高僧出手，必是精品；就算不是，一定是你我沒讀懂！這話說起來雖有些戲謔，但多數時候卻是真的。唐宋兩代除了傳統文人的作品，高僧詩也是不容忽視的存在。對於這些高僧來說，他們寫詩一般功利性較少，再加上詩中濃濃的禪意，不凡的見解，往往讓他們能一詩成名。
高僧出手，必是精品；就算不是，一定是你我沒讀懂！這話說起來雖有些戲謔，但多數時候卻是真的。唐宋兩代除了傳統文人的作品，高僧詩也是不容忽視的存在。對於這些高僧來說，他們寫詩一般功利性較少，再加上詩中濃濃的禪意，不凡的見解，往往讓他們能一詩成名。
比如宋代志南和尚，平生就只有一首詩傳世，只憑一句“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風”，就讓他躋身一線詩人，青史留名。那是不是所有高僧之作，都是這般禪意而無功利心呢？非也！
本期要和大家分享的就是一首唐代高僧的作品，詩名《獻錢尚父》，作者唐代高僧貫休。當時貫休正在杭州靈隱寺，此時是寫給當時的吳越王錢鏐，貫休希望通過此詩得到對方的晉見。讓我們一起來讀一讀這首詩：
《獻錢尚父》
唐.貫休
貴逼人來不自由，龍驤鳳翥勢難收。
滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。
鼓角揭天嘉氣冷，風濤動地海山秋。
他年名上凌煙閣，誰羨當時萬戶侯。
高僧出手，必是精品；就算不是，一定是你我沒讀懂！這話說起來雖有些戲謔，但多數時候卻是真的。唐宋兩代除了傳統文人的作品，高僧詩也是不容忽視的存在。對於這些高僧來說，他們寫詩一般功利性較少，再加上詩中濃濃的禪意，不凡的見解，往往讓他們能一詩成名。
比如宋代志南和尚，平生就只有一首詩傳世，只憑一句“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風”，就讓他躋身一線詩人，青史留名。那是不是所有高僧之作，都是這般禪意而無功利心呢？非也！
本期要和大家分享的就是一首唐代高僧的作品，詩名《獻錢尚父》，作者唐代高僧貫休。當時貫休正在杭州靈隱寺，此時是寫給當時的吳越王錢鏐，貫休希望通過此詩得到對方的晉見。讓我們一起來讀一讀這首詩：
《獻錢尚父》
唐.貫休
貴逼人來不自由，龍驤鳳翥勢難收。
滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。
鼓角揭天嘉氣冷，風濤動地海山秋。
他年名上凌煙閣，誰羨當時萬戶侯。
錢鏐初稱吳越王，正是人生最得意時，所以貫休此作寫的也是豪氣沖天。一、二句寫的是對方能成此大業，是因為天意如此，富貴難捸，詩人極盡華麗辭澡，用“龍驤鳳翥”來形容對方士氣難擋，這是奉承之語。
三、四句則是全詩最妙的兩句，可謂氣勢逼人。對方門客三千，劍指十四州，詩人用“滿堂花”和“一劍霜”，一暖一寒；再用“三千客”對“十四州”的兩個數量詞，令全句大氣更霸氣。五、六兩句再次用誇張之語，形容沙場的雄壯。最後兩句則暴露了詩人的功利之心，也是這次他晉見的目的。
高僧出手，必是精品；就算不是，一定是你我沒讀懂！這話說起來雖有些戲謔，但多數時候卻是真的。唐宋兩代除了傳統文人的作品，高僧詩也是不容忽視的存在。對於這些高僧來說，他們寫詩一般功利性較少，再加上詩中濃濃的禪意，不凡的見解，往往讓他們能一詩成名。
比如宋代志南和尚，平生就只有一首詩傳世，只憑一句“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風”，就讓他躋身一線詩人，青史留名。那是不是所有高僧之作，都是這般禪意而無功利心呢？非也！
本期要和大家分享的就是一首唐代高僧的作品，詩名《獻錢尚父》，作者唐代高僧貫休。當時貫休正在杭州靈隱寺，此時是寫給當時的吳越王錢鏐，貫休希望通過此詩得到對方的晉見。讓我們一起來讀一讀這首詩：
《獻錢尚父》
唐.貫休
貴逼人來不自由，龍驤鳳翥勢難收。
滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。
鼓角揭天嘉氣冷，風濤動地海山秋。
他年名上凌煙閣，誰羨當時萬戶侯。
錢鏐初稱吳越王，正是人生最得意時，所以貫休此作寫的也是豪氣沖天。一、二句寫的是對方能成此大業，是因為天意如此，富貴難捸，詩人極盡華麗辭澡，用“龍驤鳳翥”來形容對方士氣難擋，這是奉承之語。
三、四句則是全詩最妙的兩句，可謂氣勢逼人。對方門客三千，劍指十四州，詩人用“滿堂花”和“一劍霜”，一暖一寒；再用“三千客”對“十四州”的兩個數量詞，令全句大氣更霸氣。五、六兩句再次用誇張之語，形容沙場的雄壯。最後兩句則暴露了詩人的功利之心，也是這次他晉見的目的。
當時錢鏐讀完此詩，覺得很有意思，但卻有一點不爽之處。他認為“一劍霜寒十四州”還不夠氣勢，想讓對方改成“一劍霜寒四十州”。貫休自然知道這是對方的野心，一方面他覺得對方貪得無厭，另一方面他自有自己的節氣，寫好的詩哪能說改就改。於是便寫了首更絕的：
不羨榮華不懼威，添州改字總難依。
閒雲野鶴無常住，何處江天不可飛？
高僧出手，必是精品；就算不是，一定是你我沒讀懂！這話說起來雖有些戲謔，但多數時候卻是真的。唐宋兩代除了傳統文人的作品，高僧詩也是不容忽視的存在。對於這些高僧來說，他們寫詩一般功利性較少，再加上詩中濃濃的禪意，不凡的見解，往往讓他們能一詩成名。
比如宋代志南和尚，平生就只有一首詩傳世，只憑一句“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風”，就讓他躋身一線詩人，青史留名。那是不是所有高僧之作，都是這般禪意而無功利心呢？非也！
本期要和大家分享的就是一首唐代高僧的作品，詩名《獻錢尚父》，作者唐代高僧貫休。當時貫休正在杭州靈隱寺，此時是寫給當時的吳越王錢鏐，貫休希望通過此詩得到對方的晉見。讓我們一起來讀一讀這首詩：
《獻錢尚父》
唐.貫休
貴逼人來不自由，龍驤鳳翥勢難收。
滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。
鼓角揭天嘉氣冷，風濤動地海山秋。
他年名上凌煙閣，誰羨當時萬戶侯。
錢鏐初稱吳越王，正是人生最得意時，所以貫休此作寫的也是豪氣沖天。一、二句寫的是對方能成此大業，是因為天意如此，富貴難捸，詩人極盡華麗辭澡，用“龍驤鳳翥”來形容對方士氣難擋，這是奉承之語。
三、四句則是全詩最妙的兩句，可謂氣勢逼人。對方門客三千，劍指十四州，詩人用“滿堂花”和“一劍霜”，一暖一寒；再用“三千客”對“十四州”的兩個數量詞，令全句大氣更霸氣。五、六兩句再次用誇張之語，形容沙場的雄壯。最後兩句則暴露了詩人的功利之心，也是這次他晉見的目的。
當時錢鏐讀完此詩，覺得很有意思，但卻有一點不爽之處。他認為“一劍霜寒十四州”還不夠氣勢，想讓對方改成“一劍霜寒四十州”。貫休自然知道這是對方的野心，一方面他覺得對方貪得無厭，另一方面他自有自己的節氣，寫好的詩哪能說改就改。於是便寫了首更絕的：
不羨榮華不懼威，添州改字總難依。
閒雲野鶴無常住，何處江天不可飛？
這28字小詩，連名字都沒有，卻引來後世文壇集體佩服。詩人以“閒雲野鶴”自稱。首句就直訴胸臆，雖然早前他有功利心，但看透了兒狼子野心後終於想通，發出了不羨榮華的心聲。不但如此，他還表示自己也不怕對方，所謂“不懼威”就算你逼我我也不能從命。最後兩句則表示天地那麼大，此處不留爺，自有留爺處。寫完這首大膽之作後貫休就溜之大吉了。
高僧出手，必是精品；就算不是，一定是你我沒讀懂！這話說起來雖有些戲謔，但多數時候卻是真的。唐宋兩代除了傳統文人的作品，高僧詩也是不容忽視的存在。對於這些高僧來說，他們寫詩一般功利性較少，再加上詩中濃濃的禪意，不凡的見解，往往讓他們能一詩成名。
比如宋代志南和尚，平生就只有一首詩傳世，只憑一句“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風”，就讓他躋身一線詩人，青史留名。那是不是所有高僧之作，都是這般禪意而無功利心呢？非也！
本期要和大家分享的就是一首唐代高僧的作品，詩名《獻錢尚父》，作者唐代高僧貫休。當時貫休正在杭州靈隱寺，此時是寫給當時的吳越王錢鏐，貫休希望通過此詩得到對方的晉見。讓我們一起來讀一讀這首詩：
《獻錢尚父》
唐.貫休
貴逼人來不自由，龍驤鳳翥勢難收。
滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。
鼓角揭天嘉氣冷，風濤動地海山秋。
他年名上凌煙閣，誰羨當時萬戶侯。
錢鏐初稱吳越王，正是人生最得意時，所以貫休此作寫的也是豪氣沖天。一、二句寫的是對方能成此大業，是因為天意如此，富貴難捸，詩人極盡華麗辭澡，用“龍驤鳳翥”來形容對方士氣難擋，這是奉承之語。
三、四句則是全詩最妙的兩句，可謂氣勢逼人。對方門客三千，劍指十四州，詩人用“滿堂花”和“一劍霜”，一暖一寒；再用“三千客”對“十四州”的兩個數量詞，令全句大氣更霸氣。五、六兩句再次用誇張之語，形容沙場的雄壯。最後兩句則暴露了詩人的功利之心，也是這次他晉見的目的。
當時錢鏐讀完此詩，覺得很有意思，但卻有一點不爽之處。他認為“一劍霜寒十四州”還不夠氣勢，想讓對方改成“一劍霜寒四十州”。貫休自然知道這是對方的野心，一方面他覺得對方貪得無厭，另一方面他自有自己的節氣，寫好的詩哪能說改就改。於是便寫了首更絕的：
不羨榮華不懼威，添州改字總難依。
閒雲野鶴無常住，何處江天不可飛？
這28字小詩，連名字都沒有，卻引來後世文壇集體佩服。詩人以“閒雲野鶴”自稱。首句就直訴胸臆，雖然早前他有功利心，但看透了兒狼子野心後終於想通，發出了不羨榮華的心聲。不但如此，他還表示自己也不怕對方，所謂“不懼威”就算你逼我我也不能從命。最後兩句則表示天地那麼大，此處不留爺，自有留爺處。寫完這首大膽之作後貫休就溜之大吉了。
後來這段故事也成為了一段佳話，千古才女李清照更是在經典名作《題八詠樓》中，引用了這個典故，詩中寫道“水通南國三千里，氣壓江城十四州”。李清照用此詩諷刺當時的宋朝廷，還不如個和尚有骨氣，這是對貫休的點贊。
貫休一生詩作頗多，而且精通書、畫，後世稱他“一條直氣，海內無雙“，他的詩大家喜歡嗎？歡迎討論一、二。