上一期談到海瑞的出場，海瑞的第一次出場就告訴了我們幾條重要信息：
海瑞是一個大孝子，四十歲的人了，還每晚陪著海母；其次，海瑞明知道這次赴淳安知縣任，是九死一生，困難重重；最後，海瑞之所以同意赴任，一方面是為了施展抱負，另一方面卻是為了救淳安百姓！
同樣，嚴世藩那裡也舉薦了一個高翰文，那麼這兩個人碰面後又發生了哪些事情呢？
楊角風談大明王朝23：大明王朝提以改兼賑的高翰文，是何原因導致他到任後又改變說法？
一、
與海瑞一身布衣，騎著騾子赴任不同，高翰文則是六人護送一路赴任。
前文也解釋過了，高翰文就是一介書生，他跟海瑞不同的地方在於，海瑞是深知人民疾苦，而高翰文雖然也把百姓疾苦放在心上，但是缺乏實踐經驗，過於理想主義。
這也是嚴世藩為什麼選他赴杭州知府任的原因，前文也說了，說到底他就是一個背鍋俠，從他出任的那一刻起就已經註定了！
不過高翰文也確實有才，畢竟曾經科舉第三名，他這次赴任也是懷著一腔熱血，一心要把“改稻為桑”的國策進行到底，甚至還以為這是一個立功的機會，只是很快現實就給了他一個“大嘴巴”。
因為胡宗憲在前面驛站等著他呢。
而高翰文顯然是牴觸這次見面的，但沒有辦法，畢竟浙江的最高長官專門等著，不見是過不去的。因為在嚴世藩，以及嚴黨其他人看來，這個胡宗憲顯然已經站隊到裕王那裡了。
這也是為什麼胡宗憲不敢當面跟嘉靖帝表明“改稻為桑”的難處，而要單獨見高翰文的原因。因為不論胡宗憲跟嘉靖帝說什麼，奏報什麼，在嚴黨看來，都是站隊的表現，一旦涉及到黨爭，說什麼都是徒勞。
果然，高翰文聽完胡宗憲的話，反問一句：
“部堂這些話為何不向皇上明言？”
胡宗憲只是告訴他，有些事你沒有做過，根本不知道它的艱難，你做了就明白了！
那麼胡宗憲跟高翰文都說了些什麼呢？
二、
胡宗憲對高翰文的問話其實很簡單，簡單概括就三句話：
第一句話，你知道浙江的官糧還能救濟災民幾天嗎？
第二句話，等賑災糧吃完之後，百姓該怎麼辦？
第三句話，以改兼賑，如果官府和絲綢大戶壓買地價怎麼辦？
而高翰文顯然也是做過功課的，他針對三個問題的回答太過書生氣：
第一個問題他一下子就答上來了，還能堅持十天；第二個問題，他也馬上回答，就是我高翰文在朝堂上提出的“以改兼賑”方案啊，由絲綢大戶拿糧食換地，災民也救濟了，種桑樹的土地也有了；第三個問題，他就有點摸不到頭腦了，他這次想到這個問題，最後回答是自己會據理力爭！
隨著胡宗憲的不停追問，高翰文冷汗都要流出來了，怪不得嚴世藩要把絕世好毛筆送給我呢，原來這麼大一個坑等著我吶？
這是什麼坑呢？就是胡宗憲講的：
“災民若被逼起事，浙江亂了，你在朝廷提的那個“以改兼賑，兩難自解”的奏議，就成了禍亂之源吶。”
其實傳統的儒家思想告訴高翰文，不能禍害百姓，他做事也確實遵循這個標準，只是沒有想到官場如此黑暗，這大出他的所料，而且毫無頭緒，只能求助於胡宗憲：
“我該怎麼去爭，請部堂大人明示！”
胡宗憲的建議很簡單，改稻為桑這個國策繼續推行，但是不要傷百姓，有什麼難處不要自己承受，直接報告朝廷，只要有理有據，就讓朝廷出主意，直到他們也認為執行不下去為止。
估計高翰文都要瘋了，既然你都知道這個國策執行不下去，為什麼沒人跟嘉靖帝講啊？
瘋了，瘋了……
三、
浙江巡撫衙門，海瑞終於到了，經歷了“狗眼看人低”的守門將領之後，海瑞進入到一個門房，並見到了王用汲。這倆人就此成為了好朋友，後來的旅途中他們倆一直意見一致，王用汲也一直遵循海瑞的腳步。
隨後高翰文就到了，此時的高翰文完全理解了胡宗憲，也明白了他的一片苦心。
其實高翰文一開始見到胡宗憲的時候，是有警惕之心的，畢竟嚴黨都知道胡宗憲“叛變”了。其次，高翰文是翰林院搞學問的，自命清高，還以為自己真的提出了一個“以改兼賑”的好主意，所以從心裡並不服胡宗憲之前在浙江做的一切。最後，高翰文以為胡宗憲這次找他，是為了敲打他一下，結果沒想到，是在救自己。
所以，最後高翰文是給胡宗憲行了叩頭大禮，要知道面對嚴世藩送的文房四寶，他也只不過單膝下跪行禮。
有了胡宗憲講的海瑞和王用汲可以使用後，高翰文剛進到巡撫衙門，就刻意詢問海瑞和王用汲：
“不知二位對朝廷“以改兼賑，兩難自解”的方略怎麼看，準備如何執行？”
其實這是高翰文不相信自己提出的完美計劃，為什麼不適用？
結果王用汲就說了兩個字“難啊”！
而海瑞巴拉巴拉說了一大通，大體意思跟胡宗憲講的差不多，老百姓賤賣了土地後，要麼全都餓死，要麼第二年，第三年必然會反，到時候，我們大家都相約赴黃泉吧！
高翰文還是不死心：
“閣下怎麼知道官府會讓那些大戶，十石八石一畝買災民的田呢？”
海瑞估計早就看出來了這個人就是新任杭州知府，所以直接回一句，這就得問杭州知府哦！
此時高翰文徹底迷茫了……
四、
其實不光高翰文迷茫，連前面囑咐他的胡宗憲也迷茫了……
因為譚綸問胡宗憲：
“跟高翰文說的那些話有用嗎？”
本以為胡宗憲會胸有成竹地回答有用，結果他反問譚綸：
“那你們舉薦的海瑞和王用汲……”
可見整個朝廷，整個大明的悲哀，從上到下，每一層都失策，卻把希望放到最後一層的執行上，希望最後的執行層能以命抗上，能玩出花樣，能改變現狀？
所以，胡宗憲從這一點上看，出發點絕不全是為了老百姓，他顧慮的越多，就越成不了海瑞式的官員！
而浙江巡撫衙門裡各官員有研究音樂的，有研究古董的，有研究周公的，可見這個官場已經爛到什麼程度了？
更毀三觀的事情在後面：
受災百姓要自救，自己買糧食賑災，結果被他們說成刁民，是啊，你們竟然不乖乖的等死，竟然敢自救？
鄭泌昌更牛逼，直接訓斥下面的人，你們要管好糧市，要控制好刁民，這才是你們的正經事。
好一個正經事理論啊！
同時高翰文也要進場了，臨走前囑咐海瑞和王用汲：
“只望二位一片愛民之心，在堂上能堅持就好！”
其實高翰文不是壞人，他也是一心要做好事，只不過他的人生軌跡一直順風順雨。
不像海瑞，幾乎步步挫折，而高翰文也並不是意志力不夠強盛，也不是聰明不夠，也不是怕死，而是因為失去了目標。他本來以為科舉當官後，能大展宏圖，能一心做事，結果後來才發現，並不是有些事出發點和目的是好的，就能執行下去，因為有太多的阻礙力量在前面擋著呢！
而高翰文經過跟海瑞他們的溝通，等於是達成了一致，以後我們就是隊友了，即使哪一天我出現了不對勁，你們一定要幫我，因為，我們是一個團隊！
這就是團隊的重要性，當然這是後話了，這裡不表！
從高翰文說出這句話的那一刻起，也就註定了今日的會議達不成一致，那麼隨後，浙江官員又是如何對付高翰文的呢？那個芸娘為什麼一首《廣陵散》就征服了他？他又為什麼會迷失方向呢？關於這些問題，我們下期再講！
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