'甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻'

命理 你好夏至 龍騰國學精粹 2019-09-07
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今天專門與大家講一下十天干喜忌的看法,我們講的與旺衰喜忌基本上沒有關係。而是盲派斷命的一些理法。盲派命理有一句口訣: 甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻。是對甲乙木在秋生的喜忌最精闢的概括。 對十天干喜忌的重新認識,是八字取用神的關健所在。許多朋友學習命理多年,採用的方法大多是衰旺法取用神。這會存在幾個缺陷:1.有時對日主衰旺認識不清;2.衰時用印還是用比劫,還是劫印都可以用?這些恐怕連很多專業人士也認識不清,無法回答。3.日主旺時是用洩還是用克用耗?很難把握。4.對一些特殊格局,用神與日主衰旺沒有關係。但如果我們拋棄這些條條框框,一切都變得容易多了。

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今天專門與大家講一下十天干喜忌的看法,我們講的與旺衰喜忌基本上沒有關係。而是盲派斷命的一些理法。盲派命理有一句口訣: 甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻。是對甲乙木在秋生的喜忌最精闢的概括。 對十天干喜忌的重新認識,是八字取用神的關健所在。許多朋友學習命理多年,採用的方法大多是衰旺法取用神。這會存在幾個缺陷:1.有時對日主衰旺認識不清;2.衰時用印還是用比劫,還是劫印都可以用?這些恐怕連很多專業人士也認識不清,無法回答。3.日主旺時是用洩還是用克用耗?很難把握。4.對一些特殊格局,用神與日主衰旺沒有關係。但如果我們拋棄這些條條框框,一切都變得容易多了。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

甲木生於寅卯月,有水生助可成參天之木,用火暖局為宜,但初春木嫩,最畏強金克害,故有“甲木參天,脫胎要火,春不容金”之說。特殊從強格,則見火容易出凶災。若春木無水則枯,反不宜見火,因為死木見火容易焚燒,不吉之象。

乙木生寅卯月,則用水不用火。宜結黨會局,類聚成勢,有水見火也很好。甲乙木生夏天則為禾稼,最宜見水,有水則貴,無水則容易貧賤。這裡直說大多數情況,並非絕對。甲乙木生秋天,如口訣中所講:甲木喜水怕土,乙木則喜火怕水。原理在之前的文章裡也有論述,甲木是大樹,需要大量的水分供養,所以秋天也喜歡水的滋潤。而乙木是藤蔓、禾苗、莊稼到了秋天需要收割晾晒,若天天下雨,則糧食腐爛,就不能顆粒歸倉了。甲乙木生冬天為寒木,最喜用火噯局調候。命局無火則很難富貴,導致貧賤破敗。

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今天專門與大家講一下十天干喜忌的看法,我們講的與旺衰喜忌基本上沒有關係。而是盲派斷命的一些理法。盲派命理有一句口訣: 甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻。是對甲乙木在秋生的喜忌最精闢的概括。 對十天干喜忌的重新認識,是八字取用神的關健所在。許多朋友學習命理多年,採用的方法大多是衰旺法取用神。這會存在幾個缺陷:1.有時對日主衰旺認識不清;2.衰時用印還是用比劫,還是劫印都可以用?這些恐怕連很多專業人士也認識不清,無法回答。3.日主旺時是用洩還是用克用耗?很難把握。4.對一些特殊格局,用神與日主衰旺沒有關係。但如果我們拋棄這些條條框框,一切都變得容易多了。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

甲木生於寅卯月,有水生助可成參天之木,用火暖局為宜,但初春木嫩,最畏強金克害,故有“甲木參天,脫胎要火,春不容金”之說。特殊從強格,則見火容易出凶災。若春木無水則枯,反不宜見火,因為死木見火容易焚燒,不吉之象。

乙木生寅卯月,則用水不用火。宜結黨會局,類聚成勢,有水見火也很好。甲乙木生夏天則為禾稼,最宜見水,有水則貴,無水則容易貧賤。這裡直說大多數情況,並非絕對。甲乙木生秋天,如口訣中所講:甲木喜水怕土,乙木則喜火怕水。原理在之前的文章裡也有論述,甲木是大樹,需要大量的水分供養,所以秋天也喜歡水的滋潤。而乙木是藤蔓、禾苗、莊稼到了秋天需要收割晾晒,若天天下雨,則糧食腐爛,就不能顆粒歸倉了。甲乙木生冬天為寒木,最喜用火噯局調候。命局無火則很難富貴,導致貧賤破敗。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

丙丁火的特點對四季並不十分敏感,最怕溼土晦火,還怕燥土晦火。遇到這兩種情形則喜用木疏土, 無木則貧賤。丙丁火見土不表示秀氣,因土為五行中最多也就是最不值錢的東西。丙火形如太陽,怕過旺木衰無水則焚燼而亡。故大多數情況下丙火要抑其性,不可助其威,火勢凶猛則成為火災,大不吉利。而丁火形如燈燭,地支逢巳午天干不宜透丙火,因為丙奪丁光,丙火太陽出來了,丁火燈光無用了就要熄滅。丁火衰弱時最喜歡甲乙木生助,冬天的丁火若孤立無援,見丙火幫身,表示能得到兄弟姐妹、朋友、同事的幫助是好事,但是丁在丙面前始終要小心翼翼,會受到一些屈辱。原理:丙火為大,丁火為小。

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今天專門與大家講一下十天干喜忌的看法,我們講的與旺衰喜忌基本上沒有關係。而是盲派斷命的一些理法。盲派命理有一句口訣: 甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻。是對甲乙木在秋生的喜忌最精闢的概括。 對十天干喜忌的重新認識,是八字取用神的關健所在。許多朋友學習命理多年,採用的方法大多是衰旺法取用神。這會存在幾個缺陷:1.有時對日主衰旺認識不清;2.衰時用印還是用比劫,還是劫印都可以用?這些恐怕連很多專業人士也認識不清,無法回答。3.日主旺時是用洩還是用克用耗?很難把握。4.對一些特殊格局,用神與日主衰旺沒有關係。但如果我們拋棄這些條條框框,一切都變得容易多了。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

甲木生於寅卯月,有水生助可成參天之木,用火暖局為宜,但初春木嫩,最畏強金克害,故有“甲木參天,脫胎要火,春不容金”之說。特殊從強格,則見火容易出凶災。若春木無水則枯,反不宜見火,因為死木見火容易焚燒,不吉之象。

乙木生寅卯月,則用水不用火。宜結黨會局,類聚成勢,有水見火也很好。甲乙木生夏天則為禾稼,最宜見水,有水則貴,無水則容易貧賤。這裡直說大多數情況,並非絕對。甲乙木生秋天,如口訣中所講:甲木喜水怕土,乙木則喜火怕水。原理在之前的文章裡也有論述,甲木是大樹,需要大量的水分供養,所以秋天也喜歡水的滋潤。而乙木是藤蔓、禾苗、莊稼到了秋天需要收割晾晒,若天天下雨,則糧食腐爛,就不能顆粒歸倉了。甲乙木生冬天為寒木,最喜用火噯局調候。命局無火則很難富貴,導致貧賤破敗。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

丙丁火的特點對四季並不十分敏感,最怕溼土晦火,還怕燥土晦火。遇到這兩種情形則喜用木疏土, 無木則貧賤。丙丁火見土不表示秀氣,因土為五行中最多也就是最不值錢的東西。丙火形如太陽,怕過旺木衰無水則焚燼而亡。故大多數情況下丙火要抑其性,不可助其威,火勢凶猛則成為火災,大不吉利。而丁火形如燈燭,地支逢巳午天干不宜透丙火,因為丙奪丁光,丙火太陽出來了,丁火燈光無用了就要熄滅。丁火衰弱時最喜歡甲乙木生助,冬天的丁火若孤立無援,見丙火幫身,表示能得到兄弟姐妹、朋友、同事的幫助是好事,但是丁在丙面前始終要小心翼翼,會受到一些屈辱。原理:丙火為大,丁火為小。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

戊土是大地之土,生在春天或生秋天(不包括戌月)為薄上,最愛丙火太陽,陽光普照大地。生在夏天的丙火很少能有貴格,若命局金水成勢是富命。夏天的戊土見戌土通根則有些頑固不化,最怕見火生身,火焰土燥則成為沙漠,無用之土,宜用金水耗洩燥氣。生於冬天的戊土則喜歡天干透丙火。己土對四季並不十分敏感,一般情況下旺則喜歡辛金洩之,衰則喜歡祿幫身。丁火為己土之祿,絕大多數多數時候己土都喜歡丁火。

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今天專門與大家講一下十天干喜忌的看法,我們講的與旺衰喜忌基本上沒有關係。而是盲派斷命的一些理法。盲派命理有一句口訣: 甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻。是對甲乙木在秋生的喜忌最精闢的概括。 對十天干喜忌的重新認識,是八字取用神的關健所在。許多朋友學習命理多年,採用的方法大多是衰旺法取用神。這會存在幾個缺陷:1.有時對日主衰旺認識不清;2.衰時用印還是用比劫,還是劫印都可以用?這些恐怕連很多專業人士也認識不清,無法回答。3.日主旺時是用洩還是用克用耗?很難把握。4.對一些特殊格局,用神與日主衰旺沒有關係。但如果我們拋棄這些條條框框,一切都變得容易多了。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

甲木生於寅卯月,有水生助可成參天之木,用火暖局為宜,但初春木嫩,最畏強金克害,故有“甲木參天,脫胎要火,春不容金”之說。特殊從強格,則見火容易出凶災。若春木無水則枯,反不宜見火,因為死木見火容易焚燒,不吉之象。

乙木生寅卯月,則用水不用火。宜結黨會局,類聚成勢,有水見火也很好。甲乙木生夏天則為禾稼,最宜見水,有水則貴,無水則容易貧賤。這裡直說大多數情況,並非絕對。甲乙木生秋天,如口訣中所講:甲木喜水怕土,乙木則喜火怕水。原理在之前的文章裡也有論述,甲木是大樹,需要大量的水分供養,所以秋天也喜歡水的滋潤。而乙木是藤蔓、禾苗、莊稼到了秋天需要收割晾晒,若天天下雨,則糧食腐爛,就不能顆粒歸倉了。甲乙木生冬天為寒木,最喜用火噯局調候。命局無火則很難富貴,導致貧賤破敗。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

丙丁火的特點對四季並不十分敏感,最怕溼土晦火,還怕燥土晦火。遇到這兩種情形則喜用木疏土, 無木則貧賤。丙丁火見土不表示秀氣,因土為五行中最多也就是最不值錢的東西。丙火形如太陽,怕過旺木衰無水則焚燼而亡。故大多數情況下丙火要抑其性,不可助其威,火勢凶猛則成為火災,大不吉利。而丁火形如燈燭,地支逢巳午天干不宜透丙火,因為丙奪丁光,丙火太陽出來了,丁火燈光無用了就要熄滅。丁火衰弱時最喜歡甲乙木生助,冬天的丁火若孤立無援,見丙火幫身,表示能得到兄弟姐妹、朋友、同事的幫助是好事,但是丁在丙面前始終要小心翼翼,會受到一些屈辱。原理:丙火為大,丁火為小。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

戊土是大地之土,生在春天或生秋天(不包括戌月)為薄上,最愛丙火太陽,陽光普照大地。生在夏天的丙火很少能有貴格,若命局金水成勢是富命。夏天的戊土見戌土通根則有些頑固不化,最怕見火生身,火焰土燥則成為沙漠,無用之土,宜用金水耗洩燥氣。生於冬天的戊土則喜歡天干透丙火。己土對四季並不十分敏感,一般情況下旺則喜歡辛金洩之,衰則喜歡祿幫身。丁火為己土之祿,絕大多數多數時候己土都喜歡丁火。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

庚金是一種最難捉摸的東西,它頑固而粗糙,要麼順其性,要麼逆其性。八字格局含混不清,亦順亦逆,做事無主見,非賤也貧。也就是說要逆其性就用旺火克它,要洩它就用旺水,要生就要用溼土。庚金制化得宜即可成材,多數情況下需要用火鍊金,然後用水冷卻就變得銳利有用了。辛金是軟金,成型緻密之金,首飾,戒指,金銀珠寶等。是一種很秀氣的東西,宜小心保護。夏天的辛辛金被旺水剋制,最喜見到癸水。冬天辛金寒氣重,最宜見丁火。辛金不宜多,多則不秀,更談不上貴氣。又怕土多土旺,被土埋沒而光芒盡失,暗無天日。辛金愛食神與祿神,很少有喜歡印星生身情況。

壬水最愛寅木,水衰弱見寅木可以依託,旺水見到寅木可以洩秀。但卻不喜卯木。 同理它喜愛甲木,卻未必愛乙木。癸水是陰中之陰,如果能從木火或化格是最好不過的。 一般來說癸水用庚辛申酉之金扶助,大多是平常命而己。

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今天專門與大家講一下十天干喜忌的看法,我們講的與旺衰喜忌基本上沒有關係。而是盲派斷命的一些理法。盲派命理有一句口訣: 甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻。是對甲乙木在秋生的喜忌最精闢的概括。 對十天干喜忌的重新認識,是八字取用神的關健所在。許多朋友學習命理多年,採用的方法大多是衰旺法取用神。這會存在幾個缺陷:1.有時對日主衰旺認識不清;2.衰時用印還是用比劫,還是劫印都可以用?這些恐怕連很多專業人士也認識不清,無法回答。3.日主旺時是用洩還是用克用耗?很難把握。4.對一些特殊格局,用神與日主衰旺沒有關係。但如果我們拋棄這些條條框框,一切都變得容易多了。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

甲木生於寅卯月,有水生助可成參天之木,用火暖局為宜,但初春木嫩,最畏強金克害,故有“甲木參天,脫胎要火,春不容金”之說。特殊從強格,則見火容易出凶災。若春木無水則枯,反不宜見火,因為死木見火容易焚燒,不吉之象。

乙木生寅卯月,則用水不用火。宜結黨會局,類聚成勢,有水見火也很好。甲乙木生夏天則為禾稼,最宜見水,有水則貴,無水則容易貧賤。這裡直說大多數情況,並非絕對。甲乙木生秋天,如口訣中所講:甲木喜水怕土,乙木則喜火怕水。原理在之前的文章裡也有論述,甲木是大樹,需要大量的水分供養,所以秋天也喜歡水的滋潤。而乙木是藤蔓、禾苗、莊稼到了秋天需要收割晾晒,若天天下雨,則糧食腐爛,就不能顆粒歸倉了。甲乙木生冬天為寒木,最喜用火噯局調候。命局無火則很難富貴,導致貧賤破敗。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

丙丁火的特點對四季並不十分敏感,最怕溼土晦火,還怕燥土晦火。遇到這兩種情形則喜用木疏土, 無木則貧賤。丙丁火見土不表示秀氣,因土為五行中最多也就是最不值錢的東西。丙火形如太陽,怕過旺木衰無水則焚燼而亡。故大多數情況下丙火要抑其性,不可助其威,火勢凶猛則成為火災,大不吉利。而丁火形如燈燭,地支逢巳午天干不宜透丙火,因為丙奪丁光,丙火太陽出來了,丁火燈光無用了就要熄滅。丁火衰弱時最喜歡甲乙木生助,冬天的丁火若孤立無援,見丙火幫身,表示能得到兄弟姐妹、朋友、同事的幫助是好事,但是丁在丙面前始終要小心翼翼,會受到一些屈辱。原理:丙火為大,丁火為小。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

戊土是大地之土,生在春天或生秋天(不包括戌月)為薄上,最愛丙火太陽,陽光普照大地。生在夏天的丙火很少能有貴格,若命局金水成勢是富命。夏天的戊土見戌土通根則有些頑固不化,最怕見火生身,火焰土燥則成為沙漠,無用之土,宜用金水耗洩燥氣。生於冬天的戊土則喜歡天干透丙火。己土對四季並不十分敏感,一般情況下旺則喜歡辛金洩之,衰則喜歡祿幫身。丁火為己土之祿,絕大多數多數時候己土都喜歡丁火。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

庚金是一種最難捉摸的東西,它頑固而粗糙,要麼順其性,要麼逆其性。八字格局含混不清,亦順亦逆,做事無主見,非賤也貧。也就是說要逆其性就用旺火克它,要洩它就用旺水,要生就要用溼土。庚金制化得宜即可成材,多數情況下需要用火鍊金,然後用水冷卻就變得銳利有用了。辛金是軟金,成型緻密之金,首飾,戒指,金銀珠寶等。是一種很秀氣的東西,宜小心保護。夏天的辛辛金被旺水剋制,最喜見到癸水。冬天辛金寒氣重,最宜見丁火。辛金不宜多,多則不秀,更談不上貴氣。又怕土多土旺,被土埋沒而光芒盡失,暗無天日。辛金愛食神與祿神,很少有喜歡印星生身情況。

壬水最愛寅木,水衰弱見寅木可以依託,旺水見到寅木可以洩秀。但卻不喜卯木。 同理它喜愛甲木,卻未必愛乙木。癸水是陰中之陰,如果能從木火或化格是最好不過的。 一般來說癸水用庚辛申酉之金扶助,大多是平常命而己。

甲生酉月喜水潤,乙生酉月用火攻

以上所述,只是十干喜忌的一般看法,不可生搬硬套。實際運用當中,每個天干都有它喜的和忌的東西,就象我們每個人的性格一樣。十干是具有人性的東西,切不可用一種衰旺的模子來套,這樣你永遠無法瞭解它。 可見命學的難點和要點完全在“揣摩”人性上,將現實生活中的人、事、物代入命理才是斷命的關鍵所在。命學最大的誤區是不能結合現實生活而機械的用一些斷語、神煞、旺衰喜忌等手段,將命理程式化,往往我們最瞭解的看似簡單的一些東西,實際並沒有正確的掌握運用。

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