'60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心'

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60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

今年是2019年,最大的六零後已經60歲了,最小的也有50歲了。我父親是1960年出生,前兩天剛剛回老家給他過了60大壽,請了一些至親好友來給父親賀壽。這幾年,母親來城裡給我們帶孩子,父親一個人留守老家,每次回家,都感覺父親比上次見到時,又老了一點,頭髮又白了些,皺眉又深了一些。

對於城市上班族來說,退休以後還能拿到一定的養老金,來保證退休後的晚年生活,雖然未必會保證有多好的生活質量,但保證基本生活不成問題。但對於農民來講,他們的晚年生活將是一個很大的社會難題。像我父輩一樣的六零後,隔城市裡已經到了退休年齡,可以安心拿退休工資了。可在農村,停止勞作就意味著沒吃沒喝。雖然現在農村也普遍繳納了農村養老保險,但畢竟保障程度不高,很難完全滿足農民的養老生活。那麼,日漸老去的農村六零後,以後靠什麼養老呢?

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60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

今年是2019年,最大的六零後已經60歲了,最小的也有50歲了。我父親是1960年出生,前兩天剛剛回老家給他過了60大壽,請了一些至親好友來給父親賀壽。這幾年,母親來城裡給我們帶孩子,父親一個人留守老家,每次回家,都感覺父親比上次見到時,又老了一點,頭髮又白了些,皺眉又深了一些。

對於城市上班族來說,退休以後還能拿到一定的養老金,來保證退休後的晚年生活,雖然未必會保證有多好的生活質量,但保證基本生活不成問題。但對於農民來講,他們的晚年生活將是一個很大的社會難題。像我父輩一樣的六零後,隔城市裡已經到了退休年齡,可以安心拿退休工資了。可在農村,停止勞作就意味著沒吃沒喝。雖然現在農村也普遍繳納了農村養老保險,但畢竟保障程度不高,很難完全滿足農民的養老生活。那麼,日漸老去的農村六零後,以後靠什麼養老呢?

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第一,家庭養老仍然是最主要的養老方式

養兒防老是我國幾千年來的傳統習俗。俗話說,不孝有三,無後為大。這就是因為如果沒有繁衍後代,就無法給家裡的老人養老送終。在講究孝道的東方傳統文化中,那是不能被接受的。還記得以前農村家庭,為了生個男孩想方設法與計生政策鬥爭的故事麼。相信很多上個年紀的人都知道,那時生個女孩送人是農村常有的事。我們村就有好幾個是別人送過去領養的。

所以,在未來很長一段時間內,農村家庭養老方式仍然是主流。老人上了年紀,主要靠子女照顧生活起居。但是,這裡存在一個問題,如果子女不孝順,或者和父母之間存在矛盾的話,又或者幾個子女之間相互推諉扯皮,誰都不願意贍養老人的話,那老人將是最難過傷心的。

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60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

今年是2019年,最大的六零後已經60歲了,最小的也有50歲了。我父親是1960年出生,前兩天剛剛回老家給他過了60大壽,請了一些至親好友來給父親賀壽。這幾年,母親來城裡給我們帶孩子,父親一個人留守老家,每次回家,都感覺父親比上次見到時,又老了一點,頭髮又白了些,皺眉又深了一些。

對於城市上班族來說,退休以後還能拿到一定的養老金,來保證退休後的晚年生活,雖然未必會保證有多好的生活質量,但保證基本生活不成問題。但對於農民來講,他們的晚年生活將是一個很大的社會難題。像我父輩一樣的六零後,隔城市裡已經到了退休年齡,可以安心拿退休工資了。可在農村,停止勞作就意味著沒吃沒喝。雖然現在農村也普遍繳納了農村養老保險,但畢竟保障程度不高,很難完全滿足農民的養老生活。那麼,日漸老去的農村六零後,以後靠什麼養老呢?

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第一,家庭養老仍然是最主要的養老方式

養兒防老是我國幾千年來的傳統習俗。俗話說,不孝有三,無後為大。這就是因為如果沒有繁衍後代,就無法給家裡的老人養老送終。在講究孝道的東方傳統文化中,那是不能被接受的。還記得以前農村家庭,為了生個男孩想方設法與計生政策鬥爭的故事麼。相信很多上個年紀的人都知道,那時生個女孩送人是農村常有的事。我們村就有好幾個是別人送過去領養的。

所以,在未來很長一段時間內,農村家庭養老方式仍然是主流。老人上了年紀,主要靠子女照顧生活起居。但是,這裡存在一個問題,如果子女不孝順,或者和父母之間存在矛盾的話,又或者幾個子女之間相互推諉扯皮,誰都不願意贍養老人的話,那老人將是最難過傷心的。

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第二,農村養老保險是老人晚年生活的有益補充

現在國家在大力推進農村養老保險制度,雖然是自願參加原則,但大部分農民都會根據自己的實際情況,選擇不同的繳費基數,等到六十歲以後,根據當時繳納的檔次來領取養老金。因此,實際情況上,農民交的多後來就會領的多。所以,如果可以,農民肯定願意儘可能多繳納保險費。

但是,我國農村地區地域寬闊,各地經濟發展狀況不均衡,東西部貧富差距較大,大多數農民生活比較貧困,尤其是在農村種植莊稼的農民,除掉每年必要的生活成本開支,人情往禮和農業生產成本外,根本沒有餘錢。所以,很多人在選擇保費繳納檔次時,往往選擇最低的200或300檔次,因此等到60歲以後,領取的保證金也畢竟少,無法足夠支撐老人的晚年生活,只能作為養老補充。

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60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

今年是2019年,最大的六零後已經60歲了,最小的也有50歲了。我父親是1960年出生,前兩天剛剛回老家給他過了60大壽,請了一些至親好友來給父親賀壽。這幾年,母親來城裡給我們帶孩子,父親一個人留守老家,每次回家,都感覺父親比上次見到時,又老了一點,頭髮又白了些,皺眉又深了一些。

對於城市上班族來說,退休以後還能拿到一定的養老金,來保證退休後的晚年生活,雖然未必會保證有多好的生活質量,但保證基本生活不成問題。但對於農民來講,他們的晚年生活將是一個很大的社會難題。像我父輩一樣的六零後,隔城市裡已經到了退休年齡,可以安心拿退休工資了。可在農村,停止勞作就意味著沒吃沒喝。雖然現在農村也普遍繳納了農村養老保險,但畢竟保障程度不高,很難完全滿足農民的養老生活。那麼,日漸老去的農村六零後,以後靠什麼養老呢?

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第一,家庭養老仍然是最主要的養老方式

養兒防老是我國幾千年來的傳統習俗。俗話說,不孝有三,無後為大。這就是因為如果沒有繁衍後代,就無法給家裡的老人養老送終。在講究孝道的東方傳統文化中,那是不能被接受的。還記得以前農村家庭,為了生個男孩想方設法與計生政策鬥爭的故事麼。相信很多上個年紀的人都知道,那時生個女孩送人是農村常有的事。我們村就有好幾個是別人送過去領養的。

所以,在未來很長一段時間內,農村家庭養老方式仍然是主流。老人上了年紀,主要靠子女照顧生活起居。但是,這裡存在一個問題,如果子女不孝順,或者和父母之間存在矛盾的話,又或者幾個子女之間相互推諉扯皮,誰都不願意贍養老人的話,那老人將是最難過傷心的。

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第二,農村養老保險是老人晚年生活的有益補充

現在國家在大力推進農村養老保險制度,雖然是自願參加原則,但大部分農民都會根據自己的實際情況,選擇不同的繳費基數,等到六十歲以後,根據當時繳納的檔次來領取養老金。因此,實際情況上,農民交的多後來就會領的多。所以,如果可以,農民肯定願意儘可能多繳納保險費。

但是,我國農村地區地域寬闊,各地經濟發展狀況不均衡,東西部貧富差距較大,大多數農民生活比較貧困,尤其是在農村種植莊稼的農民,除掉每年必要的生活成本開支,人情往禮和農業生產成本外,根本沒有餘錢。所以,很多人在選擇保費繳納檔次時,往往選擇最低的200或300檔次,因此等到60歲以後,領取的保證金也畢竟少,無法足夠支撐老人的晚年生活,只能作為養老補充。

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第三,公立敬老院和私營養老機構養老

在我們老家,基本上每個鄉鎮都建立了公立敬老院,對於孤寡老人和五保戶以及軍烈屬等。老了以後可以去鎮上的敬老院裡生活。雖然鄉鎮敬老院條件沒城市好。但基本的醫療保健、飲食起居都能得到有效保障。這樣的敬老院,全國大部分農村都有,可以給上個年紀又無人照顧的老人提供基本養老生活。

另外,由於我國的老齡化現象越來越嚴重,面對龐大的老年人群的商業養老服務,將是一個龐大的市場。農村有記憶人口,其中常年生活在農村地區的老人佔了不小的份額。東中部相對比較富裕的農村鄉鎮市場,私營養老機構也逐漸形成規模,不少家庭經濟條件不錯的老人,會選擇進入條件更好的私人養老院養老。還有一些生病或者生活無法自理的老人,子女都在外地工作,無法分心照顧,也只能將他們送到養老院養老。

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60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

今年是2019年,最大的六零後已經60歲了,最小的也有50歲了。我父親是1960年出生,前兩天剛剛回老家給他過了60大壽,請了一些至親好友來給父親賀壽。這幾年,母親來城裡給我們帶孩子,父親一個人留守老家,每次回家,都感覺父親比上次見到時,又老了一點,頭髮又白了些,皺眉又深了一些。

對於城市上班族來說,退休以後還能拿到一定的養老金,來保證退休後的晚年生活,雖然未必會保證有多好的生活質量,但保證基本生活不成問題。但對於農民來講,他們的晚年生活將是一個很大的社會難題。像我父輩一樣的六零後,隔城市裡已經到了退休年齡,可以安心拿退休工資了。可在農村,停止勞作就意味著沒吃沒喝。雖然現在農村也普遍繳納了農村養老保險,但畢竟保障程度不高,很難完全滿足農民的養老生活。那麼,日漸老去的農村六零後,以後靠什麼養老呢?

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第一,家庭養老仍然是最主要的養老方式

養兒防老是我國幾千年來的傳統習俗。俗話說,不孝有三,無後為大。這就是因為如果沒有繁衍後代,就無法給家裡的老人養老送終。在講究孝道的東方傳統文化中,那是不能被接受的。還記得以前農村家庭,為了生個男孩想方設法與計生政策鬥爭的故事麼。相信很多上個年紀的人都知道,那時生個女孩送人是農村常有的事。我們村就有好幾個是別人送過去領養的。

所以,在未來很長一段時間內,農村家庭養老方式仍然是主流。老人上了年紀,主要靠子女照顧生活起居。但是,這裡存在一個問題,如果子女不孝順,或者和父母之間存在矛盾的話,又或者幾個子女之間相互推諉扯皮,誰都不願意贍養老人的話,那老人將是最難過傷心的。

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第二,農村養老保險是老人晚年生活的有益補充

現在國家在大力推進農村養老保險制度,雖然是自願參加原則,但大部分農民都會根據自己的實際情況,選擇不同的繳費基數,等到六十歲以後,根據當時繳納的檔次來領取養老金。因此,實際情況上,農民交的多後來就會領的多。所以,如果可以,農民肯定願意儘可能多繳納保險費。

但是,我國農村地區地域寬闊,各地經濟發展狀況不均衡,東西部貧富差距較大,大多數農民生活比較貧困,尤其是在農村種植莊稼的農民,除掉每年必要的生活成本開支,人情往禮和農業生產成本外,根本沒有餘錢。所以,很多人在選擇保費繳納檔次時,往往選擇最低的200或300檔次,因此等到60歲以後,領取的保證金也畢竟少,無法足夠支撐老人的晚年生活,只能作為養老補充。

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第三,公立敬老院和私營養老機構養老

在我們老家,基本上每個鄉鎮都建立了公立敬老院,對於孤寡老人和五保戶以及軍烈屬等。老了以後可以去鎮上的敬老院裡生活。雖然鄉鎮敬老院條件沒城市好。但基本的醫療保健、飲食起居都能得到有效保障。這樣的敬老院,全國大部分農村都有,可以給上個年紀又無人照顧的老人提供基本養老生活。

另外,由於我國的老齡化現象越來越嚴重,面對龐大的老年人群的商業養老服務,將是一個龐大的市場。農村有記憶人口,其中常年生活在農村地區的老人佔了不小的份額。東中部相對比較富裕的農村鄉鎮市場,私營養老機構也逐漸形成規模,不少家庭經濟條件不錯的老人,會選擇進入條件更好的私人養老院養老。還有一些生病或者生活無法自理的老人,子女都在外地工作,無法分心照顧,也只能將他們送到養老院養老。

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第四,最後一個是無奈之下只能依靠自己養老

農民從來沒有退休的說法,即使到了60歲,只有身體狀況還好,還能勞動的話,農民都不會放下鋤頭。一方面常年勞作養成的生活習慣,突然停下來會令自己無所適從。另一方面,農村經濟狀況不是特別好,大部分家庭一年到頭的勞作,也只能是混個溫飽。所以,老人只要自己能動,都不會停止勞作。前幾十年為子女為家庭奮鬥,到了老了以後,還要為自己的老年生活打算。

有些子女不孝順,不願意養老。老人的晚年生活只能靠自己。有些是老人不想兒女太辛苦。希望替他們分擔一部分壓力,自己賺錢養老。老人靠自己養老,說實話是社會的悲哀,但又是現實生活中的無奈。

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60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

今年是2019年,最大的六零後已經60歲了,最小的也有50歲了。我父親是1960年出生,前兩天剛剛回老家給他過了60大壽,請了一些至親好友來給父親賀壽。這幾年,母親來城裡給我們帶孩子,父親一個人留守老家,每次回家,都感覺父親比上次見到時,又老了一點,頭髮又白了些,皺眉又深了一些。

對於城市上班族來說,退休以後還能拿到一定的養老金,來保證退休後的晚年生活,雖然未必會保證有多好的生活質量,但保證基本生活不成問題。但對於農民來講,他們的晚年生活將是一個很大的社會難題。像我父輩一樣的六零後,隔城市裡已經到了退休年齡,可以安心拿退休工資了。可在農村,停止勞作就意味著沒吃沒喝。雖然現在農村也普遍繳納了農村養老保險,但畢竟保障程度不高,很難完全滿足農民的養老生活。那麼,日漸老去的農村六零後,以後靠什麼養老呢?

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第一,家庭養老仍然是最主要的養老方式

養兒防老是我國幾千年來的傳統習俗。俗話說,不孝有三,無後為大。這就是因為如果沒有繁衍後代,就無法給家裡的老人養老送終。在講究孝道的東方傳統文化中,那是不能被接受的。還記得以前農村家庭,為了生個男孩想方設法與計生政策鬥爭的故事麼。相信很多上個年紀的人都知道,那時生個女孩送人是農村常有的事。我們村就有好幾個是別人送過去領養的。

所以,在未來很長一段時間內,農村家庭養老方式仍然是主流。老人上了年紀,主要靠子女照顧生活起居。但是,這裡存在一個問題,如果子女不孝順,或者和父母之間存在矛盾的話,又或者幾個子女之間相互推諉扯皮,誰都不願意贍養老人的話,那老人將是最難過傷心的。

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第二,農村養老保險是老人晚年生活的有益補充

現在國家在大力推進農村養老保險制度,雖然是自願參加原則,但大部分農民都會根據自己的實際情況,選擇不同的繳費基數,等到六十歲以後,根據當時繳納的檔次來領取養老金。因此,實際情況上,農民交的多後來就會領的多。所以,如果可以,農民肯定願意儘可能多繳納保險費。

但是,我國農村地區地域寬闊,各地經濟發展狀況不均衡,東西部貧富差距較大,大多數農民生活比較貧困,尤其是在農村種植莊稼的農民,除掉每年必要的生活成本開支,人情往禮和農業生產成本外,根本沒有餘錢。所以,很多人在選擇保費繳納檔次時,往往選擇最低的200或300檔次,因此等到60歲以後,領取的保證金也畢竟少,無法足夠支撐老人的晚年生活,只能作為養老補充。

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第三,公立敬老院和私營養老機構養老

在我們老家,基本上每個鄉鎮都建立了公立敬老院,對於孤寡老人和五保戶以及軍烈屬等。老了以後可以去鎮上的敬老院裡生活。雖然鄉鎮敬老院條件沒城市好。但基本的醫療保健、飲食起居都能得到有效保障。這樣的敬老院,全國大部分農村都有,可以給上個年紀又無人照顧的老人提供基本養老生活。

另外,由於我國的老齡化現象越來越嚴重,面對龐大的老年人群的商業養老服務,將是一個龐大的市場。農村有記憶人口,其中常年生活在農村地區的老人佔了不小的份額。東中部相對比較富裕的農村鄉鎮市場,私營養老機構也逐漸形成規模,不少家庭經濟條件不錯的老人,會選擇進入條件更好的私人養老院養老。還有一些生病或者生活無法自理的老人,子女都在外地工作,無法分心照顧,也只能將他們送到養老院養老。

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

第四,最後一個是無奈之下只能依靠自己養老

農民從來沒有退休的說法,即使到了60歲,只有身體狀況還好,還能勞動的話,農民都不會放下鋤頭。一方面常年勞作養成的生活習慣,突然停下來會令自己無所適從。另一方面,農村經濟狀況不是特別好,大部分家庭一年到頭的勞作,也只能是混個溫飽。所以,老人只要自己能動,都不會停止勞作。前幾十年為子女為家庭奮鬥,到了老了以後,還要為自己的老年生活打算。

有些子女不孝順,不願意養老。老人的晚年生活只能靠自己。有些是老人不想兒女太辛苦。希望替他們分擔一部分壓力,自己賺錢養老。老人靠自己養老,說實話是社會的悲哀,但又是現實生活中的無奈。

60歲以上農民該如何養老?靠兒女還是靠保險?老人回答很扎心

總之,中國老齡化問題已經越來越嚴重,必須給予足夠的重視,拿出很有效的應對,才能緩解老齡化社會帶來的問題。您覺得日漸衰老的農村老人,該如何養老呢?歡迎您在下面留言,說一說您的觀點。

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