導讀 今天，堅持毛澤東“學習借鑑、平等互利的國際觀”，是中國全球經濟戰略設計的精神指南。
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在中國和外國的關係上，毛澤東認為應該向外國學習，展示了中國的勇氣和智慧。由中國首倡的和平共處五項原則，得到了國際社會的廣泛認同，成為處理國與國之間平等互利關係的規則典範。“學習借鑑、平等互利”，體現了毛澤東經濟思想的國際觀。
導讀 今天，堅持毛澤東“學習借鑑、平等互利的國際觀”，是中國全球經濟戰略設計的精神指南。
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在中國和外國的關係上，毛澤東認為應該向外國學習，展示了中國的勇氣和智慧。由中國首倡的和平共處五項原則，得到了國際社會的廣泛認同，成為處理國與國之間平等互利關係的規則典範。“學習借鑑、平等互利”，體現了毛澤東經濟思想的國際觀。
一九五六年四月二十五日，毛澤東在《論十大關係》中提出向外國學習的口號，指出我們要學習借鑑外國的長處和優點，揚棄外國的短處與缺點，抵制批判外國的腐敗制度和思想作風：
“我們提出向外國學習的口號，我想是提得對的。現在有些國家的領導人就不願意提，甚至不敢提這個口號。這是要有一點勇氣的，就是要把戲臺上的那個架子放下來。”“應當承認，每個民族都有它的長處，不然它為什麼能存在？為什麼能發展？同時，每個民族也都有它的短處。有人以為社會主義就了不起，一點缺點也沒有了。哪有這個事？應當承認，總是有優點和缺點這兩點。”
“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。但是，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬用。他們的短處、缺點，當然不要學。”“外國資產階級的一切腐敗制度和思想作風，我們要堅決抵制和批判。但是，這並不妨礙我們去學習資本主義國家的先進的科學技術和企業管理方法中合乎科學的方面。”
歸根到底，我們學習的目標乃是為了建設一個新世界：“我們能夠學會我們原來不懂的東西。我們不但善於破壞一箇舊世界，我們還將善於建設一個新世界。”（毛澤東《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》，一九四九年三月五日）
毛澤東平等互利的國際觀，集中體現在和平共處五項原則之中：“互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處。”
導讀 今天，堅持毛澤東“學習借鑑、平等互利的國際觀”，是中國全球經濟戰略設計的精神指南。
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在中國和外國的關係上，毛澤東認為應該向外國學習，展示了中國的勇氣和智慧。由中國首倡的和平共處五項原則，得到了國際社會的廣泛認同，成為處理國與國之間平等互利關係的規則典範。“學習借鑑、平等互利”，體現了毛澤東經濟思想的國際觀。
一九五六年四月二十五日，毛澤東在《論十大關係》中提出向外國學習的口號，指出我們要學習借鑑外國的長處和優點，揚棄外國的短處與缺點，抵制批判外國的腐敗制度和思想作風：
“我們提出向外國學習的口號，我想是提得對的。現在有些國家的領導人就不願意提，甚至不敢提這個口號。這是要有一點勇氣的，就是要把戲臺上的那個架子放下來。”“應當承認，每個民族都有它的長處，不然它為什麼能存在？為什麼能發展？同時，每個民族也都有它的短處。有人以為社會主義就了不起，一點缺點也沒有了。哪有這個事？應當承認，總是有優點和缺點這兩點。”
“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。但是，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬用。他們的短處、缺點，當然不要學。”“外國資產階級的一切腐敗制度和思想作風，我們要堅決抵制和批判。但是，這並不妨礙我們去學習資本主義國家的先進的科學技術和企業管理方法中合乎科學的方面。”
歸根到底，我們學習的目標乃是為了建設一個新世界：“我們能夠學會我們原來不懂的東西。我們不但善於破壞一箇舊世界，我們還將善於建設一個新世界。”（毛澤東《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》，一九四九年三月五日）
毛澤東平等互利的國際觀，集中體現在和平共處五項原則之中：“互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處。”
半個多世紀以來，符合世界各國人民的根本利益的和平共處五項原則，經受了國際風雲變幻的考驗，促進了世界各國的友好合作，顯示了強大的生命力。
中國不僅是和平共處五項原則的倡導者，也是忠誠的奉行者，中國在國際交往上要堅決拋棄有違平等互利價值觀的大國主義傲慢態度：“我們決不可有傲慢的大國主義的態度，決不應當由於革命的勝利和在建設上有了一些成績而自高自大。國無論大小，都各有長處和短處。”（毛澤東《中國共產黨第八次全國代表大會開幕詞》，一九五六年九月十五日）
即使對於帝國主義國家，也要做一些平等互利的工作：“至於帝國主義國家，我們也要團結那裡的人民，並且爭取同那些國家和平共處，做些生意，制止可能發生的戰爭，但是決不可以對他們懷抱一些不切實際的想法。”（毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》，一九五七年二月二十七日）
導讀 今天，堅持毛澤東“學習借鑑、平等互利的國際觀”，是中國全球經濟戰略設計的精神指南。
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在中國和外國的關係上，毛澤東認為應該向外國學習，展示了中國的勇氣和智慧。由中國首倡的和平共處五項原則，得到了國際社會的廣泛認同，成為處理國與國之間平等互利關係的規則典範。“學習借鑑、平等互利”，體現了毛澤東經濟思想的國際觀。
一九五六年四月二十五日，毛澤東在《論十大關係》中提出向外國學習的口號，指出我們要學習借鑑外國的長處和優點，揚棄外國的短處與缺點，抵制批判外國的腐敗制度和思想作風：
“我們提出向外國學習的口號，我想是提得對的。現在有些國家的領導人就不願意提，甚至不敢提這個口號。這是要有一點勇氣的，就是要把戲臺上的那個架子放下來。”“應當承認，每個民族都有它的長處，不然它為什麼能存在？為什麼能發展？同時，每個民族也都有它的短處。有人以為社會主義就了不起，一點缺點也沒有了。哪有這個事？應當承認，總是有優點和缺點這兩點。”
“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。但是，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬用。他們的短處、缺點，當然不要學。”“外國資產階級的一切腐敗制度和思想作風，我們要堅決抵制和批判。但是，這並不妨礙我們去學習資本主義國家的先進的科學技術和企業管理方法中合乎科學的方面。”
歸根到底，我們學習的目標乃是為了建設一個新世界：“我們能夠學會我們原來不懂的東西。我們不但善於破壞一箇舊世界，我們還將善於建設一個新世界。”（毛澤東《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》，一九四九年三月五日）
毛澤東平等互利的國際觀，集中體現在和平共處五項原則之中：“互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處。”
半個多世紀以來，符合世界各國人民的根本利益的和平共處五項原則，經受了國際風雲變幻的考驗，促進了世界各國的友好合作，顯示了強大的生命力。
中國不僅是和平共處五項原則的倡導者，也是忠誠的奉行者，中國在國際交往上要堅決拋棄有違平等互利價值觀的大國主義傲慢態度：“我們決不可有傲慢的大國主義的態度，決不應當由於革命的勝利和在建設上有了一些成績而自高自大。國無論大小，都各有長處和短處。”（毛澤東《中國共產黨第八次全國代表大會開幕詞》，一九五六年九月十五日）
即使對於帝國主義國家，也要做一些平等互利的工作：“至於帝國主義國家，我們也要團結那裡的人民，並且爭取同那些國家和平共處，做些生意，制止可能發生的戰爭，但是決不可以對他們懷抱一些不切實際的想法。”（毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》，一九五七年二月二十七日）
今天，堅持毛澤東“學習借鑑、平等互利的國際觀”，是中國全球經濟戰略設計的精神指南：學習外國的先進技術，借鑑外國的成敗經驗；同時，揚棄外國的短處與缺點，抵制批判外國的腐敗制度和思想作風——這是中國經濟少走彎路、後發制人，從而超越全球競爭對手的重要必修課。平等互利、友好合作，將為中國經濟的全球化發展提供容易被世界各國普遍接受的價值觀，從而優化中國經濟的外部環境，在國際上增加我們的朋友，減少我們的阻力。
來源：紅牆往事
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