八字論命太上感應口訣斷
經營生意心不正,稱量慣於少斥秤,秤星感應主壽命,後代兒孫必還清。行房不避日月燈,慣於寅時之後行,違反陰陽運行理,日後必得虛萎症。清晨若是把人咒,陽氣運行身...
原創/琴鶴堂易學
《三命通會·卷六·雜取各格·倒衝祿》記載了兩個非富即貴的格局,即:食神同窠、食神帶合。
那麼,這兩個格局是什麼意思呢?或者換句話說,入此格有什麼條件呢?
我們先說一下“食神同窠”。
作為易學學者我們都知道,本命五行所生同性者,為食神。在格局論命中,作為善神的一種,素有“壽星、爵星、福星”之稱,良有以也。
年柱為本、日柱為己,若其它三柱與本己地支相同,即是本家之物。再見它柱乾透食神,入此格者,即是“食神同窠”。
無論喜忌旺衰,即可直斷主人非富即貴。
食神越近時柱越富貴,若再見互換生旺,帶祿貴者,主人乃大貴人物。
以真實案例為證:
北宋著名政治家、詞人韓琦八字:戊申、庚申、庚辰、庚辰。
年幹戊土以月上庚金為食神,年月柱同地支,食神同窠,故其貴封魏國公。
南宋奸臣秦檜八字:庚午、己丑、乙卯、壬午。
年幹庚金以時上壬水為食神,年時柱同地支,食神同窠,故其貴為宰相。
明代著名政治家王崇古八字:乙亥、辛巳、戊申、庚申。
戊土日元以時上庚金為食神,日時柱同地支,食神同窠,故其貴為太子太保、兵部尚書。
同樣道理,若八字帶“梟神同窠”,亦主人富貴非常,但是會對子女不利。
那麼,什麼叫做“食神帶合”呢?
如字面意思,若癸水日元以乙木為食神,再見庚金正印,乙庚五合,即是“食神帶合”。
入此格者,無論喜忌旺衰,即可直斷主人有權有勢。
以真實案例為證:
山東日照莒縣趙先生,生於農曆一九八三年七月十五卯時,八字即:癸亥、庚申、癸未、乙卯。
此造癸水日元以時上乙木為食神,食神自坐祿,其再見月上庚金印綬,食神帶合,故其年紀雖輕,有權有勢。
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