英雄無敵3兵種特長劇情分析之僧侶、騎兵和天使

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本文整理自“菘藍武士”

僧侶

祭司

僧侶是《英三》中一種半神話的兵種。歷史上歐洲有主教統軍的傳統，但並無僧侶為兵的法例（名義上僧侶階層還高於貴族階層呢，不可能送去當炮灰的）。而遊戲中的僧侶還挺牛，不光會放聖光彈，還能召喚雲中城的天使！這群神祕的傢伙到底是什麼來頭呢？我們可以關注一下“僧侶特”因海姆。（因海姆吐出一口濁氣：終於輪到我了！）

因海姆

因海姆是一位虔誠的僧侶，戰爭態勢將他捲入軍隊中來——這是《傳記》的簡介。也就是說，因海姆本人是一位那種“能戰鬥”的僧侶之首領，而非通常意義上負責“祝福”的牧師。他的技能是智慧術+神祕術。神祕術落在他身上，是因為《英三》設定中人類體內能存儲的mana通常不是很多，要頻繁使用聖光彈之類的小法術就需要神祕術的支持（煉金術士中有四個人類，就也無一例外地掌握了神祕術）。而智慧術說明因海姆側重研習法術而不是領軍作戰——如簡介所說，他，還有他屬下的僧侶們，本來不是司職作戰的。

那麼，因海姆和屬下的眾多僧侶，組成一股強大武力，卻不是軍隊。那麼這個暴力機關是做什麼的呢？警察？監獄？法院？當然不是。且再看因海姆的法術——惡咒附身，那就是詛咒了。試想，一個謙遜、虔誠的僧侶會在什麼時候施加詛咒於人呢？顯然，面對異教徒或者異端的時候。那麼因海姆和他的僧侶們的來歷也就呼之欲出了：宗教裁判所（僧侶升級後叫Zealots，直譯就是狂熱者，這下也很明白了。宗教裁判所的人，能不狂熱麼？）。依照歷史事實推斷，僧侶這一兵種在軍中地位應該很高，受敬畏，但在平民士兵中聲望極差。當然，戰鬥力嘛……畢竟他們不是真正的軍人。

騎兵

騎士

騎兵是人類騎乘馬匹進行衝鋒的複合兵種，與貴族階級的騎士（Knight）概念是並不完全相同的。不過在中世紀的歐洲，二者重合度很高，因為平民被限制了騎馬的權利，因而充當騎兵的人，往往身份都是騎士。而在《英三》中，塔里斯就是這樣一位充任騎兵的騎士英雄。

塔里斯

她很年輕，但因出色的軍事才能和嫻熟的騎兵技巧（尤其是一手獨步埃拉西亞的馬上槍法）而在短短几年內，連獲提拔，被委派率騎兵團往邊境巡視國界（戰役中凡是入侵埃拉西亞邊境地區作戰時都會遇到高等級的塔里斯，很難對付）。她的技能是領導術+戰術。領導術自不必多說，戰術對於人族而言則完全是為了騎兵（當然還有槍兵）量身定製的。

（重）騎兵是人類冷兵器時代最強的兵種。防禦力不成問題，那甲冑厚重得令騎兵自身寸步難行；機動性也不成問題，只要有優良的戰馬；至於攻擊力（殺傷力）就更不成問題了，只要速度提起來了，威力是極恐怖的。剩下的問題就在於戰術和紀律了。歷史中的法國騎兵雄冠西歐，但無比驕橫，有組織無紀律。在英法百年戰爭（1337—1453）前、中期，對上英國弓箭手（威力也很大，等同於幻影射手）時每每揚言要“斬掉每個英國佬拉弓搭箭的食指和中指”，然後打起來就不管前面是不是上坡有沒有路，一窩蜂前衝……然後還沒衝到敵人面前就被射得人仰馬翻（特別是1346年克雷西會戰、1356年普瓦捷之戰和1415年阿金庫爾戰役）。富有騎兵作戰經驗的塔里斯自然不會容許這種事發生在自己的隊伍裡，所以她的騎兵必須完全服從她的戰術安排，在她認為合適的地方發動衝鋒，以求儘可能發揮速度優勢，又不會出現衝鋒途中戰馬力竭減速的惡果（如果沒有速度，騎兵就不過是一群騎著馬的步兵，而且甲冑還影響靈活性）。正確的戰術是騎兵勝利之保障。

天使

大天使

天使是西方神話中的正義神使，按職能看又分為多種。不過從他們與宗教裁判所的緊密聯繫看來，《英三》中的天使們的使命是“誅殺邪惡”——特別是對他們的死對頭惡魔。劇情裡天使曾很長時間沒有降臨，但邪惡聯盟入侵時，他們又回來了（有人問為什麼人族用獅鷲旗而不是天使旗？因為天使不是現役，是預備役）——在白翎城（Fairfeather），他們出手消滅了歐弗和尼貢的許多軍隊。之後克里斯丁爵士的先鋒部隊趕到了白翎城，這才迎接天使迴歸人族陣營（之前的斯坦德威克陷落時，人族守軍是沒有云中城的；之後收復斯坦德威克時，城中同樣是沒有云中城的）。

天使沒有對應的“兵特”，原因自然不是像槍兵一樣：太炮灰。反之，天使在人族陣營地位崇高，但因為他們平常根本不出現在世人面前，因此任何一位英雄都不曾有機會深入研究他們的作戰。至於天使族自己嘛——對不起，降臨的都是最低階的戰士，打打殺殺還行，統軍就算了（又是大人類思想：天使牛不牛？不照樣得聽人類指揮）。

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