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由於生活在農村，近幾十年來農村的變化，道路兩旁出現了一排排整潔的房屋。我們那邊的水泥路一直延伸到村民的屋簷下。今天，鄉下不在為下雨而瞅著出門。在過去，破舊的場景只能在照片中隱約看到。農村經濟的發展和農民生活的改善是不爭的事實。然而，農村“享受”發展的結果卻是一些老人和孩子！對老年人來說，它不僅負責田間作物的種植，有時在閒置的時候，還會在附近的工廠找份清潔或看大門的工作。雖然薪水少了一點，但也是一份收入！對於更多的人來說，外出工作可以維持家庭生計。
對於留在家鄉的老人來說，他們通過散步和聊天來打發無聊的時光，有時三三兩兩地聚在一起，談論鄉村事務，想象豐收，有時還談論一些老話，如“天要下雨，娘要嫁人，“比如說”在清明節前後，種瓜種地。這些都植根於人們的心中，也是一種代代相傳的文化，我曾經聽村裡的老人說過這樣一句話：“男人怕孤辰三更子，“女怕寡宿午時刻。”這句老祖宗的講究，現在還有道理嗎？
這句話來自於生活高於生命的事實，即老祖宗在日常生產和生活中的智慧，通過他們敏銳的洞察力，不斷地總結和積累人類的共同智慧，雖然在社會發展的過程中，有些諺語經不起科學的考驗，逐漸被人們遺忘。然而，也有一些諺語仍然影響著人們的生活。我們今天所說的這句話，更有必要在今天，隨著歷史的發展，辯證地看待它。畢竟，生活環境正在改善，人們的思維也在變化！
俗話說“男怕孤辰三更子，女怕寡宿午時刻”。其中，“孤辰寡宿”源於人們對自然的崇拜。它在古代神話和傳說中也更常見。它也是一種古老的占星術。在祖先的眼中，出生時的占星術是一個人的生命，因此是一種理想主義！為什麼古代有“男怕孤辰，女怕寡宿”？這源於孤獨與寂寞相對應的事實。這是角色的自我使用。對於這對夫妻來說，最親密的人受到的壓力更大。對於男人來說，他們更不知趣，更孤獨！對於女性來說，寡婦不瞭解風情，也是同樣能夠承受孤獨感的人。因此，對於“男人害怕孤獨，女人害怕寡婦”，比喻是男人和女人都沒有通風，他們的性格相對不善。不願意與他人溝通，會給周圍的人帶來沉重的壓力！
俗話說“男怕三更子，女怕午時刻”，也是古人的理解。在遠古祖先看來，三更十分，寒氣逼人。雖然這不是一天中最冷的時候，但也是“陽光”消失的時候。因此，對於出生在三個三更子的男孩來說，對於古代人來說，缺少陽剛之氣。因此，這句話同“女人怕午刻”。“這是一樣的道理！
因此，對於“男怕孤辰三更子，女怕寡宿午時刻”的說法，反映出在古代社會生產力和文化比較落後的時代，人們的主觀思想，隨著社會的發展,新思想和新技術的不斷髮展.在今天的閱讀中，這位祖先的特殊，沒有理由！因此，對於我們現代人來說，當我們學習每一句諺語時，我們必須瞭解它產生的社會背景，我們也必須瞭解社會發展的現象，我們應該辯證地對待它！對於這句話，在今天看來，已經沒有了道理。但是可以是茶話談談，可以是消遣聊天的！
提醒：生活在農村，仍然有很多諺語流傳著，我們應該閱讀每一句諺語，我們應該辯證地看待它，就像今天我們談論的這句諺語：男怕孤辰三更子，女怕寡宿午時刻！。沒有實用性，但從某一個角落，瞭解舊的生活環境！