自古以來西域就是一個令人嚮往的神祕地區，先秦稱之為“西方之人”，很多朝代曾派出大隊人馬開闢與西域之間的商路，進行友好往來，後來從清朝人編寫的歷史資料也可以看出，古人對於西域的認識即是嘉峪關以西，整個西域東南起宿州，東北到蒙古，南起西藏，北至俄羅斯，整個區域大致如此。
當時的西域大致相當於現在的新疆或者巴爾喀什湖等中亞地區，從漢朝開始，這塊地域逐漸進入中原人的視野，這是最原始的西域雛形，翻閱很多古籍可以發現，漢唐時期西域存在眾多小國，尤其是天山腳下，聚集著大大小小風格迥異的國家，但是從唐朝之後，西域就像變了一番模樣，接連爆發兼併戰爭也讓這裡的人民走向了統一。
840年，鼎盛一時的回鶻汗國慘遭滅國，散落在各地的回鶻部落逐漸向西搬遷，14維吾爾族歷史學家曾記載當時散落的回鶻部落分為三個部分，分別遷徙到不同的方向，一直進入碎葉河，第二支進入吐蕃地區，最後一支遷移到安西地區。
三支部落逐漸走向了不同的發展，遷徙到碎葉河地區的回鶻後人成立了喀喇汗國，勢力逐漸發展壯大，稱霸一時，10世紀左右勢力達到鼎盛，喀喇汗國開始實行“雙汗統制”，即國家由兩位大漢統治，大汗被稱阿爾斯蘭可汗，副汗稱布格拉可汗，兩人分別駐守不同區域。
這段時間內，喀喇汗國的大可汗受到當地伊斯蘭勢力的影響，逐漸改變了自己的信仰，當時中原地區的北宋政權剛剛成立。
大約11世紀左右，喀喇汗國不滿足於現狀，逐漸把勢力範圍擴展到喀什等地，之後還出兵滅掉了位於絲綢之路南面的于闐國。
幾場戰爭打下來，宗教信仰產生了很大變化，也是從這開始伊斯蘭教開始在新疆地區蔓延，公元12世紀，契丹族耶律大石率領部下西征，一鼓作氣先後擊敗了回鶻、高昌和喀喇汗國，把他們統統納入到自己的版圖當中。
當時契丹人絕大多數都是信奉佛教，收服了這幾個地區之後，契丹統治者放開民族政策，允許不同的民族可以有自己的信仰，此時來自西方的伊斯蘭勢力也被耶律大石打敗，這段時間內，西域地區的宗教信仰相對自由，並沒有因此產生過多爭鬥。
幾百年之後，蒙古勢力開始崛起，一手建立起橫跨亞歐大陸的大帝國，西域地區也被納入其中，當時掌管西域地區的察合臺，蒙古貴族大多信仰薩滿教，同樣沒有過多要求西域各國統一宗教信仰，不過好景不長，很快察合臺統治被推翻，與之而來的是宗教政策發生了天翻地覆的變化。
察合臺沒落之後，東察合臺汗國建立起來，這個剛剛成立的國家為了統一整個部落，使手段籠絡那些小族群，為了加強這個新生政權的統治地位，新任統治者一上臺之後，就在伊斯蘭勢力的影響之下，改變了自己的宗教信仰。
統治者首先更改了自己的信仰，後來為了追隨可汗，整個國家接近17萬民眾剪去長髮，表明改變自己信仰的決心，根據歷史記載，這位大汗是歷史上第一個率領民眾集體改變宗教信仰的大汗，不僅如此，繼任者黑的兒火者汗帶領大軍攻下契丹重地之後，強迫當地居民全部改信伊斯蘭教。
如今這個地區就在吐魯番附近，因為一些歷史原因，被攻佔下來的契丹地盤被稱作：“達爾·阿勒-伊斯蘭”，直到15世紀下半段時期，哈密也被東察合臺人拿下，此時整個西域地區再也沒有信仰佛教的存在。
蒙古人強迫各族人民統統改信伊斯蘭教，15世紀前後，西域地區正式完成轉型，整個區域全部都是伊斯蘭教的信徒，直到後來乾隆皇帝平定此地，西域已經不是最初的樣子了，也不像史書裡記載的那樣，西域已經完全在伊斯蘭的掌控之下了。
相關推薦
