林語堂：一個人失敗時的樣子，暴露了他的人品
有很多的人要是沒有大難臨頭往往不會發揮出其真實力量。除非遭著失望之悲哀、喪家之痛苦及其他種種創痛的不幸事實足以打動他的生命核仁，他們內在的隱力，是不會喚起...
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林語堂
林語堂，1895.10.10-1976.3.26，如果沒有林語堂，可能也不會有人首先想到將“Humor”翻譯成中文的“幽默”。老爺子曾說：人有可為而有不為。不缺歌功頌德的人，但卻威武不屈的人。總以為考了更多的證就是有為，做了更多的事就是有為。而這輩子讓他林語堂快樂的恰巧是那些不為的事。今年恰逢這位大師誕辰120週年讓來重讀他作品中那些樸素卻意蘊深長的人生哲理。
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林語堂
林語堂，1895.10.10-1976.3.26，如果沒有林語堂，可能也不會有人首先想到將“Humor”翻譯成中文的“幽默”。老爺子曾說：人有可為而有不為。不缺歌功頌德的人，但卻威武不屈的人。總以為考了更多的證就是有為，做了更多的事就是有為。而這輩子讓他林語堂快樂的恰巧是那些不為的事。今年恰逢這位大師誕辰120週年讓來重讀他作品中那些樸素卻意蘊深長的人生哲理。
人生能有幾個朋友在“後臺”
作者丨林語堂
莎士比亞說：“人生如舞臺。”
人的一生有前臺，也有後臺。前臺是粉墨登場的所在，費盡心思化好了妝，穿好了戲服，準備好了臺詞，端起了架勢，調勻了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數：該唱的，唱得五音不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致，於是博得滿堂彩，名利雙收，躊躇滿志而歸。
然而，當他回到後臺，脫下戲服，卸下妝彩，露出疲憊發黃的臉部時，後臺有沒有一個朋友在等他，和他說一句真心話，道一聲辛苦了，或默默交換一個眼神，這眼神也許比前臺的滿堂彩都要受用，而且必要！
後臺的朋友，是心靈的休息地，在他面前，不必化妝，不必穿戲服，不必做事情，不必端架子，可以說真話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前臺時都很緊張、很厭惡。因為你確知後臺朋友只會安慰你，不會恥笑你，不會奚落你。
況且，在他面前你早已沒有形象可言了，也樂得繼續沒形象下去。人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以是全身弱點，這是很大的解放。
有此解放，人可以在解放一陣子之後，重拾勇氣，重披戲服，再次化妝，再次端架子，走到前臺去扮演好需扮演的角色，做一個人模人樣的人物，博得世俗的讚美。
【林語堂經典語錄】
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林語堂
林語堂，1895.10.10-1976.3.26，如果沒有林語堂，可能也不會有人首先想到將“Humor”翻譯成中文的“幽默”。老爺子曾說：人有可為而有不為。不缺歌功頌德的人，但卻威武不屈的人。總以為考了更多的證就是有為，做了更多的事就是有為。而這輩子讓他林語堂快樂的恰巧是那些不為的事。今年恰逢這位大師誕辰120週年讓來重讀他作品中那些樸素卻意蘊深長的人生哲理。
人生能有幾個朋友在“後臺”
作者丨林語堂
莎士比亞說：“人生如舞臺。”
人的一生有前臺，也有後臺。前臺是粉墨登場的所在，費盡心思化好了妝，穿好了戲服，準備好了臺詞，端起了架勢，調勻了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數：該唱的，唱得五音不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致，於是博得滿堂彩，名利雙收，躊躇滿志而歸。
然而，當他回到後臺，脫下戲服，卸下妝彩，露出疲憊發黃的臉部時，後臺有沒有一個朋友在等他，和他說一句真心話，道一聲辛苦了，或默默交換一個眼神，這眼神也許比前臺的滿堂彩都要受用，而且必要！
後臺的朋友，是心靈的休息地，在他面前，不必化妝，不必穿戲服，不必做事情，不必端架子，可以說真話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前臺時都很緊張、很厭惡。因為你確知後臺朋友只會安慰你，不會恥笑你，不會奚落你。
況且，在他面前你早已沒有形象可言了，也樂得繼續沒形象下去。人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以是全身弱點，這是很大的解放。
有此解放，人可以在解放一陣子之後，重拾勇氣，重披戲服，再次化妝，再次端架子，走到前臺去扮演好需扮演的角色，做一個人模人樣的人物，博得世俗的讚美。
【林語堂經典語錄】
人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。
——林語堂 《人生不過如此》
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林語堂
林語堂，1895.10.10-1976.3.26，如果沒有林語堂，可能也不會有人首先想到將“Humor”翻譯成中文的“幽默”。老爺子曾說：人有可為而有不為。不缺歌功頌德的人，但卻威武不屈的人。總以為考了更多的證就是有為，做了更多的事就是有為。而這輩子讓他林語堂快樂的恰巧是那些不為的事。今年恰逢這位大師誕辰120週年讓來重讀他作品中那些樸素卻意蘊深長的人生哲理。
人生能有幾個朋友在“後臺”
作者丨林語堂
莎士比亞說：“人生如舞臺。”
人的一生有前臺，也有後臺。前臺是粉墨登場的所在，費盡心思化好了妝，穿好了戲服，準備好了臺詞，端起了架勢，調勻了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數：該唱的，唱得五音不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致，於是博得滿堂彩，名利雙收，躊躇滿志而歸。
然而，當他回到後臺，脫下戲服，卸下妝彩，露出疲憊發黃的臉部時，後臺有沒有一個朋友在等他，和他說一句真心話，道一聲辛苦了，或默默交換一個眼神，這眼神也許比前臺的滿堂彩都要受用，而且必要！
後臺的朋友，是心靈的休息地，在他面前，不必化妝，不必穿戲服，不必做事情，不必端架子，可以說真話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前臺時都很緊張、很厭惡。因為你確知後臺朋友只會安慰你，不會恥笑你，不會奚落你。
況且，在他面前你早已沒有形象可言了，也樂得繼續沒形象下去。人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以是全身弱點，這是很大的解放。
有此解放，人可以在解放一陣子之後，重拾勇氣，重披戲服，再次化妝，再次端架子，走到前臺去扮演好需扮演的角色，做一個人模人樣的人物，博得世俗的讚美。
【林語堂經典語錄】
人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。
——林語堂 《人生不過如此》
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
——林語堂 《蘇東坡傳》
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林語堂
林語堂，1895.10.10-1976.3.26，如果沒有林語堂，可能也不會有人首先想到將“Humor”翻譯成中文的“幽默”。老爺子曾說：人有可為而有不為。不缺歌功頌德的人，但卻威武不屈的人。總以為考了更多的證就是有為，做了更多的事就是有為。而這輩子讓他林語堂快樂的恰巧是那些不為的事。今年恰逢這位大師誕辰120週年讓來重讀他作品中那些樸素卻意蘊深長的人生哲理。
人生能有幾個朋友在“後臺”
作者丨林語堂
莎士比亞說：“人生如舞臺。”
人的一生有前臺，也有後臺。前臺是粉墨登場的所在，費盡心思化好了妝，穿好了戲服，準備好了臺詞，端起了架勢，調勻了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數：該唱的，唱得五音不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致，於是博得滿堂彩，名利雙收，躊躇滿志而歸。
然而，當他回到後臺，脫下戲服，卸下妝彩，露出疲憊發黃的臉部時，後臺有沒有一個朋友在等他，和他說一句真心話，道一聲辛苦了，或默默交換一個眼神，這眼神也許比前臺的滿堂彩都要受用，而且必要！
後臺的朋友，是心靈的休息地，在他面前，不必化妝，不必穿戲服，不必做事情，不必端架子，可以說真話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前臺時都很緊張、很厭惡。因為你確知後臺朋友只會安慰你，不會恥笑你，不會奚落你。
況且，在他面前你早已沒有形象可言了，也樂得繼續沒形象下去。人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以是全身弱點，這是很大的解放。
有此解放，人可以在解放一陣子之後，重拾勇氣，重披戲服，再次化妝，再次端架子，走到前臺去扮演好需扮演的角色，做一個人模人樣的人物，博得世俗的讚美。
【林語堂經典語錄】
人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。
——林語堂 《人生不過如此》
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
——林語堂 《蘇東坡傳》
爸爸常常告訴我，他曾親眼看見多少貧窮之家興起來，多少富貴之家衰下去，他告訴我說，最重要的事，就是不要依賴著金錢，人應當享受財富，也要隨時準備失去了財富時應當怎麼過日子。
——林語堂 《京華煙雲》
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林語堂
林語堂，1895.10.10-1976.3.26，如果沒有林語堂，可能也不會有人首先想到將“Humor”翻譯成中文的“幽默”。老爺子曾說：人有可為而有不為。不缺歌功頌德的人，但卻威武不屈的人。總以為考了更多的證就是有為，做了更多的事就是有為。而這輩子讓他林語堂快樂的恰巧是那些不為的事。今年恰逢這位大師誕辰120週年讓來重讀他作品中那些樸素卻意蘊深長的人生哲理。
人生能有幾個朋友在“後臺”
作者丨林語堂
莎士比亞說：“人生如舞臺。”
人的一生有前臺，也有後臺。前臺是粉墨登場的所在，費盡心思化好了妝，穿好了戲服，準備好了臺詞，端起了架勢，調勻了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數：該唱的，唱得五音不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致，於是博得滿堂彩，名利雙收，躊躇滿志而歸。
然而，當他回到後臺，脫下戲服，卸下妝彩，露出疲憊發黃的臉部時，後臺有沒有一個朋友在等他，和他說一句真心話，道一聲辛苦了，或默默交換一個眼神，這眼神也許比前臺的滿堂彩都要受用，而且必要！
後臺的朋友，是心靈的休息地，在他面前，不必化妝，不必穿戲服，不必做事情，不必端架子，可以說真話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前臺時都很緊張、很厭惡。因為你確知後臺朋友只會安慰你，不會恥笑你，不會奚落你。
況且，在他面前你早已沒有形象可言了，也樂得繼續沒形象下去。人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以是全身弱點，這是很大的解放。
有此解放，人可以在解放一陣子之後，重拾勇氣，重披戲服，再次化妝，再次端架子，走到前臺去扮演好需扮演的角色，做一個人模人樣的人物，博得世俗的讚美。
【林語堂經典語錄】
人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。
——林語堂 《人生不過如此》
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
——林語堂 《蘇東坡傳》
爸爸常常告訴我，他曾親眼看見多少貧窮之家興起來，多少富貴之家衰下去，他告訴我說，最重要的事，就是不要依賴著金錢，人應當享受財富，也要隨時準備失去了財富時應當怎麼過日子。
——林語堂 《京華煙雲》
讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術。一人讀書的目的並不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失淨盡了。
——林語堂 《生活的藝術》
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林語堂
林語堂，1895.10.10-1976.3.26，如果沒有林語堂，可能也不會有人首先想到將“Humor”翻譯成中文的“幽默”。老爺子曾說：人有可為而有不為。不缺歌功頌德的人，但卻威武不屈的人。總以為考了更多的證就是有為，做了更多的事就是有為。而這輩子讓他林語堂快樂的恰巧是那些不為的事。今年恰逢這位大師誕辰120週年讓來重讀他作品中那些樸素卻意蘊深長的人生哲理。
人生能有幾個朋友在“後臺”
作者丨林語堂
莎士比亞說：“人生如舞臺。”
人的一生有前臺，也有後臺。前臺是粉墨登場的所在，費盡心思化好了妝，穿好了戲服，準備好了臺詞，端起了架勢，調勻了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數：該唱的，唱得五音不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致，於是博得滿堂彩，名利雙收，躊躇滿志而歸。
然而，當他回到後臺，脫下戲服，卸下妝彩，露出疲憊發黃的臉部時，後臺有沒有一個朋友在等他，和他說一句真心話，道一聲辛苦了，或默默交換一個眼神，這眼神也許比前臺的滿堂彩都要受用，而且必要！
後臺的朋友，是心靈的休息地，在他面前，不必化妝，不必穿戲服，不必做事情，不必端架子，可以說真話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前臺時都很緊張、很厭惡。因為你確知後臺朋友只會安慰你，不會恥笑你，不會奚落你。
況且，在他面前你早已沒有形象可言了，也樂得繼續沒形象下去。人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以是全身弱點，這是很大的解放。
有此解放，人可以在解放一陣子之後，重拾勇氣，重披戲服，再次化妝，再次端架子，走到前臺去扮演好需扮演的角色，做一個人模人樣的人物，博得世俗的讚美。
【林語堂經典語錄】
人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。
——林語堂 《人生不過如此》
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
——林語堂 《蘇東坡傳》
爸爸常常告訴我，他曾親眼看見多少貧窮之家興起來，多少富貴之家衰下去，他告訴我說，最重要的事，就是不要依賴著金錢，人應當享受財富，也要隨時準備失去了財富時應當怎麼過日子。
——林語堂 《京華煙雲》
讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術。一人讀書的目的並不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失淨盡了。
——林語堂 《生活的藝術》
我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。
——林語堂 《人生不過如此》
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林語堂
林語堂，1895.10.10-1976.3.26，如果沒有林語堂，可能也不會有人首先想到將“Humor”翻譯成中文的“幽默”。老爺子曾說：人有可為而有不為。不缺歌功頌德的人，但卻威武不屈的人。總以為考了更多的證就是有為，做了更多的事就是有為。而這輩子讓他林語堂快樂的恰巧是那些不為的事。今年恰逢這位大師誕辰120週年讓來重讀他作品中那些樸素卻意蘊深長的人生哲理。
人生能有幾個朋友在“後臺”
作者丨林語堂
莎士比亞說：“人生如舞臺。”
人的一生有前臺，也有後臺。前臺是粉墨登場的所在，費盡心思化好了妝，穿好了戲服，準備好了臺詞，端起了架勢，調勻了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數：該唱的，唱得五音不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致，於是博得滿堂彩，名利雙收，躊躇滿志而歸。
然而，當他回到後臺，脫下戲服，卸下妝彩，露出疲憊發黃的臉部時，後臺有沒有一個朋友在等他，和他說一句真心話，道一聲辛苦了，或默默交換一個眼神，這眼神也許比前臺的滿堂彩都要受用，而且必要！
後臺的朋友，是心靈的休息地，在他面前，不必化妝，不必穿戲服，不必做事情，不必端架子，可以說真話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前臺時都很緊張、很厭惡。因為你確知後臺朋友只會安慰你，不會恥笑你，不會奚落你。
況且，在他面前你早已沒有形象可言了，也樂得繼續沒形象下去。人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以是全身弱點，這是很大的解放。
有此解放，人可以在解放一陣子之後，重拾勇氣，重披戲服，再次化妝，再次端架子，走到前臺去扮演好需扮演的角色，做一個人模人樣的人物，博得世俗的讚美。
【林語堂經典語錄】
人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。
——林語堂 《人生不過如此》
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
——林語堂 《蘇東坡傳》
爸爸常常告訴我，他曾親眼看見多少貧窮之家興起來，多少富貴之家衰下去，他告訴我說，最重要的事，就是不要依賴著金錢，人應當享受財富，也要隨時準備失去了財富時應當怎麼過日子。
——林語堂 《京華煙雲》
讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術。一人讀書的目的並不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失淨盡了。
——林語堂 《生活的藝術》
我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。
——林語堂 《人生不過如此》
做人也是如此：總是看別人眼色行事會淪為庸俗，為了彰顯個性而特立獨行也好不到哪去。
——林語堂 《林語堂散文》
"
林語堂
林語堂，1895.10.10-1976.3.26，如果沒有林語堂，可能也不會有人首先想到將“Humor”翻譯成中文的“幽默”。老爺子曾說：人有可為而有不為。不缺歌功頌德的人，但卻威武不屈的人。總以為考了更多的證就是有為，做了更多的事就是有為。而這輩子讓他林語堂快樂的恰巧是那些不為的事。今年恰逢這位大師誕辰120週年讓來重讀他作品中那些樸素卻意蘊深長的人生哲理。
人生能有幾個朋友在“後臺”
作者丨林語堂
莎士比亞說：“人生如舞臺。”
人的一生有前臺，也有後臺。前臺是粉墨登場的所在，費盡心思化好了妝，穿好了戲服，準備好了臺詞，端起了架勢，調勻了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數：該唱的，唱得五音不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致，於是博得滿堂彩，名利雙收，躊躇滿志而歸。
然而，當他回到後臺，脫下戲服，卸下妝彩，露出疲憊發黃的臉部時，後臺有沒有一個朋友在等他，和他說一句真心話，道一聲辛苦了，或默默交換一個眼神，這眼神也許比前臺的滿堂彩都要受用，而且必要！
後臺的朋友，是心靈的休息地，在他面前，不必化妝，不必穿戲服，不必做事情，不必端架子，可以說真話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前臺時都很緊張、很厭惡。因為你確知後臺朋友只會安慰你，不會恥笑你，不會奚落你。
況且，在他面前你早已沒有形象可言了，也樂得繼續沒形象下去。人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以是全身弱點，這是很大的解放。
有此解放，人可以在解放一陣子之後，重拾勇氣，重披戲服，再次化妝，再次端架子，走到前臺去扮演好需扮演的角色，做一個人模人樣的人物，博得世俗的讚美。
【林語堂經典語錄】
人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。
——林語堂 《人生不過如此》
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
——林語堂 《蘇東坡傳》
爸爸常常告訴我，他曾親眼看見多少貧窮之家興起來，多少富貴之家衰下去，他告訴我說，最重要的事，就是不要依賴著金錢，人應當享受財富，也要隨時準備失去了財富時應當怎麼過日子。
——林語堂 《京華煙雲》
讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術。一人讀書的目的並不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失淨盡了。
——林語堂 《生活的藝術》
我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。
——林語堂 《人生不過如此》
做人也是如此：總是看別人眼色行事會淪為庸俗，為了彰顯個性而特立獨行也好不到哪去。
——林語堂 《林語堂散文》
世界上的強盜，再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。如果我們失掉了思想自由，那還不如匍匐而行，承認兩足走路是一個錯誤，而回返到三萬多年前的原來姿勢。
——林語堂 《論近人情》
"
林語堂
林語堂，1895.10.10-1976.3.26，如果沒有林語堂，可能也不會有人首先想到將“Humor”翻譯成中文的“幽默”。老爺子曾說：人有可為而有不為。不缺歌功頌德的人，但卻威武不屈的人。總以為考了更多的證就是有為，做了更多的事就是有為。而這輩子讓他林語堂快樂的恰巧是那些不為的事。今年恰逢這位大師誕辰120週年讓來重讀他作品中那些樸素卻意蘊深長的人生哲理。
人生能有幾個朋友在“後臺”
作者丨林語堂
莎士比亞說：“人生如舞臺。”
人的一生有前臺，也有後臺。前臺是粉墨登場的所在，費盡心思化好了妝，穿好了戲服，準備好了臺詞，端起了架勢，調勻了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數：該唱的，唱得五音不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致，於是博得滿堂彩，名利雙收，躊躇滿志而歸。
然而，當他回到後臺，脫下戲服，卸下妝彩，露出疲憊發黃的臉部時，後臺有沒有一個朋友在等他，和他說一句真心話，道一聲辛苦了，或默默交換一個眼神，這眼神也許比前臺的滿堂彩都要受用，而且必要！
後臺的朋友，是心靈的休息地，在他面前，不必化妝，不必穿戲服，不必做事情，不必端架子，可以說真話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前臺時都很緊張、很厭惡。因為你確知後臺朋友只會安慰你，不會恥笑你，不會奚落你。
況且，在他面前你早已沒有形象可言了，也樂得繼續沒形象下去。人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以是全身弱點，這是很大的解放。
有此解放，人可以在解放一陣子之後，重拾勇氣，重披戲服，再次化妝，再次端架子，走到前臺去扮演好需扮演的角色，做一個人模人樣的人物，博得世俗的讚美。
【林語堂經典語錄】
人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。
——林語堂 《人生不過如此》
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
——林語堂 《蘇東坡傳》
爸爸常常告訴我，他曾親眼看見多少貧窮之家興起來，多少富貴之家衰下去，他告訴我說，最重要的事，就是不要依賴著金錢，人應當享受財富，也要隨時準備失去了財富時應當怎麼過日子。
——林語堂 《京華煙雲》
讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術。一人讀書的目的並不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失淨盡了。
——林語堂 《生活的藝術》
我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。
——林語堂 《人生不過如此》
做人也是如此：總是看別人眼色行事會淪為庸俗，為了彰顯個性而特立獨行也好不到哪去。
——林語堂 《林語堂散文》
世界上的強盜，再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。如果我們失掉了思想自由，那還不如匍匐而行，承認兩足走路是一個錯誤，而回返到三萬多年前的原來姿勢。
——林語堂 《論近人情》
發揚過去而繪畫未來是容易的，檢閱現在而冀獲未來之光明與瞭解是困難的。因為在光榮的過去與可能的未來，二者之間，橫亙著一個山谷，你要跨過它，必先下降然後上升。
——林語堂 《吾國與吾民》
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林語堂
林語堂，1895.10.10-1976.3.26，如果沒有林語堂，可能也不會有人首先想到將“Humor”翻譯成中文的“幽默”。老爺子曾說：人有可為而有不為。不缺歌功頌德的人，但卻威武不屈的人。總以為考了更多的證就是有為，做了更多的事就是有為。而這輩子讓他林語堂快樂的恰巧是那些不為的事。今年恰逢這位大師誕辰120週年讓來重讀他作品中那些樸素卻意蘊深長的人生哲理。
人生能有幾個朋友在“後臺”
作者丨林語堂
莎士比亞說：“人生如舞臺。”
人的一生有前臺，也有後臺。前臺是粉墨登場的所在，費盡心思化好了妝，穿好了戲服，準備好了臺詞，端起了架勢，調勻了呼吸，一步步踱出去，使出渾身解數：該唱的，唱得五音不亂；該說的，說得字正腔圓；該演的，演得淋漓盡致，於是博得滿堂彩，名利雙收，躊躇滿志而歸。
然而，當他回到後臺，脫下戲服，卸下妝彩，露出疲憊發黃的臉部時，後臺有沒有一個朋友在等他，和他說一句真心話，道一聲辛苦了，或默默交換一個眼神，這眼神也許比前臺的滿堂彩都要受用，而且必要！
後臺的朋友，是心靈的休息地，在他面前，不必化妝，不必穿戲服，不必做事情，不必端架子，可以說真話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前臺時都很緊張、很厭惡。因為你確知後臺朋友只會安慰你，不會恥笑你，不會奚落你。
況且，在他面前你早已沒有形象可言了，也樂得繼續沒形象下去。人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以是全身弱點，這是很大的解放。
有此解放，人可以在解放一陣子之後，重拾勇氣，重披戲服，再次化妝，再次端架子，走到前臺去扮演好需扮演的角色，做一個人模人樣的人物，博得世俗的讚美。
【林語堂經典語錄】
人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇裡充當著配角。
——林語堂 《人生不過如此》
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
——林語堂 《蘇東坡傳》
爸爸常常告訴我，他曾親眼看見多少貧窮之家興起來，多少富貴之家衰下去，他告訴我說，最重要的事，就是不要依賴著金錢，人應當享受財富，也要隨時準備失去了財富時應當怎麼過日子。
——林語堂 《京華煙雲》
讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術。一人讀書的目的並不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失淨盡了。
——林語堂 《生活的藝術》
我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂度日，並從中發現生活的詩意。
——林語堂 《人生不過如此》
做人也是如此：總是看別人眼色行事會淪為庸俗，為了彰顯個性而特立獨行也好不到哪去。
——林語堂 《林語堂散文》
世界上的強盜，再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。如果我們失掉了思想自由，那還不如匍匐而行，承認兩足走路是一個錯誤，而回返到三萬多年前的原來姿勢。
——林語堂 《論近人情》
發揚過去而繪畫未來是容易的，檢閱現在而冀獲未來之光明與瞭解是困難的。因為在光榮的過去與可能的未來，二者之間，橫亙著一個山谷，你要跨過它，必先下降然後上升。
——林語堂 《吾國與吾民》
人生在世，幼時認為什麼都不懂，大學時以為什麼都懂，畢業後才知道什麼都不懂，中年又以為什麼都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。
——林語堂
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