'豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?'

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推麼推頭條原創簽約寫手:熹鯤

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豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

1

日劇《風平浪靜的閒暇》正在熱播,豆瓣評分一路看漲,一舉拿下9.2的高分,成為目前本季度的最佳日劇。劇情細膩生動,真實戳心。

女主大島為融入同事圈子,分明對聚餐反感,卻假笑著與同事一起吃午飯和甜點;


拍合照時,眼睛被拍成半睜半閉的死魚眼,也裝作若無其事地同意同事發朋友圈;


同事隨意發的照片,讓她患得患失、坐立不安,總是偷看看其他同事的留言……

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這一幕幕不止是大島的世界,也是你我他的現實生活寫照:

職場中,害怕成為異類,擔心被同事孤立;

生活裡,害怕被閨蜜或哥們排擠,從此江湖不見。

劇情的轉變,源於一場意外。

某天,大島加班時,無意間看到同事手機裡對她諷刺的信息,她氣急敗壞得直接暈倒,誰知,她不僅沒得到男友的關心和照顧,還聽見男友和同事們說:與女朋友相處,是因為那方面比較和諧。

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生活裡,害怕被閨蜜或哥們排擠,從此江湖不見。

劇情的轉變,源於一場意外。

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沒想到,靠死撐、苦心表演出來的場場“合群”,換來的卻是同事的冷嘲熱諷和男友的漠不關心。

備受打擊的大島,痛下決心,當即斷舍離:辭掉工作,遠離了討厭的“合群”。

雖然剛開始的獨處不太順利,但即便是一個人靜靜地坐著,也能聞到瀰漫在空氣中自在、幸福的味道,大島徹底陶醉其中。

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強迫自己合群,真的太難受了,偽裝?簡直是內耗。

2

按照生物學觀點,人是社會性動物。最開始,人類沒有獨立生存能力時,只能過群居生活,住同一個山洞互相依賴,集體打獵獲取食物。

但隨著社會發展,為生存而必須合群的被迫感逐漸消失,一定程度上,“合群”不再是必選項,而“獨處”的呼聲也越來越大。

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2

按照生物學觀點,人是社會性動物。最開始,人類沒有獨立生存能力時,只能過群居生活,住同一個山洞互相依賴,集體打獵獲取食物。

但隨著社會發展,為生存而必須合群的被迫感逐漸消失,一定程度上,“合群”不再是必選項,而“獨處”的呼聲也越來越大。

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“合群”和“獨處”?哪一種方式更好?

為此,我曾在家庭微信群裡發起過討論。

做生意的舅舅強勢發言:

肯定得合群,沒有消費者,光靠我自個兒,那還不得餓死。


做我們這一行(餐館)的,需要資源,還需要客戶,一個人坐家中,搞不定的。

而我剛好站在舅舅觀點的對立面。

我是一個從小就很喜歡獨處的人,雖能合群,但更擅長獨處:

讀書時,當女同學們結伴去逛商場壓馬路,我堅持去圖書館閱讀紙質書,沉浸在書中的感覺,更自在;


畢業求職時,同學們大多選擇了編輯出版或者行政事業單位,我堅守理想做了一份白領工作;


工作後,除了參加集體活動,大多數的下班時間由我自己支配,很少參加群體聚會。

合群或獨處,所代表的只是個人與外界的相處模式,沒有優劣好壞之別。

單純為了形式上的合群而搭上自己的前途,不值;不融入群體而孤僻地獨處,也不可取。

我們並非絕對地只能選取其一作為自己的生存模式,二者像是遙控器的兩個按鈕,需要哪個時,就按下哪個。

所以,合群與獨處一點兒都不衝突,選擇權全憑我們自己。

同一種處境,心境不同,選擇如何面對,便收穫如何的結果。

3

不管合群,還是獨處,都值得被尊重。

關鍵是找到讓自己舒服的方式,否則,擰巴著過一輩子,太虧了。

韓寒曾說,袁泉是一個很低調的演員。她在片場經常一個人默默坐著,腦補走戲,儼然一副熱鬧中的獨處,且“獨”得自在大方。

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雖然剛開始的獨處不太順利,但即便是一個人靜靜地坐著,也能聞到瀰漫在空氣中自在、幸福的味道,大島徹底陶醉其中。

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強迫自己合群,真的太難受了,偽裝?簡直是內耗。

2

按照生物學觀點,人是社會性動物。最開始,人類沒有獨立生存能力時,只能過群居生活,住同一個山洞互相依賴,集體打獵獲取食物。

但隨著社會發展,為生存而必須合群的被迫感逐漸消失,一定程度上,“合群”不再是必選項,而“獨處”的呼聲也越來越大。

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“合群”和“獨處”?哪一種方式更好?

為此,我曾在家庭微信群裡發起過討論。

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做我們這一行(餐館)的,需要資源,還需要客戶,一個人坐家中,搞不定的。

而我剛好站在舅舅觀點的對立面。

我是一個從小就很喜歡獨處的人,雖能合群,但更擅長獨處:

讀書時,當女同學們結伴去逛商場壓馬路,我堅持去圖書館閱讀紙質書,沉浸在書中的感覺,更自在;


畢業求職時,同學們大多選擇了編輯出版或者行政事業單位,我堅守理想做了一份白領工作;


工作後,除了參加集體活動,大多數的下班時間由我自己支配,很少參加群體聚會。

合群或獨處,所代表的只是個人與外界的相處模式,沒有優劣好壞之別。

單純為了形式上的合群而搭上自己的前途,不值;不融入群體而孤僻地獨處,也不可取。

我們並非絕對地只能選取其一作為自己的生存模式,二者像是遙控器的兩個按鈕,需要哪個時,就按下哪個。

所以,合群與獨處一點兒都不衝突,選擇權全憑我們自己。

同一種處境,心境不同,選擇如何面對,便收穫如何的結果。

3

不管合群,還是獨處,都值得被尊重。

關鍵是找到讓自己舒服的方式,否則,擰巴著過一輩子,太虧了。

韓寒曾說,袁泉是一個很低調的演員。她在片場經常一個人默默坐著,腦補走戲,儼然一副熱鬧中的獨處,且“獨”得自在大方。

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可在話劇舞臺上,袁泉全身心投入,整個人與舞臺和觀眾融為一體,深處熱鬧,她又能淋漓盡致地投入熱鬧中。

像袁泉這樣,既可合群,還擅獨處的人還有很多。

獨處,不一定是“強”的代名詞;合群,也未必與“弱”有關。

我們一生中,所有的相處模式,都應該指向“如何讓自己變得更好”,這才是對人生最大的敬意。

心理學中有種現象,叫“羊群效應”,是說在一個集體中待久了,從眾慣了,就會逐漸喪失自己的判斷,淪為集體意志的奴隸。所以,為了合群而合群,只能一直被別人牽著鼻子走。

只有形成獨立人格,用真實和自信建立起別人對我們的認可,才是每個人在合群時最心安踏實的前提條件,比如李健。

《我是歌手》大火後,有記者問李健:出道這麼多年,重回大眾視線,有什麼感受?

他回答:

這個世界太浮躁,大家都很心急,急於看見成果,看見收穫,卻沒有耐心把時間花在耕耘上,我能成功只是我甘於寂寞、敢於寂寞。

在此之前的28歲到36歲間,李健完全在大眾視野外,默默守在小四合院裡。那是他的沉默期。

當被馬東問到“那段時間不焦慮嗎”,他回答:“完全沒有。每當我有靈感創作,這些煩惱就都忘了,這些東西能給我快樂。”

在灑脫純粹的獨處中,李健找到了他一直追逐的東西。

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雖然剛開始的獨處不太順利,但即便是一個人靜靜地坐著,也能聞到瀰漫在空氣中自在、幸福的味道,大島徹底陶醉其中。

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按照生物學觀點,人是社會性動物。最開始,人類沒有獨立生存能力時,只能過群居生活,住同一個山洞互相依賴,集體打獵獲取食物。

但隨著社會發展,為生存而必須合群的被迫感逐漸消失,一定程度上,“合群”不再是必選項,而“獨處”的呼聲也越來越大。

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而我剛好站在舅舅觀點的對立面。

我是一個從小就很喜歡獨處的人,雖能合群,但更擅長獨處:

讀書時,當女同學們結伴去逛商場壓馬路,我堅持去圖書館閱讀紙質書,沉浸在書中的感覺,更自在;


畢業求職時,同學們大多選擇了編輯出版或者行政事業單位,我堅守理想做了一份白領工作;


工作後,除了參加集體活動,大多數的下班時間由我自己支配,很少參加群體聚會。

合群或獨處,所代表的只是個人與外界的相處模式,沒有優劣好壞之別。

單純為了形式上的合群而搭上自己的前途,不值;不融入群體而孤僻地獨處,也不可取。

我們並非絕對地只能選取其一作為自己的生存模式,二者像是遙控器的兩個按鈕,需要哪個時,就按下哪個。

所以,合群與獨處一點兒都不衝突,選擇權全憑我們自己。

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不管合群,還是獨處,都值得被尊重。

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韓寒曾說,袁泉是一個很低調的演員。她在片場經常一個人默默坐著,腦補走戲,儼然一副熱鬧中的獨處,且“獨”得自在大方。

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可在話劇舞臺上,袁泉全身心投入,整個人與舞臺和觀眾融為一體,深處熱鬧,她又能淋漓盡致地投入熱鬧中。

像袁泉這樣,既可合群,還擅獨處的人還有很多。

獨處,不一定是“強”的代名詞;合群,也未必與“弱”有關。

我們一生中,所有的相處模式,都應該指向“如何讓自己變得更好”,這才是對人生最大的敬意。

心理學中有種現象,叫“羊群效應”,是說在一個集體中待久了,從眾慣了,就會逐漸喪失自己的判斷,淪為集體意志的奴隸。所以,為了合群而合群,只能一直被別人牽著鼻子走。

只有形成獨立人格,用真實和自信建立起別人對我們的認可,才是每個人在合群時最心安踏實的前提條件,比如李健。

《我是歌手》大火後,有記者問李健:出道這麼多年,重回大眾視線,有什麼感受?

他回答:

這個世界太浮躁,大家都很心急,急於看見成果,看見收穫,卻沒有耐心把時間花在耕耘上,我能成功只是我甘於寂寞、敢於寂寞。

在此之前的28歲到36歲間,李健完全在大眾視野外,默默守在小四合院裡。那是他的沉默期。

當被馬東問到“那段時間不焦慮嗎”,他回答:“完全沒有。每當我有靈感創作,這些煩惱就都忘了,這些東西能給我快樂。”

在灑脫純粹的獨處中,李健找到了他一直追逐的東西。

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有人很在乎別人的眼光和感受,常常放棄自我去迎合他人,也有人為了自我而置群體利益於不顧。一味感性合群,容易隨波逐流;活得過於自我,容易封閉自私。

理性地合群,瀟灑地獨處,是一種智慧,這樣的人,內心安寧,人生也能越過越幸福。

4

有位知乎網友分享過自己一段人生感悟:

感覺自己被拋棄的那段時間,去涉獵相關專業或行業,積累自己的知識資本。


當你變成了平庸的人眼中那種閃閃發光的人,自然就會吸引同樣發光的人,你們就會形成一個群,群裡的人,彼此學歷相當、能力相配,三觀相合。

這也許就是獨處還是合群的最好的詮釋吧:

獨處時,能耐得住寂寞,一個人能熬過最深的夜;群體中,與大家渾然一體,充分享受1+1>2的益處。

在這個忙碌的時代,每個人都在與人際焦慮作鬥爭,摸索著與自己、與他人、與世界如何相處。

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雖然剛開始的獨處不太順利,但即便是一個人靜靜地坐著,也能聞到瀰漫在空氣中自在、幸福的味道,大島徹底陶醉其中。

豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

強迫自己合群,真的太難受了,偽裝?簡直是內耗。

2

按照生物學觀點,人是社會性動物。最開始,人類沒有獨立生存能力時,只能過群居生活,住同一個山洞互相依賴,集體打獵獲取食物。

但隨著社會發展,為生存而必須合群的被迫感逐漸消失,一定程度上,“合群”不再是必選項,而“獨處”的呼聲也越來越大。

豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

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為此,我曾在家庭微信群裡發起過討論。

做生意的舅舅強勢發言:

肯定得合群,沒有消費者,光靠我自個兒,那還不得餓死。


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讀書時,當女同學們結伴去逛商場壓馬路,我堅持去圖書館閱讀紙質書,沉浸在書中的感覺,更自在;


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合群或獨處,所代表的只是個人與外界的相處模式,沒有優劣好壞之別。

單純為了形式上的合群而搭上自己的前途,不值;不融入群體而孤僻地獨處,也不可取。

我們並非絕對地只能選取其一作為自己的生存模式,二者像是遙控器的兩個按鈕,需要哪個時,就按下哪個。

所以,合群與獨處一點兒都不衝突,選擇權全憑我們自己。

同一種處境,心境不同,選擇如何面對,便收穫如何的結果。

3

不管合群,還是獨處,都值得被尊重。

關鍵是找到讓自己舒服的方式,否則,擰巴著過一輩子,太虧了。

韓寒曾說,袁泉是一個很低調的演員。她在片場經常一個人默默坐著,腦補走戲,儼然一副熱鬧中的獨處,且“獨”得自在大方。

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可在話劇舞臺上,袁泉全身心投入,整個人與舞臺和觀眾融為一體,深處熱鬧,她又能淋漓盡致地投入熱鬧中。

像袁泉這樣,既可合群,還擅獨處的人還有很多。

獨處,不一定是“強”的代名詞;合群,也未必與“弱”有關。

我們一生中,所有的相處模式,都應該指向“如何讓自己變得更好”,這才是對人生最大的敬意。

心理學中有種現象,叫“羊群效應”,是說在一個集體中待久了,從眾慣了,就會逐漸喪失自己的判斷,淪為集體意志的奴隸。所以,為了合群而合群,只能一直被別人牽著鼻子走。

只有形成獨立人格,用真實和自信建立起別人對我們的認可,才是每個人在合群時最心安踏實的前提條件,比如李健。

《我是歌手》大火後,有記者問李健:出道這麼多年,重回大眾視線,有什麼感受?

他回答:

這個世界太浮躁,大家都很心急,急於看見成果,看見收穫,卻沒有耐心把時間花在耕耘上,我能成功只是我甘於寂寞、敢於寂寞。

在此之前的28歲到36歲間,李健完全在大眾視野外,默默守在小四合院裡。那是他的沉默期。

當被馬東問到“那段時間不焦慮嗎”,他回答:“完全沒有。每當我有靈感創作,這些煩惱就都忘了,這些東西能給我快樂。”

在灑脫純粹的獨處中,李健找到了他一直追逐的東西。

豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

有人很在乎別人的眼光和感受,常常放棄自我去迎合他人,也有人為了自我而置群體利益於不顧。一味感性合群,容易隨波逐流;活得過於自我,容易封閉自私。

理性地合群,瀟灑地獨處,是一種智慧,這樣的人,內心安寧,人生也能越過越幸福。

4

有位知乎網友分享過自己一段人生感悟:

感覺自己被拋棄的那段時間,去涉獵相關專業或行業,積累自己的知識資本。


當你變成了平庸的人眼中那種閃閃發光的人,自然就會吸引同樣發光的人,你們就會形成一個群,群裡的人,彼此學歷相當、能力相配,三觀相合。

這也許就是獨處還是合群的最好的詮釋吧:

獨處時,能耐得住寂寞,一個人能熬過最深的夜;群體中,與大家渾然一體,充分享受1+1>2的益處。

在這個忙碌的時代,每個人都在與人際焦慮作鬥爭,摸索著與自己、與他人、與世界如何相處。

豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

這個過程漫長而又煎熬,稍不留神就會被所謂的“合群”亂了陣腳、因固執的“獨處”而錯失機遇。

但不管怎樣,你要相信,主動權一直都在自己手中,哪怕需要花時間、花精力去探索、去追尋,但當有一天像大島那樣,陶醉自己所選的生活時,你就會發現,一切都是值得的!

"豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

用文化推動發展推動進步

關注

推麼推頭條原創簽約寫手:熹鯤

豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

1

日劇《風平浪靜的閒暇》正在熱播,豆瓣評分一路看漲,一舉拿下9.2的高分,成為目前本季度的最佳日劇。劇情細膩生動,真實戳心。

女主大島為融入同事圈子,分明對聚餐反感,卻假笑著與同事一起吃午飯和甜點;


拍合照時,眼睛被拍成半睜半閉的死魚眼,也裝作若無其事地同意同事發朋友圈;


同事隨意發的照片,讓她患得患失、坐立不安,總是偷看看其他同事的留言……

豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

這一幕幕不止是大島的世界,也是你我他的現實生活寫照:

職場中,害怕成為異類,擔心被同事孤立;

生活裡,害怕被閨蜜或哥們排擠,從此江湖不見。

劇情的轉變,源於一場意外。

某天,大島加班時,無意間看到同事手機裡對她諷刺的信息,她氣急敗壞得直接暈倒,誰知,她不僅沒得到男友的關心和照顧,還聽見男友和同事們說:與女朋友相處,是因為那方面比較和諧。

豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

沒想到,靠死撐、苦心表演出來的場場“合群”,換來的卻是同事的冷嘲熱諷和男友的漠不關心。

備受打擊的大島,痛下決心,當即斷舍離:辭掉工作,遠離了討厭的“合群”。

雖然剛開始的獨處不太順利,但即便是一個人靜靜地坐著,也能聞到瀰漫在空氣中自在、幸福的味道,大島徹底陶醉其中。

豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

強迫自己合群,真的太難受了,偽裝?簡直是內耗。

2

按照生物學觀點,人是社會性動物。最開始,人類沒有獨立生存能力時,只能過群居生活,住同一個山洞互相依賴,集體打獵獲取食物。

但隨著社會發展,為生存而必須合群的被迫感逐漸消失,一定程度上,“合群”不再是必選項,而“獨處”的呼聲也越來越大。

豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

“合群”和“獨處”?哪一種方式更好?

為此,我曾在家庭微信群裡發起過討論。

做生意的舅舅強勢發言:

肯定得合群,沒有消費者,光靠我自個兒,那還不得餓死。


做我們這一行(餐館)的,需要資源,還需要客戶,一個人坐家中,搞不定的。

而我剛好站在舅舅觀點的對立面。

我是一個從小就很喜歡獨處的人,雖能合群,但更擅長獨處:

讀書時,當女同學們結伴去逛商場壓馬路,我堅持去圖書館閱讀紙質書,沉浸在書中的感覺,更自在;


畢業求職時,同學們大多選擇了編輯出版或者行政事業單位,我堅守理想做了一份白領工作;


工作後,除了參加集體活動,大多數的下班時間由我自己支配,很少參加群體聚會。

合群或獨處,所代表的只是個人與外界的相處模式,沒有優劣好壞之別。

單純為了形式上的合群而搭上自己的前途,不值;不融入群體而孤僻地獨處,也不可取。

我們並非絕對地只能選取其一作為自己的生存模式,二者像是遙控器的兩個按鈕,需要哪個時,就按下哪個。

所以,合群與獨處一點兒都不衝突,選擇權全憑我們自己。

同一種處境,心境不同,選擇如何面對,便收穫如何的結果。

3

不管合群,還是獨處,都值得被尊重。

關鍵是找到讓自己舒服的方式,否則,擰巴著過一輩子,太虧了。

韓寒曾說,袁泉是一個很低調的演員。她在片場經常一個人默默坐著,腦補走戲,儼然一副熱鬧中的獨處,且“獨”得自在大方。

豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

可在話劇舞臺上,袁泉全身心投入,整個人與舞臺和觀眾融為一體,深處熱鬧,她又能淋漓盡致地投入熱鬧中。

像袁泉這樣,既可合群,還擅獨處的人還有很多。

獨處,不一定是“強”的代名詞;合群,也未必與“弱”有關。

我們一生中,所有的相處模式,都應該指向“如何讓自己變得更好”,這才是對人生最大的敬意。

心理學中有種現象,叫“羊群效應”,是說在一個集體中待久了,從眾慣了,就會逐漸喪失自己的判斷,淪為集體意志的奴隸。所以,為了合群而合群,只能一直被別人牽著鼻子走。

只有形成獨立人格,用真實和自信建立起別人對我們的認可,才是每個人在合群時最心安踏實的前提條件,比如李健。

《我是歌手》大火後,有記者問李健:出道這麼多年,重回大眾視線,有什麼感受?

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這個世界太浮躁,大家都很心急,急於看見成果,看見收穫,卻沒有耐心把時間花在耕耘上,我能成功只是我甘於寂寞、敢於寂寞。

在此之前的28歲到36歲間,李健完全在大眾視野外,默默守在小四合院裡。那是他的沉默期。

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有人很在乎別人的眼光和感受,常常放棄自我去迎合他人,也有人為了自我而置群體利益於不顧。一味感性合群,容易隨波逐流;活得過於自我,容易封閉自私。

理性地合群,瀟灑地獨處,是一種智慧,這樣的人,內心安寧,人生也能越過越幸福。

4

有位知乎網友分享過自己一段人生感悟:

感覺自己被拋棄的那段時間,去涉獵相關專業或行業,積累自己的知識資本。


當你變成了平庸的人眼中那種閃閃發光的人,自然就會吸引同樣發光的人,你們就會形成一個群,群裡的人,彼此學歷相當、能力相配,三觀相合。

這也許就是獨處還是合群的最好的詮釋吧:

獨處時,能耐得住寂寞,一個人能熬過最深的夜;群體中,與大家渾然一體,充分享受1+1>2的益處。

在這個忙碌的時代,每個人都在與人際焦慮作鬥爭,摸索著與自己、與他人、與世界如何相處。

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這個過程漫長而又煎熬,稍不留神就會被所謂的“合群”亂了陣腳、因固執的“獨處”而錯失機遇。

但不管怎樣,你要相信,主動權一直都在自己手中,哪怕需要花時間、花精力去探索、去追尋,但當有一天像大島那樣,陶醉自己所選的生活時,你就會發現,一切都是值得的!

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推麼推頭條原創簽約寫手:熹鯤

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日劇《風平浪靜的閒暇》正在熱播,豆瓣評分一路看漲,一舉拿下9.2的高分,成為目前本季度的最佳日劇。劇情細膩生動,真實戳心。

女主大島為融入同事圈子,分明對聚餐反感,卻假笑著與同事一起吃午飯和甜點;


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同事隨意發的照片,讓她患得患失、坐立不安,總是偷看看其他同事的留言……

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這一幕幕不止是大島的世界,也是你我他的現實生活寫照:

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劇情的轉變,源於一場意外。

某天,大島加班時,無意間看到同事手機裡對她諷刺的信息,她氣急敗壞得直接暈倒,誰知,她不僅沒得到男友的關心和照顧,還聽見男友和同事們說:與女朋友相處,是因為那方面比較和諧。

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沒想到,靠死撐、苦心表演出來的場場“合群”,換來的卻是同事的冷嘲熱諷和男友的漠不關心。

備受打擊的大島,痛下決心,當即斷舍離:辭掉工作,遠離了討厭的“合群”。

雖然剛開始的獨處不太順利,但即便是一個人靜靜地坐著,也能聞到瀰漫在空氣中自在、幸福的味道,大島徹底陶醉其中。

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2

按照生物學觀點,人是社會性動物。最開始,人類沒有獨立生存能力時,只能過群居生活,住同一個山洞互相依賴,集體打獵獲取食物。

但隨著社會發展,為生存而必須合群的被迫感逐漸消失,一定程度上,“合群”不再是必選項,而“獨處”的呼聲也越來越大。

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做生意的舅舅強勢發言:

肯定得合群,沒有消費者,光靠我自個兒,那還不得餓死。


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而我剛好站在舅舅觀點的對立面。

我是一個從小就很喜歡獨處的人,雖能合群,但更擅長獨處:

讀書時,當女同學們結伴去逛商場壓馬路,我堅持去圖書館閱讀紙質書,沉浸在書中的感覺,更自在;


畢業求職時,同學們大多選擇了編輯出版或者行政事業單位,我堅守理想做了一份白領工作;


工作後,除了參加集體活動,大多數的下班時間由我自己支配,很少參加群體聚會。

合群或獨處,所代表的只是個人與外界的相處模式,沒有優劣好壞之別。

單純為了形式上的合群而搭上自己的前途,不值;不融入群體而孤僻地獨處,也不可取。

我們並非絕對地只能選取其一作為自己的生存模式,二者像是遙控器的兩個按鈕,需要哪個時,就按下哪個。

所以,合群與獨處一點兒都不衝突,選擇權全憑我們自己。

同一種處境,心境不同,選擇如何面對,便收穫如何的結果。

3

不管合群,還是獨處,都值得被尊重。

關鍵是找到讓自己舒服的方式,否則,擰巴著過一輩子,太虧了。

韓寒曾說,袁泉是一個很低調的演員。她在片場經常一個人默默坐著,腦補走戲,儼然一副熱鬧中的獨處,且“獨”得自在大方。

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獨處,不一定是“強”的代名詞;合群,也未必與“弱”有關。

我們一生中,所有的相處模式,都應該指向“如何讓自己變得更好”,這才是對人生最大的敬意。

心理學中有種現象,叫“羊群效應”,是說在一個集體中待久了,從眾慣了,就會逐漸喪失自己的判斷,淪為集體意志的奴隸。所以,為了合群而合群,只能一直被別人牽著鼻子走。

只有形成獨立人格,用真實和自信建立起別人對我們的認可,才是每個人在合群時最心安踏實的前提條件,比如李健。

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在此之前的28歲到36歲間,李健完全在大眾視野外,默默守在小四合院裡。那是他的沉默期。

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有人很在乎別人的眼光和感受,常常放棄自我去迎合他人,也有人為了自我而置群體利益於不顧。一味感性合群,容易隨波逐流;活得過於自我,容易封閉自私。

理性地合群,瀟灑地獨處,是一種智慧,這樣的人,內心安寧,人生也能越過越幸福。

4

有位知乎網友分享過自己一段人生感悟:

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在這個忙碌的時代,每個人都在與人際焦慮作鬥爭,摸索著與自己、與他人、與世界如何相處。

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但不管怎樣,你要相信,主動權一直都在自己手中,哪怕需要花時間、花精力去探索、去追尋,但當有一天像大島那樣,陶醉自己所選的生活時,你就會發現,一切都是值得的!

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"豆瓣評分9.2,戳痛無數人痛處的熱播劇:教你如何撕下那些偽裝的面具?

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2

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但隨著社會發展,為生存而必須合群的被迫感逐漸消失,一定程度上,“合群”不再是必選項,而“獨處”的呼聲也越來越大。

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我是一個從小就很喜歡獨處的人,雖能合群,但更擅長獨處:

讀書時,當女同學們結伴去逛商場壓馬路,我堅持去圖書館閱讀紙質書,沉浸在書中的感覺,更自在;


畢業求職時,同學們大多選擇了編輯出版或者行政事業單位,我堅守理想做了一份白領工作;


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合群或獨處,所代表的只是個人與外界的相處模式,沒有優劣好壞之別。

單純為了形式上的合群而搭上自己的前途,不值;不融入群體而孤僻地獨處,也不可取。

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所以,合群與獨處一點兒都不衝突,選擇權全憑我們自己。

同一種處境,心境不同,選擇如何面對,便收穫如何的結果。

3

不管合群,還是獨處,都值得被尊重。

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韓寒曾說,袁泉是一個很低調的演員。她在片場經常一個人默默坐著,腦補走戲,儼然一副熱鬧中的獨處,且“獨”得自在大方。

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4

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推麼推原創簽約寫手熹鯤編輯|琪 鵝統稿|薛笨笨審稿|阿圖如是說

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