隨著網絡進入我們的生活，一下子拉近了人與人之間的距離。曾經那個眾人都堅持寫日記的年代，也似乎離我們越拉越遠了。現在，每個人在QQ、微信的朋友圈裡，記錄下每一天的生活軌跡，公開自己引以為榮的生活，不為別的，只求大家點個贊。
於是，我們只要打開手機，就可以看到有人在旅遊，他們玩得“倍兒爽”；有人在聚餐，他們吃得“開森”；有人在自拍，她們“萌”得可愛；有人在飆歌，他們唱得很“嗨”。看到這些“牛人”，我們不得不為他們點贊。
可是，玩石頭的朋友都覺得很委屈，為啥咱的石頭這麼可愛，發到朋友圈就沒幾個人點贊呢？難道他們就不知道，咱也有一顆需要鼓勵和溫暖的心嗎？
唉，我親愛的石友，你知道人家為啥不點贊嗎？
賞石是小眾文化，曲高而和寡！
奇石，來自大自然的天然藝術品。尋找它，需要豐富的知識積累，需要練就一雙慧眼，需要有深厚的實踐經驗；購買它，需要有一定的眼力、魄力和財力；玩賞它，需要有足夠的時間、智慧和情懷。
如此多的“苛刻”條件，造成它古時只能成為文人墨客、風流雅士的喜好，現在只能成為熱愛自然，有閒情雅緻人的追求。所以，賞石是小眾文化，曲高而和寡，很難被眾人接受。所以你晒在朋友圈的奇石照片，大家都一看而過，很少點贊！
賞石是小眾文化，曲高而和寡！
奇石，來自大自然的天然藝術品。尋找它，需要豐富的知識積累，需要練就一雙慧眼，需要有深厚的實踐經驗；購買它，需要有一定的眼力、魄力和財力；玩賞它，需要有足夠的時間、智慧和情懷。如此多的“苛刻”條件，造成它古時只能成為文人墨客、風流雅士的喜好，現在只能成為熱愛自然，有閒情雅緻人的追求。所以，賞石是小眾文化，曲高而和寡，很難被眾人接受。所以你晒在朋友圈的奇石照片，大家都一看而過，很少點贊！
玩石人為知音而等待，無需博眾家喝彩。
俞伯牙，戰國時的音樂家。有一天他正在月下專心致志的彈琴，見砍柴歸來的鐘子期，釋擔靜聽，不禁問道：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什麼曲子？”
鍾子期答道：“先生，您剛才彈的是孔子讚歎弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴絃斷了。”
鍾子期的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。鍾子期看到俞伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了鍾子期的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服，於是又彈奏了幾曲，向鍾子期請教，兩人相談甚歡，結為兄弟。來年伯牙再到此赴約時，驚聞子期已不幸染病去世，隨往其墳前彈奏《高山流水》一曲，彈罷，挑斷琴絃，摔碎古琴，哀嘆：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？”
玩石之人，何嘗不是位居深山中，彈撥琴絃的高雅之士；何嘗不是入無人之境的悠閒之人。我們不求太多的人點贊，我們只求有一方石為我而生，有一位知己能懂我的玄外之音，此生便深感足矣！
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