《千字文》是我國最優秀的一篇訓蒙教材，用一千個漢字勾劃出一部完整的中國文化史的基本輪廓，代表了中國傳統教育啟蒙階段的最高水平。《千字文》通篇首尾連貫，音韻諧美，讀起來朗朗上口，既是一篇四言長詩，也是一部袖珍百科知識全書。明代古文大家王世貞稱其為"絕妙文章"，清代褚人獲稱讚其"局於有限之字而能條理貫穿，毫無舛錯，如舞霓裳於寸木，抽長緒於亂絲"。
本系列講座以劉宏毅博士《千字文》講記為主進行貫穿，並輔以說文解字之常識圍繞千字文全文展開解讀，希望得到大家的厚愛：
日 月 盈 仄
（這是一個象形字，本義是“太陽”。引申為“白天”，就是從天亮到天黑的一段時間；又引申為時間單位“一天”，就是一晝夜。）
談到日月星象就進入了中國傳統天文學的領域。中國的天文學不同於西方天文學，有自己獨特的一套，是中國傳統科技的一部分。日月是最容易觀察的，同時也是與地球關係最密切的兩個星體。因為，其一日月離我們距離近。月亮距地球38萬公里，太陽距地球1.5億公里；其二我們在地球上看月亮和太陽表面直徑一樣大。中國人將日叫做太陽，把月叫做太陰，再加上金木水火土五個行星，就叫做七曜，或七政。
（字形原來像一彎新月。由於月亮都是在晚上才出現的，所以又表示“夕”。在甲骨文和金文中，“月”、“夕”常通用；到小篆以後，兩字才有明顯的區別。）
七曜，就是七顆光明閃耀的星球。日語裡面從星期一數到星期天，他們還再稱為日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、金曜日等等，指的就是這七星。
（“盈”是充滿。《說文》：“盈，滿器也。”前者象人在盆中洗浴，周圍水高出盆面；後者增至二人同浴，可以想見水盈情景。秦簡、漢簡字形雖異，但均是在“皿”中有“人”或“止（趾）”的形狀。隸書（漢《樊敏碑》）以特有的直筆方折和“蠶頭雁尾”寫作“盈”，從而成為今文。）
盈指的是盈滿，這是針對月亮來說的；仄的意思是傾斜，是針對太陽說的。月亮十五是滿月叫盈，又叫望，望者日月相望也。每個月的陰曆十五，夕陽還沒落山，滿月已經升起來了。一日一月、一白一黃相對而望，蔚為瑰麗。每個月的初一，沒有月光的月體叫朔，每個月的最後一天也沒有月光，那叫晦。初三到初七，慢慢有月牙出來了，開始是C形，像鐮刀一樣，叫新月。到了初八，是反著的D形，這叫上弦。十五是滿月，再到Ｄ形，是下弦，最後到一線殘月，然後就是晦。這是當月球與太陽處於同一直線的時候，二者的視表面積重合，月體完全遮住了太陽，看不見月光了。
（“側”的甲骨文象一人在崖壁旁側身而過的形狀。這一字形後來寫作“仄”。《說文》：“側，旁也。”金文的側字象二人站在鼎的兩邊，二人抬鼎必然是側面的身形，此時的側字屬會意字。秦小篆將“鼎”改成了“貝”，將抬鼎的一個人寫成“刀”。這種畫虎成犬的現象在金文過渡到小篆的過程中十分普遍。漢隸書《景君碑》字形隨小篆結構，“刀”和“人”均失形。成為“從人，則聲”的形聲字。今簡化作“側”。）
仄指的是日西斜，太陽每天都東昇西落，正午的時候位置最高，一過午時就叫仄。中國自己的天文學裡面講究黃道、白道和赤道，這是最基本的天體運行的軌道。
中國人出門做事，喜歡挑個黃道吉日。那什麼是黃道呢 黃道是太陽圍繞地球運轉一圈所形成的軌跡。有人一聽就跳起來了，胡說！不科學。太陽怎麼會圍繞地球轉呢？是地球圍繞太陽轉。我們說這要看基點在哪裡，如果以地球為基點，以太陽為參照物，在地球上觀察太陽的運動，確實是太陽圍繞地球轉。早晨太陽從東方升起來，晚上從西方落下去，我們看到的現象就是日升日落。我們換一種說法，說成：在地球上觀察太陽運動所形成的視運動的軌道就叫黃道。隨你怎麼說都是一回事。
黃道一個周天360度，分成十二個等份，叫做黃道12次或12宮。從子到亥，一宮30度，每月走一宮，十二宮走完，太陽轉了一個周天。
什麼叫白道呢？白道是在地球上觀察月亮圍繞地球轉一圈所形成的軌道，叫白道。地球赤道是在南北極之間，畫一條假象的平行線，把地球分成南半球北半球兩部分。天文赤道是地球赤道在天球上的投影，以此為標記，天球上才有對應的九州分野。
月亮盈虧變化的一個週期，就是中國最早使用的太陰曆，太陰指的月亮。根據月光的盈虧變化來記載時間的長短，就是太陰曆，簡稱陰曆。夏商周三代各自有各自的歷法，我們現在用的是夏曆，也就是夏朝的太陰曆。
