範偉與林志玲“床戲”,沒有撼動王寶強“悟道”

林志玲 王寶強 範偉 道士下山 言立方 2017-06-10

範偉與林志玲“床戲”,沒有撼動王寶強“悟道”

主編:王傳言

範偉與林志玲“床戲”,沒有撼動王寶強“悟道”

“道可道,非常道;名可名,非常名。”

對於“道”這個字來說,老子在《道德經》裡進行過闡述。其實,所謂“道”不過就是“道理”罷了。比如我們說“盜亦有道”,就是強盜也有自己的一番道理和邏輯;比如“商道”,不過是商場上的道理。而“陰道”“尿道”等“道”就是另外的含義。2015年。導演陳凱歌來了,拍攝了一部《道士下山》的電影,結局是被世人恥笑。不過,在小編的眼中,這不失為一部“有道”的好電影。怎麼說呢?且聽娓娓道來吧!

範偉與林志玲“床戲”,沒有撼動王寶強“悟道”

《道士下山》的主角不可否認的是王寶器飾演的何安下,作為一個道士,他被師傅“趕”下山,原因是自己不知道“道”。在比武的時候沒有問清楚下山的人是輸者還是贏者。所以,他的“悟道”應該是在下山的那一刻就開始了!而絕非是下山之後才開始的。李雪健飾演的道長道風仙骨,十分合適。作為抗擊癌症的“老戲骨”。李雪健的出演,其實就將電影推到“玄學”的氣氛中。而“傻根”作為王寶強身上的標籤,在《道士下山》中同樣是一脈相承。如果用現代的語言體系來說,就是一個字“二”。

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不過“二”的人可能是有福之人,因為他從頭到尾都“二”,“二”到不裝,“二”到極致,反而能夠成就自己的一條路。所以,從李楊的《盲井》到馮小剛的《天下無賊》直到王寶強自己導演的電影《大鬧天竺》。王寶強的“二”是一以貫之的。在《道士下山》中更是一張白紙,懵懂無知到讓人心醉。他下山了,他不再是一個道士,而是完成了從出世到入世的嬗變。從而讓我們看到他“悟道”的過程。

範偉與林志玲“床戲”,沒有撼動王寶強“悟道”

範偉和林志玲。這對“夫妻檔”在《道士下山》中其實就是一個“凡俗”的最好縮影。範偉飾演的道寧,原來也是一個道士,只是見到了林志玲飾演的玉珍之後“一見鍾情”。從這裡可見,道寧是沒有“定力”的,他的“形而下”決定了“形而上”,於是,他從道士到了醫生的轉變。而在演繹範偉和林志玲的“床戲”上,“和你哪有夠”更是道出了“性”在人生中的位置。範偉飾演的道寧是“縱慾”的,因為他每次都吃“藥”,而精神上,林志玲飾演的玉珍和道寧的弟弟道融更有默契。

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從範偉和林志玲的“夜夜笙歌”,王寶強通過“偷窺”感受到人世間的慾望種種。對於凡人來說,王寶強在電影中“悟道”,且看師傅道寧和師孃緣何“夜夜笙歌”。他沒有親身體會,只是意念中想想罷了。所以,當房祖名飾演的師弟出場的時候,何安下說出來自己的真實想法——“想和自己的師孃睡覺”。不過,在他的意念中,“睡覺”並非直接等同於“性愛”過程,因為他不懂啊。所以,他還需要繼續“悟道”。

範偉與林志玲“床戲”,沒有撼動王寶強“悟道”

當何安下發現師孃和道融偷情,他造船殺死了他們。只是,這種行徑讓其找不到北,在這裡“悟道”的過程就是何謂“正義”。殺了偷情的人,就是正義嗎?這顯然不是何安下所能夠感悟到的。於是,他心懷惴惴不安來到寺院,見到了王學圻飾演的方丈。只是王學圻飾演的方丈在電影中就是一個推波助瀾的效果,他是世外高人,是出世的典範。所以,他沒有那麼俗氣。

範偉與林志玲“床戲”,沒有撼動王寶強“悟道”

助人懷孕是正義嗎?當何安下到了郭富城飾演的周西寧門下的時候,一個還願的女子希望他助力他懷孕。於是,純潔還是淫邪在鬥爭。王學圻飾演的方丈再次出現,點撥何安下。而此刻,何安下正捲入周西寧和師弟的“曠世爭鬥”中。於是,何安下慢慢從一個懵懂人變成一個世故的人。這或許才是《道士下山》的全部價值所在,猶如每個人從懵懂無知到世故一樣,如此電影也是如此。對於導演陳凱歌來說,也是如此,曾經的《黃土地》《霸王別姬》沒了。

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