'清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運'

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我們閱盡鉛華,只為呈現不一樣的歷史。

在影視作品中,很多時候都能看到皇帝下令將某人凌遲處死的情節,然而很少有人知道,凌遲並非正刑,反倒更像是“特殊法”。“凌遲”一詞早在晚唐時就已出現,但並不屬於傳統“五刑”中的笞、杖、徒、流、死,僅限於對那些犯下謀反、大逆、逆倫重罪且危及封建統治的人施用。常言道“刑不上大夫”,對於很多人來說,這樣的重罪一般只會出現在平民身上,重臣犯罪一般都是賜毒酒或者斬首,不過凡事皆有例外,歷史上不僅有被凌遲處死的大臣,甚至還有被處以凌遲的公主。

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我們閱盡鉛華,只為呈現不一樣的歷史。

在影視作品中,很多時候都能看到皇帝下令將某人凌遲處死的情節,然而很少有人知道,凌遲並非正刑,反倒更像是“特殊法”。“凌遲”一詞早在晚唐時就已出現,但並不屬於傳統“五刑”中的笞、杖、徒、流、死,僅限於對那些犯下謀反、大逆、逆倫重罪且危及封建統治的人施用。常言道“刑不上大夫”,對於很多人來說,這樣的重罪一般只會出現在平民身上,重臣犯罪一般都是賜毒酒或者斬首,不過凡事皆有例外,歷史上不僅有被凌遲處死的大臣,甚至還有被處以凌遲的公主。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清代公主劇照

比如清朝唯一被凌遲的公主——皇太極的異母姐姐莽古濟,史稱“哈達公主”。至於凌遲原因,當然和權力鬥爭不無關係。在皇太極從父親努爾哈赤手上繼承汗位後,努爾哈赤嫡子莽古爾泰忿忿不平,按照中國的傳統,肯定是傳位於嫡子,哪裡輪得到身份低賤的庶子呢?在得知其母(努爾哈赤繼妃沙濟富察氏)與大貝勒代善關係曖昧後,莽古爾泰為討好父親,竟然親手將母親手刃以示忠心,然而這非但沒能討父親的歡心,還招致了努爾哈赤的極大反感,八旗親貴對此也議論紛紛,莽古爾泰在後金的威望大減,以至於在天命十一年(1626年)推舉汗位繼承人時,八旗上下竟無一人提名他。

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我們閱盡鉛華,只為呈現不一樣的歷史。

在影視作品中,很多時候都能看到皇帝下令將某人凌遲處死的情節,然而很少有人知道,凌遲並非正刑,反倒更像是“特殊法”。“凌遲”一詞早在晚唐時就已出現,但並不屬於傳統“五刑”中的笞、杖、徒、流、死,僅限於對那些犯下謀反、大逆、逆倫重罪且危及封建統治的人施用。常言道“刑不上大夫”,對於很多人來說,這樣的重罪一般只會出現在平民身上,重臣犯罪一般都是賜毒酒或者斬首,不過凡事皆有例外,歷史上不僅有被凌遲處死的大臣,甚至還有被處以凌遲的公主。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清代公主劇照

比如清朝唯一被凌遲的公主——皇太極的異母姐姐莽古濟,史稱“哈達公主”。至於凌遲原因,當然和權力鬥爭不無關係。在皇太極從父親努爾哈赤手上繼承汗位後,努爾哈赤嫡子莽古爾泰忿忿不平,按照中國的傳統,肯定是傳位於嫡子,哪裡輪得到身份低賤的庶子呢?在得知其母(努爾哈赤繼妃沙濟富察氏)與大貝勒代善關係曖昧後,莽古爾泰為討好父親,竟然親手將母親手刃以示忠心,然而這非但沒能討父親的歡心,還招致了努爾哈赤的極大反感,八旗親貴對此也議論紛紛,莽古爾泰在後金的威望大減,以至於在天命十一年(1626年)推舉汗位繼承人時,八旗上下竟無一人提名他。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清太宗朝服像

皇太極繼位後,莽古爾泰非但沒有認清並接受現實,反倒對自己沒能即位而憤憤不平。最終二人的矛盾日益激化,在一次打獵途中,莽古爾泰面對皇太極的責問,“撫佩刀,頻目之”,這就是著名的“御前露刃”事件。在大淩河之戰勝利結束後,後金內部開始處理此事,莽古爾泰被革除大貝勒名號、奪五牛錄人口、罰銀一萬兩。此事之後,莽古爾泰的前途徹底被籠上一層陰影,他時常獨坐獨坐而哭。莽古爾泰的同胞姐姐莽古濟得知後,特地和丈夫瑣諾木杜稜趕來勸慰他。

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我們閱盡鉛華,只為呈現不一樣的歷史。

在影視作品中,很多時候都能看到皇帝下令將某人凌遲處死的情節,然而很少有人知道,凌遲並非正刑,反倒更像是“特殊法”。“凌遲”一詞早在晚唐時就已出現,但並不屬於傳統“五刑”中的笞、杖、徒、流、死,僅限於對那些犯下謀反、大逆、逆倫重罪且危及封建統治的人施用。常言道“刑不上大夫”,對於很多人來說,這樣的重罪一般只會出現在平民身上,重臣犯罪一般都是賜毒酒或者斬首,不過凡事皆有例外,歷史上不僅有被凌遲處死的大臣,甚至還有被處以凌遲的公主。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清代公主劇照

比如清朝唯一被凌遲的公主——皇太極的異母姐姐莽古濟,史稱“哈達公主”。至於凌遲原因,當然和權力鬥爭不無關係。在皇太極從父親努爾哈赤手上繼承汗位後,努爾哈赤嫡子莽古爾泰忿忿不平,按照中國的傳統,肯定是傳位於嫡子,哪裡輪得到身份低賤的庶子呢?在得知其母(努爾哈赤繼妃沙濟富察氏)與大貝勒代善關係曖昧後,莽古爾泰為討好父親,竟然親手將母親手刃以示忠心,然而這非但沒能討父親的歡心,還招致了努爾哈赤的極大反感,八旗親貴對此也議論紛紛,莽古爾泰在後金的威望大減,以至於在天命十一年(1626年)推舉汗位繼承人時,八旗上下竟無一人提名他。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清太宗朝服像

皇太極繼位後,莽古爾泰非但沒有認清並接受現實,反倒對自己沒能即位而憤憤不平。最終二人的矛盾日益激化,在一次打獵途中,莽古爾泰面對皇太極的責問,“撫佩刀,頻目之”,這就是著名的“御前露刃”事件。在大淩河之戰勝利結束後,後金內部開始處理此事,莽古爾泰被革除大貝勒名號、奪五牛錄人口、罰銀一萬兩。此事之後,莽古爾泰的前途徹底被籠上一層陰影,他時常獨坐獨坐而哭。莽古爾泰的同胞姐姐莽古濟得知後,特地和丈夫瑣諾木杜稜趕來勸慰他。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清太宗皇太極劇照

在此之前,努爾哈赤將愛女莽古濟嫁給哈達部首領為妻,以爭取哈達女真的支持,因此世稱其為“哈達公主”。莽古濟對這一決定十分不滿,她不想由別人決定自己的命運,因此對權力產生了強烈渴望,這也為她日後的悲慘結局埋下伏筆。莽古濟和瑣諾木杜稜在與弟弟一同用餐的時候,莽古爾泰在酒精的作用下,竟然大放厥詞,甚至還主張在家中擺下“鴻門宴”,趁機鴆殺皇太極。一開始眾人還勸說莽古爾泰不可莽撞,然而莽古爾泰格外堅決,莽古濟和瑣諾木杜稜夫婦及其胞弟德格類最終同意,立誓:“我等陽事皇上陰助爾,如不踐言,天地鑑之。”

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清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清代公主劇照

比如清朝唯一被凌遲的公主——皇太極的異母姐姐莽古濟,史稱“哈達公主”。至於凌遲原因,當然和權力鬥爭不無關係。在皇太極從父親努爾哈赤手上繼承汗位後,努爾哈赤嫡子莽古爾泰忿忿不平,按照中國的傳統,肯定是傳位於嫡子,哪裡輪得到身份低賤的庶子呢?在得知其母(努爾哈赤繼妃沙濟富察氏)與大貝勒代善關係曖昧後,莽古爾泰為討好父親,竟然親手將母親手刃以示忠心,然而這非但沒能討父親的歡心,還招致了努爾哈赤的極大反感,八旗親貴對此也議論紛紛,莽古爾泰在後金的威望大減,以至於在天命十一年(1626年)推舉汗位繼承人時,八旗上下竟無一人提名他。

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▲清太宗朝服像

皇太極繼位後,莽古爾泰非但沒有認清並接受現實,反倒對自己沒能即位而憤憤不平。最終二人的矛盾日益激化,在一次打獵途中,莽古爾泰面對皇太極的責問,“撫佩刀,頻目之”,這就是著名的“御前露刃”事件。在大淩河之戰勝利結束後,後金內部開始處理此事,莽古爾泰被革除大貝勒名號、奪五牛錄人口、罰銀一萬兩。此事之後,莽古爾泰的前途徹底被籠上一層陰影,他時常獨坐獨坐而哭。莽古爾泰的同胞姐姐莽古濟得知後,特地和丈夫瑣諾木杜稜趕來勸慰他。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清太宗皇太極劇照

在此之前,努爾哈赤將愛女莽古濟嫁給哈達部首領為妻,以爭取哈達女真的支持,因此世稱其為“哈達公主”。莽古濟對這一決定十分不滿,她不想由別人決定自己的命運,因此對權力產生了強烈渴望,這也為她日後的悲慘結局埋下伏筆。莽古濟和瑣諾木杜稜在與弟弟一同用餐的時候,莽古爾泰在酒精的作用下,竟然大放厥詞,甚至還主張在家中擺下“鴻門宴”,趁機鴆殺皇太極。一開始眾人還勸說莽古爾泰不可莽撞,然而莽古爾泰格外堅決,莽古濟和瑣諾木杜稜夫婦及其胞弟德格類最終同意,立誓:“我等陽事皇上陰助爾,如不踐言,天地鑑之。”

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲莽古爾泰劇照

誰知在天聰六年(公元1632年)十二月,莽古爾泰因抑鬱成疾暴病而亡,此事也就不了了之。三年之後,參與密謀反叛事宜的哈達公主親信冷僧機出面控告,還宣稱莽古濟之夫瑣諾木杜稜可為證人。震怒之下,皇太極下令查抄莽古爾泰宅邸,結果還真搜出來十六枚諸如“大金國皇帝之印”的印章,這下徹底坐實了他們的謀逆之舉。最終,莽古爾泰被徹底奪爵,莽古濟則被判處凌遲酷刑。

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我們閱盡鉛華,只為呈現不一樣的歷史。

在影視作品中,很多時候都能看到皇帝下令將某人凌遲處死的情節,然而很少有人知道,凌遲並非正刑,反倒更像是“特殊法”。“凌遲”一詞早在晚唐時就已出現,但並不屬於傳統“五刑”中的笞、杖、徒、流、死,僅限於對那些犯下謀反、大逆、逆倫重罪且危及封建統治的人施用。常言道“刑不上大夫”,對於很多人來說,這樣的重罪一般只會出現在平民身上,重臣犯罪一般都是賜毒酒或者斬首,不過凡事皆有例外,歷史上不僅有被凌遲處死的大臣,甚至還有被處以凌遲的公主。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清代公主劇照

比如清朝唯一被凌遲的公主——皇太極的異母姐姐莽古濟,史稱“哈達公主”。至於凌遲原因,當然和權力鬥爭不無關係。在皇太極從父親努爾哈赤手上繼承汗位後,努爾哈赤嫡子莽古爾泰忿忿不平,按照中國的傳統,肯定是傳位於嫡子,哪裡輪得到身份低賤的庶子呢?在得知其母(努爾哈赤繼妃沙濟富察氏)與大貝勒代善關係曖昧後,莽古爾泰為討好父親,竟然親手將母親手刃以示忠心,然而這非但沒能討父親的歡心,還招致了努爾哈赤的極大反感,八旗親貴對此也議論紛紛,莽古爾泰在後金的威望大減,以至於在天命十一年(1626年)推舉汗位繼承人時,八旗上下竟無一人提名他。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清太宗朝服像

皇太極繼位後,莽古爾泰非但沒有認清並接受現實,反倒對自己沒能即位而憤憤不平。最終二人的矛盾日益激化,在一次打獵途中,莽古爾泰面對皇太極的責問,“撫佩刀,頻目之”,這就是著名的“御前露刃”事件。在大淩河之戰勝利結束後,後金內部開始處理此事,莽古爾泰被革除大貝勒名號、奪五牛錄人口、罰銀一萬兩。此事之後,莽古爾泰的前途徹底被籠上一層陰影,他時常獨坐獨坐而哭。莽古爾泰的同胞姐姐莽古濟得知後,特地和丈夫瑣諾木杜稜趕來勸慰他。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清太宗皇太極劇照

在此之前,努爾哈赤將愛女莽古濟嫁給哈達部首領為妻,以爭取哈達女真的支持,因此世稱其為“哈達公主”。莽古濟對這一決定十分不滿,她不想由別人決定自己的命運,因此對權力產生了強烈渴望,這也為她日後的悲慘結局埋下伏筆。莽古濟和瑣諾木杜稜在與弟弟一同用餐的時候,莽古爾泰在酒精的作用下,竟然大放厥詞,甚至還主張在家中擺下“鴻門宴”,趁機鴆殺皇太極。一開始眾人還勸說莽古爾泰不可莽撞,然而莽古爾泰格外堅決,莽古濟和瑣諾木杜稜夫婦及其胞弟德格類最終同意,立誓:“我等陽事皇上陰助爾,如不踐言,天地鑑之。”

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲莽古爾泰劇照

誰知在天聰六年(公元1632年)十二月,莽古爾泰因抑鬱成疾暴病而亡,此事也就不了了之。三年之後,參與密謀反叛事宜的哈達公主親信冷僧機出面控告,還宣稱莽古濟之夫瑣諾木杜稜可為證人。震怒之下,皇太極下令查抄莽古爾泰宅邸,結果還真搜出來十六枚諸如“大金國皇帝之印”的印章,這下徹底坐實了他們的謀逆之舉。最終,莽古爾泰被徹底奪爵,莽古濟則被判處凌遲酷刑。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清初薩滿裝扮蠟像

在處刑之前,皇太極就有了改國號的想法,據說有高人為其占卜,金必定為明所克,而女貞(女真的別稱)中的“貞”又被遼東大將袁崇煥的“煥”字所克。常年無法在遼東佔據絕對優勢的皇太極,因此決定改國號為清,將女真改為滿洲。這種牽扯到國運的大事,自然是少不了隆重祭祀。正好哈達公主就撞上這個槍口,被當作人祭。高人在推算時建議凌遲三百刀,前一百刀保君泰,中一百刀保國強,最後一百刀則可保民安,總計有三百年國運。深信不疑的皇太極當即下令凌遲哈達公主300刀。

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在影視作品中,很多時候都能看到皇帝下令將某人凌遲處死的情節,然而很少有人知道,凌遲並非正刑,反倒更像是“特殊法”。“凌遲”一詞早在晚唐時就已出現,但並不屬於傳統“五刑”中的笞、杖、徒、流、死,僅限於對那些犯下謀反、大逆、逆倫重罪且危及封建統治的人施用。常言道“刑不上大夫”,對於很多人來說,這樣的重罪一般只會出現在平民身上,重臣犯罪一般都是賜毒酒或者斬首,不過凡事皆有例外,歷史上不僅有被凌遲處死的大臣,甚至還有被處以凌遲的公主。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清代公主劇照

比如清朝唯一被凌遲的公主——皇太極的異母姐姐莽古濟,史稱“哈達公主”。至於凌遲原因,當然和權力鬥爭不無關係。在皇太極從父親努爾哈赤手上繼承汗位後,努爾哈赤嫡子莽古爾泰忿忿不平,按照中國的傳統,肯定是傳位於嫡子,哪裡輪得到身份低賤的庶子呢?在得知其母(努爾哈赤繼妃沙濟富察氏)與大貝勒代善關係曖昧後,莽古爾泰為討好父親,竟然親手將母親手刃以示忠心,然而這非但沒能討父親的歡心,還招致了努爾哈赤的極大反感,八旗親貴對此也議論紛紛,莽古爾泰在後金的威望大減,以至於在天命十一年(1626年)推舉汗位繼承人時,八旗上下竟無一人提名他。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清太宗朝服像

皇太極繼位後,莽古爾泰非但沒有認清並接受現實,反倒對自己沒能即位而憤憤不平。最終二人的矛盾日益激化,在一次打獵途中,莽古爾泰面對皇太極的責問,“撫佩刀,頻目之”,這就是著名的“御前露刃”事件。在大淩河之戰勝利結束後,後金內部開始處理此事,莽古爾泰被革除大貝勒名號、奪五牛錄人口、罰銀一萬兩。此事之後,莽古爾泰的前途徹底被籠上一層陰影,他時常獨坐獨坐而哭。莽古爾泰的同胞姐姐莽古濟得知後,特地和丈夫瑣諾木杜稜趕來勸慰他。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清太宗皇太極劇照

在此之前,努爾哈赤將愛女莽古濟嫁給哈達部首領為妻,以爭取哈達女真的支持,因此世稱其為“哈達公主”。莽古濟對這一決定十分不滿,她不想由別人決定自己的命運,因此對權力產生了強烈渴望,這也為她日後的悲慘結局埋下伏筆。莽古濟和瑣諾木杜稜在與弟弟一同用餐的時候,莽古爾泰在酒精的作用下,竟然大放厥詞,甚至還主張在家中擺下“鴻門宴”,趁機鴆殺皇太極。一開始眾人還勸說莽古爾泰不可莽撞,然而莽古爾泰格外堅決,莽古濟和瑣諾木杜稜夫婦及其胞弟德格類最終同意,立誓:“我等陽事皇上陰助爾,如不踐言,天地鑑之。”

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲莽古爾泰劇照

誰知在天聰六年(公元1632年)十二月,莽古爾泰因抑鬱成疾暴病而亡,此事也就不了了之。三年之後,參與密謀反叛事宜的哈達公主親信冷僧機出面控告,還宣稱莽古濟之夫瑣諾木杜稜可為證人。震怒之下,皇太極下令查抄莽古爾泰宅邸,結果還真搜出來十六枚諸如“大金國皇帝之印”的印章,這下徹底坐實了他們的謀逆之舉。最終,莽古爾泰被徹底奪爵,莽古濟則被判處凌遲酷刑。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清初薩滿裝扮蠟像

在處刑之前,皇太極就有了改國號的想法,據說有高人為其占卜,金必定為明所克,而女貞(女真的別稱)中的“貞”又被遼東大將袁崇煥的“煥”字所克。常年無法在遼東佔據絕對優勢的皇太極,因此決定改國號為清,將女真改為滿洲。這種牽扯到國運的大事,自然是少不了隆重祭祀。正好哈達公主就撞上這個槍口,被當作人祭。高人在推算時建議凌遲三百刀,前一百刀保君泰,中一百刀保國強,最後一百刀則可保民安,總計有三百年國運。深信不疑的皇太極當即下令凌遲哈達公主300刀。

清朝唯一被凌遲的公主,自釀苦果淪為人祭,所割刀數代表大清國運

▲清末押往菜市口凌遲的犯人

不過凌遲畢竟是個手藝活,僅僅割了一百多刀,哈達公主就一命嗚呼。因此歷代清朝皇帝都沒有死於非命,國強方面也就是“康雍乾盛世”時期強了幾十年,民安則從來沒有太平過。當然,這只是坊間傳聞。排除掉迷信因素外,皇太極本人也是想以此敲山震虎,警告其餘野心家不要輕舉妄動,只有通過這樣慘烈的刑罰才能最有效地將所有人團結在一起,突破山海關,直取北京城。不過要用到弱女子的血來強化國運,恐怕大清也是頭一個。

參考資料:

《清史稿·卷二百十七·列傳四》《清稗類鈔》

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