你越平衡，生命給於你的就越多。當一個人是全然的，他就具有了一切。而那正是他的和諧，他就永遠不會衰老，永遠不會乏味，永遠不會平淡，永遠不會陳腐。
他每一個時刻都從無中興起，他每一時刻都像早晨的露珠一樣新鮮，他永遠是新鮮的。
一個老子就活在長新裡，活在長青裡。如果他已經達到了神，永遠達到確定，那麼他就會變得陳腐，他就會積滿灰塵，他就會積滿過去，一個人遲早會對他厭倦。他肯定想扔掉它。
即使是開悟，如果你不是一次又一次重新的達到他，他就會變成一個令人乏味的現象，同樣的道理，你會覺得受夠了。
一張弓拉的太滿，你就會希望你儘早及時地停下來，不要把弓拉的太滿（不要把工作安排的太滿太累，你會感到很辛苦！所以你會想逃跑；任何事情都不能走極端，無論是工作，家庭，愛情還是事業，否則物極必反，過猶不及取道中庸，這是平衡的藝術）。
你越平衡，生命給於你的就越多。當一個人是全然的，他就具有了一切。而那正是他的和諧，他就永遠不會衰老，永遠不會乏味，永遠不會平淡，永遠不會陳腐。
他每一個時刻都從無中興起，他每一時刻都像早晨的露珠一樣新鮮，他永遠是新鮮的。
一個老子就活在長新裡，活在長青裡。如果他已經達到了神，永遠達到確定，那麼他就會變得陳腐，他就會積滿灰塵，他就會積滿過去，一個人遲早會對他厭倦。他肯定想扔掉它。
即使是開悟，如果你不是一次又一次重新的達到他，他就會變成一個令人乏味的現象，同樣的道理，你會覺得受夠了。
一張弓拉的太滿，你就會希望你儘早及時地停下來，不要把弓拉的太滿（不要把工作安排的太滿太累，你會感到很辛苦！所以你會想逃跑；任何事情都不能走極端，無論是工作，家庭，愛情還是事業，否則物極必反，過猶不及取道中庸，這是平衡的藝術）。
如果你在笑，那麼微笑比大笑好，因為微笑從來不會帶來眼淚，只有大笑才會帶來眼淚。
或者你可以大笑，但是要保持平衡，否則你遲早會被拉到極端，然後你就會受苦（能量是守恆的，你有多少大笑，就會有多少大哭，就會帶來多少眼淚，所以要微笑因為那是中間，過猶不及取道中庸，這是生命的藝術。任何事不要走極端，走極端就會受苦，不相信你就試試）。
當你快樂的時候要控制住，不要過分的快樂，沒有必要。在快樂中微笑不要大笑，對他保持沉寂，那麼快樂就停留很久。
如果你知道他的訣竅，他就可以永遠停留（任何事情都一樣，比如吃飯：長時間不吃飯的人非常飢餓，一旦給他們足夠的食物，他們會吃的撐死！所以老人常說：吃飯要吃七成飽，可以健康長壽。盛飯不可以太滿，倒茶要倒七分，萬事要留餘地不可做絕）。
微笑可以永遠停留大笑不可以，所以你能找到一個微笑的佛，但是你找不到一個大笑的佛，他知道保持平衡的藝術。故曰：持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。
被愛滋養，用愛滋養別人，感受狂喜，但不要發狂。否則你就會盡早結束一切，遲早每一樣東西都會變成恨，愛人朋友很容易變成敵人。事實上，除非你一開始就把他們當做朋友，否則你怎麼可能把他們作為敵人呢？友誼越深敵意越深，如果沒有首先創造友誼，你是不可能創造敵人的。
友誼似乎是先決的條件，如果你進入的太深，走得太近，你就會造成敵意。永遠不要走的太近，永遠保持一定的距離（所有朋友的反目，友誼的絕交，只有一個原因：那就是走的太近，沒有把握好交朋友的“度“，物極必反否極泰來；聰明人知道無論和誰交往都要有一定的“度“，過了就會由好變壞）。
你越平衡，生命給於你的就越多。當一個人是全然的，他就具有了一切。而那正是他的和諧，他就永遠不會衰老，永遠不會乏味，永遠不會平淡，永遠不會陳腐。
他每一個時刻都從無中興起，他每一時刻都像早晨的露珠一樣新鮮，他永遠是新鮮的。
一個老子就活在長新裡，活在長青裡。如果他已經達到了神，永遠達到確定，那麼他就會變得陳腐，他就會積滿灰塵，他就會積滿過去，一個人遲早會對他厭倦。他肯定想扔掉它。
即使是開悟，如果你不是一次又一次重新的達到他，他就會變成一個令人乏味的現象，同樣的道理，你會覺得受夠了。
一張弓拉的太滿，你就會希望你儘早及時地停下來，不要把弓拉的太滿（不要把工作安排的太滿太累，你會感到很辛苦！所以你會想逃跑；任何事情都不能走極端，無論是工作，家庭，愛情還是事業，否則物極必反，過猶不及取道中庸，這是平衡的藝術）。
如果你在笑，那麼微笑比大笑好，因為微笑從來不會帶來眼淚，只有大笑才會帶來眼淚。
或者你可以大笑，但是要保持平衡，否則你遲早會被拉到極端，然後你就會受苦（能量是守恆的，你有多少大笑，就會有多少大哭，就會帶來多少眼淚，所以要微笑因為那是中間，過猶不及取道中庸，這是生命的藝術。任何事不要走極端，走極端就會受苦，不相信你就試試）。
當你快樂的時候要控制住，不要過分的快樂，沒有必要。在快樂中微笑不要大笑，對他保持沉寂，那麼快樂就停留很久。
如果你知道他的訣竅，他就可以永遠停留（任何事情都一樣，比如吃飯：長時間不吃飯的人非常飢餓，一旦給他們足夠的食物，他們會吃的撐死！所以老人常說：吃飯要吃七成飽，可以健康長壽。盛飯不可以太滿，倒茶要倒七分，萬事要留餘地不可做絕）。
微笑可以永遠停留大笑不可以，所以你能找到一個微笑的佛，但是你找不到一個大笑的佛，他知道保持平衡的藝術。故曰：持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。
被愛滋養，用愛滋養別人，感受狂喜，但不要發狂。否則你就會盡早結束一切，遲早每一樣東西都會變成恨，愛人朋友很容易變成敵人。事實上，除非你一開始就把他們當做朋友，否則你怎麼可能把他們作為敵人呢？友誼越深敵意越深，如果沒有首先創造友誼，你是不可能創造敵人的。
友誼似乎是先決的條件，如果你進入的太深，走得太近，你就會造成敵意。永遠不要走的太近，永遠保持一定的距離（所有朋友的反目，友誼的絕交，只有一個原因：那就是走的太近，沒有把握好交朋友的“度“，物極必反否極泰來；聰明人知道無論和誰交往都要有一定的“度“，過了就會由好變壞）。
這就是藝術，訣竅，如果你希望你的愛情是永恆的，那麼就不要靠的太近（夫妻是世界上最近的人，所以，常常出現清官難斷家務事，不管你是多大的官也管不了自己的老婆。老祖先教導我們夫妻之道:不是”愛“而是”相敬如賓”，越是親近的人越要保持適度距離，像貴賓一樣的以禮相待,切不可因為親近就不拘小節，粗言穢語開過格的玩笑，否則，吵鬧不和諧就會成為家常便飯）。
因為如果你們靠的太近，就會出現距離的需要。如果你們太靠近，那麼你們就會侵犯彼此的自由。每個人都需要一個自己的空間，當愛和你的空間共同存在的時候，它是美麗的。如果他開始侵犯你的空間，它就變成有毒的。
而愛人的行為總是又傻又可愛，當他們熱戀的時候，什麼也聽不進去，他們總是試圖走的更近些，然後他們毀滅了自己的愛情。
如果他們稍微聰明一點，他們就會保持適度，不會走的過近，這樣他們就會永遠保持親密。
蕭伯納說過：等到一個人在愛情上變得聰明的時候，他們的生命已經快結束了（造物弄人啊，通常你有時間的時候沒有錢，而當你有錢的時候沒時間；你什麼都不懂的時候揮霍青春愛情，而當你懂得珍惜的時候紅顏已逝遠，一切都為時已晚，生命永遠無法重來！）。
你越平衡，生命給於你的就越多。當一個人是全然的，他就具有了一切。而那正是他的和諧，他就永遠不會衰老，永遠不會乏味，永遠不會平淡，永遠不會陳腐。
他每一個時刻都從無中興起，他每一時刻都像早晨的露珠一樣新鮮，他永遠是新鮮的。
一個老子就活在長新裡，活在長青裡。如果他已經達到了神，永遠達到確定，那麼他就會變得陳腐，他就會積滿灰塵，他就會積滿過去，一個人遲早會對他厭倦。他肯定想扔掉它。
即使是開悟，如果你不是一次又一次重新的達到他，他就會變成一個令人乏味的現象，同樣的道理，你會覺得受夠了。
一張弓拉的太滿，你就會希望你儘早及時地停下來，不要把弓拉的太滿（不要把工作安排的太滿太累，你會感到很辛苦！所以你會想逃跑；任何事情都不能走極端，無論是工作，家庭，愛情還是事業，否則物極必反，過猶不及取道中庸，這是平衡的藝術）。
如果你在笑，那麼微笑比大笑好，因為微笑從來不會帶來眼淚，只有大笑才會帶來眼淚。
或者你可以大笑，但是要保持平衡，否則你遲早會被拉到極端，然後你就會受苦（能量是守恆的，你有多少大笑，就會有多少大哭，就會帶來多少眼淚，所以要微笑因為那是中間，過猶不及取道中庸，這是生命的藝術。任何事不要走極端，走極端就會受苦，不相信你就試試）。
當你快樂的時候要控制住，不要過分的快樂，沒有必要。在快樂中微笑不要大笑，對他保持沉寂，那麼快樂就停留很久。
如果你知道他的訣竅，他就可以永遠停留（任何事情都一樣，比如吃飯：長時間不吃飯的人非常飢餓，一旦給他們足夠的食物，他們會吃的撐死！所以老人常說：吃飯要吃七成飽，可以健康長壽。盛飯不可以太滿，倒茶要倒七分，萬事要留餘地不可做絕）。
微笑可以永遠停留大笑不可以，所以你能找到一個微笑的佛，但是你找不到一個大笑的佛，他知道保持平衡的藝術。故曰：持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。
被愛滋養，用愛滋養別人，感受狂喜，但不要發狂。否則你就會盡早結束一切，遲早每一樣東西都會變成恨，愛人朋友很容易變成敵人。事實上，除非你一開始就把他們當做朋友，否則你怎麼可能把他們作為敵人呢？友誼越深敵意越深，如果沒有首先創造友誼，你是不可能創造敵人的。
友誼似乎是先決的條件，如果你進入的太深，走得太近，你就會造成敵意。永遠不要走的太近，永遠保持一定的距離（所有朋友的反目，友誼的絕交，只有一個原因：那就是走的太近，沒有把握好交朋友的“度“，物極必反否極泰來；聰明人知道無論和誰交往都要有一定的“度“，過了就會由好變壞）。
這就是藝術，訣竅，如果你希望你的愛情是永恆的，那麼就不要靠的太近（夫妻是世界上最近的人，所以，常常出現清官難斷家務事，不管你是多大的官也管不了自己的老婆。老祖先教導我們夫妻之道:不是”愛“而是”相敬如賓”，越是親近的人越要保持適度距離，像貴賓一樣的以禮相待,切不可因為親近就不拘小節，粗言穢語開過格的玩笑，否則，吵鬧不和諧就會成為家常便飯）。
因為如果你們靠的太近，就會出現距離的需要。如果你們太靠近，那麼你們就會侵犯彼此的自由。每個人都需要一個自己的空間，當愛和你的空間共同存在的時候，它是美麗的。如果他開始侵犯你的空間，它就變成有毒的。
而愛人的行為總是又傻又可愛，當他們熱戀的時候，什麼也聽不進去，他們總是試圖走的更近些，然後他們毀滅了自己的愛情。
如果他們稍微聰明一點，他們就會保持適度，不會走的過近，這樣他們就會永遠保持親密。
蕭伯納說過：等到一個人在愛情上變得聰明的時候，他們的生命已經快結束了（造物弄人啊，通常你有時間的時候沒有錢，而當你有錢的時候沒時間；你什麼都不懂的時候揮霍青春愛情，而當你懂得珍惜的時候紅顏已逝遠，一切都為時已晚，生命永遠無法重來！）。
年齡老的人在愛情上變得聰明，但是到了那個時候愛的可能性已經沒有了。蕭伯納說：我一直搞不懂，為什麼上帝要把青春浪費在年輕人的身上。他應該賜給老人，賜給比較聰明的，已經活過的，知道並且到達平衡的人，但是上帝一直把青春浪費在年輕人的身上。
在每一件事情裡面，這應該都是一個金科玉律，永遠保持平衡，一個不平衡的人無法在生命中存在，生命不允許不平衡，你越平衡，生命給予你的就越多越精彩（孤陰不生，孤陽不長；只要你孤，你不平衡，生命就無法給予你她的一切，所以，你現在知道怎麼過好自己的生活了，我講明白了嗎？）。
你越不平衡，你就會自動變成一個乞丐，生命無法給予你，無法與你分享他無盡的智慧和財富。請您轉發分享，福生無量！