留園是中國四大名園之一（其他幾個是蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊），也是蘇州四大園林之一（其他幾個是滄浪亭、獅子林、拙政園）。現園分四部分，東部以建築為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風光。其中園中的鎮園之寶是太湖石冠雲峰，是江南四大奇石之一（其他幾個是蘇州市第十中學中的瑞雲峰、上海豫園中的玉玲瓏、杭州江南名石苑中的縐雲峰）。
留園是中國四大名園之一（其他幾個是蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊），也是蘇州四大園林之一（其他幾個是滄浪亭、獅子林、拙政園）。現園分四部分，東部以建築為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風光。其中園中的鎮園之寶是太湖石冠雲峰，是江南四大奇石之一（其他幾個是蘇州市第十中學中的瑞雲峰、上海豫園中的玉玲瓏、杭州江南名石苑中的縐雲峰）。
留園，沒有拙政園那麼大，但是可見其精緻之處。尤其是那些名字，更有不少典故。比如“君子所履”、“活潑潑地”、“舒嘯亭”、“又一村”、還讀我書齋、佳晴喜雨快雪之亭、亦不二、濠濮亭等。
留園是中國四大名園之一（其他幾個是蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊），也是蘇州四大園林之一（其他幾個是滄浪亭、獅子林、拙政園）。現園分四部分，東部以建築為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風光。其中園中的鎮園之寶是太湖石冠雲峰，是江南四大奇石之一（其他幾個是蘇州市第十中學中的瑞雲峰、上海豫園中的玉玲瓏、杭州江南名石苑中的縐雲峰）。
留園，沒有拙政園那麼大，但是可見其精緻之處。尤其是那些名字，更有不少典故。比如“君子所履”、“活潑潑地”、“舒嘯亭”、“又一村”、還讀我書齋、佳晴喜雨快雪之亭、亦不二、濠濮亭等。
其中濠濮亭的典故，說出了蘇州園林的妙處：《世說》：“晉簡文帝入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來親人。”濠，即濠上，濮，水名，古人觀魚之地。此處藉以為名。
留園是中國四大名園之一（其他幾個是蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊），也是蘇州四大園林之一（其他幾個是滄浪亭、獅子林、拙政園）。現園分四部分，東部以建築為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風光。其中園中的鎮園之寶是太湖石冠雲峰，是江南四大奇石之一（其他幾個是蘇州市第十中學中的瑞雲峰、上海豫園中的玉玲瓏、杭州江南名石苑中的縐雲峰）。
留園，沒有拙政園那麼大，但是可見其精緻之處。尤其是那些名字，更有不少典故。比如“君子所履”、“活潑潑地”、“舒嘯亭”、“又一村”、還讀我書齋、佳晴喜雨快雪之亭、亦不二、濠濮亭等。
其中濠濮亭的典故，說出了蘇州園林的妙處：《世說》：“晉簡文帝入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來親人。”濠，即濠上，濮，水名，古人觀魚之地。此處藉以為名。
留園是中國四大名園之一（其他幾個是蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊），也是蘇州四大園林之一（其他幾個是滄浪亭、獅子林、拙政園）。現園分四部分，東部以建築為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風光。其中園中的鎮園之寶是太湖石冠雲峰，是江南四大奇石之一（其他幾個是蘇州市第十中學中的瑞雲峰、上海豫園中的玉玲瓏、杭州江南名石苑中的縐雲峰）。
留園，沒有拙政園那麼大，但是可見其精緻之處。尤其是那些名字，更有不少典故。比如“君子所履”、“活潑潑地”、“舒嘯亭”、“又一村”、還讀我書齋、佳晴喜雨快雪之亭、亦不二、濠濮亭等。
其中濠濮亭的典故，說出了蘇州園林的妙處：《世說》：“晉簡文帝入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來親人。”濠，即濠上，濮，水名，古人觀魚之地。此處藉以為名。
這也只是簡文帝的一種聊以自慰吧。心境固然能夠改變環境，若有熱血在心，何不能“踏遍青山人未老”！ 園中人少，亦多得自在。恢復園林本來之趣。看到鳥兒從一個枝頭飛向另一個枝頭，驚歎：鳥飛不知今何世！同樣的，魚兒在水中游，也不會劃分水的疆域的。只有人有了佔用之心，才把時空變為一種領地。
留園是中國四大名園之一（其他幾個是蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊），也是蘇州四大園林之一（其他幾個是滄浪亭、獅子林、拙政園）。現園分四部分，東部以建築為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風光。其中園中的鎮園之寶是太湖石冠雲峰，是江南四大奇石之一（其他幾個是蘇州市第十中學中的瑞雲峰、上海豫園中的玉玲瓏、杭州江南名石苑中的縐雲峰）。
留園，沒有拙政園那麼大，但是可見其精緻之處。尤其是那些名字，更有不少典故。比如“君子所履”、“活潑潑地”、“舒嘯亭”、“又一村”、還讀我書齋、佳晴喜雨快雪之亭、亦不二、濠濮亭等。
其中濠濮亭的典故，說出了蘇州園林的妙處：《世說》：“晉簡文帝入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來親人。”濠，即濠上，濮，水名，古人觀魚之地。此處藉以為名。
這也只是簡文帝的一種聊以自慰吧。心境固然能夠改變環境，若有熱血在心，何不能“踏遍青山人未老”！ 園中人少，亦多得自在。恢復園林本來之趣。看到鳥兒從一個枝頭飛向另一個枝頭，驚歎：鳥飛不知今何世！同樣的，魚兒在水中游，也不會劃分水的疆域的。只有人有了佔用之心，才把時空變為一種領地。
留園是中國四大名園之一（其他幾個是蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊），也是蘇州四大園林之一（其他幾個是滄浪亭、獅子林、拙政園）。現園分四部分，東部以建築為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風光。其中園中的鎮園之寶是太湖石冠雲峰，是江南四大奇石之一（其他幾個是蘇州市第十中學中的瑞雲峰、上海豫園中的玉玲瓏、杭州江南名石苑中的縐雲峰）。
留園，沒有拙政園那麼大，但是可見其精緻之處。尤其是那些名字，更有不少典故。比如“君子所履”、“活潑潑地”、“舒嘯亭”、“又一村”、還讀我書齋、佳晴喜雨快雪之亭、亦不二、濠濮亭等。
其中濠濮亭的典故，說出了蘇州園林的妙處：《世說》：“晉簡文帝入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來親人。”濠，即濠上，濮，水名，古人觀魚之地。此處藉以為名。
這也只是簡文帝的一種聊以自慰吧。心境固然能夠改變環境，若有熱血在心，何不能“踏遍青山人未老”！ 園中人少，亦多得自在。恢復園林本來之趣。看到鳥兒從一個枝頭飛向另一個枝頭，驚歎：鳥飛不知今何世！同樣的，魚兒在水中游，也不會劃分水的疆域的。只有人有了佔用之心，才把時空變為一種領地。
其實這一身逝去之後，那些用肉身贏得的一切，最終會毫無保留地迴歸山川大地，無影也無蹤。 留園，就此留緣。那暗綠的青苔，那在荷葉間傾聽波音的小魚，那供鳥兒自在棲息的老樹枝，那精緻的假山和爬滿往事的藤蔓，那清幽的竹林和花窗，那畫簷和影子裡滴漏的時光，一寸又一寸的光陰就這樣消磨了，山林之中，也有多少生氣；書軒之內，未必不含抱負！君子所履，應達天人；天地在我懷抱，又豈能侷限於這小小園林！
留園是中國四大名園之一（其他幾個是蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊），也是蘇州四大園林之一（其他幾個是滄浪亭、獅子林、拙政園）。現園分四部分，東部以建築為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風光。其中園中的鎮園之寶是太湖石冠雲峰，是江南四大奇石之一（其他幾個是蘇州市第十中學中的瑞雲峰、上海豫園中的玉玲瓏、杭州江南名石苑中的縐雲峰）。
留園，沒有拙政園那麼大，但是可見其精緻之處。尤其是那些名字，更有不少典故。比如“君子所履”、“活潑潑地”、“舒嘯亭”、“又一村”、還讀我書齋、佳晴喜雨快雪之亭、亦不二、濠濮亭等。
其中濠濮亭的典故，說出了蘇州園林的妙處：《世說》：“晉簡文帝入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來親人。”濠，即濠上，濮，水名，古人觀魚之地。此處藉以為名。
這也只是簡文帝的一種聊以自慰吧。心境固然能夠改變環境，若有熱血在心，何不能“踏遍青山人未老”！ 園中人少，亦多得自在。恢復園林本來之趣。看到鳥兒從一個枝頭飛向另一個枝頭，驚歎：鳥飛不知今何世！同樣的，魚兒在水中游，也不會劃分水的疆域的。只有人有了佔用之心，才把時空變為一種領地。
其實這一身逝去之後，那些用肉身贏得的一切，最終會毫無保留地迴歸山川大地，無影也無蹤。 留園，就此留緣。那暗綠的青苔，那在荷葉間傾聽波音的小魚，那供鳥兒自在棲息的老樹枝，那精緻的假山和爬滿往事的藤蔓，那清幽的竹林和花窗，那畫簷和影子裡滴漏的時光，一寸又一寸的光陰就這樣消磨了，山林之中，也有多少生氣；書軒之內，未必不含抱負！君子所履，應達天人；天地在我懷抱，又豈能侷限於這小小園林！
留園是中國四大名園之一（其他幾個是蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊），也是蘇州四大園林之一（其他幾個是滄浪亭、獅子林、拙政園）。現園分四部分，東部以建築為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風光。其中園中的鎮園之寶是太湖石冠雲峰，是江南四大奇石之一（其他幾個是蘇州市第十中學中的瑞雲峰、上海豫園中的玉玲瓏、杭州江南名石苑中的縐雲峰）。
留園，沒有拙政園那麼大，但是可見其精緻之處。尤其是那些名字，更有不少典故。比如“君子所履”、“活潑潑地”、“舒嘯亭”、“又一村”、還讀我書齋、佳晴喜雨快雪之亭、亦不二、濠濮亭等。
其中濠濮亭的典故，說出了蘇州園林的妙處：《世說》：“晉簡文帝入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來親人。”濠，即濠上，濮，水名，古人觀魚之地。此處藉以為名。
這也只是簡文帝的一種聊以自慰吧。心境固然能夠改變環境，若有熱血在心，何不能“踏遍青山人未老”！ 園中人少，亦多得自在。恢復園林本來之趣。看到鳥兒從一個枝頭飛向另一個枝頭，驚歎：鳥飛不知今何世！同樣的，魚兒在水中游，也不會劃分水的疆域的。只有人有了佔用之心，才把時空變為一種領地。
其實這一身逝去之後，那些用肉身贏得的一切，最終會毫無保留地迴歸山川大地，無影也無蹤。 留園，就此留緣。那暗綠的青苔，那在荷葉間傾聽波音的小魚，那供鳥兒自在棲息的老樹枝，那精緻的假山和爬滿往事的藤蔓，那清幽的竹林和花窗，那畫簷和影子裡滴漏的時光，一寸又一寸的光陰就這樣消磨了，山林之中，也有多少生氣；書軒之內，未必不含抱負！君子所履，應達天人；天地在我懷抱，又豈能侷限於這小小園林！
留園以建築藝術精湛著稱，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，太湖石以冠雲峰為最，有“不出城郭而獲山林之趣”。其建築空間處理精湛，造園家運用各種藝術手法，構成了有節奏有韻律的園林空間體系，成為世界聞名的建築空間藝術處理的範例。其中冠雲峰、岫雲峰和瑞雲峰三座太湖石集“瘦、皺、漏、透”四奇於一身，相傳冠雲峰還是宋末年花石綱中的遺物。
留園是中國四大名園之一（其他幾個是蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊），也是蘇州四大園林之一（其他幾個是滄浪亭、獅子林、拙政園）。現園分四部分，東部以建築為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風光。其中園中的鎮園之寶是太湖石冠雲峰，是江南四大奇石之一（其他幾個是蘇州市第十中學中的瑞雲峰、上海豫園中的玉玲瓏、杭州江南名石苑中的縐雲峰）。
留園，沒有拙政園那麼大，但是可見其精緻之處。尤其是那些名字，更有不少典故。比如“君子所履”、“活潑潑地”、“舒嘯亭”、“又一村”、還讀我書齋、佳晴喜雨快雪之亭、亦不二、濠濮亭等。
其中濠濮亭的典故，說出了蘇州園林的妙處：《世說》：“晉簡文帝入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來親人。”濠，即濠上，濮，水名，古人觀魚之地。此處藉以為名。
這也只是簡文帝的一種聊以自慰吧。心境固然能夠改變環境，若有熱血在心，何不能“踏遍青山人未老”！ 園中人少，亦多得自在。恢復園林本來之趣。看到鳥兒從一個枝頭飛向另一個枝頭，驚歎：鳥飛不知今何世！同樣的，魚兒在水中游，也不會劃分水的疆域的。只有人有了佔用之心，才把時空變為一種領地。
其實這一身逝去之後，那些用肉身贏得的一切，最終會毫無保留地迴歸山川大地，無影也無蹤。 留園，就此留緣。那暗綠的青苔，那在荷葉間傾聽波音的小魚，那供鳥兒自在棲息的老樹枝，那精緻的假山和爬滿往事的藤蔓，那清幽的竹林和花窗，那畫簷和影子裡滴漏的時光，一寸又一寸的光陰就這樣消磨了，山林之中，也有多少生氣；書軒之內，未必不含抱負！君子所履，應達天人；天地在我懷抱，又豈能侷限於這小小園林！
留園以建築藝術精湛著稱，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，太湖石以冠雲峰為最，有“不出城郭而獲山林之趣”。其建築空間處理精湛，造園家運用各種藝術手法，構成了有節奏有韻律的園林空間體系，成為世界聞名的建築空間藝術處理的範例。其中冠雲峰、岫雲峰和瑞雲峰三座太湖石集“瘦、皺、漏、透”四奇於一身，相傳冠雲峰還是宋末年花石綱中的遺物。
剛踏入門檻的一刻，就被眼前那美得不可方物的景緻迷得七葷八素，竟然詞窮得不知該用怎樣的詞語來描述它的美。一步一景，移步移畫，每一處景，都是主人巧用心思的結果。這裡的每一盆花，每一盆樹，都是精心培育過的，都有滿滿的美好寓意在其中。山水怡，林泉趣，四季晨錯，青藤攀緣。漫步於留園，古時的一切已然展開，一草一木彷彿都在訴說過去的故事。流連於留園，恰是一處風景一片青。 一簾幽夢，一生相思，抵不過，一處留園。
留園是中國四大名園之一（其他幾個是蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊），也是蘇州四大園林之一（其他幾個是滄浪亭、獅子林、拙政園）。現園分四部分，東部以建築為主，中部為山水花園，西部是土石相間的大假山，北部則是田園風光。其中園中的鎮園之寶是太湖石冠雲峰，是江南四大奇石之一（其他幾個是蘇州市第十中學中的瑞雲峰、上海豫園中的玉玲瓏、杭州江南名石苑中的縐雲峰）。
留園，沒有拙政園那麼大，但是可見其精緻之處。尤其是那些名字，更有不少典故。比如“君子所履”、“活潑潑地”、“舒嘯亭”、“又一村”、還讀我書齋、佳晴喜雨快雪之亭、亦不二、濠濮亭等。
其中濠濮亭的典故，說出了蘇州園林的妙處：《世說》：“晉簡文帝入華林園，顧謂左右曰：會心處不必在遠，翳然林水，便自有濠濮間想也，覺鳥獸禽魚，自來親人。”濠，即濠上，濮，水名，古人觀魚之地。此處藉以為名。
這也只是簡文帝的一種聊以自慰吧。心境固然能夠改變環境，若有熱血在心，何不能“踏遍青山人未老”！ 園中人少，亦多得自在。恢復園林本來之趣。看到鳥兒從一個枝頭飛向另一個枝頭，驚歎：鳥飛不知今何世！同樣的，魚兒在水中游，也不會劃分水的疆域的。只有人有了佔用之心，才把時空變為一種領地。
其實這一身逝去之後，那些用肉身贏得的一切，最終會毫無保留地迴歸山川大地，無影也無蹤。 留園，就此留緣。那暗綠的青苔，那在荷葉間傾聽波音的小魚，那供鳥兒自在棲息的老樹枝，那精緻的假山和爬滿往事的藤蔓，那清幽的竹林和花窗，那畫簷和影子裡滴漏的時光，一寸又一寸的光陰就這樣消磨了，山林之中，也有多少生氣；書軒之內，未必不含抱負！君子所履，應達天人；天地在我懷抱，又豈能侷限於這小小園林！
留園以建築藝術精湛著稱，廳堂宏敞華麗，庭院富有變化，太湖石以冠雲峰為最，有“不出城郭而獲山林之趣”。其建築空間處理精湛，造園家運用各種藝術手法，構成了有節奏有韻律的園林空間體系，成為世界聞名的建築空間藝術處理的範例。其中冠雲峰、岫雲峰和瑞雲峰三座太湖石集“瘦、皺、漏、透”四奇於一身，相傳冠雲峰還是宋末年花石綱中的遺物。
剛踏入門檻的一刻，就被眼前那美得不可方物的景緻迷得七葷八素，竟然詞窮得不知該用怎樣的詞語來描述它的美。一步一景，移步移畫，每一處景，都是主人巧用心思的結果。這裡的每一盆花，每一盆樹，都是精心培育過的，都有滿滿的美好寓意在其中。山水怡，林泉趣，四季晨錯，青藤攀緣。漫步於留園，古時的一切已然展開，一草一木彷彿都在訴說過去的故事。流連於留園，恰是一處風景一片青。 一簾幽夢，一生相思，抵不過，一處留園。