安陵容靠“冰上一舞”重獲聖寵,“冰嬉”在清朝來頭究竟有多大?

在影視劇《甄嬛傳》中,安陵容被皇后所害壞了嗓子,無法再唱歌取悅雍正,於是另闢蹊徑,苦練冰嬉,終以令人驚豔的“冰上一舞”重獲聖寵。

安陵容靠“冰上一舞”重獲聖寵,“冰嬉”在清朝來頭究竟有多大?

安陵容冰嬉舞

為了練成冰嬉,安陵容付出了巨大的代價,不僅拼命節食減肥,還使用了損害身體的息肌丸,然而她別無選擇,身為後宮嬪妃,她唯有想盡辦法博取皇帝的歡心才能生存下去。事實證明,祭出冰嬉法寶,收效果然顯著!那這種冰上運動在清朝究竟有何魅力,能使得雍正對獻舞的安陵容另眼相看呢?這就要從冰嬉的歷史說起。

眾所周知,滿人的先祖是女真人,早在北宋時期,女真族的領袖完顏阿骨打曾聯合女真各部落起兵反遼,女真大軍腳穿“冰滑子”(一種冰上滑行的鞋)渡過鬆花江冰面,以迅雷不及掩耳之勢攻下遼朝的賓州城,取得了關鍵一戰的勝利。從此,冰鞋被用於女真軍旅的兵馬操練,這個傳統一直延續到天命年間。

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冰滑子

繼完顏阿骨打之後,女真領袖再度崛起,努爾哈赤首先統一了女真各部,而後征服了鬆遼大地上的各個民族,建立了後金。

為了加強統治、穩固政權,努爾哈赤隨即制定了兵民合一、全民皆兵的“八旗制度”。在北方冰天雪地的冬季,努爾哈赤常以冰鞋和冰橇為工具,有意識地強化士兵在冰雪環境中的行軍能力,在隆冬季節征服女真各部與其他部族的作戰中,八旗官兵充分體現了這一優勢,進而接連獲得戰爭的勝利。

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乾隆年間的《冰嬉圖》

據《滿洲老檔祕錄》記載,滿人首次舉行冰上比賽是在明朝熹宗五年,即金天命八年(公元1625年)正月初二,清太祖努爾哈赤在太子河(遼寧本溪境內)的天然冰場上舉行了跑冰鞋及冰上蹴鞠比賽,努爾哈赤和福晉親自賞銀,由此可見,後金時代,冰嬉與軍事訓練緊密結合,成為滿清皇帝訓練八旗士兵的一種重要手段。身為清朝盛世明君的雍正帝,對冰嬉青睞有加,也就不難理解了。

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據說此老者為清朝冰嬉的“御前供奉”,可見功力很是不凡

到了乾隆年間,作為國技的“花樣滑冰”一度達到了中國的鼎盛時期!故宮博物院收藏的《御製冰嬉賦》、《冰嬉圖》和《紫光閣賜宴圖》等作品都忠實地反映出八旗官兵在太液池上表演冰嬉的場面,非常生動。

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