'努爾哈赤是位親和領導還是殘酷暴君？'

文｜羅山

早在薩爾滸大戰之前十年，大明禮部已經對雄心勃勃的建州極為警惕。禮部曾向萬曆皇帝上奏表示，建州女真已經開始稱霸之路，大力兼併其他部落，且“更聞奴兒哈赤與弟速兒哈赤皆多智習兵，信賞必罰，妄自尊大，其志不小”。在這封上奏中，禮部引用了一句古老的習語“女真兵若滿萬，則不可敵”，並憂心忡忡地表示，“今奴酋精兵業已三萬有奇”，建議大明“從長計議，整頓兵餉，以耀威武，而防侵暴”。

根據現存實物復原的八旗軍甲冑

據李民寏記載，他見到的努爾哈赤“容貌猜厲，年近七十而頗強健”，在朝鮮人看來並不是個面善的對手，一臉的猜忌暴戾之情。但實際上，努爾哈赤在八旗兵中非常有親和力，可以和手下同甘共苦，賞賜也很大方。一次出獵遇到大雪剛停，努爾哈赤看到樹上落滿積雪，就把自己所穿華貴的秋香色花緞衣脫下來，怕被落雪沾溼。手下近侍竊竊私語道，我們大汗“何所不有”，衣服溼了就溼了，何必這麼當回事呢，就該直接去打獵。努爾哈赤聽到後笑著說，我又不是沒衣服穿，好好的衣服被雪弄溼了有什麼好的？我想著，與其讓落雪弄髒衣服，不如把這件上好的衣服賜給你們，豈不善哉？努爾哈赤最後鄭重地說了一句，“我所惜者，皆為爾眾也！”有這樣的領導，手下人怎麼會不努力工作？

以上這段來自《滿文老檔》的小故事揭示了一個不一樣的努爾哈赤形象，恰恰是這些看似溫情脈脈的片段中，可以看出努爾哈赤其志不小。從明朝和朝鮮的史料中，努爾哈赤是一個殘酷無情的暴君，其進兵遼東時期所採用的屠殺和奴役人民的嚴酷手段給遼民帶來了深重的磨難，這毋庸置疑。但一味殘忍的人往往只會自我毀滅，並不能成大事，歷史上雄踞一方的一代梟雄往往都有兩副面孔，在明朝和朝鮮眼中殘酷無情的“夷酋”努爾哈赤，在《滿文老檔》中竟然是一個堪比劉備的親民形象，就連朝鮮俘虜也承認，努爾哈赤把身邊的人“無不結為心腹，此必奴酋有籠絡之術也”。努爾哈赤時而嚴厲，時而溫存，如家長般統治著後金汗國，女真人都說“汗非一二人之父，乃舉國之父也”。

努爾哈赤像

據《滿文老檔》記載，努爾哈赤“自幼生活貧苦（雖然努爾哈赤算得上官二代，但生母早年去世，繼母待他很刻薄），心存公正，沉默寡言”。查考薩爾滸之戰前的後金制度不難發現，努爾哈赤在後金統治階級內部的領導能力毋庸置疑。努爾哈赤成功地在草創不久、並無太大凝聚力的後金社會內部塑造了一種較為公平而有希望的統治秩序，這套秩序固然是建立在軍事掠奪、以戰養戰的血腥之上，但的確有效地激發了下到士兵、上至貝勒的戰鬥慾望。據《滿文老檔》記載，努爾哈赤“遴選審理國事之公正賢能人士擢為八大臣，繼之委四十名為審事官，不食酒餚，亦不貪金銀”，對官員的品格要求很高。努爾哈赤認為，“為國之道，在於族眾勢盛者不得越分，懦弱孤寡者不受欺侮”，給強者定規矩，給弱者發救濟。努爾哈赤還善於勸架，如果勸不開，那一定懲罰強壯的一方，並處以重罪，而知錯認錯，聽從勸告者則會獎賞，重罪從輕。在處理政務時賞罰分明，“其見善者，縱是讎敵，論功擢之。其犯罪者，即為親戚，亦必殺之”，他手下的叔叔伯伯輩的長輩給他彙報工作時都畢恭畢敬，不敢有不規矩的行為。來求富貴者，努爾哈赤一律拒之門外，卻會主動查訪窮人，給予接濟，因此兵強馬壯者敬畏他，貧苦無助者感激他。打仗時的戰利品，如果數量足夠，一定均分，如果戰利品不夠多，就分給參戰中最窮的一個人。戰場上，“有功則賞之以軍兵，或奴婢牛馬財物”，全家受益。當然，如果膽敢臨戰退縮，那也重罪，“或殺或囚，或奪其軍兵，或奪其妻妾奴婢家財”，還有貫耳、射殺等殘酷的肉刑，如此一來，“是以臨陣有進無退”，戰報一來自然人人用命。