漢末風雲四起，群雄雲集，最後只剩曹操、劉備、孫權三足鼎立；在之後的時間裡，雖然三國間互有徵伐，但卻影響不了大局了；這種情況在曹操、劉備、孫權這三個人雄陸續死後，更是如此。
直到司馬懿掌握曹魏大權，司馬昭心生篡位之心，司馬炎最終代魏立晉；並一統三國；那魏蜀吳三國的亡國之君投降後待遇如何呢？
最先滅亡的是蜀漢；263年，魏將鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，劉禪投降。蜀漢滅亡後，劉禪移居魏國都城洛陽，封為安樂縣公。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過餘生。後在洛陽去世。享年64歲。諡號思公，西晉末年，劉淵起事之後，追諡劉禪為孝懷皇帝。
某日司馬昭設宴款待劉禪，囑咐演奏蜀中樂曲，並以歌舞助興時，蜀漢舊臣們想起亡國之痛，個個掩面或低頭流淚。獨劉禪怡然自若，不為悲傷。司馬昭見到，便問劉禪：“安樂公是否思念蜀？”劉禪答道：“此間樂，不思蜀也。”
他的舊臣郤正聞此言，趁上廁所時對他說：“陛下，下次司馬昭如若再問同一件事，您就先注視著宮殿的上方，接著閉上眼睛一陣子，最後張開雙眼，很認真地說：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”
劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬昭又問同樣的問題，劉禪趕忙把郤正教他的學了一遍。司馬昭聽了，即回以：“咦，這話怎麼像是郤正說的？”劉禪大感驚奇道：“你怎麼知道呀！”司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見劉禪如此老實忠懇，從此再也不懷疑他。
劉禪究竟是精明，還是真傻？歷史已經無法給我們明確的答案，但是從最後的對話看來，郤正十有八九是司馬昭安排的，如果這真的是劉禪將計就計，那劉禪的心機之縝密，就太恐怖了。
第二個被滅國的是魏國；魏國曆經曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奐共五代皇帝，奈何都是短命鬼啊，而且就曹丕和曹叡能力還可以，曹芳之後，皇權逐漸喪失，司馬懿強勢崛起。
魏武帝曹操之孫，燕王曹宇之子，三國時期魏國最後一位皇帝，260年－265年在位。260年，魏帝高貴鄉公曹髦被成濟弒殺，司馬昭與眾臣商議，立曹奐為帝，奉魏明帝曹叡之祀。曹奐雖名為皇帝，但實為司馬氏的傀儡。
265年八月初九日，司馬昭去世，其子司馬炎繼任相國、晉王之位。十一月十二日，司馬炎篡奪魏國政權，建立西晉，史稱晉武帝，魏國自此滅亡。十一月十四日，曹奐被遷居到金墉城。曹奐出城時，太傅司馬孚與他辭別，拉著他的手流淚說：“我到死都是大魏的忠臣。”
十一月十七日，晉武帝封曹奐為陳留王，食邑萬戶，宮室安排在鄴城，給予他使用天子旌旗，備五時副車，行魏國正朔，郊祀天地禮樂制度都仿效魏國初期的制度，上書不稱臣，受詔不拜的待遇。其地位、待遇、結局可以說是歷代亡國之君中最好的。
司馬家還是念及舊恩，曹奐的待遇不可謂不隆重了，與小心翼翼步履維艱，表面安樂無憂的蜀後主劉禪比起來，實在要好太多；縱觀歷史，所有亡國之君中，能有如此待遇的，也僅此一例了。
最後一個王國的東吳；孫吳是三國之中歷時最久的國家，歷四帝，共52年。早期孫權名義上依附於曹魏，並受封吳王。229年，孫權在武昌稱帝，孫吳正式建國，隨後遷都建業。
東吳除了孫權活得久以外，其他的也都是短命鬼，公元264年，孫皓繼位，在位初期雖施行過明政，但不久即沉溺酒色，專於殺戮，變得昏庸暴虐。280年，吳國被西晉所滅，孫皓投降西晉。
孫皓歸晉來到洛陽之後，得到司馬炎接見，被賜號為歸命侯，之後，孫皓便在洛陽居住，有一回晉武帝與王濟下棋，王濟問孫皓：“聽說你在吳國時剝人面、刖人足，有這回事嗎？”孫皓回答說：“作為人臣而失禮於君主，他就應當受這種刑罰。”其實是譏諷在皇帝面前坐姿不正的王濟。
當初，有人稱孫皓命人將水流引入宮中，如果對後宮哪一個姬妾看不順眼，馬上殺掉，扔進水中。如果有人敢看孫皓，就會被剝掉麵皮，或被挖掉眼睛等等。吳國平定後，西晉侍中庾峻就此傳言詢問孫皓的侍中李仁，被其所否認，又認為君子都厭惡身居下位的人，故才將天下的罪惡都歸結於他。李仁的回答合乎道理，庾峻等人都認為他說得對。
284年，孫皓在洛陽去世，時年四十二歲。這就是不精明的結果，如此洗白自己，如何能讓司馬昭放心？如果孫皓聰明點，懂得自黑，至於會42歲壯年之時就去世？
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