無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。

潦倒不通世務，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

——《西江月》

這首《西江月》是《紅樓夢》專門為概括賈寶玉而作的詩，說他不務正業尋愁覓恨，似傻似狂行為乖張，肚裡毫無文墨，害怕讀書，也不管世人的眼光。

他在大觀園裡，人們給他起了個綽號——“混世魔王”。

在《哪吒之魔童降世》裡，也有一個脾氣暴躁，不務正業行為乖張，捩氣很重的“混世魔王”——哪吒。

哪吒原本是中國神話傳說裡的人物，道教的護法神，長有三頭六臂，以蓮花為肉身的童靈，拜在太乙真人門下。

若是追溯到哪吒起源，主要記載於元代神話典籍《三教搜神大全》，哪吒的人物形象在明朝的神魔小說裡廣泛出現，風行一時，主要代表作有《西遊記》、《南遊記》、《封神演義》等古典文學。

哪吒還有一個身份，他是託塔李天王李靖的第三子，被稱三太子，這個傳說也是起源於宗教神話，在唐朝末年傳入中國，由佛教護法軍神“那吒”演變過來。

民間故事中流傳最廣的就是“哪吒鬧海”，他的人物形象是一個穿著紅肚兜，光著腳丫，繫著兩根紅頭繩的小娃娃，那條紅色的混天綾威力無比，攪的海水上下翻滾，他還將龍王的兒子抽筋扒皮，方才解恨。

而在《哪吒之魔童降世》裡的哪吒也是扎著兩個羊角丸子的小屁孩，只不過這個哪吒看上去有些“凶狠”，有些可愛，甚至滿身捩氣，他自帶黑眼圈，化著天然的煙燻妝，雙手喜歡插進褲腰帶裡，顯得又痞又浪，一副無所事事的模樣。

《哪吒之魔童降世》經過餃子導演創新後，將原本哪吒人物形象的“叛逆”和“頑劣”發揮到了極致，不僅讓這個人物有血有肉，還非常真實，他就好像是我們身邊的某個屢教不改的小屁孩。

這個哪吒的家庭現狀就和我們當代每個家庭的現狀有著驚人的相似，父母的溺愛，缺失的陪伴，以及他自身的心理問題，都是非常令人擔憂的。

他讓我們看到了當今社會的三大現狀問題：

第一現狀是家庭教育的缺失；

第二大現狀是金錢社會中真摯友情的缺失；

第三大現狀是人們的心態普遍太過浮躁，缺失了哪吒勇於承擔“魔丸轉世”命運的能力

一、“我是小妖怪”：殺人不眨眼，吃人不放鹽（家庭教育缺失）

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

李白的《俠客行》狂傲至極，“十步殺一人，千里不留行”的氣勢蓋過了久經沙場的武將，好霸氣啊，也好猖狂！

小哪吒雖不是什麼詩人，但他編的打油詩，與李白的“危險程度”堪有一拼：

我是小妖怪 逍遙又自在，

殺人不眨眼 吃人不放鹽。

一口七八個 肚子要撐破，

茅房去拉屎 想起忘帶紙。

若照這詩的說法，李白和哪吒絕對是社會上的危險人物，應當殺之、斬之，以除後患。

儘管那些順口溜並非真的“吃人”，哪吒也是個相當危險的人物，他易燥易怒，一言不合就拆房子，把人當球踢，沒死也會傷了不少。

他本來是靈珠轉世，奈何運氣不好，被申公豹用“魔丸”掉包了靈珠，他變成“魔丸轉世”。

一出世，哪吒是一個好玩的人頭，在天地間蹦來蹦去，無惡不作，幸好太乙真人用乾坤圈將他的“魔氣”鎖住，這才恢復成一個正常的孩童。

這孩子從他出世的那天起，就被世人認定為妖怪，他的父母不忍心殺死他，又怕他到處闖禍，便把他關進宅子，不許他與外界接觸。

之後，父母各忙各的，很少顧及哪吒。

父親李靖是陳塘關總兵，自然公務繁忙，母親殷素知整天斬妖除魔，也非常忙碌。

哪吒能不悶嗎？

他只是個孩子，玩是他的天性，交朋友是他的情感需求。

他偷跑出去做一些惡作劇，發現世人根本不喜歡他，見他如見了貓，都罵他是妖怪。

他傷心極了，越發對抗世人，對抗社會，成為有毒有害的轉基因大豆。

父母也用“圈禁”的方法管制哪吒，不讓他出去為禍，可他們陪伴的時間太少，忽略了他的情感需求，這才是他叛逆的一部分原因。

說到底是家庭教育出了問題呀！

這像不像我們當今社會的每組家庭？

父母拼了命地把時間交給工作，在外賺錢，孩子放到午託班，或者讓老人看管，很少陪伴。

都說父母是孩子的第一任老師，陪伴才是最好的愛和教育。

哪吒的父母因哪吒被施了天劫咒，壽命只有三年，所以用盡一切方法愛他，殷夫人偶爾陪他踢毽子，就算他拆了牆也從來沒有責罵，父親在他三歲生辰的時候，去跪求父老鄉親來給他過壽。

這些過份的溺愛都沒什麼。

但教育要有懲戒。

沒有懲戒的教育，他就不會知對錯，毫無規則和章法可言。

若每個孩子都如他這般“胡鬧”，社會不早就亂套了？

不要說他的叛逆、頑劣和“魔丸”有關，太乙真人曾用乾坤圈將他的魔氣鎖住。

所以，他還算一個比較正常的孩子，只是後天教育出了問題，才造成他的這種習氣。

教育出的問題不能怪罪在“魔丸”身上。

在他第一次犯錯拆毀房屋的時候，李靖夫婦就應該讓他知道什麼是對，什麼錯，什麼可為？什麼不可為？

該懲罰時就要懲罰，這樣才能給孩子立規矩，讓他知對錯。

孔子《論語·學而》裡說：

“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

意思是溫和、善良、恭敬、節儉、謙遜是傳統美德，不爭不搶，處處與人為善。

”仁義禮智信“是指仁愛、忠義、禮和、睿智、誠信，為五常。

教育孩子應當以這些儒家思想為主，多讀經典，多薰陶，自然能改變孩子身上的頑劣之氣。

二、“你是我唯一的朋友”：山河不足重，重在遇知己（友情缺失）

沒有真摯朋友的人，才是真正孤獨的人。

哪吒是孤獨的，因為他沒有朋友。

世人有偏見，看他的眼光不一樣，這更加造成了他的孤獨和叛逆。

哪吒的母親殷夫人騙他，說他是靈珠轉世，生來就為人降妖除魔，他信了，所以他走上正途，見妖殺妖，見怪殺怪。

水怪“海夜叉”偷偷潛入陳塘關作亂，挾持了一個小女孩，哪吒以斬妖除魔為己任，他自然不能放過“海夜叉”。

陳塘關的百姓眼裡看不到作亂的“海夜叉”，他們只看到哪吒搶了孩子，砸破上百隻的水缸，拆毀房屋，他才是“妖怪”。

面對這樣的不認可、不理解，他仍舊在海邊與“海夜叉”決鬥。

這時候，一個戴著風帽，把自己包裹嚴實的龍族敖丙出現了，他救下小女孩，哪吒不服氣，非要和他比試，兩個人打鬥在一起，“海夜叉”趁機將小女孩再次擄走，並用他的口水變出許多毒泡泡，只要粘住泡泡，就會立刻被石化。

哪吒和敖丙這才齊心協力鬥“海夜叉”，哪吒頑劣，但也靈活，他用自己的智慧救下被石化的敖丙，兩人結為好友，敖丙送他一個傳音海螺說：

“只要你想見我，吹它，我就會來。”

哪吒興奮極了，為自己有了朋友而不再孤獨，他用傳音螺喚來敖丙，此時的敖丙已得知與他掉包的哪吒就是“魔丸轉世”，而且敖丙揹負著復興龍族的使命，他的語氣態度，明顯大為不同，他問哪吒：

“你有沒有什麼沒完成的心願？”

哪吒說：

“我希望在我的生辰宴上看到你，別人來不來我不介意，但你是我唯一的朋友，必須來！”

敖丙答應了他。

在哪吒生辰當天，他知道自己是“魔丸轉世”，也知道世人為何說他是妖怪的原因，他還知道了這天是他三年壽盡的期限。

敖丙為了復興龍族，準備活埋陳塘關。

哪吒與敖丙註定終有一戰！

哪吒解了一半乾坤圈，釋放出巨大能量，他打敗敖丙，卻沒有殺他，他說：

“你是我唯一的朋友”。

瞬間暖化了敖丙。

世界上用得最普遍的名詞是朋友，但是最難得到的也是朋友。

古人交友相當重視，把朋和友分開，劃分的也比較精細，有：

布衣之交、車笠之交、患難之交、酒肉之交、往年之交、肺腑之交、生死之交、莫逆之交、君子之交、邂逅之交、一面之交、金玉之交……

當今社會，把朋友合為一體，只分三種：

第一種是見面即朋友，沒有什麼深入瞭解，認識了就是朋友；

第二種是親密朋友，平時互動頻分，對彼此家底非常瞭解；

第三種是半親密朋友，像同學、同事等這些具有一定了解的。

最難求的是真摯的朋友。

這是我們當今社會缺失最嚴重的，但凡一遇到利益關係，昔日的友情就會破碎，能借你錢的，一定是親人或者知根底的朋友，這種朋友最可交，最重義氣。

孟子說：

“人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心”。

可見，有個好朋友抵得過千軍萬馬！

我們對朋友都可遇而不可求。

沒有人是一座孤島，在必要的時候，我們每個人都需要朋友！需要真摯的友誼！

三、“我命由我不由天”：朔冰落吳天，從風渡生劫（承擔命運，抵抗命運）

一槍敬來世，一槍敬上蒼，誰說魔丸終滅世，命中註定又何妨？——哪吒

每個人的心坎上都有一道劫難。

有的人渡的過，有的人渡不過。

《神鵰俠侶》裡的郭襄在風陵渡口，一見楊過誤了終身，在絕情谷處殉情跳下懸崖，被楊過救後，她便創立了峨眉派，成為峨眉派的掌門人。

郭襄渡的是情劫，她渡了過去，悟出另一番道理：

喜歡的人並不一定要擁有，只要他過的好，她便會感到幸福。

哪吒也要渡一道劫，是生劫，也是“情劫”，只不過他渡的是友情，而不是愛情的劫。

倘若當初，他不顧念朋友，刺死敖丙，他獨自面臨的依然是被天雷劈死的劫難。

但是，他與敖丙結下友情之後，他從不敢相忘，正是因為他的“有情”，才能他們之間的友誼變得更加珍貴。

哪吒自始至終就那一句話：

“你是我唯一的朋友”。

敖丙深受感動，想起了自己和他交友的初心，因此，脫下萬鱗甲助哪吒渡生劫。

哪吒說：

“你真傻！”

敖丙說：

“誰讓你是我唯一的朋友。”

此言一出，感人肺腑，看哭了在場的無數觀眾。

哪吒說：

“我命由我不由天！”

正是友情的力量支持著他，他們手拉手共同對抗天雷，釋放出無窮盡的力量，兩個人一個“靈珠轉世”，一個“魔丸轉世”，終合為一體，逆天改命。

太乙真人被感動了，他用自己的“寶蓮”救下他們二人的魂魄。

逆天改命，改的不是命，而是自己的心！

相由心生，心又是命的劫。

命是什麼？

命是你遇到事情後對待它的心態。

曾經有人云：

“你不能延長生命的長度，但你可以擴展它的寬度；你不能改變天氣，但你可以左右自己的心情；你不可以控制環境，但你可以調整自己的心態。”

佛說：

“物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。”

這些話雖然簡單，卻很經典、精闢，一個人有什麼樣的心態，就會產生什麼樣的生活現實。

我們當今社會，每個家庭都逃不掉一些無足輕重的小事，又因每個人不同的心態，引發一連串的命運糾葛，其中，有這樣一個故事，可能在每個家庭都重複上演過：

男人早上洗漱將一塊貴重的手錶放在桌上，被自己的兒子不小心碰掉摔壞。

男人氣急敗壞打了兒子，妻子心疼，指責男人下手太狠。

男人與妻子爭吵半天，氣沖沖地上班去，途中，他發現忘記帶公文包，折回去發現鑰匙沒帶，打電話讓妻子送鑰匙。

妻子慌忙趕到家時撞翻了一個水果攤，賠了一筆錢才回到家中。

男人上班遲到捱了上司一頓批評，妻子也因遲到被扣了當月的全勤獎。

而他的兒子這天參加了足球賽，因為發揮不佳被淘汰了。

這就是著名的費斯丁格法則：

生活中的10%由發生在你身上的事情組成，而其餘的90%則由你對所發生的事情做出的反應來決定的。

如果人的心態不好，一切行為都將產生負面影響，那還有什麼能力控制你的人生呢？

我們應當放平心態，積極面對生活，做一個這樣的人：

不傍大款，不出賣靈魂，不指責他人。

可以堅強，可以哭泣，可以可愛，可以霸道。

但必須有人格，有思想，有感情。

沒有“靈珠轉世”的命，卻有一顆王者的心。

送給所有“魔王轉世”的人！