範振鈺先生之徒、高峰親師哥劉春山加入德雲社，搭檔許健去向未明

6月6日，相聲演員劉春山發佈微博，表示即日起加入德雲社，德雲班主郭德綱轉發微博表示歡迎。

劉春山。人稱“武老闆”，自幼愛好曲藝，2004年，劉春山與高峰、馬騰翔等，一共六位一起拜師已故相聲名家範振鈺先生，引師是劉國器（師承趙佩茹），保師是佟手本（師承張振圻），代師是田立禾（師承張壽臣）。2006年，劉春山加入天津哈哈笑相聲團。2012年，劉春山、許健憑藉相聲《韻調詩》獲得第六屆cctv相聲大賽業餘組二等獎。

值得一提的是，獲得這一屆金獎的張番劉銓淼，也已經於去年9月拜師老郭，並加入德雲社。

另外，今年4月，“嘻哈F4”中的王善勇、高玉凱以加盟的方式加入德雲社這個大平臺；同月，周培炎評書門拜老郭為師……

其中，張番劉銓淼、王善勇高玉凱，以及劉春山，都曾經在哈哈笑工作過。

劉春山的搭檔許健，被喜愛他的相聲愛好者們稱為“鐵刨花”，2010年拜師相聲名家劉俊傑，成為蘇文茂先生的再傳弟子。兩人大概在2005年的時候就開始合作，2015年，剛舉辦完“攜手十年”相聲專場的兩人加盟高曉攀所在的嘻哈包袱鋪，主要被安排在三隊演出。

世紀之交，在一片“相聲不行了”的質疑聲下，北京相聲大會（德雲社的前身）等民間相聲團體發起。響應了“讓相聲迴歸劇場”的號召，讓相聲迴歸了大眾的視野。早在北京相聲大會還沒有成立的時候，早期的郭德綱受盡了沒有正式師承的苦，所以當他遇見張番和劉銓淼這對相聲新人之後，大概依稀看到了當年的自己。而如今的德雲社，儼然已成相聲界的“領頭羊”，完全有力量幫助這對後輩擺脫困境。

國人講究家譜、傳承的歷史很早，大概可以追朔到東周式微，諸侯並起的時候。比如屈原就曾說自己的身世是：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。西漢史官司馬遷在撰寫《史記》的時候，可以說把“造家譜”的行為發揮到一個新的高度。

明清以來，民間百姓造家譜的現象也蔚然成風。各行各業也出現追認“祖師爺”的現象。舊社會的民間藝人，社會地位都比較低，相對應地，保持行業內部人員成分的“純粹性”，幾乎成了他們最後孤傲的矜持。直到現在，這種矜持依然在很多人心中殘留。

有人說，本來已經在十年動亂中遺失的“相聲家譜”，後來又被相聲藝人殷文碩等人整理出來，造成了後來“無師承，不相聲”的現象。其實這樣的說法完全是本末倒置了。即使殷文碩當年不整理出這份《相聲師承關係總表》，在一些老輩藝人心中，自有一份固執的師承。如果想要相聲良性發展，還需打破行業內人們的這個師承觀念。

劉春山 許健

2015年，高曉攀在朋友圈宣佈劉春山和許健加入嘻哈包袱鋪，面對記者採訪的時候，劉春山和許健表示，並沒有放棄在哈哈笑的演出，而是和嘻哈包袱鋪簽訂了一個臨時性的勞務合同。

“我們只是相對錶演重心放在了北京，我們想提高自己，讓更多天津觀眾檢閱。我們和嘻哈包袱鋪達成了共識，天津的重大活動我們一定回來，我們的根一直紮在天津。”對於此前有報道說在天津將看不到他們的表演，許健澄清說：“在天津相聲俱樂部、哈哈笑的演出中，大家一定能看到我們的身影，我們不是出走，而是到北京錘鍊業務能力。我們還沒有正式進京，剛剛簽訂了工作合同，也會有一些生活上的問題，我們都做好了拮据的打算，一切都是未知數，我們爭取用最快的速度和北京觀眾磨合。”許健透露，他們除了將參加嘻哈包袱鋪的演出之外，還將為嘻哈包袱鋪的作品出點子、添包袱。

劉春山加入德雲社，說明了劉春山和德雲社相互之間的認可，對於相聲藝術的切磋與交流，是一件好事。劉春山擅長創作、改編相聲段子，許健的師父劉俊傑，在相聲創作上也可謂業績非凡。2015年的央視羊年春晚上，苗阜、王聲的反腐題材相聲《這不是我的》，也正是出自這兩人的創作。

目前尚不清楚劉春山是否已和哈哈笑等團體解約，而“完全地”加入德雲社。老搭檔許健也沒有發聲宣佈接下來的去向。

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