武威白塔寺其實空空無有 !看薩班用啥招叫寺院露出真面目?

薩迦·班智達 武威 漢朝 松柏 清澗 涼州文化大觀園 2019-07-08
武威白塔寺其實空空無有 !看薩班用啥招叫寺院露出真面目?

(索巴讓姆菩薩)

白衣菩薩索巴讓姆自述道——

忽然有一天,西涼發生了一件奇怪的事:原本一年建成的幻化寺,自從來了一個西域的老咒師,幾天就建成了。

王妃喚上我,趕到城東的幻化寺去看究竟。

西夏雜姆家族的山谷裡湧出溪流,穿過青青草原,與天梯清澗水緩緩會合。在雙流環抱處,一座方約四里的城堡出現在我們眼前,牆內是巍峨的百座白塔,金頂碧瓦的建築群挨挨擠擠,以高約七層的大經堂為中心,層層排布。高低錯落的建築物之間有彎曲的小巷連接,小石渠中清澈的水流潺潺作響。松柏遍地,樹下是草甸子,盛開著紅豔豔的鐮刀花和喇嘛花。一間間的琉璃瓦長廊環環相扣,把佛城圍了一圈。長廊裡是木質大經筒,一個挨著一個,轉完經筒需要兩個多的時辰。藏式大石窗頂上,扯掛滿了五彩的布條,每個大殿的門前,都掛著紅、白、黑三色的巨大幔子。香霧繚繞,鼓鈸震天。

西域咒師是個長眉禿尖頂的老翁,披著黑大氅,脖掛青海螺,螺口爬個蛐蛐;拄著個柳木棍,棍上的柳葉翠綠欲滴。他的建造神力,得到了闊端王爺的重賞。

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(薩班靈骨塔)

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(薩班銅像)

哥哥薩班陪著闊端王爺,下轎後,直向咒師走來。咒師拱手:“五明大師,多年不見,發福了啊。”

哥哥驚道:“啊,原來是妙音咒師啊。你不是早就逝世了嗎?”

咒師說:“死不起啊。你我井水不犯河水,何苦凌逼如此?”

哥哥氣憤地說:“妙音,你管徒不嚴,致使奧都喇合蠻和法瑪蒂禍害王廷,利用幻術欺騙朝野上下,我北遊至西涼,才發覺你們包藏的禍心,我用聲聞名揭穿了他們的幻術。如今,奧都喇合蠻和法瑪蒂都已正法。”

咒師哈哈笑道:“一切有為法,哪裡不是幻境?我也不跟你一般狹心腸,我以德報怨,督促人工,晝夜替你蓋起這南瞻部洲第一等的幻化大寺,你養老吧。”

哥哥說:“妙音,你的伎倆豈能瞞我,我座大寺,無處不是幻境啊。”

咒師拿起錘子,敲著門檻說:“闊端王,看吧,這裡哪處不是真木?真石?真山水?”他奮力敲斷寺前一根大樹杈,指著樹枝說:“這是真實不虛的物件啊,王爺!”

幻化寺門外的空氣凝固了。

哥哥薩班雙手合什,向四面圍過來的百姓問話:“大凡幻術,必用周遭的器物為障眼。老鄉們,這些日子,你們家中突然丟了什麼物品?”

老鄉們紛紛說:“也沒丟什麼值錢物啊,誰家的牛馬倉糧都好好的,”

哥哥堅定地說:“一定丟了物器的。”

突然,一個老翁說:“哦,許多人家的麥草垛子不見了。這個算不算?”

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大家一聽,都反映說自家的麥草垛子給突然消失了,“賊偷吧,路上沒撒下柴皮;火燒吧,不見一堆灰。這就奇怪了。對了,周圍人家院後堆的沙子都不翼而飛了。”

哥哥大笑道:“妙音,你個盜草偷沙的蟊賊。你的雕樑樓閣,都是麥草幻的;你的鐘鼓牆磚,全是沙粒幻就。我不為難你,自己拆了幻境,我在王爺前保你不死,滾回西域去吧。”

妙音咒師啐了一口:“別信西蕃老兒的胡言。這些天來,我暗中徵調天匠十萬,晝夜趕工,鄉鄰們是有目共睹啊。大家要不不信,拉大鋸,看是不是真的松柏?查茆眼,是不是真的工役?擂起大夯上牆去,能砸碎我的一方磚,就算不是真土石。”

闊端也犯了疑,下令匠人去驗看。一會兒,匠人上前奏事:“王爺,木是松柏,茆眼還有膠液未乾,城磚鐘鼓,都是實在的物件啊。”

人群驚呼起來,紛紛向咒師磕頭焚香。

哥哥一點也不犯急,向人群發話:“鄉親們,大家長亮眼,且看我怎樣揭他的騙術。”哥哥在幾個丟失麥草垛子的百姓帶路下,前去查看現場。諾大的場子空空無物,連根柴皮都不見。

“麥草你們主要做什麼用?”

一個百姓答:“好我的佛爺,百姓人家養牛,需鍘草飼養;燒火做飯,也離不開它的。”

哥哥心裡有了底,他走到牛槽下,拾了一芨芨筐的草渣子。來到一個人家的火房,在柴灶下又拾了點剩麥草。他親自把麥草點著,拉起風匣,“吧嗒……吧嗒”,鍋灶裡頓時起了火。哥哥吩咐說:“鄉親們,你們到外面看去,我在這裡燒一把火,他的殿樑就斷一根,翠綠大樹立刻燃燒。”

“吧嗒……吧嗒……”哥哥薩班拉歡了風匣。

登時,外面的人群發出驚呼:“幻化寺的殿塌嘍!”“啊!大樹葉子著火了。”

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不消一刻時間,幻化寺裡火光沖天,鬱郁蒼蒼的樹木都籠罩在煙霧中。

哥哥對急忙趕來的闊端說:“王爺,城牆都是沙粒幻出的。走,我去破解。”

在居民的院落後牆,哥哥尋找到了沙跡。他拿把鐵鋤,刨開渠溝,把沙粒撒進去,口裡說:“好了,水向北流,北牆倒。”又在別處刨個水口,喊:“水向西流,西牆倒。”

只聽幻化寺外一陣地動山搖,西牆和北牆全倒塌了。

妙音咒師見狀,喊聲“不妙”,從脖子上扯下青海螺,“嗚”地一吹,天空一片黑暗,乘風逃遁了。

哥哥對闊端說:“大幻境道具還在,須立刻破除。”

闊端說:“五明大師有何手段?”

哥哥說:“西域邪道自漢代白馬馱經進入中原,便尾隨而來,偷機取巧,只亂學些小乘聲聞明的雜技,欺矇世人,禍害朝野。歷代高僧與邪教鬥爭,層出不窮,先有鳩魔羅什,再有曇無懺大師,都在此地留有祛邪故事。亂世一顯,邪教就會出動。佛法東漸,此為勸人良善、悔過自新善法,內地儒道也是教化從良的教派。唯其上述良善之法,從不譁眾取寵,才被邪道所蔽。今天,西涼管理百姓聚集在此,我便現身說法,徹底解了這幻局。”

人們浩浩蕩蕩地簇擁著闊端和薩班,向南邊不遠處的山前走去。登上亥母洞前的人形山,哥哥薩班點撥說:“大家須可仔細,法瑪蒂和奧都剌合蠻之流,全憑一笛一爐演幻,音聞香聞,亂人魂魄,產生幻視,此為末流聲聞明。剛才妙音演幻,無笛亦無香,其實,笛是自然天成之笛啊。大家看,前面有七裡澗,上有十餘座修行天然洞,是好一支天成的笛子。人形山側對幻化寺,亥母洞就是吹笛人的口啊。妙音咒師本是督造寺的,他卻在近期在山左建了五塔,在石佛寺外栽了五棵大柏。這是吹笛人的手啊。天風自地起,吹出亥母洞,徑入七裡澗,妙音之笛永久在吹,幻化永不得除。”

“至於香,大家看,現在正是山邊桃花、菜花、核桃花開的季節,都是自然之異香啊,妙音採用的正是這點迷魂香。”

人們聽了,恍然大悟。

(節選自李林山長篇小說《白塔寺》)