去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
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去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
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去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
瞭解了這些有趣的樂器“梗”，那麼中國的傳統樂器又是怎樣的呢？今天我們準備了一些《詩經》裡涉及到的樂器知識，在此分享給大家。
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去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
瞭解了這些有趣的樂器“梗”，那麼中國的傳統樂器又是怎樣的呢？今天我們準備了一些《詩經》裡涉及到的樂器知識，在此分享給大家。
《詩經》對於雅樂的描寫，可謂是記錄了從西周初年到戰國時期幾百年的音樂情況，其中的樂器可謂是豐富得不得了。有的樂器，譬如古琴（《小雅·鐘鼓》），甚至沿用到今天。
這些樂器裡面，打擊樂最多且種類繁多，主要有三大類：鍾、磐、鼓。
"
去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
瞭解了這些有趣的樂器“梗”，那麼中國的傳統樂器又是怎樣的呢？今天我們準備了一些《詩經》裡涉及到的樂器知識，在此分享給大家。
《詩經》對於雅樂的描寫，可謂是記錄了從西周初年到戰國時期幾百年的音樂情況，其中的樂器可謂是豐富得不得了。有的樂器，譬如古琴（《小雅·鐘鼓》），甚至沿用到今天。
這些樂器裡面，打擊樂最多且種類繁多，主要有三大類：鍾、磐、鼓。
《小雅·白華》曰：
“鼓鍾於宮，聲聞於外。”
又《大雅·靈臺》曰：
“虡業維樅，賁鼓維鏞。”
……
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去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
瞭解了這些有趣的樂器“梗”，那麼中國的傳統樂器又是怎樣的呢？今天我們準備了一些《詩經》裡涉及到的樂器知識，在此分享給大家。
《詩經》對於雅樂的描寫，可謂是記錄了從西周初年到戰國時期幾百年的音樂情況，其中的樂器可謂是豐富得不得了。有的樂器，譬如古琴（《小雅·鐘鼓》），甚至沿用到今天。
這些樂器裡面，打擊樂最多且種類繁多，主要有三大類：鍾、磐、鼓。
《小雅·白華》曰：
“鼓鍾於宮，聲聞於外。”
又《大雅·靈臺》曰：
“虡業維樅，賁鼓維鏞。”
……
《爾雅·釋樂》解釋道，“鏞”就是大鐘。《詩》中的鐘，主要有編鐘和特鍾兩種，都用槌來敲擊。編鐘由十幾個到幾十個大小不等、相次編排的鐘組合在一起，是一套非常大型的、氣勢恢宏的打擊樂器。大家應該對編鐘並不陌生——我們一說起古文物，就經常提到曾侯乙編鐘。
而特鍾呢，是一種大型的單鍾，又稱“鎛鍾”，它是相對編鐘而言的。特鍾器形巨大，有紐可供懸掛。
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去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
瞭解了這些有趣的樂器“梗”，那麼中國的傳統樂器又是怎樣的呢？今天我們準備了一些《詩經》裡涉及到的樂器知識，在此分享給大家。
《詩經》對於雅樂的描寫，可謂是記錄了從西周初年到戰國時期幾百年的音樂情況，其中的樂器可謂是豐富得不得了。有的樂器，譬如古琴（《小雅·鐘鼓》），甚至沿用到今天。
這些樂器裡面，打擊樂最多且種類繁多，主要有三大類：鍾、磐、鼓。
《小雅·白華》曰：
“鼓鍾於宮，聲聞於外。”
又《大雅·靈臺》曰：
“虡業維樅，賁鼓維鏞。”
……
《爾雅·釋樂》解釋道，“鏞”就是大鐘。《詩》中的鐘，主要有編鐘和特鍾兩種，都用槌來敲擊。編鐘由十幾個到幾十個大小不等、相次編排的鐘組合在一起，是一套非常大型的、氣勢恢宏的打擊樂器。大家應該對編鐘並不陌生——我們一說起古文物，就經常提到曾侯乙編鐘。
而特鍾呢，是一種大型的單鍾，又稱“鎛鍾”，它是相對編鐘而言的。特鍾器形巨大，有紐可供懸掛。
（曾侯乙編鐘）
《詩》一提及雅樂，通常就要說到“磬”：
“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
磬用石或玉製成，形狀像曲尺，其種類很多，早在商代就已有單一的特磬，周代常有十幾個大小相次成組的編磬。
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去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
瞭解了這些有趣的樂器“梗”，那麼中國的傳統樂器又是怎樣的呢？今天我們準備了一些《詩經》裡涉及到的樂器知識，在此分享給大家。
《詩經》對於雅樂的描寫，可謂是記錄了從西周初年到戰國時期幾百年的音樂情況，其中的樂器可謂是豐富得不得了。有的樂器，譬如古琴（《小雅·鐘鼓》），甚至沿用到今天。
這些樂器裡面，打擊樂最多且種類繁多，主要有三大類：鍾、磐、鼓。
《小雅·白華》曰：
“鼓鍾於宮，聲聞於外。”
又《大雅·靈臺》曰：
“虡業維樅，賁鼓維鏞。”
……
《爾雅·釋樂》解釋道，“鏞”就是大鐘。《詩》中的鐘，主要有編鐘和特鍾兩種，都用槌來敲擊。編鐘由十幾個到幾十個大小不等、相次編排的鐘組合在一起，是一套非常大型的、氣勢恢宏的打擊樂器。大家應該對編鐘並不陌生——我們一說起古文物，就經常提到曾侯乙編鐘。
而特鍾呢，是一種大型的單鍾，又稱“鎛鍾”，它是相對編鐘而言的。特鍾器形巨大，有紐可供懸掛。
（曾侯乙編鐘）
《詩》一提及雅樂，通常就要說到“磬”：
“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
磬用石或玉製成，形狀像曲尺，其種類很多，早在商代就已有單一的特磬，周代常有十幾個大小相次成組的編磬。
（磬）
《詩》中還提到了柷和圉（通“敔”，音yǔ），二者都是木製的雅樂器。柷常在雅樂開始時叩擊；圉，則常用於雅樂結束時。
缶和壎也是《詩》有記載的兩種陶製樂器。缶為打擊樂器，壎為吹奏樂器。壎，亦稱“陶壎”，是陶土燒製的一種吹奏樂器，如鵝蛋般大小，為圓形或橢圓形，有六孔，上頭尖，底座平。音色非常優美圓潤。
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去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
瞭解了這些有趣的樂器“梗”，那麼中國的傳統樂器又是怎樣的呢？今天我們準備了一些《詩經》裡涉及到的樂器知識，在此分享給大家。
《詩經》對於雅樂的描寫，可謂是記錄了從西周初年到戰國時期幾百年的音樂情況，其中的樂器可謂是豐富得不得了。有的樂器，譬如古琴（《小雅·鐘鼓》），甚至沿用到今天。
這些樂器裡面，打擊樂最多且種類繁多，主要有三大類：鍾、磐、鼓。
《小雅·白華》曰：
“鼓鍾於宮，聲聞於外。”
又《大雅·靈臺》曰：
“虡業維樅，賁鼓維鏞。”
……
《爾雅·釋樂》解釋道，“鏞”就是大鐘。《詩》中的鐘，主要有編鐘和特鍾兩種，都用槌來敲擊。編鐘由十幾個到幾十個大小不等、相次編排的鐘組合在一起，是一套非常大型的、氣勢恢宏的打擊樂器。大家應該對編鐘並不陌生——我們一說起古文物，就經常提到曾侯乙編鐘。
而特鍾呢，是一種大型的單鍾，又稱“鎛鍾”，它是相對編鐘而言的。特鍾器形巨大，有紐可供懸掛。
（曾侯乙編鐘）
《詩》一提及雅樂，通常就要說到“磬”：
“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
磬用石或玉製成，形狀像曲尺，其種類很多，早在商代就已有單一的特磬，周代常有十幾個大小相次成組的編磬。
（磬）
《詩》中還提到了柷和圉（通“敔”，音yǔ），二者都是木製的雅樂器。柷常在雅樂開始時叩擊；圉，則常用於雅樂結束時。
缶和壎也是《詩》有記載的兩種陶製樂器。缶為打擊樂器，壎為吹奏樂器。壎，亦稱“陶壎”，是陶土燒製的一種吹奏樂器，如鵝蛋般大小，為圓形或橢圓形，有六孔，上頭尖，底座平。音色非常優美圓潤。
（柷）
鉦則是另一種與眾不同的打擊樂了，它是用銅做的，形似鍾而狹長，有長柄可執，口向上以物擊之而鳴，常在行軍時敲打。鉦的形狀與鐸和鐃相似，既容易混淆，但《詩》中只提到過鉦，而無後面二者，足以說明它們在《詩》的時代是不同的樂器。
《小雅·菜芑》曰：
“方叔率止，鉦人伐鼓，陳師鞠旅。”
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去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
瞭解了這些有趣的樂器“梗”，那麼中國的傳統樂器又是怎樣的呢？今天我們準備了一些《詩經》裡涉及到的樂器知識，在此分享給大家。
《詩經》對於雅樂的描寫，可謂是記錄了從西周初年到戰國時期幾百年的音樂情況，其中的樂器可謂是豐富得不得了。有的樂器，譬如古琴（《小雅·鐘鼓》），甚至沿用到今天。
這些樂器裡面，打擊樂最多且種類繁多，主要有三大類：鍾、磐、鼓。
《小雅·白華》曰：
“鼓鍾於宮，聲聞於外。”
又《大雅·靈臺》曰：
“虡業維樅，賁鼓維鏞。”
……
《爾雅·釋樂》解釋道，“鏞”就是大鐘。《詩》中的鐘，主要有編鐘和特鍾兩種，都用槌來敲擊。編鐘由十幾個到幾十個大小不等、相次編排的鐘組合在一起，是一套非常大型的、氣勢恢宏的打擊樂器。大家應該對編鐘並不陌生——我們一說起古文物，就經常提到曾侯乙編鐘。
而特鍾呢，是一種大型的單鍾，又稱“鎛鍾”，它是相對編鐘而言的。特鍾器形巨大，有紐可供懸掛。
（曾侯乙編鐘）
《詩》一提及雅樂，通常就要說到“磬”：
“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
磬用石或玉製成，形狀像曲尺，其種類很多，早在商代就已有單一的特磬，周代常有十幾個大小相次成組的編磬。
（磬）
《詩》中還提到了柷和圉（通“敔”，音yǔ），二者都是木製的雅樂器。柷常在雅樂開始時叩擊；圉，則常用於雅樂結束時。
缶和壎也是《詩》有記載的兩種陶製樂器。缶為打擊樂器，壎為吹奏樂器。壎，亦稱“陶壎”，是陶土燒製的一種吹奏樂器，如鵝蛋般大小，為圓形或橢圓形，有六孔，上頭尖，底座平。音色非常優美圓潤。
（柷）
鉦則是另一種與眾不同的打擊樂了，它是用銅做的，形似鍾而狹長，有長柄可執，口向上以物擊之而鳴，常在行軍時敲打。鉦的形狀與鐸和鐃相似，既容易混淆，但《詩》中只提到過鉦，而無後面二者，足以說明它們在《詩》的時代是不同的樂器。
《小雅·菜芑》曰：
“方叔率止，鉦人伐鼓，陳師鞠旅。”
（鉦）
現在網絡上自稱是“退堂鼓一級演奏者”的網友可非常多，那麼“退堂鼓表演專家”們也來看看《詩》中的鼓類樂器吧：鼛（gāo）鼓、賁鼓、鼉（tuó）鼓、鞉（táo）鼓、應鼓、懸鼓……《詩經》時代，鳴鼓的場合多種多樣，戰爭行軍時、修建大型建築時都可能會擊鼓。
除了打擊樂的，《詩》中的吹奏樂器花樣也很多：管、蕭、籥、篪（chí）、壎……
籥是古代的管樂器，我們從“籥”這個字的字形（即“龠”）大概就看得出這個樂器的形狀。
"
去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
瞭解了這些有趣的樂器“梗”，那麼中國的傳統樂器又是怎樣的呢？今天我們準備了一些《詩經》裡涉及到的樂器知識，在此分享給大家。
《詩經》對於雅樂的描寫，可謂是記錄了從西周初年到戰國時期幾百年的音樂情況，其中的樂器可謂是豐富得不得了。有的樂器，譬如古琴（《小雅·鐘鼓》），甚至沿用到今天。
這些樂器裡面，打擊樂最多且種類繁多，主要有三大類：鍾、磐、鼓。
《小雅·白華》曰：
“鼓鍾於宮，聲聞於外。”
又《大雅·靈臺》曰：
“虡業維樅，賁鼓維鏞。”
……
《爾雅·釋樂》解釋道，“鏞”就是大鐘。《詩》中的鐘，主要有編鐘和特鍾兩種，都用槌來敲擊。編鐘由十幾個到幾十個大小不等、相次編排的鐘組合在一起，是一套非常大型的、氣勢恢宏的打擊樂器。大家應該對編鐘並不陌生——我們一說起古文物，就經常提到曾侯乙編鐘。
而特鍾呢，是一種大型的單鍾，又稱“鎛鍾”，它是相對編鐘而言的。特鍾器形巨大，有紐可供懸掛。
（曾侯乙編鐘）
《詩》一提及雅樂，通常就要說到“磬”：
“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
磬用石或玉製成，形狀像曲尺，其種類很多，早在商代就已有單一的特磬，周代常有十幾個大小相次成組的編磬。
（磬）
《詩》中還提到了柷和圉（通“敔”，音yǔ），二者都是木製的雅樂器。柷常在雅樂開始時叩擊；圉，則常用於雅樂結束時。
缶和壎也是《詩》有記載的兩種陶製樂器。缶為打擊樂器，壎為吹奏樂器。壎，亦稱“陶壎”，是陶土燒製的一種吹奏樂器，如鵝蛋般大小，為圓形或橢圓形，有六孔，上頭尖，底座平。音色非常優美圓潤。
（柷）
鉦則是另一種與眾不同的打擊樂了，它是用銅做的，形似鍾而狹長，有長柄可執，口向上以物擊之而鳴，常在行軍時敲打。鉦的形狀與鐸和鐃相似，既容易混淆，但《詩》中只提到過鉦，而無後面二者，足以說明它們在《詩》的時代是不同的樂器。
《小雅·菜芑》曰：
“方叔率止，鉦人伐鼓，陳師鞠旅。”
（鉦）
現在網絡上自稱是“退堂鼓一級演奏者”的網友可非常多，那麼“退堂鼓表演專家”們也來看看《詩》中的鼓類樂器吧：鼛（gāo）鼓、賁鼓、鼉（tuó）鼓、鞉（táo）鼓、應鼓、懸鼓……《詩經》時代，鳴鼓的場合多種多樣，戰爭行軍時、修建大型建築時都可能會擊鼓。
除了打擊樂的，《詩》中的吹奏樂器花樣也很多：管、蕭、籥、篪（chí）、壎……
籥是古代的管樂器，我們從“籥”這個字的字形（即“龠”）大概就看得出這個樂器的形狀。
據考證，它可能是排簫的前身。
篪是一種用竹管制成的樂器，有八個孔。它是專門用於雅樂的。篪有點像今天的笛子，但在先秦時代的《詩》中只提到了篪，由此看出，它和笛子恐怕不是一回事。
《詩》中的這麼多樂器，實在令人嘖嘖稱奇。我們不禁要感嘆，這源遠流長的中華文化是何等奇妙。
欣賞音樂也要“貫中西”嘛，最後，小編再為各位樂迷附上一些樂器“梗圖”（meme），大家一起歡樂一下：
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去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
瞭解了這些有趣的樂器“梗”，那麼中國的傳統樂器又是怎樣的呢？今天我們準備了一些《詩經》裡涉及到的樂器知識，在此分享給大家。
《詩經》對於雅樂的描寫，可謂是記錄了從西周初年到戰國時期幾百年的音樂情況，其中的樂器可謂是豐富得不得了。有的樂器，譬如古琴（《小雅·鐘鼓》），甚至沿用到今天。
這些樂器裡面，打擊樂最多且種類繁多，主要有三大類：鍾、磐、鼓。
《小雅·白華》曰：
“鼓鍾於宮，聲聞於外。”
又《大雅·靈臺》曰：
“虡業維樅，賁鼓維鏞。”
……
《爾雅·釋樂》解釋道，“鏞”就是大鐘。《詩》中的鐘，主要有編鐘和特鍾兩種，都用槌來敲擊。編鐘由十幾個到幾十個大小不等、相次編排的鐘組合在一起，是一套非常大型的、氣勢恢宏的打擊樂器。大家應該對編鐘並不陌生——我們一說起古文物，就經常提到曾侯乙編鐘。
而特鍾呢，是一種大型的單鍾，又稱“鎛鍾”，它是相對編鐘而言的。特鍾器形巨大，有紐可供懸掛。
（曾侯乙編鐘）
《詩》一提及雅樂，通常就要說到“磬”：
“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
磬用石或玉製成，形狀像曲尺，其種類很多，早在商代就已有單一的特磬，周代常有十幾個大小相次成組的編磬。
（磬）
《詩》中還提到了柷和圉（通“敔”，音yǔ），二者都是木製的雅樂器。柷常在雅樂開始時叩擊；圉，則常用於雅樂結束時。
缶和壎也是《詩》有記載的兩種陶製樂器。缶為打擊樂器，壎為吹奏樂器。壎，亦稱“陶壎”，是陶土燒製的一種吹奏樂器，如鵝蛋般大小，為圓形或橢圓形，有六孔，上頭尖，底座平。音色非常優美圓潤。
（柷）
鉦則是另一種與眾不同的打擊樂了，它是用銅做的，形似鍾而狹長，有長柄可執，口向上以物擊之而鳴，常在行軍時敲打。鉦的形狀與鐸和鐃相似，既容易混淆，但《詩》中只提到過鉦，而無後面二者，足以說明它們在《詩》的時代是不同的樂器。
《小雅·菜芑》曰：
“方叔率止，鉦人伐鼓，陳師鞠旅。”
（鉦）
現在網絡上自稱是“退堂鼓一級演奏者”的網友可非常多，那麼“退堂鼓表演專家”們也來看看《詩》中的鼓類樂器吧：鼛（gāo）鼓、賁鼓、鼉（tuó）鼓、鞉（táo）鼓、應鼓、懸鼓……《詩經》時代，鳴鼓的場合多種多樣，戰爭行軍時、修建大型建築時都可能會擊鼓。
除了打擊樂的，《詩》中的吹奏樂器花樣也很多：管、蕭、籥、篪（chí）、壎……
籥是古代的管樂器，我們從“籥”這個字的字形（即“龠”）大概就看得出這個樂器的形狀。
據考證，它可能是排簫的前身。
篪是一種用竹管制成的樂器，有八個孔。它是專門用於雅樂的。篪有點像今天的笛子，但在先秦時代的《詩》中只提到了篪，由此看出，它和笛子恐怕不是一回事。
《詩》中的這麼多樂器，實在令人嘖嘖稱奇。我們不禁要感嘆，這源遠流長的中華文化是何等奇妙。
欣賞音樂也要“貫中西”嘛，最後，小編再為各位樂迷附上一些樂器“梗圖”（meme），大家一起歡樂一下：
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去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
瞭解了這些有趣的樂器“梗”，那麼中國的傳統樂器又是怎樣的呢？今天我們準備了一些《詩經》裡涉及到的樂器知識，在此分享給大家。
《詩經》對於雅樂的描寫，可謂是記錄了從西周初年到戰國時期幾百年的音樂情況，其中的樂器可謂是豐富得不得了。有的樂器，譬如古琴（《小雅·鐘鼓》），甚至沿用到今天。
這些樂器裡面，打擊樂最多且種類繁多，主要有三大類：鍾、磐、鼓。
《小雅·白華》曰：
“鼓鍾於宮，聲聞於外。”
又《大雅·靈臺》曰：
“虡業維樅，賁鼓維鏞。”
……
《爾雅·釋樂》解釋道，“鏞”就是大鐘。《詩》中的鐘，主要有編鐘和特鍾兩種，都用槌來敲擊。編鐘由十幾個到幾十個大小不等、相次編排的鐘組合在一起，是一套非常大型的、氣勢恢宏的打擊樂器。大家應該對編鐘並不陌生——我們一說起古文物，就經常提到曾侯乙編鐘。
而特鍾呢，是一種大型的單鍾，又稱“鎛鍾”，它是相對編鐘而言的。特鍾器形巨大，有紐可供懸掛。
（曾侯乙編鐘）
《詩》一提及雅樂，通常就要說到“磬”：
“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
磬用石或玉製成，形狀像曲尺，其種類很多，早在商代就已有單一的特磬，周代常有十幾個大小相次成組的編磬。
（磬）
《詩》中還提到了柷和圉（通“敔”，音yǔ），二者都是木製的雅樂器。柷常在雅樂開始時叩擊；圉，則常用於雅樂結束時。
缶和壎也是《詩》有記載的兩種陶製樂器。缶為打擊樂器，壎為吹奏樂器。壎，亦稱“陶壎”，是陶土燒製的一種吹奏樂器，如鵝蛋般大小，為圓形或橢圓形，有六孔，上頭尖，底座平。音色非常優美圓潤。
（柷）
鉦則是另一種與眾不同的打擊樂了，它是用銅做的，形似鍾而狹長，有長柄可執，口向上以物擊之而鳴，常在行軍時敲打。鉦的形狀與鐸和鐃相似，既容易混淆，但《詩》中只提到過鉦，而無後面二者，足以說明它們在《詩》的時代是不同的樂器。
《小雅·菜芑》曰：
“方叔率止，鉦人伐鼓，陳師鞠旅。”
（鉦）
現在網絡上自稱是“退堂鼓一級演奏者”的網友可非常多，那麼“退堂鼓表演專家”們也來看看《詩》中的鼓類樂器吧：鼛（gāo）鼓、賁鼓、鼉（tuó）鼓、鞉（táo）鼓、應鼓、懸鼓……《詩經》時代，鳴鼓的場合多種多樣，戰爭行軍時、修建大型建築時都可能會擊鼓。
除了打擊樂的，《詩》中的吹奏樂器花樣也很多：管、蕭、籥、篪（chí）、壎……
籥是古代的管樂器，我們從“籥”這個字的字形（即“龠”）大概就看得出這個樂器的形狀。
據考證，它可能是排簫的前身。
篪是一種用竹管制成的樂器，有八個孔。它是專門用於雅樂的。篪有點像今天的笛子，但在先秦時代的《詩》中只提到了篪，由此看出，它和笛子恐怕不是一回事。
《詩》中的這麼多樂器，實在令人嘖嘖稱奇。我們不禁要感嘆，這源遠流長的中華文化是何等奇妙。
欣賞音樂也要“貫中西”嘛，最後，小編再為各位樂迷附上一些樂器“梗圖”（meme），大家一起歡樂一下：
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去年冬天，由湖南衛視推出的聲樂演唱節目《聲入人心》廣受古典音樂愛好者們的關注；而這個夏日，愛奇藝出品的音樂綜藝節目《樂隊的夏天》又讓眾多樂迷（尤其是搖滾樂迷們）不禁眼前一亮。
從《聲入人心》到《樂隊的夏天》，想必熱愛音樂的朋友們也聽了一些有關各種樂器的“梗”（梗，網絡用語，意思為笑點）：絃樂界的中提琴、樂隊裡的貝斯手……
瞭解了這些有趣的樂器“梗”，那麼中國的傳統樂器又是怎樣的呢？今天我們準備了一些《詩經》裡涉及到的樂器知識，在此分享給大家。
《詩經》對於雅樂的描寫，可謂是記錄了從西周初年到戰國時期幾百年的音樂情況，其中的樂器可謂是豐富得不得了。有的樂器，譬如古琴（《小雅·鐘鼓》），甚至沿用到今天。
這些樂器裡面，打擊樂最多且種類繁多，主要有三大類：鍾、磐、鼓。
《小雅·白華》曰：
“鼓鍾於宮，聲聞於外。”
又《大雅·靈臺》曰：
“虡業維樅，賁鼓維鏞。”
……
《爾雅·釋樂》解釋道，“鏞”就是大鐘。《詩》中的鐘，主要有編鐘和特鍾兩種，都用槌來敲擊。編鐘由十幾個到幾十個大小不等、相次編排的鐘組合在一起，是一套非常大型的、氣勢恢宏的打擊樂器。大家應該對編鐘並不陌生——我們一說起古文物，就經常提到曾侯乙編鐘。
而特鍾呢，是一種大型的單鍾，又稱“鎛鍾”，它是相對編鐘而言的。特鍾器形巨大，有紐可供懸掛。
（曾侯乙編鐘）
《詩》一提及雅樂，通常就要說到“磬”：
“鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
磬用石或玉製成，形狀像曲尺，其種類很多，早在商代就已有單一的特磬，周代常有十幾個大小相次成組的編磬。
（磬）
《詩》中還提到了柷和圉（通“敔”，音yǔ），二者都是木製的雅樂器。柷常在雅樂開始時叩擊；圉，則常用於雅樂結束時。
缶和壎也是《詩》有記載的兩種陶製樂器。缶為打擊樂器，壎為吹奏樂器。壎，亦稱“陶壎”，是陶土燒製的一種吹奏樂器，如鵝蛋般大小，為圓形或橢圓形，有六孔，上頭尖，底座平。音色非常優美圓潤。
（柷）
鉦則是另一種與眾不同的打擊樂了，它是用銅做的，形似鍾而狹長，有長柄可執，口向上以物擊之而鳴，常在行軍時敲打。鉦的形狀與鐸和鐃相似，既容易混淆，但《詩》中只提到過鉦，而無後面二者，足以說明它們在《詩》的時代是不同的樂器。
《小雅·菜芑》曰：
“方叔率止，鉦人伐鼓，陳師鞠旅。”
（鉦）
現在網絡上自稱是“退堂鼓一級演奏者”的網友可非常多，那麼“退堂鼓表演專家”們也來看看《詩》中的鼓類樂器吧：鼛（gāo）鼓、賁鼓、鼉（tuó）鼓、鞉（táo）鼓、應鼓、懸鼓……《詩經》時代，鳴鼓的場合多種多樣，戰爭行軍時、修建大型建築時都可能會擊鼓。
除了打擊樂的，《詩》中的吹奏樂器花樣也很多：管、蕭、籥、篪（chí）、壎……
籥是古代的管樂器，我們從“籥”這個字的字形（即“龠”）大概就看得出這個樂器的形狀。
據考證，它可能是排簫的前身。
篪是一種用竹管制成的樂器，有八個孔。它是專門用於雅樂的。篪有點像今天的笛子，但在先秦時代的《詩》中只提到了篪，由此看出，它和笛子恐怕不是一回事。
《詩》中的這麼多樂器，實在令人嘖嘖稱奇。我們不禁要感嘆，這源遠流長的中華文化是何等奇妙。
欣賞音樂也要“貫中西”嘛，最後，小編再為各位樂迷附上一些樂器“梗圖”（meme），大家一起歡樂一下：