日前，某博文爆出男女共浴人間天堂的勐拉天然浴場，是的，勐拉溫泉位於雲南省金平縣西南納木思河畔，天然的溫泉水從原始森林邊湧出，水溫適宜，水中有機礦物質還有天然的清潔、治療作用，躺在粗糙的溫泉池中，感受溫泉著溫泉的雲蒸霧繞，享受青山、藍天，便有了“人間天堂”的感覺。
勐拉溫泉浴場
怒江“春浴”——澡堂會
但在雲南，還有一個地方是屬於這樣的男女共浴的人間天堂，這就是世代居住在怒江大峽谷中的傈僳族有一種傳統習俗——春浴，亦稱“澡塘會”，相信很多小夥伴在課本中也看到過怒江的某一幅畫面吧。
怒江澡堂會現場
“澡塘會”，距今已有一百多年的歷史，是怒江地區的僳僳族一個獨具民族特色的傳統盛會。每年的農曆正月初二至初四的三天裡，散居在怒江各地的傈僳族人都要扶老攜幼地彙集到瀘水十六湯天然溫泉，舉行一年一度的澡塘會，在怒江峽谷，最出名的民俗，就算這“澡塘會”了。
澡堂會現場
洗浴的人們十分講究文明禮貌，男女之間彼此尊重，他們用聖潔的溫泉水洗去一年的汙穢，迎來吉祥。期間除了用溫泉洗浴，還舉行上刀山下火海表演，射弩、打鞦韆比賽等，更有通宵達旦的賽歌，而且一唱就是三天。
澡堂會現場
很多參加澡堂會的人，都會在澡堂會附近小住10天左右，他們在巖壁下、石洞裡、石縫中鋪上乾草，展開被子，成就他們七天的“家”，開起了露天宴。
現場搭棚的少數民族
最原始的燒火吃飯
他們下到燙人的簡易石砌溫泉澡池中，洗去汙垢，舒展筋骨，然後聚在一起談天說地、對歌跳舞。男男女女、老老少少相聚在熱氣騰騰的溫泉水中一邊搓洗、一邊說笑、嬉戲打鬧、其樂融融，人與自然和諧共存。
男女老少參加澡堂會
參加澡堂會的小寶寶
澡堂會會場的弓弩攤位和各種民俗小吃
澡堂會上，也有怒江族群眾在賣弓弩等手工藝品。怒江州聚居著傈僳、獨龍、怒、普米等少數民族。過去，在與惡劣的自然環境抗爭中，弩弓衍生為各族群眾必不可少的生產生活工具。人們出門弓箭不離身，耕作之餘以射弩比賽為樂，打獵或解除糾紛，都以弩弓為武器，逢年過節，人們還進行射殺鳥雀等娛樂活動。
澡堂會現場弓弩臨時攤位
在傈僳山寨，有這樣一種習俗，七八歲的男孩必須擁有一把象徵勇敢智慧的弩弓，射弩也是各族同胞必須具備的本領。現在，怒江州也禁止禁止群眾隨意捕殺野生動物，群眾也不隨身攜帶弓弩了。隨著旅遊業在怒江升溫，弩弓成了遊客鍾情的手工藝品，大多數遊客都以能買到一把精緻的弩弓為榮。
小吃攤連成片
現場賣小吃的傈僳族
澡堂會的重磅活動之一，自然有刀杆節。“刀杆節”，是住在怒江邊上的傈僳族最莊嚴神聖的民族傳統節日，每年二月初八，傈僳族同胞們便用這種粗獷熱烈且有些驚險的方式紀念他們傳說中的英雄。
“刀山”
兩根碗口粗、十五米高的長毛松木聳立在場子中央，三十六把鋼刀架成梯狀依次排開，代表五種神力的五色紙花掛在梯子兩邊，如同鮮花盛開的天梯一般，一路直伸向夜空。
上刀山的傈僳族小夥
鑼鼓聲中，赤衣皁巾，束著鑲嵌貝殼的腰封，掌管儀式的“掌師”捧著用蒿枝和紙符泡著的“聖水”開始敬各方神靈，踏著音樂，邁著舞步把聖水灑在勇闖“刀山”的傈僳漢子頭上。身穿藍衣、頭纏皁巾的勇士在刀杆下將自制的苞谷酒一飲而盡，縱身跳上刀杆，赤手握刀刃，赤腳踩青鋒，一步一高，一高一險，走向“刀山”的盡頭。“刀山”下，熊熊篝火在燃燒，身穿傳統服裝的傈僳族男人和女人們，敲打著鑼鼓圍著梯子跳起了傳統的舞蹈。
掌管儀式的“掌師”
澡堂會上的“盪鞦韆”
傈僳族的傳統體育活動多源於生產和生活，內容豐富，形式多樣，融娛樂與健身於一體。較為流行的有頂槓、盪鞦韆、爬刀杆、摔跤、砍竹杆、溜索競渡、拿石頭等。
盪鞦韆活動，怕怕
澡堂會期間也會有盪鞦韆活動，盪鞦韆是傈僳族最普及、參與者最多的體育與娛樂活動。傈僳族的鞦韆又分“蕩秋”、“車秋”和“磨秋”三種，“蕩秋”是以繩子或藤條為蕩索，將其懸掛於高大樹木的橫枝或特設的鞦韆架上即可；蕩法有單人、雙人兩種；競賽方法是以咬下規定的樹葉或蕩得最高者為優勝。
盪鞦韆比賽
現場舞蹈的傈僳族
現場舞蹈的傈僳族
現在，在全國很少有這樣原汁原味，充滿內涵的民俗文化，很多都商業化了，希望更多的保護好這些文化不受任何褻瀆，這也是傈僳族獻給文化的一份厚禮。下面這段視頻，可以看出民眾的心聲，也希望更多的遠方來客，珍重這份最純粹的民俗文化。
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