兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
——秉絕代之姿容，具稀世之俊美的林黛玉，是曹雪芹傾情塑造的小說人物形象。
黛玉之美，超塵脫俗，秀外慧中，故王熙鳳一見便驚歎：“天下竟有這樣標緻人兒！我今日才算看見了！”而賈寶玉謂之“神仙似的妹妹”。
這就是巜紅樓夢》中的靈魂人物------林黛玉
《紅樓夢》於世人來說，“字字看來皆是血”，而黛玉正是這部書中最易讓人為之落淚的典型人物。黛玉的悲劇，是命運的悲劇，是性格的悲劇，是社會身份的悲劇，同時還是愛情的悲劇。西方對悲劇的分類較早，亞里士多德就在《詩學》一書中對悲劇進行詳細的分類和解釋，內容十分複雜，筆者認為他主要將悲劇分為“複雜情節悲劇，性格悲劇(或命運悲劇)，情景悲劇和苦難悲劇”；黑格爾在《美學》一書中又將悲劇劃分為三種類型，即“命運悲劇、性格悲劇、倫理衝突悲劇”；之後叔本華在《作為意志和表象的世界》中同樣把悲劇分為三種類型，即“主人公性格缺陷導致的悲劇、盲目命運導致的悲劇和社會地位相互對立導致的悲劇”。經過分析可以發現，黛玉的悲劇正是這眾多悲劇類型的一個綜合，也就是說黛玉的悲劇具有極大的綜合性，因而被王國維稱為“悲劇中的悲劇”，正如魯迅所說:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看.”從此角度說，黛玉本身無疑是具有價值的，所以在她“魂歸離恨天”後，我們的心不僅受到了震撼，同時還感覺到惋惜。也正因為這樣，黛玉的悲劇形象才一直以來成為無數紅學研究者關注的重點。
一、命運的悲劇
黛玉的悲劇是命定的，體現在她前世今生的因果。
《紅樓夢》第一回中用了一個神話傳說來講述寶黛“因果論”，黛玉的前世是“西方靈河岸上三生石畔”的絳珠草，“時有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月……只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一股纏綿不盡之意”，所以在得知神瑛侍者“意欲下凡”時，便也決定“下世為人”，“把一生的眼淚都還他”，“還淚”一說註定黛玉這一世必是不好過的，是前世種下的“因”導致這一世必須承擔的“果”。用因果之說，便為黛玉之後的悲劇命運作了一個鋪墊，同時也讓讀者為黛玉今後的命運而揪心。在《紅樓夢》第三回中黛玉初到賈府見到寶玉時，黛玉便“大吃一驚”，心想，“好生奇怪，倒像在哪裡見過一般，何等眼熟到如此”，之後寶玉又說“這個妹妹，我曾見過的”，雖被旁人看作是“胡說”，但若不是前世的神瑛侍者和絳珠仙草種下的“因”，哪來今生相知的“緣”，然而他們不知道的是，這段緣分是讓黛玉最終懷恨隕落的孽緣，正如《好事終》裡所說，“冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定”，世間一切皆有定數，只能“隨緣”。從佛家的角度來說，因果規律具有必然性，所以黛玉前世受到的“雨露之恩”，今生必將“湧淚相報”，直到生命枯竭。就因為揹負著因果之說，黛玉這輩子才會有生不完的氣，流不完的淚，導致其最終淚盡而夭，正印證了第一回中所說的“漫言紅袖啼痕重，更有痴情抱恨長”。這種“因果說”，是黛玉悲劇命運的重要組成部分。
其次，黛玉此生的命運無疑是多舛的、淒涼的。年僅六歲就遭受喪母之痛，因賈母念其無人依傍教育，林如海也說她“上無親母教養，下無兄弟姊妹扶持”，此去正好減了後顧之憂，所以黛玉便被順其自然送進賈府。初來賈府，她懵懵懂懂，“步步留心，時時在意”，因從小便聽母親說“外祖母家與別家不同”，這一看，果然是不同的，賈府乃“白玉為堂金作馬”之府第，她的維揚老家如何能比。且黛玉自幼便有“不足之症”，恐怕也時日無多，本該是父疼母愛的年紀，卻在六歲喪母，九歲喪父，如果說黛玉在剛進賈府是隻是做客的話，那在林如海去世之後她就真的成了一葉浮萍，就真的是寄人籬下了。況黛玉曆來“喜散不喜聚”，賈府這樣的環境對她來說就是一種折磨，寄身於這個陌生的環境中，黛玉的處境可想而知。《葬花吟》中的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐……願奴脅下雙飛翼，隨花飛到天盡頭……質本潔來還潔去，強於汙淖陷溝渠”，唱出了自己漂泊的身世以及內心對自由和淨土的渴望，這樣的環境於她來說是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，不如“一抔淨土掩風流”來得痛快；《柳絮詞》中“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流……嘆今生誰舍誰收”，道出自己身世如柳絮一般的漂泊無依；《紅樓夢》第三十五回中見賈母等人去怡紅院看寶玉，黛玉又頓時“想起有父母的人來，早又淚流滿面”；六十七回中看到薛蟠帶來的自己的家鄉特產，又開始暗自悲傷，自己“父母雙亡，又無兄弟，寄居親戚家中，那裡有人也給我帶些土物”。在賈府這個熱鬧的大家庭裡，只有黛玉沒有親人，她無時無刻不為自己的身世而感傷。
二、性格的悲劇
黛玉的悲劇與其性格有密不可分的關係，可以說她的悲劇是由她的性格直接造成的。讀過《紅樓夢》的人都知道，黛玉愛哭，多愁善感，在《紅樓夢》第二十七回就寫道：“紫鵑雪雁素日知道林黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的不知為著什麼，常常的便自淚不幹。”同時黛玉還敏感、小性，從周瑞家送宮花的先後順序敏感到高低貴賤之分，正因為她把自己的自尊看得如此重要；尋寶玉誤被晴雯拒之門外又想到自己“父母雙亡，無依無靠”，“現在他家依棲。如今認真淘氣，也覺沒趣”，於是回到家後便“倚著床欄杆，雙手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑一般，直坐到二更天方才睡了”；被湘雲說和小戲子長得像，又見寶玉向湘雲使眼色更是惱了；看到寶玉急切地想見湘雲而又從寶釵處來便跟寶玉無理取鬧……黛玉在大觀園這個大家族中，只是有名無實的小姐而已。更與其他姐妹不同的是，黛玉骨子裡還有一些叛逆的因素，把賈寶玉這個“混世魔王”視為知己，並執著於他；喜歡閱讀大家眼中所謂的一些禁書，如《西廂記》、《牡丹亭》，並說“詞句警人，詩香滿口”；在詩作《五美吟》中歌頌私奔的紅拂為“女丈夫”等。黛玉走的每一步彷彿都在與他人背道而馳，但需要指出的是，黛玉雖然性格叛逆，但這並不能說他反封建，她只是一直在釋放自己的個性而已。
也正是黛玉的這些性格，使得她要做什麼就痛快地去做，從來不考慮事情的後果。她想說什麼，就毫無忌憚地說，不會刻意討好任何人，更不在乎別人怎麼想，所以她得罪了大觀園中的一堆人。賈母固然疼愛她，但賈母的疼愛也是有限的，相比於愛使小性的黛玉 ，賈母更喜歡寶釵，因為寶釵知書達理，隨分從時。所以說黛玉的性格是造成她最終悲劇的主要原因。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平！
今日分析到此，明日再分析林妹妹命運悲劇的另外兩大原因！