塋，並建祠祭祀。
司馬光祠，祠塋合一，共佔地百餘畝，北依峨眉嶺，南對中條山，平整曠達，規模宏麗。共分為塋地、祠堂、餘慶禪院、涑水書院四大部分：
【塋地】：面積約50畝，司馬光本人及其先祖多人均歸葬於此。古冢壘壘，樹木森森，石刻遍佈，氣象肅穆雄渾。夏日鬱鬱蔥蔥，秋天松柏翠擁，秋柿朱染，紅綠相映，景色靚麗。
【祠堂】：司馬光病逝，在大宋京城引起巨大反響：商賈罷市前往弔唁，居民搶購司馬光畫像，一時洛陽紙貴，宋朝皇帝命大學士蘇軾撰寫司馬光神道碑文，命範鎮為其撰寫墓誌銘。名人雅士紛紛撰文稱頌司馬光。蘇轍寫詩稱頌司馬光“白髮三朝舊，青山一布衿。封章留帝所，德澤在人心。”範祖禹輓詩“盡瘁憂民瘼，孤忠簡聖心。”稱頌司馬光的詩詞輓聯不勝抆舉。所以當時就修建了司馬光祠。歷代多有重修，現存為清乾隆二十七年（公元1726年）規制，迎面是五間“杏花碑”亭，內藏宋蘇軾撰文並書石、金代摹刻的《司馬溫公神道碑》（俗稱“杏花碑”）。“杏花碑”，即司馬溫公墓神道碑。這是1148年，新任夏縣縣令王庭直（今安徽壽縣人）拜謁司馬溫公祠，見廢墟處長一杏花樹，高丈餘，樹冠如傘，枝繁葉茂，實為奇觀。他想是否神道碑顯靈？當即命人掘挖，得斷碑4段於泥土中。便命人將斷碑，依照原拓片文字重新篆刻，連同額、跋共6石立之，取名“杏花碑”。碑後為祠堂，正殿五間，東西廂房十間。殿內祀溫公四代先祖塑像。
【山西運城隱藏一處名勝古蹟，全國獨有，極具研究觀賞價值】
在山西省運城市有一處名勝古蹟，全國獨有，具有十分重要的歷史、文化研究價值和觀賞性，這就是在史學界與司馬遷齊名的司馬光祠。
司馬光於宋真宗天禧三年（1019年）生於河南省光山縣，因而取名單字“光”，字君實，病逝後追封溫國公，祖籍山西省夏縣禹王鄉小晁村人。他少年時代即己聰明過人，司馬光砸缸早已是中國大地婦乳皆知耳熟能詳的故事。
司馬光是我國曆史上一位偉大的思想家、哲學家、史學家，是歷史上少有的歷經宋代五朝（真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗）的名臣。他20歲進士及第，授封禮郎；27歲任河南省滑縣縣令，28歲任大理寺丞，33歲遷殿中丞，37歲知太原通判州事，40歲遷京城開封府推官，48歲任圖龍閣直學士.…。他做過宋朝宰相，從政五十餘年，其中二十年潛心於《資治通鑑》的編篡。他編篡的《資治通鑑》成為中國最完備的編年體通史，具有不朽的價值。與《史記》作者司馬遷齊名，號稱中國史學界“兩司馬”，是高懸於中國史學太空的兩顆巨星。
司馬光於元祐元年（1086年）病逝，享年68歲，追贈太師、溫國公，諡號文正。司馬光熱愛故鄉，他曾寫詩勝贊故鄉“吾家陝之北 ，陝事吾能說 。孤亭占城隅 ，形勝最殊絕 。雲消天宇空 ，極目鳥飛滅 。大河西北來， 洶湧地脈裂 。萬里卷流沙 ，長驅走溟碣。 群山勢離合， 披靡隨曲折。 林薄帶村墟 ，郊原如繡纈 。祠宮望神禹 ，閒田指虞芮 。高丘想巫咸 ，空巖懷傅說。 聖賢跡已遠 ，縹渺見風烈 。”病逝後他魂歸故里，安葬在夏縣小晁村司馬家祖塋，並建祠祭祀。
司馬光祠，祠塋合一，共佔地百餘畝，北依峨眉嶺，南對中條山，平整曠達，規模宏麗。共分為塋地、祠堂、餘慶禪院、涑水書院四大部分：
【塋地】：面積約50畝，司馬光本人及其先祖多人均歸葬於此。古冢壘壘，樹木森森，石刻遍佈，氣象肅穆雄渾。夏日鬱鬱蔥蔥，秋天松柏翠擁，秋柿朱染，紅綠相映，景色靚麗。
【祠堂】：司馬光病逝，在大宋京城引起巨大反響：商賈罷市前往弔唁，居民搶購司馬光畫像，一時洛陽紙貴，宋朝皇帝命大學士蘇軾撰寫司馬光神道碑文，命範鎮為其撰寫墓誌銘。名人雅士紛紛撰文稱頌司馬光。蘇轍寫詩稱頌司馬光“白髮三朝舊，青山一布衿。封章留帝所，德澤在人心。”範祖禹輓詩“盡瘁憂民瘼，孤忠簡聖心。”稱頌司馬光的詩詞輓聯不勝抆舉。所以當時就修建了司馬光祠。歷代多有重修，現存為清乾隆二十七年（公元1726年）規制，迎面是五間“杏花碑”亭，內藏宋蘇軾撰文並書石、金代摹刻的《司馬溫公神道碑》（俗稱“杏花碑”）。“杏花碑”，即司馬溫公墓神道碑。這是1148年，新任夏縣縣令王庭直（今安徽壽縣人）拜謁司馬溫公祠，見廢墟處長一杏花樹，高丈餘，樹冠如傘，枝繁葉茂，實為奇觀。他想是否神道碑顯靈？當即命人掘挖，得斷碑4段於泥土中。便命人將斷碑，依照原拓片文字重新篆刻，連同額、跋共6石立之，取名“杏花碑”。碑後為祠堂，正殿五間，東西廂房十間。殿內祀溫公四代先祖塑像。
【餘慶禪院】：為北宋英宋治平二年（公元1065年）創建的司馬溫公祖塋香火院。神宗元豐八年（公元1085年）敕賜“餘慶禪院”額，五間大殿系宋代原物，內奉彩塑金妝大佛三尊，高達3米左右，並配有彩塑韋陀、脅侍菩薩等，東西兩側為十六羅漢，均為宋塑。藝術精湛，造型傳神，施彩絢麗，滿堂生輝。
【山西運城隱藏一處名勝古蹟，全國獨有，極具研究觀賞價值】
在山西省運城市有一處名勝古蹟，全國獨有，具有十分重要的歷史、文化研究價值和觀賞性，這就是在史學界與司馬遷齊名的司馬光祠。
司馬光於宋真宗天禧三年（1019年）生於河南省光山縣，因而取名單字“光”，字君實，病逝後追封溫國公，祖籍山西省夏縣禹王鄉小晁村人。他少年時代即己聰明過人，司馬光砸缸早已是中國大地婦乳皆知耳熟能詳的故事。
司馬光是我國曆史上一位偉大的思想家、哲學家、史學家，是歷史上少有的歷經宋代五朝（真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗）的名臣。他20歲進士及第，授封禮郎；27歲任河南省滑縣縣令，28歲任大理寺丞，33歲遷殿中丞，37歲知太原通判州事，40歲遷京城開封府推官，48歲任圖龍閣直學士.…。他做過宋朝宰相，從政五十餘年，其中二十年潛心於《資治通鑑》的編篡。他編篡的《資治通鑑》成為中國最完備的編年體通史，具有不朽的價值。與《史記》作者司馬遷齊名，號稱中國史學界“兩司馬”，是高懸於中國史學太空的兩顆巨星。
司馬光於元祐元年（1086年）病逝，享年68歲，追贈太師、溫國公，諡號文正。司馬光熱愛故鄉，他曾寫詩勝贊故鄉“吾家陝之北 ，陝事吾能說 。孤亭占城隅 ，形勝最殊絕 。雲消天宇空 ，極目鳥飛滅 。大河西北來， 洶湧地脈裂 。萬里卷流沙 ，長驅走溟碣。 群山勢離合， 披靡隨曲折。 林薄帶村墟 ，郊原如繡纈 。祠宮望神禹 ，閒田指虞芮 。高丘想巫咸 ，空巖懷傅說。 聖賢跡已遠 ，縹渺見風烈 。”病逝後他魂歸故里，安葬在夏縣小晁村司馬家祖塋，並建祠祭祀。
司馬光祠，祠塋合一，共佔地百餘畝，北依峨眉嶺，南對中條山，平整曠達，規模宏麗。共分為塋地、祠堂、餘慶禪院、涑水書院四大部分：
【塋地】：面積約50畝，司馬光本人及其先祖多人均歸葬於此。古冢壘壘，樹木森森，石刻遍佈，氣象肅穆雄渾。夏日鬱鬱蔥蔥，秋天松柏翠擁，秋柿朱染，紅綠相映，景色靚麗。
【祠堂】：司馬光病逝，在大宋京城引起巨大反響：商賈罷市前往弔唁，居民搶購司馬光畫像，一時洛陽紙貴，宋朝皇帝命大學士蘇軾撰寫司馬光神道碑文，命範鎮為其撰寫墓誌銘。名人雅士紛紛撰文稱頌司馬光。蘇轍寫詩稱頌司馬光“白髮三朝舊，青山一布衿。封章留帝所，德澤在人心。”範祖禹輓詩“盡瘁憂民瘼，孤忠簡聖心。”稱頌司馬光的詩詞輓聯不勝抆舉。所以當時就修建了司馬光祠。歷代多有重修，現存為清乾隆二十七年（公元1726年）規制，迎面是五間“杏花碑”亭，內藏宋蘇軾撰文並書石、金代摹刻的《司馬溫公神道碑》（俗稱“杏花碑”）。“杏花碑”，即司馬溫公墓神道碑。這是1148年，新任夏縣縣令王庭直（今安徽壽縣人）拜謁司馬溫公祠，見廢墟處長一杏花樹，高丈餘，樹冠如傘，枝繁葉茂，實為奇觀。他想是否神道碑顯靈？當即命人掘挖，得斷碑4段於泥土中。便命人將斷碑，依照原拓片文字重新篆刻，連同額、跋共6石立之，取名“杏花碑”。碑後為祠堂，正殿五間，東西廂房十間。殿內祀溫公四代先祖塑像。
【餘慶禪院】：為北宋英宋治平二年（公元1065年）創建的司馬溫公祖塋香火院。神宗元豐八年（公元1085年）敕賜“餘慶禪院”額，五間大殿系宋代原物，內奉彩塑金妝大佛三尊，高達3米左右，並配有彩塑韋陀、脅侍菩薩等，東西兩側為十六羅漢，均為宋塑。藝術精湛，造型傳神，施彩絢麗，滿堂生輝。
【涑水書院】：系司馬光為家鄉子弟所建學堂。現內陳列司馬光手跡，《資治通鑑》各種版本，科舉制度展示。當代畫家邵仲節的藝術展館等。
【山西運城隱藏一處名勝古蹟，全國獨有，極具研究觀賞價值】
在山西省運城市有一處名勝古蹟，全國獨有，具有十分重要的歷史、文化研究價值和觀賞性，這就是在史學界與司馬遷齊名的司馬光祠。
司馬光於宋真宗天禧三年（1019年）生於河南省光山縣，因而取名單字“光”，字君實，病逝後追封溫國公，祖籍山西省夏縣禹王鄉小晁村人。他少年時代即己聰明過人，司馬光砸缸早已是中國大地婦乳皆知耳熟能詳的故事。
司馬光是我國曆史上一位偉大的思想家、哲學家、史學家，是歷史上少有的歷經宋代五朝（真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗）的名臣。他20歲進士及第，授封禮郎；27歲任河南省滑縣縣令，28歲任大理寺丞，33歲遷殿中丞，37歲知太原通判州事，40歲遷京城開封府推官，48歲任圖龍閣直學士.…。他做過宋朝宰相，從政五十餘年，其中二十年潛心於《資治通鑑》的編篡。他編篡的《資治通鑑》成為中國最完備的編年體通史，具有不朽的價值。與《史記》作者司馬遷齊名，號稱中國史學界“兩司馬”，是高懸於中國史學太空的兩顆巨星。
司馬光於元祐元年（1086年）病逝，享年68歲，追贈太師、溫國公，諡號文正。司馬光熱愛故鄉，他曾寫詩勝贊故鄉“吾家陝之北 ，陝事吾能說 。孤亭占城隅 ，形勝最殊絕 。雲消天宇空 ，極目鳥飛滅 。大河西北來， 洶湧地脈裂 。萬里卷流沙 ，長驅走溟碣。 群山勢離合， 披靡隨曲折。 林薄帶村墟 ，郊原如繡纈 。祠宮望神禹 ，閒田指虞芮 。高丘想巫咸 ，空巖懷傅說。 聖賢跡已遠 ，縹渺見風烈 。”病逝後他魂歸故里，安葬在夏縣小晁村司馬家祖塋，並建祠祭祀。
司馬光祠，祠塋合一，共佔地百餘畝，北依峨眉嶺，南對中條山，平整曠達，規模宏麗。共分為塋地、祠堂、餘慶禪院、涑水書院四大部分：
【塋地】：面積約50畝，司馬光本人及其先祖多人均歸葬於此。古冢壘壘，樹木森森，石刻遍佈，氣象肅穆雄渾。夏日鬱鬱蔥蔥，秋天松柏翠擁，秋柿朱染，紅綠相映，景色靚麗。
【祠堂】：司馬光病逝，在大宋京城引起巨大反響：商賈罷市前往弔唁，居民搶購司馬光畫像，一時洛陽紙貴，宋朝皇帝命大學士蘇軾撰寫司馬光神道碑文，命範鎮為其撰寫墓誌銘。名人雅士紛紛撰文稱頌司馬光。蘇轍寫詩稱頌司馬光“白髮三朝舊，青山一布衿。封章留帝所，德澤在人心。”範祖禹輓詩“盡瘁憂民瘼，孤忠簡聖心。”稱頌司馬光的詩詞輓聯不勝抆舉。所以當時就修建了司馬光祠。歷代多有重修，現存為清乾隆二十七年（公元1726年）規制，迎面是五間“杏花碑”亭，內藏宋蘇軾撰文並書石、金代摹刻的《司馬溫公神道碑》（俗稱“杏花碑”）。“杏花碑”，即司馬溫公墓神道碑。這是1148年，新任夏縣縣令王庭直（今安徽壽縣人）拜謁司馬溫公祠，見廢墟處長一杏花樹，高丈餘，樹冠如傘，枝繁葉茂，實為奇觀。他想是否神道碑顯靈？當即命人掘挖，得斷碑4段於泥土中。便命人將斷碑，依照原拓片文字重新篆刻，連同額、跋共6石立之，取名“杏花碑”。碑後為祠堂，正殿五間，東西廂房十間。殿內祀溫公四代先祖塑像。
【餘慶禪院】：為北宋英宋治平二年（公元1065年）創建的司馬溫公祖塋香火院。神宗元豐八年（公元1085年）敕賜“餘慶禪院”額，五間大殿系宋代原物，內奉彩塑金妝大佛三尊，高達3米左右，並配有彩塑韋陀、脅侍菩薩等，東西兩側為十六羅漢，均為宋塑。藝術精湛，造型傳神，施彩絢麗，滿堂生輝。
【涑水書院】：系司馬光為家鄉子弟所建學堂。現內陳列司馬光手跡，《資治通鑑》各種版本，科舉制度展示。當代畫家邵仲節的藝術展館等。
司馬光祠內還保存眾多的北宋石雕，以及宋、金、元、明、清各代珍貴碑刻。如王安石撰文、書法家雷簡夫書丹的司馬光碑，蘇軾撰文並書石的司馬光神道碑（又名杏花碑）以及明代時用宋制螭首（高1.8米）龜跌（高1.6米），宋哲宗篆額的“忠清粹德之碑”，均為歷代金石學家視為珍品。可供書、畫、金石雕刻愛好者細細品賞，定會受益匪淺。
相關推薦
