用心學大同天下

用心學大同天下

艾庭 王陽明心學研修院

+wolf0819，一起入群致良知

雖然，三令五申在微信群裡，不能涉及政治。但，敏感話題的討論，似乎總是避免不了。

比如於歡、比如樂天、比如某些政治事件。

這些討論，逐漸變成爭論，甚至惡言相加，變成謾罵。

這個時候，不得不出面制止，甚至歡送個別心友，以結束無法控制的“討論過程”。

我們學習陽明心學，除了幫助我們自己建立事功，修養內心，我個人還有一個想法。

我私下揣測，心學，能讓天下大同。

現在，我們人類的敵人，不是另外一個國家，不是另外一個民族。

我認為，我們當下的敵人是貧窮和偏見，是極端主義和恐怖主義。

1，心學，如何改變貧窮。

貧，物質匱乏；窮，力量缺失。

所謂人窮志短。要改變窮，首先要立志。

陽明先生說，“志不立，天下無可成之事。”

立什麼志？一是為善去惡之志，二是建立事功之志。

為善去惡之志，讓內心坦蕩；建立事功之志，讓精神物質富足。

立志之後，萬事大吉了嗎？不是，更要堅持。

所以，先生又說，“持志如心痛。一心在痛上，豈有工夫說閒話、管閒事？”

立志，持志，一心一意，力量就會強，物質就能富足。

2，心學，如何去除偏見？

偏見，大多是因為過往的衝突，或者地位的高低，或者是經驗的多寡，或者是性別的差異，或者是地域的區別。

顯然，偏見是由主觀性造成的。

先生會如何說呢？

道無方體，不可執著。卻拘滯於文義上求道，遠矣。 如今人只說天，其實何嘗見天？謂日月風雷即天，不可；謂人物草木不是天，亦不可。道即是天，若識得時，何莫而非道？人但各以其一隅之見認定，以為道止如此，所以不同。若解向裡尋求，見得自己心體，即無時無處不是此道。亙古亙今，無終無始，更有甚同異?心即道，道即天，知心則知道、知天。

又曰：“諸君要實見此道，須從自己心上體認，不假外求始得。”

（道沒有一個固定的形式，不可以執著，拘泥於文義上尋求道，那就離道很遠了。比如現在的人談論天，其實什麼時候見過天呢？說日月風雷就是天，不對；說人物草木不是天，也不對。道就是天，如果明白的話，什麼東西不是道呢？人們只是各自以自己的一隅之見，認定道只是這樣的，所以不同。如果向內部尋求，看到自己內心的本來面目，那麼就無時無處不是這個道，從古到今，沒有結束，也沒有開始，更不會有什麼同異？心就是道，道就是天，知道了心，就知道了道，知道了天。

又說：各位要真的見到這個道，必須從自己的內心上體驗認識，不從外面去尋求才可以。

我摘抄一位心友對這段話的體悟：

每個人的思想和觀念都是自己的“偏見”，不能執著於自己的觀念。要確保自己的思想和觀念的正確，首先不妨聽取一下別人的意見和建議，其次最重要的就是要在自己的內心上體認。要判斷一種思想的正確與否，除了自己的內心體認，難道還有其他更好的方法嗎？

3，心學如何對付極端主義和恐怖主義。

極端主義和恐怖主義的核心，就是希望通過改變他人的信仰、改變他人的行為，來改變世界。而心學倡導的是，通過“致良知”，來改變自己的內心世界，為善去惡，繼而改變世界。這是截然相反的兩個方向。用心學的力量，能讓更多的人感悟到改造內心世界的重要性，以及成效。

一直認為，儒家的精神力量，甚於全世界所有宗教的力量。

而心學，是儒家精神的集大成者。

是時候，用文化的力量，大同天下了。

此為艾庭專欄“能飲一杯無”第167篇