積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過是學習的地方，但是我理解的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過是學習的地方，但是我理解的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
生活中，很多時候我們常常會走錯一步，這並不可怕，可怕的是我們因為失敗而失去了方向，不敢再邁出下一步。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過是學習的地方，但是我理解的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
生活中，很多時候我們常常會走錯一步，這並不可怕，可怕的是我們因為失敗而失去了方向，不敢再邁出下一步。
風雨坎坷人生路，不經歷風雨怎能見彩虹，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然，有失敗就會有成功，有完美就會有缺陷，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對生活，面對人生記憶裡或者正在發生的新鮮的事和物。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過是學習的地方，但是我理解的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
生活中，很多時候我們常常會走錯一步，這並不可怕，可怕的是我們因為失敗而失去了方向，不敢再邁出下一步。
風雨坎坷人生路，不經歷風雨怎能見彩虹，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然，有失敗就會有成功，有完美就會有缺陷，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對生活，面對人生記憶裡或者正在發生的新鮮的事和物。
在大地上隨意行走，喜歡淡淡的景色，水墨一般的情韻。我驚異於大自然的千姿百態，傾心於它的清新之美，明朗的天空下，青山綠水繞，清泉石上流，優美的景色令人心旌搖盪，生命在瞬間滌清了風塵。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過是學習的地方，但是我理解的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
生活中，很多時候我們常常會走錯一步，這並不可怕，可怕的是我們因為失敗而失去了方向，不敢再邁出下一步。
風雨坎坷人生路，不經歷風雨怎能見彩虹，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然，有失敗就會有成功，有完美就會有缺陷，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對生活，面對人生記憶裡或者正在發生的新鮮的事和物。
在大地上隨意行走，喜歡淡淡的景色，水墨一般的情韻。我驚異於大自然的千姿百態，傾心於它的清新之美，明朗的天空下，青山綠水繞，清泉石上流，優美的景色令人心旌搖盪，生命在瞬間滌清了風塵。
其實一個人快不快樂完全在乎他自己，如果你要找快樂也許它就在你的身邊，否則煩惱也會光顧你。再說世上根本沒有完美的人生，其實一切都是守恆的。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過是學習的地方，但是我理解的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
生活中，很多時候我們常常會走錯一步，這並不可怕，可怕的是我們因為失敗而失去了方向，不敢再邁出下一步。
風雨坎坷人生路，不經歷風雨怎能見彩虹，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然，有失敗就會有成功，有完美就會有缺陷，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對生活，面對人生記憶裡或者正在發生的新鮮的事和物。
在大地上隨意行走，喜歡淡淡的景色，水墨一般的情韻。我驚異於大自然的千姿百態，傾心於它的清新之美，明朗的天空下，青山綠水繞，清泉石上流，優美的景色令人心旌搖盪，生命在瞬間滌清了風塵。
其實一個人快不快樂完全在乎他自己，如果你要找快樂也許它就在你的身邊，否則煩惱也會光顧你。再說世上根本沒有完美的人生，其實一切都是守恆的。
年少的時候，覺得孤單是很酷的一件事。長大以後，覺得孤單是很淒涼的一件事。現在，我覺得孤單不是一件事。有時候，人所需要的是真正的絕望。真正的絕望跟痛苦、跟悲傷都沒有什麼關係，真正的絕望讓人心平氣和。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過是學習的地方，但是我理解的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
生活中，很多時候我們常常會走錯一步，這並不可怕，可怕的是我們因為失敗而失去了方向，不敢再邁出下一步。
風雨坎坷人生路，不經歷風雨怎能見彩虹，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然，有失敗就會有成功，有完美就會有缺陷，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對生活，面對人生記憶裡或者正在發生的新鮮的事和物。
在大地上隨意行走，喜歡淡淡的景色，水墨一般的情韻。我驚異於大自然的千姿百態，傾心於它的清新之美，明朗的天空下，青山綠水繞，清泉石上流，優美的景色令人心旌搖盪，生命在瞬間滌清了風塵。
其實一個人快不快樂完全在乎他自己，如果你要找快樂也許它就在你的身邊，否則煩惱也會光顧你。再說世上根本沒有完美的人生，其實一切都是守恆的。
年少的時候，覺得孤單是很酷的一件事。長大以後，覺得孤單是很淒涼的一件事。現在，我覺得孤單不是一件事。有時候，人所需要的是真正的絕望。真正的絕望跟痛苦、跟悲傷都沒有什麼關係，真正的絕望讓人心平氣和。
在這個世界上，為什麼有的人活得輕鬆，而有的人為什麼活得沉重？前者是拿得起，放得下；而後者是拿得起，卻放不下，所以沉重。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過是學習的地方，但是我理解的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
生活中，很多時候我們常常會走錯一步，這並不可怕，可怕的是我們因為失敗而失去了方向，不敢再邁出下一步。
風雨坎坷人生路，不經歷風雨怎能見彩虹，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然，有失敗就會有成功，有完美就會有缺陷，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對生活，面對人生記憶裡或者正在發生的新鮮的事和物。
在大地上隨意行走，喜歡淡淡的景色，水墨一般的情韻。我驚異於大自然的千姿百態，傾心於它的清新之美，明朗的天空下，青山綠水繞，清泉石上流，優美的景色令人心旌搖盪，生命在瞬間滌清了風塵。
其實一個人快不快樂完全在乎他自己，如果你要找快樂也許它就在你的身邊，否則煩惱也會光顧你。再說世上根本沒有完美的人生，其實一切都是守恆的。
年少的時候，覺得孤單是很酷的一件事。長大以後，覺得孤單是很淒涼的一件事。現在，我覺得孤單不是一件事。有時候，人所需要的是真正的絕望。真正的絕望跟痛苦、跟悲傷都沒有什麼關係，真正的絕望讓人心平氣和。
在這個世界上，為什麼有的人活得輕鬆，而有的人為什麼活得沉重？前者是拿得起，放得下；而後者是拿得起，卻放不下，所以沉重。
生活中苦樂都有，悲喜兼備，不快時就試著釋放，別讓愁緒堵在心上，煩躁時學會剋制，免得傷了和氣。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過是學習的地方，但是我理解的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
生活中，很多時候我們常常會走錯一步，這並不可怕，可怕的是我們因為失敗而失去了方向，不敢再邁出下一步。
風雨坎坷人生路，不經歷風雨怎能見彩虹，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然，有失敗就會有成功，有完美就會有缺陷，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對生活，面對人生記憶裡或者正在發生的新鮮的事和物。
在大地上隨意行走，喜歡淡淡的景色，水墨一般的情韻。我驚異於大自然的千姿百態，傾心於它的清新之美，明朗的天空下，青山綠水繞，清泉石上流，優美的景色令人心旌搖盪，生命在瞬間滌清了風塵。
其實一個人快不快樂完全在乎他自己，如果你要找快樂也許它就在你的身邊，否則煩惱也會光顧你。再說世上根本沒有完美的人生，其實一切都是守恆的。
年少的時候，覺得孤單是很酷的一件事。長大以後，覺得孤單是很淒涼的一件事。現在，我覺得孤單不是一件事。有時候，人所需要的是真正的絕望。真正的絕望跟痛苦、跟悲傷都沒有什麼關係，真正的絕望讓人心平氣和。
在這個世界上，為什麼有的人活得輕鬆，而有的人為什麼活得沉重？前者是拿得起，放得下；而後者是拿得起，卻放不下，所以沉重。
生活中苦樂都有，悲喜兼備，不快時就試著釋放，別讓愁緒堵在心上，煩躁時學會剋制，免得傷了和氣。
曾經的一些人，一些事，依然難以忘懷，回味讓我們體會了其中的一些酸辛，感觸著過去的情懷。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過是學習的地方，但是我理解的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
生活中，很多時候我們常常會走錯一步，這並不可怕，可怕的是我們因為失敗而失去了方向，不敢再邁出下一步。
風雨坎坷人生路，不經歷風雨怎能見彩虹，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然，有失敗就會有成功，有完美就會有缺陷，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對生活，面對人生記憶裡或者正在發生的新鮮的事和物。
在大地上隨意行走，喜歡淡淡的景色，水墨一般的情韻。我驚異於大自然的千姿百態，傾心於它的清新之美，明朗的天空下，青山綠水繞，清泉石上流，優美的景色令人心旌搖盪，生命在瞬間滌清了風塵。
其實一個人快不快樂完全在乎他自己，如果你要找快樂也許它就在你的身邊，否則煩惱也會光顧你。再說世上根本沒有完美的人生，其實一切都是守恆的。
年少的時候，覺得孤單是很酷的一件事。長大以後，覺得孤單是很淒涼的一件事。現在，我覺得孤單不是一件事。有時候，人所需要的是真正的絕望。真正的絕望跟痛苦、跟悲傷都沒有什麼關係，真正的絕望讓人心平氣和。
在這個世界上，為什麼有的人活得輕鬆，而有的人為什麼活得沉重？前者是拿得起，放得下；而後者是拿得起，卻放不下，所以沉重。
生活中苦樂都有，悲喜兼備，不快時就試著釋放，別讓愁緒堵在心上，煩躁時學會剋制，免得傷了和氣。
曾經的一些人，一些事，依然難以忘懷，回味讓我們體會了其中的一些酸辛，感觸著過去的情懷。
你的人生不會辜負你的。那些轉錯的彎，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，全都讓你成為獨一無二的自己。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過是學習的地方，但是我理解的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
生活中，很多時候我們常常會走錯一步，這並不可怕，可怕的是我們因為失敗而失去了方向，不敢再邁出下一步。
風雨坎坷人生路，不經歷風雨怎能見彩虹，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然，有失敗就會有成功，有完美就會有缺陷，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對生活，面對人生記憶裡或者正在發生的新鮮的事和物。
在大地上隨意行走，喜歡淡淡的景色，水墨一般的情韻。我驚異於大自然的千姿百態，傾心於它的清新之美，明朗的天空下，青山綠水繞，清泉石上流，優美的景色令人心旌搖盪，生命在瞬間滌清了風塵。
其實一個人快不快樂完全在乎他自己，如果你要找快樂也許它就在你的身邊，否則煩惱也會光顧你。再說世上根本沒有完美的人生，其實一切都是守恆的。
年少的時候，覺得孤單是很酷的一件事。長大以後，覺得孤單是很淒涼的一件事。現在，我覺得孤單不是一件事。有時候，人所需要的是真正的絕望。真正的絕望跟痛苦、跟悲傷都沒有什麼關係，真正的絕望讓人心平氣和。
在這個世界上，為什麼有的人活得輕鬆，而有的人為什麼活得沉重？前者是拿得起，放得下；而後者是拿得起，卻放不下，所以沉重。
生活中苦樂都有，悲喜兼備，不快時就試著釋放，別讓愁緒堵在心上，煩躁時學會剋制，免得傷了和氣。
曾經的一些人，一些事，依然難以忘懷，回味讓我們體會了其中的一些酸辛，感觸著過去的情懷。
你的人生不會辜負你的。那些轉錯的彎，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，全都讓你成為獨一無二的自己。
積金遺於子孫，子孫未必能守；積書於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。
也許上帝讓你在遇見那個適合的人之前遇見很多錯誤的人，所以，當這一切發生的時候，你應該心存感激。
夢想是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷也要活的漂亮。
欣賞是一種互補，是一種促進，也是一種和諧。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離才會更近一點。
如果有人愛你，你要無條件地愛他們，不僅因為他們愛你，還因為他們教會了你去愛，以及如何敞開你的心扉、放開你的目光。
智者求超脫，古時的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是慾望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
思想消極，行為懶惰，昏昏欲睡，碌碌無為，接受無聊無趣瑣碎頹廢，對平庸者來說，平庸也是一種人生態度。
如果以棋喻人生，那麼人生豈不是沒有一點回旋的餘地？一般來說，人生邁錯了一步，是不能往回倒退的，已經不能重來，但事實上邁錯一步未必就是沒有了希望，因為你還有下一步呢！
低頭做人本身沒有錯，錯在頭低得多了，連腰都彎了下去。腰一彎，揹簍也就不能保持平衡了，尊嚴也就掉了出來，撒了一地，摔得粉碎。
一個人，就勇敢的告訴他或者她，我在天涯說過是學習的地方，但是我理解的力量。追求你真正愛的人，只要自己認為值得，那就是值得的。
生活中，很多時候我們常常會走錯一步，這並不可怕，可怕的是我們因為失敗而失去了方向，不敢再邁出下一步。
風雨坎坷人生路，不經歷風雨怎能見彩虹，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然，有失敗就會有成功，有完美就會有缺陷，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對生活，面對人生記憶裡或者正在發生的新鮮的事和物。
在大地上隨意行走，喜歡淡淡的景色，水墨一般的情韻。我驚異於大自然的千姿百態，傾心於它的清新之美，明朗的天空下，青山綠水繞，清泉石上流，優美的景色令人心旌搖盪，生命在瞬間滌清了風塵。
其實一個人快不快樂完全在乎他自己，如果你要找快樂也許它就在你的身邊，否則煩惱也會光顧你。再說世上根本沒有完美的人生，其實一切都是守恆的。
年少的時候，覺得孤單是很酷的一件事。長大以後，覺得孤單是很淒涼的一件事。現在，我覺得孤單不是一件事。有時候，人所需要的是真正的絕望。真正的絕望跟痛苦、跟悲傷都沒有什麼關係，真正的絕望讓人心平氣和。
在這個世界上，為什麼有的人活得輕鬆，而有的人為什麼活得沉重？前者是拿得起，放得下；而後者是拿得起，卻放不下，所以沉重。
生活中苦樂都有，悲喜兼備，不快時就試著釋放，別讓愁緒堵在心上，煩躁時學會剋制，免得傷了和氣。
曾經的一些人，一些事，依然難以忘懷，回味讓我們體會了其中的一些酸辛，感觸著過去的情懷。
你的人生不會辜負你的。那些轉錯的彎，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，全都讓你成為獨一無二的自己。
你的人生不會辜負你的。那些轉錯的彎，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，全都讓你成為獨一無二的自己。