'從“天災、人禍”兩個方面，來理解“慧極必傷，情深不壽”的深意'
“慧極必傷，情深不壽”大意如下：一個人，其智慧達到一種極高的程度，則必然會有損傷；一段感情，若太過深刻，則必然無法長久。在故人的事蹟和金庸本人的作品中都表現的淋漓盡致，
“慧極必傷，情深不壽”有著物極必反的深思，萬事萬物都不可能是完美的，越完美的事情，往往越有可能會有缺陷。是金庸大俠總結前人種種事蹟並運用到自己作品中的一個經典之論。出自金庸老先生《書劍恩仇錄》一書，原文為：“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”。
“慧極必傷，情深不壽”大意如下：一個人，其智慧達到一種極高的程度，則必然會有損傷；一段感情，若太過深刻，則必然無法長久。在故人的事蹟和金庸本人的作品中都表現的淋漓盡致，
“慧極必傷，情深不壽”有著物極必反的深思，萬事萬物都不可能是完美的，越完美的事情，往往越有可能會有缺陷。是金庸大俠總結前人種種事蹟並運用到自己作品中的一個經典之論。出自金庸老先生《書劍恩仇錄》一書，原文為：“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”。
“慧極必傷“，古人早已有了相關總結：一，天妒英才，二，木秀於林，風必摧之
一：天災——天妒英才
生來聰明的人，都會面對上天給他們的兩個考驗。
1，越聰明的人，往往知道的越多，想的就越多，所以煩惱越多。想的多了煩惱多了，就容易感傷。如古代多少才子佳人都是鬱鬱而終，或者早夭（操心的太多了，煩都煩死了）諸如：李清照，岳飛等等，所謂能力越大，責任越大，放不下的越多，煩惱就越多。連中國公認的聖人，孔夫子都因為太過聰明，操心的太多給自己帶來了無窮的煩惱。
2，越聰明的人，越容易驕傲，越容易看不穿。他們一直都覺得高人一等，懂得多了，難免恃才傲物，世事難以以平常心去對待，就很容易轉牛角尖，所謂”難得糊塗“，偶爾糊塗一下其實可能過得更開心。比如王安石筆下的”仲永“，英年早逝的唐初四傑之首王勃，早期的李白等等。
“慧極必傷，情深不壽”大意如下：一個人，其智慧達到一種極高的程度，則必然會有損傷；一段感情，若太過深刻，則必然無法長久。在故人的事蹟和金庸本人的作品中都表現的淋漓盡致，
“慧極必傷，情深不壽”有著物極必反的深思，萬事萬物都不可能是完美的，越完美的事情，往往越有可能會有缺陷。是金庸大俠總結前人種種事蹟並運用到自己作品中的一個經典之論。出自金庸老先生《書劍恩仇錄》一書，原文為：“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”。
“慧極必傷“，古人早已有了相關總結：一，天妒英才，二，木秀於林，風必摧之
一：天災——天妒英才
生來聰明的人，都會面對上天給他們的兩個考驗。
1，越聰明的人，往往知道的越多，想的就越多，所以煩惱越多。想的多了煩惱多了，就容易感傷。如古代多少才子佳人都是鬱鬱而終，或者早夭（操心的太多了，煩都煩死了）諸如：李清照，岳飛等等，所謂能力越大，責任越大，放不下的越多，煩惱就越多。連中國公認的聖人，孔夫子都因為太過聰明，操心的太多給自己帶來了無窮的煩惱。
2，越聰明的人，越容易驕傲，越容易看不穿。他們一直都覺得高人一等，懂得多了，難免恃才傲物，世事難以以平常心去對待，就很容易轉牛角尖，所謂”難得糊塗“，偶爾糊塗一下其實可能過得更開心。比如王安石筆下的”仲永“，英年早逝的唐初四傑之首王勃，早期的李白等等。
二，人禍——木秀於林，風必摧之
越聰明的人，越容易得罪人，或者說是越容易讓人忌憚，害怕。
稱象的神童曹衝，相信很多人都有印象，可能就是太聰明瞭，小小年紀就不知道引來了誰的忌憚，被謀害早夭（也有說就是病死的，不過我是不信的，至於是誰謀害的和本篇文章無關就不多說了）。
周不疑，還是三國的神童，和曹衝的關係很好。但是就是因為太聰明瞭，自從曹衝死後，曹操就非常忌憚周不疑的才能，認為除了自己的兒子曹衝，沒有人能夠在未來限制他，於是就派人刺殺了他。
楊修，還是三國的，還是因為太聰明瞭恃才傲物不知道收斂，得罪了惹不起的曹丞相，不知道剋制的在曹操勉強炫耀自己的才智，惹得曹操不爽了，就用一個莫須有的罪名殺死了。
筆者是三國老粉了，不由得的舉得例子就都是三國的了哈哈。不過包括我們的大詩仙李白，早期也因為太過賣弄才才華，加上自持過高，目中無人在長安不知道得罪了多少人，處處受排擠。不過李白畢竟是李白，後來看開了世俗功名，不在意了瀟灑離去，到是過的更加自在了。
“慧極必傷，情深不壽”大意如下：一個人，其智慧達到一種極高的程度，則必然會有損傷；一段感情，若太過深刻，則必然無法長久。在故人的事蹟和金庸本人的作品中都表現的淋漓盡致，
“慧極必傷，情深不壽”有著物極必反的深思，萬事萬物都不可能是完美的，越完美的事情，往往越有可能會有缺陷。是金庸大俠總結前人種種事蹟並運用到自己作品中的一個經典之論。出自金庸老先生《書劍恩仇錄》一書，原文為：“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”。
“慧極必傷“，古人早已有了相關總結：一，天妒英才，二，木秀於林，風必摧之
一：天災——天妒英才
生來聰明的人，都會面對上天給他們的兩個考驗。
1，越聰明的人，往往知道的越多，想的就越多，所以煩惱越多。想的多了煩惱多了，就容易感傷。如古代多少才子佳人都是鬱鬱而終，或者早夭（操心的太多了，煩都煩死了）諸如：李清照，岳飛等等，所謂能力越大，責任越大，放不下的越多，煩惱就越多。連中國公認的聖人，孔夫子都因為太過聰明，操心的太多給自己帶來了無窮的煩惱。
2，越聰明的人，越容易驕傲，越容易看不穿。他們一直都覺得高人一等，懂得多了，難免恃才傲物，世事難以以平常心去對待，就很容易轉牛角尖，所謂”難得糊塗“，偶爾糊塗一下其實可能過得更開心。比如王安石筆下的”仲永“，英年早逝的唐初四傑之首王勃，早期的李白等等。
二，人禍——木秀於林，風必摧之
越聰明的人，越容易得罪人，或者說是越容易讓人忌憚，害怕。
稱象的神童曹衝，相信很多人都有印象，可能就是太聰明瞭，小小年紀就不知道引來了誰的忌憚，被謀害早夭（也有說就是病死的，不過我是不信的，至於是誰謀害的和本篇文章無關就不多說了）。
周不疑，還是三國的神童，和曹衝的關係很好。但是就是因為太聰明瞭，自從曹衝死後，曹操就非常忌憚周不疑的才能，認為除了自己的兒子曹衝，沒有人能夠在未來限制他，於是就派人刺殺了他。
楊修，還是三國的，還是因為太聰明瞭恃才傲物不知道收斂，得罪了惹不起的曹丞相，不知道剋制的在曹操勉強炫耀自己的才智，惹得曹操不爽了，就用一個莫須有的罪名殺死了。
筆者是三國老粉了，不由得的舉得例子就都是三國的了哈哈。不過包括我們的大詩仙李白，早期也因為太過賣弄才才華，加上自持過高，目中無人在長安不知道得罪了多少人，處處受排擠。不過李白畢竟是李白，後來看開了世俗功名，不在意了瀟灑離去，到是過的更加自在了。
“深情不壽“這一點則正印證了佛家說的執念，越求越求不得。是啊，往往越想得到的東西越得不到，愛情更是。古人早就說了：自古深情留不住。從古至今不多少道有多少愛情的悲劇。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！
陸游一曲釵頭鳳，唱盡了多少深情難付，讓多少人潸然淚下。陸游和妻子唐婉，自小青梅竹馬，情投意合，最終也是不出意料的結為夫妻後也是伉儷情深。只是可惜，陸母不喜唐婉，逼的兩人不得不分離，從此只有靠著相思把對方記掛。
只是牡丹泣血，相思太苦。十年後的春天在沈園再遇，悲痛欲絕的陸游在壁上情下了《釵頭鳳—紅酥手》一篇，唐婉看後也情難自禁的回題下了《釵頭鳳—世情薄》一詞。只是相思太傷人，紅顏終薄命，唐婉回家後不久，就鬱鬱而終了。
一世後來84歲的陸游再回沈園，依然那麼的思念唐婉，題下了《春遊》一詩
《春遊》陸游沈家園裡花如錦，半是當年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。
可見兩人愛之深，只是終究是”深情不壽“
“慧極必傷，情深不壽”大意如下：一個人，其智慧達到一種極高的程度，則必然會有損傷；一段感情，若太過深刻，則必然無法長久。在故人的事蹟和金庸本人的作品中都表現的淋漓盡致，
“慧極必傷，情深不壽”有著物極必反的深思，萬事萬物都不可能是完美的，越完美的事情，往往越有可能會有缺陷。是金庸大俠總結前人種種事蹟並運用到自己作品中的一個經典之論。出自金庸老先生《書劍恩仇錄》一書，原文為：“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”。
“慧極必傷“，古人早已有了相關總結：一，天妒英才，二，木秀於林，風必摧之
一：天災——天妒英才
生來聰明的人，都會面對上天給他們的兩個考驗。
1，越聰明的人，往往知道的越多，想的就越多，所以煩惱越多。想的多了煩惱多了，就容易感傷。如古代多少才子佳人都是鬱鬱而終，或者早夭（操心的太多了，煩都煩死了）諸如：李清照，岳飛等等，所謂能力越大，責任越大，放不下的越多，煩惱就越多。連中國公認的聖人，孔夫子都因為太過聰明，操心的太多給自己帶來了無窮的煩惱。
2，越聰明的人，越容易驕傲，越容易看不穿。他們一直都覺得高人一等，懂得多了，難免恃才傲物，世事難以以平常心去對待，就很容易轉牛角尖，所謂”難得糊塗“，偶爾糊塗一下其實可能過得更開心。比如王安石筆下的”仲永“，英年早逝的唐初四傑之首王勃，早期的李白等等。
二，人禍——木秀於林，風必摧之
越聰明的人，越容易得罪人，或者說是越容易讓人忌憚，害怕。
稱象的神童曹衝，相信很多人都有印象，可能就是太聰明瞭，小小年紀就不知道引來了誰的忌憚，被謀害早夭（也有說就是病死的，不過我是不信的，至於是誰謀害的和本篇文章無關就不多說了）。
周不疑，還是三國的神童，和曹衝的關係很好。但是就是因為太聰明瞭，自從曹衝死後，曹操就非常忌憚周不疑的才能，認為除了自己的兒子曹衝，沒有人能夠在未來限制他，於是就派人刺殺了他。
楊修，還是三國的，還是因為太聰明瞭恃才傲物不知道收斂，得罪了惹不起的曹丞相，不知道剋制的在曹操勉強炫耀自己的才智，惹得曹操不爽了，就用一個莫須有的罪名殺死了。
筆者是三國老粉了，不由得的舉得例子就都是三國的了哈哈。不過包括我們的大詩仙李白，早期也因為太過賣弄才才華，加上自持過高，目中無人在長安不知道得罪了多少人，處處受排擠。不過李白畢竟是李白，後來看開了世俗功名，不在意了瀟灑離去，到是過的更加自在了。
“深情不壽“這一點則正印證了佛家說的執念，越求越求不得。是啊，往往越想得到的東西越得不到，愛情更是。古人早就說了：自古深情留不住。從古至今不多少道有多少愛情的悲劇。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！
陸游一曲釵頭鳳，唱盡了多少深情難付，讓多少人潸然淚下。陸游和妻子唐婉，自小青梅竹馬，情投意合，最終也是不出意料的結為夫妻後也是伉儷情深。只是可惜，陸母不喜唐婉，逼的兩人不得不分離，從此只有靠著相思把對方記掛。
只是牡丹泣血，相思太苦。十年後的春天在沈園再遇，悲痛欲絕的陸游在壁上情下了《釵頭鳳—紅酥手》一篇，唐婉看後也情難自禁的回題下了《釵頭鳳—世情薄》一詞。只是相思太傷人，紅顏終薄命，唐婉回家後不久，就鬱鬱而終了。
一世後來84歲的陸游再回沈園，依然那麼的思念唐婉，題下了《春遊》一詩
《春遊》陸游沈家園裡花如錦，半是當年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。
可見兩人愛之深，只是終究是”深情不壽“
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
大文學家蘇軾一篇江城子。可謂是道盡了對亡妻的滿腔思念。
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對蘇軾是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。
蘇軾在《亡妻王氏墓誌銘》裡說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師。六月甲午，殯於京城之西。其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍裡先君、先夫人墓之西北八步。”於平靜語氣下，寓絕大沉痛。後蘇軾遭到貶謫，公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當徹天，有淚當徹泉 ”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞，不知道讓多少人聞之傷心，聽之淚流。
“慧極必傷，情深不壽”大意如下：一個人，其智慧達到一種極高的程度，則必然會有損傷；一段感情，若太過深刻，則必然無法長久。在故人的事蹟和金庸本人的作品中都表現的淋漓盡致，
“慧極必傷，情深不壽”有著物極必反的深思，萬事萬物都不可能是完美的，越完美的事情，往往越有可能會有缺陷。是金庸大俠總結前人種種事蹟並運用到自己作品中的一個經典之論。出自金庸老先生《書劍恩仇錄》一書，原文為：“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”。
“慧極必傷“，古人早已有了相關總結：一，天妒英才，二，木秀於林，風必摧之
一：天災——天妒英才
生來聰明的人，都會面對上天給他們的兩個考驗。
1，越聰明的人，往往知道的越多，想的就越多，所以煩惱越多。想的多了煩惱多了，就容易感傷。如古代多少才子佳人都是鬱鬱而終，或者早夭（操心的太多了，煩都煩死了）諸如：李清照，岳飛等等，所謂能力越大，責任越大，放不下的越多，煩惱就越多。連中國公認的聖人，孔夫子都因為太過聰明，操心的太多給自己帶來了無窮的煩惱。
2，越聰明的人，越容易驕傲，越容易看不穿。他們一直都覺得高人一等，懂得多了，難免恃才傲物，世事難以以平常心去對待，就很容易轉牛角尖，所謂”難得糊塗“，偶爾糊塗一下其實可能過得更開心。比如王安石筆下的”仲永“，英年早逝的唐初四傑之首王勃，早期的李白等等。
二，人禍——木秀於林，風必摧之
越聰明的人，越容易得罪人，或者說是越容易讓人忌憚，害怕。
稱象的神童曹衝，相信很多人都有印象，可能就是太聰明瞭，小小年紀就不知道引來了誰的忌憚，被謀害早夭（也有說就是病死的，不過我是不信的，至於是誰謀害的和本篇文章無關就不多說了）。
周不疑，還是三國的神童，和曹衝的關係很好。但是就是因為太聰明瞭，自從曹衝死後，曹操就非常忌憚周不疑的才能，認為除了自己的兒子曹衝，沒有人能夠在未來限制他，於是就派人刺殺了他。
楊修，還是三國的，還是因為太聰明瞭恃才傲物不知道收斂，得罪了惹不起的曹丞相，不知道剋制的在曹操勉強炫耀自己的才智，惹得曹操不爽了，就用一個莫須有的罪名殺死了。
筆者是三國老粉了，不由得的舉得例子就都是三國的了哈哈。不過包括我們的大詩仙李白，早期也因為太過賣弄才才華，加上自持過高，目中無人在長安不知道得罪了多少人，處處受排擠。不過李白畢竟是李白，後來看開了世俗功名，不在意了瀟灑離去，到是過的更加自在了。
“深情不壽“這一點則正印證了佛家說的執念，越求越求不得。是啊，往往越想得到的東西越得不到，愛情更是。古人早就說了：自古深情留不住。從古至今不多少道有多少愛情的悲劇。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！
陸游一曲釵頭鳳，唱盡了多少深情難付，讓多少人潸然淚下。陸游和妻子唐婉，自小青梅竹馬，情投意合，最終也是不出意料的結為夫妻後也是伉儷情深。只是可惜，陸母不喜唐婉，逼的兩人不得不分離，從此只有靠著相思把對方記掛。
只是牡丹泣血，相思太苦。十年後的春天在沈園再遇，悲痛欲絕的陸游在壁上情下了《釵頭鳳—紅酥手》一篇，唐婉看後也情難自禁的回題下了《釵頭鳳—世情薄》一詞。只是相思太傷人，紅顏終薄命，唐婉回家後不久，就鬱鬱而終了。
一世後來84歲的陸游再回沈園，依然那麼的思念唐婉，題下了《春遊》一詩
《春遊》陸游沈家園裡花如錦，半是當年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。
可見兩人愛之深，只是終究是”深情不壽“
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
大文學家蘇軾一篇江城子。可謂是道盡了對亡妻的滿腔思念。
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對蘇軾是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。
蘇軾在《亡妻王氏墓誌銘》裡說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師。六月甲午，殯於京城之西。其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍裡先君、先夫人墓之西北八步。”於平靜語氣下，寓絕大沉痛。後蘇軾遭到貶謫，公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當徹天，有淚當徹泉 ”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞，不知道讓多少人聞之傷心，聽之淚流。
“慧極必傷，情深不壽”在金庸先生自己筆下也可謂體現的淋漓盡致。看過金庸作品的，肯定都跳不過射鵰這一本書了所以我們就單單來論一下這裡面的故事。東邪西毒南帝北丐，這四人中，兩個人都有深刻的愛情，也都印證了金庸先生自己說的：“慧極必傷，情深不壽”
南帝一燈，一念無情，十年情劫
宋之南陲有小國，國名大理。大理有帝王，名段智興，文能治國，武可通神。後宮佳麗眾多，段智興自然不缺女人喜歡，然而，並非所有女子都心繫於他。
皇妃瑛姑便是例外，她出人意料的愛上了頑童心性、不懂情愛的周伯通，並私定終身。對一國之君來說，這堪稱是最荒誕恥辱之事。可嘆瑛姑與周伯通私奔之後，親生骨肉出生不久就遇鐵掌裘千仞暗算，命在旦夕。走投無路的瑛姑抱著奄奄一息的嬰孩，回來跪地哭求段智興出手救助。
那應該是段智興生命中最煎熬、最痛苦的一刻，他的善良、憤怒、嫉妒在心中糾纏。要自己耗費自身十年修為，去救助情敵之子，他做不到，所以他選擇了放棄。這是一個所有人都完全理解的抉擇，但確實瑛姑不能認同的選擇。此後，他愧疚難當，便辭去帝位，選擇皈依我佛，日夜誦經，唯求贖罪。
一念之間的無情，換來十數年的苦劫，我們沒有資格評價段智興的對與錯，因為旁觀者永遠無法明白當局者的難辦。我們只能說，段智興與瑛姑，是一場失敗的愛情，因為有太多的互相傷害。
從此，大理國少了一位仁慈愛民的明君，江湖多了一位善良慈悲的高僧。
“慧極必傷，情深不壽”大意如下：一個人，其智慧達到一種極高的程度，則必然會有損傷；一段感情，若太過深刻，則必然無法長久。在故人的事蹟和金庸本人的作品中都表現的淋漓盡致，
“慧極必傷，情深不壽”有著物極必反的深思，萬事萬物都不可能是完美的，越完美的事情，往往越有可能會有缺陷。是金庸大俠總結前人種種事蹟並運用到自己作品中的一個經典之論。出自金庸老先生《書劍恩仇錄》一書，原文為：“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”。
“慧極必傷“，古人早已有了相關總結：一，天妒英才，二，木秀於林，風必摧之
一：天災——天妒英才
生來聰明的人，都會面對上天給他們的兩個考驗。
1，越聰明的人，往往知道的越多，想的就越多，所以煩惱越多。想的多了煩惱多了，就容易感傷。如古代多少才子佳人都是鬱鬱而終，或者早夭（操心的太多了，煩都煩死了）諸如：李清照，岳飛等等，所謂能力越大，責任越大，放不下的越多，煩惱就越多。連中國公認的聖人，孔夫子都因為太過聰明，操心的太多給自己帶來了無窮的煩惱。
2，越聰明的人，越容易驕傲，越容易看不穿。他們一直都覺得高人一等，懂得多了，難免恃才傲物，世事難以以平常心去對待，就很容易轉牛角尖，所謂”難得糊塗“，偶爾糊塗一下其實可能過得更開心。比如王安石筆下的”仲永“，英年早逝的唐初四傑之首王勃，早期的李白等等。
二，人禍——木秀於林，風必摧之
越聰明的人，越容易得罪人，或者說是越容易讓人忌憚，害怕。
稱象的神童曹衝，相信很多人都有印象，可能就是太聰明瞭，小小年紀就不知道引來了誰的忌憚，被謀害早夭（也有說就是病死的，不過我是不信的，至於是誰謀害的和本篇文章無關就不多說了）。
周不疑，還是三國的神童，和曹衝的關係很好。但是就是因為太聰明瞭，自從曹衝死後，曹操就非常忌憚周不疑的才能，認為除了自己的兒子曹衝，沒有人能夠在未來限制他，於是就派人刺殺了他。
楊修，還是三國的，還是因為太聰明瞭恃才傲物不知道收斂，得罪了惹不起的曹丞相，不知道剋制的在曹操勉強炫耀自己的才智，惹得曹操不爽了，就用一個莫須有的罪名殺死了。
筆者是三國老粉了，不由得的舉得例子就都是三國的了哈哈。不過包括我們的大詩仙李白，早期也因為太過賣弄才才華，加上自持過高，目中無人在長安不知道得罪了多少人，處處受排擠。不過李白畢竟是李白，後來看開了世俗功名，不在意了瀟灑離去，到是過的更加自在了。
“深情不壽“這一點則正印證了佛家說的執念，越求越求不得。是啊，往往越想得到的東西越得不到，愛情更是。古人早就說了：自古深情留不住。從古至今不多少道有多少愛情的悲劇。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！
陸游一曲釵頭鳳，唱盡了多少深情難付，讓多少人潸然淚下。陸游和妻子唐婉，自小青梅竹馬，情投意合，最終也是不出意料的結為夫妻後也是伉儷情深。只是可惜，陸母不喜唐婉，逼的兩人不得不分離，從此只有靠著相思把對方記掛。
只是牡丹泣血，相思太苦。十年後的春天在沈園再遇，悲痛欲絕的陸游在壁上情下了《釵頭鳳—紅酥手》一篇，唐婉看後也情難自禁的回題下了《釵頭鳳—世情薄》一詞。只是相思太傷人，紅顏終薄命，唐婉回家後不久，就鬱鬱而終了。
一世後來84歲的陸游再回沈園，依然那麼的思念唐婉，題下了《春遊》一詩
《春遊》陸游沈家園裡花如錦，半是當年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。
可見兩人愛之深，只是終究是”深情不壽“
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
大文學家蘇軾一篇江城子。可謂是道盡了對亡妻的滿腔思念。
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對蘇軾是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。
蘇軾在《亡妻王氏墓誌銘》裡說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師。六月甲午，殯於京城之西。其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍裡先君、先夫人墓之西北八步。”於平靜語氣下，寓絕大沉痛。後蘇軾遭到貶謫，公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當徹天，有淚當徹泉 ”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞，不知道讓多少人聞之傷心，聽之淚流。
“慧極必傷，情深不壽”在金庸先生自己筆下也可謂體現的淋漓盡致。看過金庸作品的，肯定都跳不過射鵰這一本書了所以我們就單單來論一下這裡面的故事。東邪西毒南帝北丐，這四人中，兩個人都有深刻的愛情，也都印證了金庸先生自己說的：“慧極必傷，情深不壽”
南帝一燈，一念無情，十年情劫
宋之南陲有小國，國名大理。大理有帝王，名段智興，文能治國，武可通神。後宮佳麗眾多，段智興自然不缺女人喜歡，然而，並非所有女子都心繫於他。
皇妃瑛姑便是例外，她出人意料的愛上了頑童心性、不懂情愛的周伯通，並私定終身。對一國之君來說，這堪稱是最荒誕恥辱之事。可嘆瑛姑與周伯通私奔之後，親生骨肉出生不久就遇鐵掌裘千仞暗算，命在旦夕。走投無路的瑛姑抱著奄奄一息的嬰孩，回來跪地哭求段智興出手救助。
那應該是段智興生命中最煎熬、最痛苦的一刻，他的善良、憤怒、嫉妒在心中糾纏。要自己耗費自身十年修為，去救助情敵之子，他做不到，所以他選擇了放棄。這是一個所有人都完全理解的抉擇，但確實瑛姑不能認同的選擇。此後，他愧疚難當，便辭去帝位，選擇皈依我佛，日夜誦經，唯求贖罪。
一念之間的無情，換來十數年的苦劫，我們沒有資格評價段智興的對與錯，因為旁觀者永遠無法明白當局者的難辦。我們只能說，段智興與瑛姑，是一場失敗的愛情，因為有太多的互相傷害。
從此，大理國少了一位仁慈愛民的明君，江湖多了一位善良慈悲的高僧。
東邪黃藥，絕豔易凋，連城易脆
《射鵰》有一奇女子，從未正式出場，卻成無上傳說，她就是馮蘅，黃藥師之妻。
馮蘅為了黃藥師的武學夢想，獻出了自己年輕的生命，雖然她是如何的心甘情願、百死無悔，但是終究是讓我們難過心疼。
我們無法知曉黃藥師與馮蘅是如何相識、相知、相愛的，一個是學貫古今、淵博如海的百年宗師，一個是七竅玲瓏、多智近妖的傳奇女子，只能猜到，兩人的相遇，一定是一場絕世天才的邂逅。
他們之間，一定經歷過無數次才情的交流、智慧的碰撞，一定對彼此產生過深深的欣賞與崇拜。這樣的愛情，稱得上天造地設，珠聯璧合，珠乃滄海遺珠，璧乃連城之璧，是一對絕佳的才子佳人。
然而，絕豔易凋，連城易脆，太過美好的東西，往往難以長久。九陰真經見證了馮蘅的輝煌，也間接的奪取了她的生命。
黃藥師痛心馮蘅之死，幾欲隨之共赴黃泉。他建了一艘花船，精雕細琢，極華麗之勢。卻無內部架構，遇水即散，只願哪日諸事皆了、無牽無掛，遂乘船出海，長歌當哭，自沉江海以殉情。
黃藥師在桃花島上精心修建馮蘅的墓室，字畫成堆，珍寶無數，並日日拜祭，佇立思念。我們不否認黃藥師的痴情，也接受他的悔意，但這些挽不回馮蘅的生命。花船依舊在，只是伊人逝。
愛情同樣是有生命的。陰陽兩隔，只有思念，黃藥師的愛情卻過早的凋零了。
“慧極必傷，情深不壽”大意如下：一個人，其智慧達到一種極高的程度，則必然會有損傷；一段感情，若太過深刻，則必然無法長久。在故人的事蹟和金庸本人的作品中都表現的淋漓盡致，
“慧極必傷，情深不壽”有著物極必反的深思，萬事萬物都不可能是完美的，越完美的事情，往往越有可能會有缺陷。是金庸大俠總結前人種種事蹟並運用到自己作品中的一個經典之論。出自金庸老先生《書劍恩仇錄》一書，原文為：“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”。
“慧極必傷“，古人早已有了相關總結：一，天妒英才，二，木秀於林，風必摧之
一：天災——天妒英才
生來聰明的人，都會面對上天給他們的兩個考驗。
1，越聰明的人，往往知道的越多，想的就越多，所以煩惱越多。想的多了煩惱多了，就容易感傷。如古代多少才子佳人都是鬱鬱而終，或者早夭（操心的太多了，煩都煩死了）諸如：李清照，岳飛等等，所謂能力越大，責任越大，放不下的越多，煩惱就越多。連中國公認的聖人，孔夫子都因為太過聰明，操心的太多給自己帶來了無窮的煩惱。
2，越聰明的人，越容易驕傲，越容易看不穿。他們一直都覺得高人一等，懂得多了，難免恃才傲物，世事難以以平常心去對待，就很容易轉牛角尖，所謂”難得糊塗“，偶爾糊塗一下其實可能過得更開心。比如王安石筆下的”仲永“，英年早逝的唐初四傑之首王勃，早期的李白等等。
二，人禍——木秀於林，風必摧之
越聰明的人，越容易得罪人，或者說是越容易讓人忌憚，害怕。
稱象的神童曹衝，相信很多人都有印象，可能就是太聰明瞭，小小年紀就不知道引來了誰的忌憚，被謀害早夭（也有說就是病死的，不過我是不信的，至於是誰謀害的和本篇文章無關就不多說了）。
周不疑，還是三國的神童，和曹衝的關係很好。但是就是因為太聰明瞭，自從曹衝死後，曹操就非常忌憚周不疑的才能，認為除了自己的兒子曹衝，沒有人能夠在未來限制他，於是就派人刺殺了他。
楊修，還是三國的，還是因為太聰明瞭恃才傲物不知道收斂，得罪了惹不起的曹丞相，不知道剋制的在曹操勉強炫耀自己的才智，惹得曹操不爽了，就用一個莫須有的罪名殺死了。
筆者是三國老粉了，不由得的舉得例子就都是三國的了哈哈。不過包括我們的大詩仙李白，早期也因為太過賣弄才才華，加上自持過高，目中無人在長安不知道得罪了多少人，處處受排擠。不過李白畢竟是李白，後來看開了世俗功名，不在意了瀟灑離去，到是過的更加自在了。
“深情不壽“這一點則正印證了佛家說的執念，越求越求不得。是啊，往往越想得到的東西越得不到，愛情更是。古人早就說了：自古深情留不住。從古至今不多少道有多少愛情的悲劇。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！
陸游一曲釵頭鳳，唱盡了多少深情難付，讓多少人潸然淚下。陸游和妻子唐婉，自小青梅竹馬，情投意合，最終也是不出意料的結為夫妻後也是伉儷情深。只是可惜，陸母不喜唐婉，逼的兩人不得不分離，從此只有靠著相思把對方記掛。
只是牡丹泣血，相思太苦。十年後的春天在沈園再遇，悲痛欲絕的陸游在壁上情下了《釵頭鳳—紅酥手》一篇，唐婉看後也情難自禁的回題下了《釵頭鳳—世情薄》一詞。只是相思太傷人，紅顏終薄命，唐婉回家後不久，就鬱鬱而終了。
一世後來84歲的陸游再回沈園，依然那麼的思念唐婉，題下了《春遊》一詩
《春遊》陸游沈家園裡花如錦，半是當年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。
可見兩人愛之深，只是終究是”深情不壽“
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
大文學家蘇軾一篇江城子。可謂是道盡了對亡妻的滿腔思念。
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對蘇軾是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。
蘇軾在《亡妻王氏墓誌銘》裡說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師。六月甲午，殯於京城之西。其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍裡先君、先夫人墓之西北八步。”於平靜語氣下，寓絕大沉痛。後蘇軾遭到貶謫，公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當徹天，有淚當徹泉 ”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞，不知道讓多少人聞之傷心，聽之淚流。
“慧極必傷，情深不壽”在金庸先生自己筆下也可謂體現的淋漓盡致。看過金庸作品的，肯定都跳不過射鵰這一本書了所以我們就單單來論一下這裡面的故事。東邪西毒南帝北丐，這四人中，兩個人都有深刻的愛情，也都印證了金庸先生自己說的：“慧極必傷，情深不壽”
南帝一燈，一念無情，十年情劫
宋之南陲有小國，國名大理。大理有帝王，名段智興，文能治國，武可通神。後宮佳麗眾多，段智興自然不缺女人喜歡，然而，並非所有女子都心繫於他。
皇妃瑛姑便是例外，她出人意料的愛上了頑童心性、不懂情愛的周伯通，並私定終身。對一國之君來說，這堪稱是最荒誕恥辱之事。可嘆瑛姑與周伯通私奔之後，親生骨肉出生不久就遇鐵掌裘千仞暗算，命在旦夕。走投無路的瑛姑抱著奄奄一息的嬰孩，回來跪地哭求段智興出手救助。
那應該是段智興生命中最煎熬、最痛苦的一刻，他的善良、憤怒、嫉妒在心中糾纏。要自己耗費自身十年修為，去救助情敵之子，他做不到，所以他選擇了放棄。這是一個所有人都完全理解的抉擇，但確實瑛姑不能認同的選擇。此後，他愧疚難當，便辭去帝位，選擇皈依我佛，日夜誦經，唯求贖罪。
一念之間的無情，換來十數年的苦劫，我們沒有資格評價段智興的對與錯，因為旁觀者永遠無法明白當局者的難辦。我們只能說，段智興與瑛姑，是一場失敗的愛情，因為有太多的互相傷害。
從此，大理國少了一位仁慈愛民的明君，江湖多了一位善良慈悲的高僧。
東邪黃藥，絕豔易凋，連城易脆
《射鵰》有一奇女子，從未正式出場，卻成無上傳說，她就是馮蘅，黃藥師之妻。
馮蘅為了黃藥師的武學夢想，獻出了自己年輕的生命，雖然她是如何的心甘情願、百死無悔，但是終究是讓我們難過心疼。
我們無法知曉黃藥師與馮蘅是如何相識、相知、相愛的，一個是學貫古今、淵博如海的百年宗師，一個是七竅玲瓏、多智近妖的傳奇女子，只能猜到，兩人的相遇，一定是一場絕世天才的邂逅。
他們之間，一定經歷過無數次才情的交流、智慧的碰撞，一定對彼此產生過深深的欣賞與崇拜。這樣的愛情，稱得上天造地設，珠聯璧合，珠乃滄海遺珠，璧乃連城之璧，是一對絕佳的才子佳人。
然而，絕豔易凋，連城易脆，太過美好的東西，往往難以長久。九陰真經見證了馮蘅的輝煌，也間接的奪取了她的生命。
黃藥師痛心馮蘅之死，幾欲隨之共赴黃泉。他建了一艘花船，精雕細琢，極華麗之勢。卻無內部架構，遇水即散，只願哪日諸事皆了、無牽無掛，遂乘船出海，長歌當哭，自沉江海以殉情。
黃藥師在桃花島上精心修建馮蘅的墓室，字畫成堆，珍寶無數，並日日拜祭，佇立思念。我們不否認黃藥師的痴情，也接受他的悔意，但這些挽不回馮蘅的生命。花船依舊在，只是伊人逝。
愛情同樣是有生命的。陰陽兩隔，只有思念，黃藥師的愛情卻過早的凋零了。
黃藥師和一燈大師的愛情都印證了“慧極必傷，情深不壽”的結局，他們都是極為聰明的人，但終究是都為情所傷。四絕之中，也只有相對平庸一點的歐陽峰和洪七公，因為不在乎愛情，自然也沒用為情所困，為情所傷。
在對比一下他們的後輩，聰明的楊康，自作聰明，落得一個眾叛親離的下場，傻乎乎的郭靖，卻是修成絕世武功，嬌妻在懷，得到了一個美滿的結局。這不就是“慧極必傷，情深不壽”的最好寫照嗎。
“慧極必傷，情深不壽”大意如下：一個人，其智慧達到一種極高的程度，則必然會有損傷；一段感情，若太過深刻，則必然無法長久。在故人的事蹟和金庸本人的作品中都表現的淋漓盡致，
“慧極必傷，情深不壽”有著物極必反的深思，萬事萬物都不可能是完美的，越完美的事情，往往越有可能會有缺陷。是金庸大俠總結前人種種事蹟並運用到自己作品中的一個經典之論。出自金庸老先生《書劍恩仇錄》一書，原文為：“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”。
“慧極必傷“，古人早已有了相關總結：一，天妒英才，二，木秀於林，風必摧之
一：天災——天妒英才
生來聰明的人，都會面對上天給他們的兩個考驗。
1，越聰明的人，往往知道的越多，想的就越多，所以煩惱越多。想的多了煩惱多了，就容易感傷。如古代多少才子佳人都是鬱鬱而終，或者早夭（操心的太多了，煩都煩死了）諸如：李清照，岳飛等等，所謂能力越大，責任越大，放不下的越多，煩惱就越多。連中國公認的聖人，孔夫子都因為太過聰明，操心的太多給自己帶來了無窮的煩惱。
2，越聰明的人，越容易驕傲，越容易看不穿。他們一直都覺得高人一等，懂得多了，難免恃才傲物，世事難以以平常心去對待，就很容易轉牛角尖，所謂”難得糊塗“，偶爾糊塗一下其實可能過得更開心。比如王安石筆下的”仲永“，英年早逝的唐初四傑之首王勃，早期的李白等等。
二，人禍——木秀於林，風必摧之
越聰明的人，越容易得罪人，或者說是越容易讓人忌憚，害怕。
稱象的神童曹衝，相信很多人都有印象，可能就是太聰明瞭，小小年紀就不知道引來了誰的忌憚，被謀害早夭（也有說就是病死的，不過我是不信的，至於是誰謀害的和本篇文章無關就不多說了）。
周不疑，還是三國的神童，和曹衝的關係很好。但是就是因為太聰明瞭，自從曹衝死後，曹操就非常忌憚周不疑的才能，認為除了自己的兒子曹衝，沒有人能夠在未來限制他，於是就派人刺殺了他。
楊修，還是三國的，還是因為太聰明瞭恃才傲物不知道收斂，得罪了惹不起的曹丞相，不知道剋制的在曹操勉強炫耀自己的才智，惹得曹操不爽了，就用一個莫須有的罪名殺死了。
筆者是三國老粉了，不由得的舉得例子就都是三國的了哈哈。不過包括我們的大詩仙李白，早期也因為太過賣弄才才華，加上自持過高，目中無人在長安不知道得罪了多少人，處處受排擠。不過李白畢竟是李白，後來看開了世俗功名，不在意了瀟灑離去，到是過的更加自在了。
“深情不壽“這一點則正印證了佛家說的執念，越求越求不得。是啊，往往越想得到的東西越得不到，愛情更是。古人早就說了：自古深情留不住。從古至今不多少道有多少愛情的悲劇。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！
陸游一曲釵頭鳳，唱盡了多少深情難付，讓多少人潸然淚下。陸游和妻子唐婉，自小青梅竹馬，情投意合，最終也是不出意料的結為夫妻後也是伉儷情深。只是可惜，陸母不喜唐婉，逼的兩人不得不分離，從此只有靠著相思把對方記掛。
只是牡丹泣血，相思太苦。十年後的春天在沈園再遇，悲痛欲絕的陸游在壁上情下了《釵頭鳳—紅酥手》一篇，唐婉看後也情難自禁的回題下了《釵頭鳳—世情薄》一詞。只是相思太傷人，紅顏終薄命，唐婉回家後不久，就鬱鬱而終了。
一世後來84歲的陸游再回沈園，依然那麼的思念唐婉，題下了《春遊》一詩
《春遊》陸游沈家園裡花如錦，半是當年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。
可見兩人愛之深，只是終究是”深情不壽“
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
大文學家蘇軾一篇江城子。可謂是道盡了對亡妻的滿腔思念。
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對蘇軾是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。
蘇軾在《亡妻王氏墓誌銘》裡說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師。六月甲午，殯於京城之西。其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍裡先君、先夫人墓之西北八步。”於平靜語氣下，寓絕大沉痛。後蘇軾遭到貶謫，公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當徹天，有淚當徹泉 ”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞，不知道讓多少人聞之傷心，聽之淚流。
“慧極必傷，情深不壽”在金庸先生自己筆下也可謂體現的淋漓盡致。看過金庸作品的，肯定都跳不過射鵰這一本書了所以我們就單單來論一下這裡面的故事。東邪西毒南帝北丐，這四人中，兩個人都有深刻的愛情，也都印證了金庸先生自己說的：“慧極必傷，情深不壽”
南帝一燈，一念無情，十年情劫
宋之南陲有小國，國名大理。大理有帝王，名段智興，文能治國，武可通神。後宮佳麗眾多，段智興自然不缺女人喜歡，然而，並非所有女子都心繫於他。
皇妃瑛姑便是例外，她出人意料的愛上了頑童心性、不懂情愛的周伯通，並私定終身。對一國之君來說，這堪稱是最荒誕恥辱之事。可嘆瑛姑與周伯通私奔之後，親生骨肉出生不久就遇鐵掌裘千仞暗算，命在旦夕。走投無路的瑛姑抱著奄奄一息的嬰孩，回來跪地哭求段智興出手救助。
那應該是段智興生命中最煎熬、最痛苦的一刻，他的善良、憤怒、嫉妒在心中糾纏。要自己耗費自身十年修為，去救助情敵之子，他做不到，所以他選擇了放棄。這是一個所有人都完全理解的抉擇，但確實瑛姑不能認同的選擇。此後，他愧疚難當，便辭去帝位，選擇皈依我佛，日夜誦經，唯求贖罪。
一念之間的無情，換來十數年的苦劫，我們沒有資格評價段智興的對與錯，因為旁觀者永遠無法明白當局者的難辦。我們只能說，段智興與瑛姑，是一場失敗的愛情，因為有太多的互相傷害。
從此，大理國少了一位仁慈愛民的明君，江湖多了一位善良慈悲的高僧。
東邪黃藥，絕豔易凋，連城易脆
《射鵰》有一奇女子，從未正式出場，卻成無上傳說，她就是馮蘅，黃藥師之妻。
馮蘅為了黃藥師的武學夢想，獻出了自己年輕的生命，雖然她是如何的心甘情願、百死無悔，但是終究是讓我們難過心疼。
我們無法知曉黃藥師與馮蘅是如何相識、相知、相愛的，一個是學貫古今、淵博如海的百年宗師，一個是七竅玲瓏、多智近妖的傳奇女子，只能猜到，兩人的相遇，一定是一場絕世天才的邂逅。
他們之間，一定經歷過無數次才情的交流、智慧的碰撞，一定對彼此產生過深深的欣賞與崇拜。這樣的愛情，稱得上天造地設，珠聯璧合，珠乃滄海遺珠，璧乃連城之璧，是一對絕佳的才子佳人。
然而，絕豔易凋，連城易脆，太過美好的東西，往往難以長久。九陰真經見證了馮蘅的輝煌，也間接的奪取了她的生命。
黃藥師痛心馮蘅之死，幾欲隨之共赴黃泉。他建了一艘花船，精雕細琢，極華麗之勢。卻無內部架構，遇水即散，只願哪日諸事皆了、無牽無掛，遂乘船出海，長歌當哭，自沉江海以殉情。
黃藥師在桃花島上精心修建馮蘅的墓室，字畫成堆，珍寶無數，並日日拜祭，佇立思念。我們不否認黃藥師的痴情，也接受他的悔意，但這些挽不回馮蘅的生命。花船依舊在，只是伊人逝。
愛情同樣是有生命的。陰陽兩隔，只有思念，黃藥師的愛情卻過早的凋零了。
黃藥師和一燈大師的愛情都印證了“慧極必傷，情深不壽”的結局，他們都是極為聰明的人，但終究是都為情所傷。四絕之中，也只有相對平庸一點的歐陽峰和洪七公，因為不在乎愛情，自然也沒用為情所困，為情所傷。
在對比一下他們的後輩，聰明的楊康，自作聰明，落得一個眾叛親離的下場，傻乎乎的郭靖，卻是修成絕世武功，嬌妻在懷，得到了一個美滿的結局。這不就是“慧極必傷，情深不壽”的最好寫照嗎。
最後還得說一下，我覺得“慧極必傷，情深不壽”這句話還是金庸大俠寫給自己堂兄徐志摩看的，聰明至極的徐志摩，多情至極的民國才子，最後聰慧不得善終，深情不得美滿。
“慧極必傷，情深不壽”大意如下：一個人，其智慧達到一種極高的程度，則必然會有損傷；一段感情，若太過深刻，則必然無法長久。在故人的事蹟和金庸本人的作品中都表現的淋漓盡致，
“慧極必傷，情深不壽”有著物極必反的深思，萬事萬物都不可能是完美的，越完美的事情，往往越有可能會有缺陷。是金庸大俠總結前人種種事蹟並運用到自己作品中的一個經典之論。出自金庸老先生《書劍恩仇錄》一書，原文為：“慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”。
“慧極必傷“，古人早已有了相關總結：一，天妒英才，二，木秀於林，風必摧之
一：天災——天妒英才
生來聰明的人，都會面對上天給他們的兩個考驗。
1，越聰明的人，往往知道的越多，想的就越多，所以煩惱越多。想的多了煩惱多了，就容易感傷。如古代多少才子佳人都是鬱鬱而終，或者早夭（操心的太多了，煩都煩死了）諸如：李清照，岳飛等等，所謂能力越大，責任越大，放不下的越多，煩惱就越多。連中國公認的聖人，孔夫子都因為太過聰明，操心的太多給自己帶來了無窮的煩惱。
2，越聰明的人，越容易驕傲，越容易看不穿。他們一直都覺得高人一等，懂得多了，難免恃才傲物，世事難以以平常心去對待，就很容易轉牛角尖，所謂”難得糊塗“，偶爾糊塗一下其實可能過得更開心。比如王安石筆下的”仲永“，英年早逝的唐初四傑之首王勃，早期的李白等等。
二，人禍——木秀於林，風必摧之
越聰明的人，越容易得罪人，或者說是越容易讓人忌憚，害怕。
稱象的神童曹衝，相信很多人都有印象，可能就是太聰明瞭，小小年紀就不知道引來了誰的忌憚，被謀害早夭（也有說就是病死的，不過我是不信的，至於是誰謀害的和本篇文章無關就不多說了）。
周不疑，還是三國的神童，和曹衝的關係很好。但是就是因為太聰明瞭，自從曹衝死後，曹操就非常忌憚周不疑的才能，認為除了自己的兒子曹衝，沒有人能夠在未來限制他，於是就派人刺殺了他。
楊修，還是三國的，還是因為太聰明瞭恃才傲物不知道收斂，得罪了惹不起的曹丞相，不知道剋制的在曹操勉強炫耀自己的才智，惹得曹操不爽了，就用一個莫須有的罪名殺死了。
筆者是三國老粉了，不由得的舉得例子就都是三國的了哈哈。不過包括我們的大詩仙李白，早期也因為太過賣弄才才華，加上自持過高，目中無人在長安不知道得罪了多少人，處處受排擠。不過李白畢竟是李白，後來看開了世俗功名，不在意了瀟灑離去，到是過的更加自在了。
“深情不壽“這一點則正印證了佛家說的執念，越求越求不得。是啊，往往越想得到的東西越得不到，愛情更是。古人早就說了：自古深情留不住。從古至今不多少道有多少愛情的悲劇。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！
陸游一曲釵頭鳳，唱盡了多少深情難付，讓多少人潸然淚下。陸游和妻子唐婉，自小青梅竹馬，情投意合，最終也是不出意料的結為夫妻後也是伉儷情深。只是可惜，陸母不喜唐婉，逼的兩人不得不分離，從此只有靠著相思把對方記掛。
只是牡丹泣血，相思太苦。十年後的春天在沈園再遇，悲痛欲絕的陸游在壁上情下了《釵頭鳳—紅酥手》一篇，唐婉看後也情難自禁的回題下了《釵頭鳳—世情薄》一詞。只是相思太傷人，紅顏終薄命，唐婉回家後不久，就鬱鬱而終了。
一世後來84歲的陸游再回沈園，依然那麼的思念唐婉，題下了《春遊》一詩
《春遊》陸游沈家園裡花如錦，半是當年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。
可見兩人愛之深，只是終究是”深情不壽“
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
大文學家蘇軾一篇江城子。可謂是道盡了對亡妻的滿腔思念。
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗二十七歲就去世了。這對蘇軾是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。
蘇軾在《亡妻王氏墓誌銘》裡說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒於京師。六月甲午，殯於京城之西。其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍裡先君、先夫人墓之西北八步。”於平靜語氣下，寓絕大沉痛。後蘇軾遭到貶謫，公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當徹天，有淚當徹泉 ”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞，不知道讓多少人聞之傷心，聽之淚流。
“慧極必傷，情深不壽”在金庸先生自己筆下也可謂體現的淋漓盡致。看過金庸作品的，肯定都跳不過射鵰這一本書了所以我們就單單來論一下這裡面的故事。東邪西毒南帝北丐，這四人中，兩個人都有深刻的愛情，也都印證了金庸先生自己說的：“慧極必傷，情深不壽”
南帝一燈，一念無情，十年情劫
宋之南陲有小國，國名大理。大理有帝王，名段智興，文能治國，武可通神。後宮佳麗眾多，段智興自然不缺女人喜歡，然而，並非所有女子都心繫於他。
皇妃瑛姑便是例外，她出人意料的愛上了頑童心性、不懂情愛的周伯通，並私定終身。對一國之君來說，這堪稱是最荒誕恥辱之事。可嘆瑛姑與周伯通私奔之後，親生骨肉出生不久就遇鐵掌裘千仞暗算，命在旦夕。走投無路的瑛姑抱著奄奄一息的嬰孩，回來跪地哭求段智興出手救助。
那應該是段智興生命中最煎熬、最痛苦的一刻，他的善良、憤怒、嫉妒在心中糾纏。要自己耗費自身十年修為，去救助情敵之子，他做不到，所以他選擇了放棄。這是一個所有人都完全理解的抉擇，但確實瑛姑不能認同的選擇。此後，他愧疚難當，便辭去帝位，選擇皈依我佛，日夜誦經，唯求贖罪。
一念之間的無情，換來十數年的苦劫，我們沒有資格評價段智興的對與錯，因為旁觀者永遠無法明白當局者的難辦。我們只能說，段智興與瑛姑，是一場失敗的愛情，因為有太多的互相傷害。
從此，大理國少了一位仁慈愛民的明君，江湖多了一位善良慈悲的高僧。
東邪黃藥，絕豔易凋，連城易脆
《射鵰》有一奇女子，從未正式出場，卻成無上傳說，她就是馮蘅，黃藥師之妻。
馮蘅為了黃藥師的武學夢想，獻出了自己年輕的生命，雖然她是如何的心甘情願、百死無悔，但是終究是讓我們難過心疼。
我們無法知曉黃藥師與馮蘅是如何相識、相知、相愛的，一個是學貫古今、淵博如海的百年宗師，一個是七竅玲瓏、多智近妖的傳奇女子，只能猜到，兩人的相遇，一定是一場絕世天才的邂逅。
他們之間，一定經歷過無數次才情的交流、智慧的碰撞，一定對彼此產生過深深的欣賞與崇拜。這樣的愛情，稱得上天造地設，珠聯璧合，珠乃滄海遺珠，璧乃連城之璧，是一對絕佳的才子佳人。
然而，絕豔易凋，連城易脆，太過美好的東西，往往難以長久。九陰真經見證了馮蘅的輝煌，也間接的奪取了她的生命。
黃藥師痛心馮蘅之死，幾欲隨之共赴黃泉。他建了一艘花船，精雕細琢，極華麗之勢。卻無內部架構，遇水即散，只願哪日諸事皆了、無牽無掛，遂乘船出海，長歌當哭，自沉江海以殉情。
黃藥師在桃花島上精心修建馮蘅的墓室，字畫成堆，珍寶無數，並日日拜祭，佇立思念。我們不否認黃藥師的痴情，也接受他的悔意，但這些挽不回馮蘅的生命。花船依舊在，只是伊人逝。
愛情同樣是有生命的。陰陽兩隔，只有思念，黃藥師的愛情卻過早的凋零了。
黃藥師和一燈大師的愛情都印證了“慧極必傷，情深不壽”的結局，他們都是極為聰明的人，但終究是都為情所傷。四絕之中，也只有相對平庸一點的歐陽峰和洪七公，因為不在乎愛情，自然也沒用為情所困，為情所傷。
在對比一下他們的後輩，聰明的楊康，自作聰明，落得一個眾叛親離的下場，傻乎乎的郭靖，卻是修成絕世武功，嬌妻在懷，得到了一個美滿的結局。這不就是“慧極必傷，情深不壽”的最好寫照嗎。
最後還得說一下，我覺得“慧極必傷，情深不壽”這句話還是金庸大俠寫給自己堂兄徐志摩看的，聰明至極的徐志摩，多情至極的民國才子，最後聰慧不得善終，深情不得美滿。
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