“人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必無缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。”——《羅織經》。
上面這句令人觸目驚心的話出自《羅織經》，這是世上首本講解如何羅織罪名、誣陷他人的書，連殺人如麻的武則天看過之後，都驚出一身冷汗，不禁感嘆道：“如此機心，朕未必過也。”能寫出這種書的，自非尋常人物，其作者正是唐朝的第一酷吏——來俊臣。
“人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必無缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。”——《羅織經》。
上面這句令人觸目驚心的話出自《羅織經》，這是世上首本講解如何羅織罪名、誣陷他人的書，連殺人如麻的武則天看過之後，都驚出一身冷汗，不禁感嘆道：“如此機心，朕未必過也。”能寫出這種書的，自非尋常人物，其作者正是唐朝的第一酷吏——來俊臣。
逼供天才來俊臣（圖源：朕說）
酷吏誕生記
作為全唐酷吏之首，來俊臣並不像其他酷吏一樣是從基層慢慢混上來的。受武則天賞識前，他只不過是個終日以偷盜為業的混混。常在河邊走，哪有不溼鞋，在和州作案時，他就被捕了，還被刺史李續賞了一百杖。禍兮福所倚，無人猜得到，這次受刑竟成了他發跡的契機。
天授元年（690），李續因罪被誅，來俊臣見此大喜，趕忙上書武則天，說自己之前掌握了琅琊王謀反的證據，想要揭發他時卻被李續以盜竊罪關了。利口一張顛倒黑白，武則天誤以為他乃大忠之人，不察之下讓他當了御史。利用武則天初登大位、急於立威的心理，來俊臣大肆誣陷百官，踏著他們的屍體，步步高昇，僅一年就升至從六品下的侍御史。為教授下屬栽贓陷害之道，提高辦事效率，他還專門寫了本教科書，命名為《羅織經》，“羅織”一詞，便是由此而來。下屬們按書辦事，選中一人後，全國各地相繼舉報，中者無一倖免，皆入獄受刑，嚇得百官公卿每次入朝必先與家人訣別。
“人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必無缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。”——《羅織經》。
上面這句令人觸目驚心的話出自《羅織經》，這是世上首本講解如何羅織罪名、誣陷他人的書，連殺人如麻的武則天看過之後，都驚出一身冷汗，不禁感嘆道：“如此機心，朕未必過也。”能寫出這種書的，自非尋常人物，其作者正是唐朝的第一酷吏——來俊臣。
逼供天才來俊臣（圖源：朕說）
酷吏誕生記
作為全唐酷吏之首，來俊臣並不像其他酷吏一樣是從基層慢慢混上來的。受武則天賞識前，他只不過是個終日以偷盜為業的混混。常在河邊走，哪有不溼鞋，在和州作案時，他就被捕了，還被刺史李續賞了一百杖。禍兮福所倚，無人猜得到，這次受刑竟成了他發跡的契機。
天授元年（690），李續因罪被誅，來俊臣見此大喜，趕忙上書武則天，說自己之前掌握了琅琊王謀反的證據，想要揭發他時卻被李續以盜竊罪關了。利口一張顛倒黑白，武則天誤以為他乃大忠之人，不察之下讓他當了御史。利用武則天初登大位、急於立威的心理，來俊臣大肆誣陷百官，踏著他們的屍體，步步高昇，僅一年就升至從六品下的侍御史。為教授下屬栽贓陷害之道，提高辦事效率，他還專門寫了本教科書，命名為《羅織經》，“羅織”一詞，便是由此而來。下屬們按書辦事，選中一人後，全國各地相繼舉報，中者無一倖免，皆入獄受刑，嚇得百官公卿每次入朝必先與家人訣別。
《羅織經》
為支持來俊臣工作，武則天在洛陽麗景門設下別獄，專供他使用。他也“不負期待”，揭發了無數朝廷官員，武則天對此從不起疑。因為入獄者無一喊冤，皆認罪，所以她自然不會追究，只會覺得來俊臣舉報得準確。然而她不會想到，這一切全是假象。為逼犯人認罪，每個入獄者無論罪名輕重都會先享受一番以醋灌鼻、掘地為牢的滋味，之後會被泡於屎尿之中、或斷飲食。即使挺過這幾關，後面還有“失魂膽”、“死豬愁”、“定百脈”等十種刑具等著。而且來俊臣還給每種拷問之法起了個文雅的名字：比如縛犯人手足於木架上轉動，稱為“鳳皇晒翅”；再比如讓犯人帶枷跪地、壘磚於其上，則是“仙人獻果”……
“人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必無缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。”——《羅織經》。
上面這句令人觸目驚心的話出自《羅織經》，這是世上首本講解如何羅織罪名、誣陷他人的書，連殺人如麻的武則天看過之後，都驚出一身冷汗，不禁感嘆道：“如此機心，朕未必過也。”能寫出這種書的，自非尋常人物，其作者正是唐朝的第一酷吏——來俊臣。
逼供天才來俊臣（圖源：朕說）
酷吏誕生記
作為全唐酷吏之首，來俊臣並不像其他酷吏一樣是從基層慢慢混上來的。受武則天賞識前，他只不過是個終日以偷盜為業的混混。常在河邊走，哪有不溼鞋，在和州作案時，他就被捕了，還被刺史李續賞了一百杖。禍兮福所倚，無人猜得到，這次受刑竟成了他發跡的契機。
天授元年（690），李續因罪被誅，來俊臣見此大喜，趕忙上書武則天，說自己之前掌握了琅琊王謀反的證據，想要揭發他時卻被李續以盜竊罪關了。利口一張顛倒黑白，武則天誤以為他乃大忠之人，不察之下讓他當了御史。利用武則天初登大位、急於立威的心理，來俊臣大肆誣陷百官，踏著他們的屍體，步步高昇，僅一年就升至從六品下的侍御史。為教授下屬栽贓陷害之道，提高辦事效率，他還專門寫了本教科書，命名為《羅織經》，“羅織”一詞，便是由此而來。下屬們按書辦事，選中一人後，全國各地相繼舉報，中者無一倖免，皆入獄受刑，嚇得百官公卿每次入朝必先與家人訣別。
《羅織經》
為支持來俊臣工作，武則天在洛陽麗景門設下別獄，專供他使用。他也“不負期待”，揭發了無數朝廷官員，武則天對此從不起疑。因為入獄者無一喊冤，皆認罪，所以她自然不會追究，只會覺得來俊臣舉報得準確。然而她不會想到，這一切全是假象。為逼犯人認罪，每個入獄者無論罪名輕重都會先享受一番以醋灌鼻、掘地為牢的滋味，之後會被泡於屎尿之中、或斷飲食。即使挺過這幾關，後面還有“失魂膽”、“死豬愁”、“定百脈”等十種刑具等著。而且來俊臣還給每種拷問之法起了個文雅的名字：比如縛犯人手足於木架上轉動，稱為“鳳皇晒翅”；再比如讓犯人帶枷跪地、壘磚於其上，則是“仙人獻果”……
來俊臣發明的拷問方法——仙人獻果
雖然他在這方面花了大工夫，但實際上這些刑具和拷問方式很少用到，絕大多數犯人在見到刑具後就嚇尿了，直接認罪。少數抵死不認的硬茬，會被做成 “畏罪自盡”，即便遇到大赦也無法逃脫，因為來俊臣會先弄死他們再宣大赦詔令，可以說只要進了麗景門監獄，就是死人了，區別只在於“被自盡”還是“認罪伏誅”而已。這也就難怪侍御史王弘義會戲言：麗景門乃“例竟門”，入此門者照例皆竟。
“人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必無缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。”——《羅織經》。
上面這句令人觸目驚心的話出自《羅織經》，這是世上首本講解如何羅織罪名、誣陷他人的書，連殺人如麻的武則天看過之後，都驚出一身冷汗，不禁感嘆道：“如此機心，朕未必過也。”能寫出這種書的，自非尋常人物，其作者正是唐朝的第一酷吏——來俊臣。
逼供天才來俊臣（圖源：朕說）
酷吏誕生記
作為全唐酷吏之首，來俊臣並不像其他酷吏一樣是從基層慢慢混上來的。受武則天賞識前，他只不過是個終日以偷盜為業的混混。常在河邊走，哪有不溼鞋，在和州作案時，他就被捕了，還被刺史李續賞了一百杖。禍兮福所倚，無人猜得到，這次受刑竟成了他發跡的契機。
天授元年（690），李續因罪被誅，來俊臣見此大喜，趕忙上書武則天，說自己之前掌握了琅琊王謀反的證據，想要揭發他時卻被李續以盜竊罪關了。利口一張顛倒黑白，武則天誤以為他乃大忠之人，不察之下讓他當了御史。利用武則天初登大位、急於立威的心理，來俊臣大肆誣陷百官，踏著他們的屍體，步步高昇，僅一年就升至從六品下的侍御史。為教授下屬栽贓陷害之道，提高辦事效率，他還專門寫了本教科書，命名為《羅織經》，“羅織”一詞，便是由此而來。下屬們按書辦事，選中一人後，全國各地相繼舉報，中者無一倖免，皆入獄受刑，嚇得百官公卿每次入朝必先與家人訣別。
《羅織經》
為支持來俊臣工作，武則天在洛陽麗景門設下別獄，專供他使用。他也“不負期待”，揭發了無數朝廷官員，武則天對此從不起疑。因為入獄者無一喊冤，皆認罪，所以她自然不會追究，只會覺得來俊臣舉報得準確。然而她不會想到，這一切全是假象。為逼犯人認罪，每個入獄者無論罪名輕重都會先享受一番以醋灌鼻、掘地為牢的滋味，之後會被泡於屎尿之中、或斷飲食。即使挺過這幾關，後面還有“失魂膽”、“死豬愁”、“定百脈”等十種刑具等著。而且來俊臣還給每種拷問之法起了個文雅的名字：比如縛犯人手足於木架上轉動，稱為“鳳皇晒翅”；再比如讓犯人帶枷跪地、壘磚於其上，則是“仙人獻果”……
來俊臣發明的拷問方法——仙人獻果
雖然他在這方面花了大工夫，但實際上這些刑具和拷問方式很少用到，絕大多數犯人在見到刑具後就嚇尿了，直接認罪。少數抵死不認的硬茬，會被做成 “畏罪自盡”，即便遇到大赦也無法逃脫，因為來俊臣會先弄死他們再宣大赦詔令，可以說只要進了麗景門監獄，就是死人了，區別只在於“被自盡”還是“認罪伏誅”而已。這也就難怪侍御史王弘義會戲言：麗景門乃“例竟門”，入此門者照例皆竟。
洛陽麗景門
請君入甕
天授二年（691），來俊臣的好友周興走黴運了。同樣以誣陷他人為己任的周興這次反被舉報謀反，而負責查辦此事的正是來俊臣。此種“以彼之道還施彼身”的做法太過露骨，周興的權勢全倚仗皇帝，他豈敢謀反？來俊臣完全可不費吹灰之力就替他脫罪，但卻並沒有這麼做。他認為：若皇上真信任周興，那隻會對這種舉報置之不理；如今自己被任命為查案大臣，擺明了皇上是不信任周興的，既如此，自己還不如順著陛下，將周興辦了。“上之敵，雖吾友亦敵也”，他沒有忘記自己寫在《羅織經》裡的這句話。
於是來俊臣在家中宴請周興。酒正酣時，他問道：遇到嘴硬的囚犯，該如何逼供。周興呵呵一笑，表示此事甚易，只要“取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？”來俊臣就按他所說，擺了一個大甕。然後緩緩說道，有人舉報他謀反，聖上命自己調查，因此“請兄入此甕”，這便是“請君入甕”的故事。事實證明周興的辦法是真的好使，聽到來俊臣的話後，當場“大駭而汗，叩頭服罪”。他也不想想，發明那麼多刑具和處刑之法的來俊臣，又何須向他請教，等到懂得這一點時，為時已晚。被來俊臣盯上的結局他心知肚明，所以毫不抵抗，最終被流放到嶺南，途中為仇家所截殺，一代酷吏就此落幕。
“人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必無缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。”——《羅織經》。
上面這句令人觸目驚心的話出自《羅織經》，這是世上首本講解如何羅織罪名、誣陷他人的書，連殺人如麻的武則天看過之後，都驚出一身冷汗，不禁感嘆道：“如此機心，朕未必過也。”能寫出這種書的，自非尋常人物，其作者正是唐朝的第一酷吏——來俊臣。
逼供天才來俊臣（圖源：朕說）
酷吏誕生記
作為全唐酷吏之首，來俊臣並不像其他酷吏一樣是從基層慢慢混上來的。受武則天賞識前，他只不過是個終日以偷盜為業的混混。常在河邊走，哪有不溼鞋，在和州作案時，他就被捕了，還被刺史李續賞了一百杖。禍兮福所倚，無人猜得到，這次受刑竟成了他發跡的契機。
天授元年（690），李續因罪被誅，來俊臣見此大喜，趕忙上書武則天，說自己之前掌握了琅琊王謀反的證據，想要揭發他時卻被李續以盜竊罪關了。利口一張顛倒黑白，武則天誤以為他乃大忠之人，不察之下讓他當了御史。利用武則天初登大位、急於立威的心理，來俊臣大肆誣陷百官，踏著他們的屍體，步步高昇，僅一年就升至從六品下的侍御史。為教授下屬栽贓陷害之道，提高辦事效率，他還專門寫了本教科書，命名為《羅織經》，“羅織”一詞，便是由此而來。下屬們按書辦事，選中一人後，全國各地相繼舉報，中者無一倖免，皆入獄受刑，嚇得百官公卿每次入朝必先與家人訣別。
《羅織經》
為支持來俊臣工作，武則天在洛陽麗景門設下別獄，專供他使用。他也“不負期待”，揭發了無數朝廷官員，武則天對此從不起疑。因為入獄者無一喊冤，皆認罪，所以她自然不會追究，只會覺得來俊臣舉報得準確。然而她不會想到，這一切全是假象。為逼犯人認罪，每個入獄者無論罪名輕重都會先享受一番以醋灌鼻、掘地為牢的滋味，之後會被泡於屎尿之中、或斷飲食。即使挺過這幾關，後面還有“失魂膽”、“死豬愁”、“定百脈”等十種刑具等著。而且來俊臣還給每種拷問之法起了個文雅的名字：比如縛犯人手足於木架上轉動，稱為“鳳皇晒翅”；再比如讓犯人帶枷跪地、壘磚於其上，則是“仙人獻果”……
來俊臣發明的拷問方法——仙人獻果
雖然他在這方面花了大工夫，但實際上這些刑具和拷問方式很少用到，絕大多數犯人在見到刑具後就嚇尿了，直接認罪。少數抵死不認的硬茬，會被做成 “畏罪自盡”，即便遇到大赦也無法逃脫，因為來俊臣會先弄死他們再宣大赦詔令，可以說只要進了麗景門監獄，就是死人了，區別只在於“被自盡”還是“認罪伏誅”而已。這也就難怪侍御史王弘義會戲言：麗景門乃“例竟門”，入此門者照例皆竟。
洛陽麗景門
請君入甕
天授二年（691），來俊臣的好友周興走黴運了。同樣以誣陷他人為己任的周興這次反被舉報謀反，而負責查辦此事的正是來俊臣。此種“以彼之道還施彼身”的做法太過露骨，周興的權勢全倚仗皇帝，他豈敢謀反？來俊臣完全可不費吹灰之力就替他脫罪，但卻並沒有這麼做。他認為：若皇上真信任周興，那隻會對這種舉報置之不理；如今自己被任命為查案大臣，擺明了皇上是不信任周興的，既如此，自己還不如順著陛下，將周興辦了。“上之敵，雖吾友亦敵也”，他沒有忘記自己寫在《羅織經》裡的這句話。
於是來俊臣在家中宴請周興。酒正酣時，他問道：遇到嘴硬的囚犯，該如何逼供。周興呵呵一笑，表示此事甚易，只要“取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？”來俊臣就按他所說，擺了一個大甕。然後緩緩說道，有人舉報他謀反，聖上命自己調查，因此“請兄入此甕”，這便是“請君入甕”的故事。事實證明周興的辦法是真的好使，聽到來俊臣的話後，當場“大駭而汗，叩頭服罪”。他也不想想，發明那麼多刑具和處刑之法的來俊臣，又何須向他請教，等到懂得這一點時，為時已晚。被來俊臣盯上的結局他心知肚明，所以毫不抵抗，最終被流放到嶺南，途中為仇家所截殺，一代酷吏就此落幕。
來俊臣：“有內狀勘老兄，請兄入此甕。”
陷害狄仁傑
與周興的慘淡收場不同，來俊臣此時正春風得意。靠著為武則天披荊斬棘的功勞，他晉升到正五品的左臺御史中丞，其時距離他初入仕不過短短兩年。這麼快的晉升速度，換了誰都會飄的，他也不例外。兩年來的坦途使他愈發目中無人，於是他打算幹一票大的，便瞄上了時任同平章事的宰相——狄仁傑。
“人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必無缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。”——《羅織經》。
上面這句令人觸目驚心的話出自《羅織經》，這是世上首本講解如何羅織罪名、誣陷他人的書，連殺人如麻的武則天看過之後，都驚出一身冷汗，不禁感嘆道：“如此機心，朕未必過也。”能寫出這種書的，自非尋常人物，其作者正是唐朝的第一酷吏——來俊臣。
逼供天才來俊臣（圖源：朕說）
酷吏誕生記
作為全唐酷吏之首，來俊臣並不像其他酷吏一樣是從基層慢慢混上來的。受武則天賞識前，他只不過是個終日以偷盜為業的混混。常在河邊走，哪有不溼鞋，在和州作案時，他就被捕了，還被刺史李續賞了一百杖。禍兮福所倚，無人猜得到，這次受刑竟成了他發跡的契機。
天授元年（690），李續因罪被誅，來俊臣見此大喜，趕忙上書武則天，說自己之前掌握了琅琊王謀反的證據，想要揭發他時卻被李續以盜竊罪關了。利口一張顛倒黑白，武則天誤以為他乃大忠之人，不察之下讓他當了御史。利用武則天初登大位、急於立威的心理，來俊臣大肆誣陷百官，踏著他們的屍體，步步高昇，僅一年就升至從六品下的侍御史。為教授下屬栽贓陷害之道，提高辦事效率，他還專門寫了本教科書，命名為《羅織經》，“羅織”一詞，便是由此而來。下屬們按書辦事，選中一人後，全國各地相繼舉報，中者無一倖免，皆入獄受刑，嚇得百官公卿每次入朝必先與家人訣別。
《羅織經》
為支持來俊臣工作，武則天在洛陽麗景門設下別獄，專供他使用。他也“不負期待”，揭發了無數朝廷官員，武則天對此從不起疑。因為入獄者無一喊冤，皆認罪，所以她自然不會追究，只會覺得來俊臣舉報得準確。然而她不會想到，這一切全是假象。為逼犯人認罪，每個入獄者無論罪名輕重都會先享受一番以醋灌鼻、掘地為牢的滋味，之後會被泡於屎尿之中、或斷飲食。即使挺過這幾關，後面還有“失魂膽”、“死豬愁”、“定百脈”等十種刑具等著。而且來俊臣還給每種拷問之法起了個文雅的名字：比如縛犯人手足於木架上轉動，稱為“鳳皇晒翅”；再比如讓犯人帶枷跪地、壘磚於其上，則是“仙人獻果”……
來俊臣發明的拷問方法——仙人獻果
雖然他在這方面花了大工夫，但實際上這些刑具和拷問方式很少用到，絕大多數犯人在見到刑具後就嚇尿了，直接認罪。少數抵死不認的硬茬，會被做成 “畏罪自盡”，即便遇到大赦也無法逃脫，因為來俊臣會先弄死他們再宣大赦詔令，可以說只要進了麗景門監獄，就是死人了，區別只在於“被自盡”還是“認罪伏誅”而已。這也就難怪侍御史王弘義會戲言：麗景門乃“例竟門”，入此門者照例皆竟。
洛陽麗景門
請君入甕
天授二年（691），來俊臣的好友周興走黴運了。同樣以誣陷他人為己任的周興這次反被舉報謀反，而負責查辦此事的正是來俊臣。此種“以彼之道還施彼身”的做法太過露骨，周興的權勢全倚仗皇帝，他豈敢謀反？來俊臣完全可不費吹灰之力就替他脫罪，但卻並沒有這麼做。他認為：若皇上真信任周興，那隻會對這種舉報置之不理；如今自己被任命為查案大臣，擺明了皇上是不信任周興的，既如此，自己還不如順著陛下，將周興辦了。“上之敵，雖吾友亦敵也”，他沒有忘記自己寫在《羅織經》裡的這句話。
於是來俊臣在家中宴請周興。酒正酣時，他問道：遇到嘴硬的囚犯，該如何逼供。周興呵呵一笑，表示此事甚易，只要“取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？”來俊臣就按他所說，擺了一個大甕。然後緩緩說道，有人舉報他謀反，聖上命自己調查，因此“請兄入此甕”，這便是“請君入甕”的故事。事實證明周興的辦法是真的好使，聽到來俊臣的話後，當場“大駭而汗，叩頭服罪”。他也不想想，發明那麼多刑具和處刑之法的來俊臣，又何須向他請教，等到懂得這一點時，為時已晚。被來俊臣盯上的結局他心知肚明，所以毫不抵抗，最終被流放到嶺南，途中為仇家所截殺，一代酷吏就此落幕。
來俊臣：“有內狀勘老兄，請兄入此甕。”
陷害狄仁傑
與周興的慘淡收場不同，來俊臣此時正春風得意。靠著為武則天披荊斬棘的功勞，他晉升到正五品的左臺御史中丞，其時距離他初入仕不過短短兩年。這麼快的晉升速度，換了誰都會飄的，他也不例外。兩年來的坦途使他愈發目中無人，於是他打算幹一票大的，便瞄上了時任同平章事的宰相——狄仁傑。
狄仁傑
如意元年（692），狄仁傑被構陷入獄。來俊臣本來為他設計了各種拷問方式，沒料到狄仁傑鬼得很，利用武則天頒佈的“入獄者一問即認罪，可免死”的規定，沒等來俊臣發問就搶答說“（謀）反是實”。如此不按套路出牌，攪壞了來俊臣修理他的興致，只把他關押等待處決，而狄仁傑自然不會坐以待斃。他假裝招供要來筆硯，其實暗中把冤屈寫於帛書之上，並塞入棉衣中。時值冬末春初，天氣轉暖，他以“時方熱，請付家人去其綿”為由，讓獄吏把棉衣交給家人。二子狄光遠取得衣中帛書後，立刻面聖，恰逢前宰相樂思晦的幼子也上殿訟冤，武則天決定親審狄仁傑。她問狄仁傑，既已認罪，為何喊冤。狄仁傑苦笑著說：“不承認，命早沒了”。經查後，武則天發現狄仁傑的認罪書是偽造的，才恕其死罪，只貶為彭澤縣令。至於來俊臣，卻是一點事兒都沒有。
整不死有心計的狄仁傑，那就整別人，可憐的大將軍張虔勖、內侍範雲仙就成了新靶子。這倆人性子耿直，認為沒幹過的事兒再怎麼逼供也說不出來。張虔勖甚至打算告到大理寺，找執法公正的徐有功來斷案，結果惹毛了來俊臣，被亂刀砍死；而範雲仙則是搬出唐高宗李治，宣稱自己對先帝有輔佐之功，這話來俊臣不愛聽，就讓人把他舌頭給割了，最後才弄死。為官不過數年，死在來俊臣手上的人已堆積如山。
“人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必無缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。”——《羅織經》。
上面這句令人觸目驚心的話出自《羅織經》，這是世上首本講解如何羅織罪名、誣陷他人的書，連殺人如麻的武則天看過之後，都驚出一身冷汗，不禁感嘆道：“如此機心，朕未必過也。”能寫出這種書的，自非尋常人物，其作者正是唐朝的第一酷吏——來俊臣。
逼供天才來俊臣（圖源：朕說）
酷吏誕生記
作為全唐酷吏之首，來俊臣並不像其他酷吏一樣是從基層慢慢混上來的。受武則天賞識前，他只不過是個終日以偷盜為業的混混。常在河邊走，哪有不溼鞋，在和州作案時，他就被捕了，還被刺史李續賞了一百杖。禍兮福所倚，無人猜得到，這次受刑竟成了他發跡的契機。
天授元年（690），李續因罪被誅，來俊臣見此大喜，趕忙上書武則天，說自己之前掌握了琅琊王謀反的證據，想要揭發他時卻被李續以盜竊罪關了。利口一張顛倒黑白，武則天誤以為他乃大忠之人，不察之下讓他當了御史。利用武則天初登大位、急於立威的心理，來俊臣大肆誣陷百官，踏著他們的屍體，步步高昇，僅一年就升至從六品下的侍御史。為教授下屬栽贓陷害之道，提高辦事效率，他還專門寫了本教科書，命名為《羅織經》，“羅織”一詞，便是由此而來。下屬們按書辦事，選中一人後，全國各地相繼舉報，中者無一倖免，皆入獄受刑，嚇得百官公卿每次入朝必先與家人訣別。
《羅織經》
為支持來俊臣工作，武則天在洛陽麗景門設下別獄，專供他使用。他也“不負期待”，揭發了無數朝廷官員，武則天對此從不起疑。因為入獄者無一喊冤，皆認罪，所以她自然不會追究，只會覺得來俊臣舉報得準確。然而她不會想到，這一切全是假象。為逼犯人認罪，每個入獄者無論罪名輕重都會先享受一番以醋灌鼻、掘地為牢的滋味，之後會被泡於屎尿之中、或斷飲食。即使挺過這幾關，後面還有“失魂膽”、“死豬愁”、“定百脈”等十種刑具等著。而且來俊臣還給每種拷問之法起了個文雅的名字：比如縛犯人手足於木架上轉動，稱為“鳳皇晒翅”；再比如讓犯人帶枷跪地、壘磚於其上，則是“仙人獻果”……
來俊臣發明的拷問方法——仙人獻果
雖然他在這方面花了大工夫，但實際上這些刑具和拷問方式很少用到，絕大多數犯人在見到刑具後就嚇尿了，直接認罪。少數抵死不認的硬茬，會被做成 “畏罪自盡”，即便遇到大赦也無法逃脫，因為來俊臣會先弄死他們再宣大赦詔令，可以說只要進了麗景門監獄，就是死人了，區別只在於“被自盡”還是“認罪伏誅”而已。這也就難怪侍御史王弘義會戲言：麗景門乃“例竟門”，入此門者照例皆竟。
洛陽麗景門
請君入甕
天授二年（691），來俊臣的好友周興走黴運了。同樣以誣陷他人為己任的周興這次反被舉報謀反，而負責查辦此事的正是來俊臣。此種“以彼之道還施彼身”的做法太過露骨，周興的權勢全倚仗皇帝，他豈敢謀反？來俊臣完全可不費吹灰之力就替他脫罪，但卻並沒有這麼做。他認為：若皇上真信任周興，那隻會對這種舉報置之不理；如今自己被任命為查案大臣，擺明了皇上是不信任周興的，既如此，自己還不如順著陛下，將周興辦了。“上之敵，雖吾友亦敵也”，他沒有忘記自己寫在《羅織經》裡的這句話。
於是來俊臣在家中宴請周興。酒正酣時，他問道：遇到嘴硬的囚犯，該如何逼供。周興呵呵一笑，表示此事甚易，只要“取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？”來俊臣就按他所說，擺了一個大甕。然後緩緩說道，有人舉報他謀反，聖上命自己調查，因此“請兄入此甕”，這便是“請君入甕”的故事。事實證明周興的辦法是真的好使，聽到來俊臣的話後，當場“大駭而汗，叩頭服罪”。他也不想想，發明那麼多刑具和處刑之法的來俊臣，又何須向他請教，等到懂得這一點時，為時已晚。被來俊臣盯上的結局他心知肚明，所以毫不抵抗，最終被流放到嶺南，途中為仇家所截殺，一代酷吏就此落幕。
來俊臣：“有內狀勘老兄，請兄入此甕。”
陷害狄仁傑
與周興的慘淡收場不同，來俊臣此時正春風得意。靠著為武則天披荊斬棘的功勞，他晉升到正五品的左臺御史中丞，其時距離他初入仕不過短短兩年。這麼快的晉升速度，換了誰都會飄的，他也不例外。兩年來的坦途使他愈發目中無人，於是他打算幹一票大的，便瞄上了時任同平章事的宰相——狄仁傑。
狄仁傑
如意元年（692），狄仁傑被構陷入獄。來俊臣本來為他設計了各種拷問方式，沒料到狄仁傑鬼得很，利用武則天頒佈的“入獄者一問即認罪，可免死”的規定，沒等來俊臣發問就搶答說“（謀）反是實”。如此不按套路出牌，攪壞了來俊臣修理他的興致，只把他關押等待處決，而狄仁傑自然不會坐以待斃。他假裝招供要來筆硯，其實暗中把冤屈寫於帛書之上，並塞入棉衣中。時值冬末春初，天氣轉暖，他以“時方熱，請付家人去其綿”為由，讓獄吏把棉衣交給家人。二子狄光遠取得衣中帛書後，立刻面聖，恰逢前宰相樂思晦的幼子也上殿訟冤，武則天決定親審狄仁傑。她問狄仁傑，既已認罪，為何喊冤。狄仁傑苦笑著說：“不承認，命早沒了”。經查後，武則天發現狄仁傑的認罪書是偽造的，才恕其死罪，只貶為彭澤縣令。至於來俊臣，卻是一點事兒都沒有。
整不死有心計的狄仁傑，那就整別人，可憐的大將軍張虔勖、內侍範雲仙就成了新靶子。這倆人性子耿直，認為沒幹過的事兒再怎麼逼供也說不出來。張虔勖甚至打算告到大理寺，找執法公正的徐有功來斷案，結果惹毛了來俊臣，被亂刀砍死；而範雲仙則是搬出唐高宗李治，宣稱自己對先帝有輔佐之功，這話來俊臣不愛聽，就讓人把他舌頭給割了，最後才弄死。為官不過數年，死在來俊臣手上的人已堆積如山。
狄仁傑：“陛下，老臣可差點就掛了啊！”（圖源：朕說）
行險德薄，禍國亂家
來俊臣的仕途並非一帆風順。如意、長壽年間，他就曾兩度因貪汙被貶。第一次貶為庶民，但不久就起復為正五品上的殿中丞；第二次僅貶為同州參軍，而後再次起復，成了正五品洛陽令，更進為從四品的司僕少卿。這經歷簡直不似貶官，反倒像是中央領導下基層歷練。武則天對來俊臣的縱容助長了他的囂張氣焰。在貶為同州參軍時他就強佔了同僚之妻，又辱其母；任洛陽令後，又因看上蕃酋的婢女而誣告人家謀反，逼得蕃酋族中數十人割耳剺面訟冤才作罷；而司刑史樊戩受誣身死後，其子剖腹證清白，秋官侍郎劉如璿為此傷心流涕，結果就被來俊臣當成樊戩同夥而流放。這個時候的來俊臣已成了十足的瘟神，誰碰上誰倒黴。憑這股囂張勁，來俊臣後來又幹了兩件事，其結果和原先他所幹過的事一樣，都是他佔了便宜。但若是從後面發生的事來看，這兩件事對他而言就不是勝利了。
第一件事的主角是明堂尉吉頊。他得知箕州刺史劉思禮與洛州錄事參軍綦連耀打算謀反，便向來俊臣舉報了劉、綦二人，害得數十族被誅。為獨攬功勞，來俊臣打算把吉頊也順手辦了，嚇得他向武則天辯白才躲過一劫。打小報告害人全族，吉頊很不地道；來俊臣把人利用完就扔，則更不地道。自此，吉頊視來俊臣為大仇，最終成為壓死來俊臣的最後一根稻草。
“人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必無缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。”——《羅織經》。
上面這句令人觸目驚心的話出自《羅織經》，這是世上首本講解如何羅織罪名、誣陷他人的書，連殺人如麻的武則天看過之後，都驚出一身冷汗，不禁感嘆道：“如此機心，朕未必過也。”能寫出這種書的，自非尋常人物，其作者正是唐朝的第一酷吏——來俊臣。
逼供天才來俊臣（圖源：朕說）
酷吏誕生記
作為全唐酷吏之首，來俊臣並不像其他酷吏一樣是從基層慢慢混上來的。受武則天賞識前，他只不過是個終日以偷盜為業的混混。常在河邊走，哪有不溼鞋，在和州作案時，他就被捕了，還被刺史李續賞了一百杖。禍兮福所倚，無人猜得到，這次受刑竟成了他發跡的契機。
天授元年（690），李續因罪被誅，來俊臣見此大喜，趕忙上書武則天，說自己之前掌握了琅琊王謀反的證據，想要揭發他時卻被李續以盜竊罪關了。利口一張顛倒黑白，武則天誤以為他乃大忠之人，不察之下讓他當了御史。利用武則天初登大位、急於立威的心理，來俊臣大肆誣陷百官，踏著他們的屍體，步步高昇，僅一年就升至從六品下的侍御史。為教授下屬栽贓陷害之道，提高辦事效率，他還專門寫了本教科書，命名為《羅織經》，“羅織”一詞，便是由此而來。下屬們按書辦事，選中一人後，全國各地相繼舉報，中者無一倖免，皆入獄受刑，嚇得百官公卿每次入朝必先與家人訣別。
《羅織經》
為支持來俊臣工作，武則天在洛陽麗景門設下別獄，專供他使用。他也“不負期待”，揭發了無數朝廷官員，武則天對此從不起疑。因為入獄者無一喊冤，皆認罪，所以她自然不會追究，只會覺得來俊臣舉報得準確。然而她不會想到，這一切全是假象。為逼犯人認罪，每個入獄者無論罪名輕重都會先享受一番以醋灌鼻、掘地為牢的滋味，之後會被泡於屎尿之中、或斷飲食。即使挺過這幾關，後面還有“失魂膽”、“死豬愁”、“定百脈”等十種刑具等著。而且來俊臣還給每種拷問之法起了個文雅的名字：比如縛犯人手足於木架上轉動，稱為“鳳皇晒翅”；再比如讓犯人帶枷跪地、壘磚於其上，則是“仙人獻果”……
來俊臣發明的拷問方法——仙人獻果
雖然他在這方面花了大工夫，但實際上這些刑具和拷問方式很少用到，絕大多數犯人在見到刑具後就嚇尿了，直接認罪。少數抵死不認的硬茬，會被做成 “畏罪自盡”，即便遇到大赦也無法逃脫，因為來俊臣會先弄死他們再宣大赦詔令，可以說只要進了麗景門監獄，就是死人了，區別只在於“被自盡”還是“認罪伏誅”而已。這也就難怪侍御史王弘義會戲言：麗景門乃“例竟門”，入此門者照例皆竟。
洛陽麗景門
請君入甕
天授二年（691），來俊臣的好友周興走黴運了。同樣以誣陷他人為己任的周興這次反被舉報謀反，而負責查辦此事的正是來俊臣。此種“以彼之道還施彼身”的做法太過露骨，周興的權勢全倚仗皇帝，他豈敢謀反？來俊臣完全可不費吹灰之力就替他脫罪，但卻並沒有這麼做。他認為：若皇上真信任周興，那隻會對這種舉報置之不理；如今自己被任命為查案大臣，擺明了皇上是不信任周興的，既如此，自己還不如順著陛下，將周興辦了。“上之敵，雖吾友亦敵也”，他沒有忘記自己寫在《羅織經》裡的這句話。
於是來俊臣在家中宴請周興。酒正酣時，他問道：遇到嘴硬的囚犯，該如何逼供。周興呵呵一笑，表示此事甚易，只要“取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？”來俊臣就按他所說，擺了一個大甕。然後緩緩說道，有人舉報他謀反，聖上命自己調查，因此“請兄入此甕”，這便是“請君入甕”的故事。事實證明周興的辦法是真的好使，聽到來俊臣的話後，當場“大駭而汗，叩頭服罪”。他也不想想，發明那麼多刑具和處刑之法的來俊臣，又何須向他請教，等到懂得這一點時，為時已晚。被來俊臣盯上的結局他心知肚明，所以毫不抵抗，最終被流放到嶺南，途中為仇家所截殺，一代酷吏就此落幕。
來俊臣：“有內狀勘老兄，請兄入此甕。”
陷害狄仁傑
與周興的慘淡收場不同，來俊臣此時正春風得意。靠著為武則天披荊斬棘的功勞，他晉升到正五品的左臺御史中丞，其時距離他初入仕不過短短兩年。這麼快的晉升速度，換了誰都會飄的，他也不例外。兩年來的坦途使他愈發目中無人，於是他打算幹一票大的，便瞄上了時任同平章事的宰相——狄仁傑。
狄仁傑
如意元年（692），狄仁傑被構陷入獄。來俊臣本來為他設計了各種拷問方式，沒料到狄仁傑鬼得很，利用武則天頒佈的“入獄者一問即認罪，可免死”的規定，沒等來俊臣發問就搶答說“（謀）反是實”。如此不按套路出牌，攪壞了來俊臣修理他的興致，只把他關押等待處決，而狄仁傑自然不會坐以待斃。他假裝招供要來筆硯，其實暗中把冤屈寫於帛書之上，並塞入棉衣中。時值冬末春初，天氣轉暖，他以“時方熱，請付家人去其綿”為由，讓獄吏把棉衣交給家人。二子狄光遠取得衣中帛書後，立刻面聖，恰逢前宰相樂思晦的幼子也上殿訟冤，武則天決定親審狄仁傑。她問狄仁傑，既已認罪，為何喊冤。狄仁傑苦笑著說：“不承認，命早沒了”。經查後，武則天發現狄仁傑的認罪書是偽造的，才恕其死罪，只貶為彭澤縣令。至於來俊臣，卻是一點事兒都沒有。
整不死有心計的狄仁傑，那就整別人，可憐的大將軍張虔勖、內侍範雲仙就成了新靶子。這倆人性子耿直，認為沒幹過的事兒再怎麼逼供也說不出來。張虔勖甚至打算告到大理寺，找執法公正的徐有功來斷案，結果惹毛了來俊臣，被亂刀砍死；而範雲仙則是搬出唐高宗李治，宣稱自己對先帝有輔佐之功，這話來俊臣不愛聽，就讓人把他舌頭給割了，最後才弄死。為官不過數年，死在來俊臣手上的人已堆積如山。
狄仁傑：“陛下，老臣可差點就掛了啊！”（圖源：朕說）
行險德薄，禍國亂家
來俊臣的仕途並非一帆風順。如意、長壽年間，他就曾兩度因貪汙被貶。第一次貶為庶民，但不久就起復為正五品上的殿中丞；第二次僅貶為同州參軍，而後再次起復，成了正五品洛陽令，更進為從四品的司僕少卿。這經歷簡直不似貶官，反倒像是中央領導下基層歷練。武則天對來俊臣的縱容助長了他的囂張氣焰。在貶為同州參軍時他就強佔了同僚之妻，又辱其母；任洛陽令後，又因看上蕃酋的婢女而誣告人家謀反，逼得蕃酋族中數十人割耳剺面訟冤才作罷；而司刑史樊戩受誣身死後，其子剖腹證清白，秋官侍郎劉如璿為此傷心流涕，結果就被來俊臣當成樊戩同夥而流放。這個時候的來俊臣已成了十足的瘟神，誰碰上誰倒黴。憑這股囂張勁，來俊臣後來又幹了兩件事，其結果和原先他所幹過的事一樣，都是他佔了便宜。但若是從後面發生的事來看，這兩件事對他而言就不是勝利了。
第一件事的主角是明堂尉吉頊。他得知箕州刺史劉思禮與洛州錄事參軍綦連耀打算謀反，便向來俊臣舉報了劉、綦二人，害得數十族被誅。為獨攬功勞，來俊臣打算把吉頊也順手辦了，嚇得他向武則天辯白才躲過一劫。打小報告害人全族，吉頊很不地道；來俊臣把人利用完就扔，則更不地道。自此，吉頊視來俊臣為大仇，最終成為壓死來俊臣的最後一根稻草。
吉頊向來俊臣告密
第二件事的主角叫衛遂忠。那年，尚方監主簿王慶詵正準備嫁女給射洪縣令段簡，沒想到中途卻被來俊臣截了胡。來俊臣見王氏貌美，矯詔將其強娶進門，還把段簡的美妾也一併收入囊中。為慶祝此事，他在家中大擺酒宴，招呼女方家人。此時好友衛遂忠剛好來串門，卻被僕人拒之門外。見對方一副高高在上的樣子，衛遂忠登時大怒，闖了進去，將本就尷尬無比的王氏等人罵了個遍。大失臉面的來俊臣氣得把衛遂忠綁了起來，吊打了一頓，念在與衛遂忠有過交情的份上，才沒下死手。來俊臣不道，他自己就是死在這一次心慈手軟之上。
“人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必無缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。”——《羅織經》。
上面這句令人觸目驚心的話出自《羅織經》，這是世上首本講解如何羅織罪名、誣陷他人的書，連殺人如麻的武則天看過之後，都驚出一身冷汗，不禁感嘆道：“如此機心，朕未必過也。”能寫出這種書的，自非尋常人物，其作者正是唐朝的第一酷吏——來俊臣。
逼供天才來俊臣（圖源：朕說）
酷吏誕生記
作為全唐酷吏之首，來俊臣並不像其他酷吏一樣是從基層慢慢混上來的。受武則天賞識前，他只不過是個終日以偷盜為業的混混。常在河邊走，哪有不溼鞋，在和州作案時，他就被捕了，還被刺史李續賞了一百杖。禍兮福所倚，無人猜得到，這次受刑竟成了他發跡的契機。
天授元年（690），李續因罪被誅，來俊臣見此大喜，趕忙上書武則天，說自己之前掌握了琅琊王謀反的證據，想要揭發他時卻被李續以盜竊罪關了。利口一張顛倒黑白，武則天誤以為他乃大忠之人，不察之下讓他當了御史。利用武則天初登大位、急於立威的心理，來俊臣大肆誣陷百官，踏著他們的屍體，步步高昇，僅一年就升至從六品下的侍御史。為教授下屬栽贓陷害之道，提高辦事效率，他還專門寫了本教科書，命名為《羅織經》，“羅織”一詞，便是由此而來。下屬們按書辦事，選中一人後，全國各地相繼舉報，中者無一倖免，皆入獄受刑，嚇得百官公卿每次入朝必先與家人訣別。
《羅織經》
為支持來俊臣工作，武則天在洛陽麗景門設下別獄，專供他使用。他也“不負期待”，揭發了無數朝廷官員，武則天對此從不起疑。因為入獄者無一喊冤，皆認罪，所以她自然不會追究，只會覺得來俊臣舉報得準確。然而她不會想到，這一切全是假象。為逼犯人認罪，每個入獄者無論罪名輕重都會先享受一番以醋灌鼻、掘地為牢的滋味，之後會被泡於屎尿之中、或斷飲食。即使挺過這幾關，後面還有“失魂膽”、“死豬愁”、“定百脈”等十種刑具等著。而且來俊臣還給每種拷問之法起了個文雅的名字：比如縛犯人手足於木架上轉動，稱為“鳳皇晒翅”；再比如讓犯人帶枷跪地、壘磚於其上，則是“仙人獻果”……
來俊臣發明的拷問方法——仙人獻果
雖然他在這方面花了大工夫，但實際上這些刑具和拷問方式很少用到，絕大多數犯人在見到刑具後就嚇尿了，直接認罪。少數抵死不認的硬茬，會被做成 “畏罪自盡”，即便遇到大赦也無法逃脫，因為來俊臣會先弄死他們再宣大赦詔令，可以說只要進了麗景門監獄，就是死人了，區別只在於“被自盡”還是“認罪伏誅”而已。這也就難怪侍御史王弘義會戲言：麗景門乃“例竟門”，入此門者照例皆竟。
洛陽麗景門
請君入甕
天授二年（691），來俊臣的好友周興走黴運了。同樣以誣陷他人為己任的周興這次反被舉報謀反，而負責查辦此事的正是來俊臣。此種“以彼之道還施彼身”的做法太過露骨，周興的權勢全倚仗皇帝，他豈敢謀反？來俊臣完全可不費吹灰之力就替他脫罪，但卻並沒有這麼做。他認為：若皇上真信任周興，那隻會對這種舉報置之不理；如今自己被任命為查案大臣，擺明了皇上是不信任周興的，既如此，自己還不如順著陛下，將周興辦了。“上之敵，雖吾友亦敵也”，他沒有忘記自己寫在《羅織經》裡的這句話。
於是來俊臣在家中宴請周興。酒正酣時，他問道：遇到嘴硬的囚犯，該如何逼供。周興呵呵一笑，表示此事甚易，只要“取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？”來俊臣就按他所說，擺了一個大甕。然後緩緩說道，有人舉報他謀反，聖上命自己調查，因此“請兄入此甕”，這便是“請君入甕”的故事。事實證明周興的辦法是真的好使，聽到來俊臣的話後，當場“大駭而汗，叩頭服罪”。他也不想想，發明那麼多刑具和處刑之法的來俊臣，又何須向他請教，等到懂得這一點時，為時已晚。被來俊臣盯上的結局他心知肚明，所以毫不抵抗，最終被流放到嶺南，途中為仇家所截殺，一代酷吏就此落幕。
來俊臣：“有內狀勘老兄，請兄入此甕。”
陷害狄仁傑
與周興的慘淡收場不同，來俊臣此時正春風得意。靠著為武則天披荊斬棘的功勞，他晉升到正五品的左臺御史中丞，其時距離他初入仕不過短短兩年。這麼快的晉升速度，換了誰都會飄的，他也不例外。兩年來的坦途使他愈發目中無人，於是他打算幹一票大的，便瞄上了時任同平章事的宰相——狄仁傑。
狄仁傑
如意元年（692），狄仁傑被構陷入獄。來俊臣本來為他設計了各種拷問方式，沒料到狄仁傑鬼得很，利用武則天頒佈的“入獄者一問即認罪，可免死”的規定，沒等來俊臣發問就搶答說“（謀）反是實”。如此不按套路出牌，攪壞了來俊臣修理他的興致，只把他關押等待處決，而狄仁傑自然不會坐以待斃。他假裝招供要來筆硯，其實暗中把冤屈寫於帛書之上，並塞入棉衣中。時值冬末春初，天氣轉暖，他以“時方熱，請付家人去其綿”為由，讓獄吏把棉衣交給家人。二子狄光遠取得衣中帛書後，立刻面聖，恰逢前宰相樂思晦的幼子也上殿訟冤，武則天決定親審狄仁傑。她問狄仁傑，既已認罪，為何喊冤。狄仁傑苦笑著說：“不承認，命早沒了”。經查後，武則天發現狄仁傑的認罪書是偽造的，才恕其死罪，只貶為彭澤縣令。至於來俊臣，卻是一點事兒都沒有。
整不死有心計的狄仁傑，那就整別人，可憐的大將軍張虔勖、內侍範雲仙就成了新靶子。這倆人性子耿直，認為沒幹過的事兒再怎麼逼供也說不出來。張虔勖甚至打算告到大理寺，找執法公正的徐有功來斷案，結果惹毛了來俊臣，被亂刀砍死；而範雲仙則是搬出唐高宗李治，宣稱自己對先帝有輔佐之功，這話來俊臣不愛聽，就讓人把他舌頭給割了，最後才弄死。為官不過數年，死在來俊臣手上的人已堆積如山。
狄仁傑：“陛下，老臣可差點就掛了啊！”（圖源：朕說）
行險德薄，禍國亂家
來俊臣的仕途並非一帆風順。如意、長壽年間，他就曾兩度因貪汙被貶。第一次貶為庶民，但不久就起復為正五品上的殿中丞；第二次僅貶為同州參軍，而後再次起復，成了正五品洛陽令，更進為從四品的司僕少卿。這經歷簡直不似貶官，反倒像是中央領導下基層歷練。武則天對來俊臣的縱容助長了他的囂張氣焰。在貶為同州參軍時他就強佔了同僚之妻，又辱其母；任洛陽令後，又因看上蕃酋的婢女而誣告人家謀反，逼得蕃酋族中數十人割耳剺面訟冤才作罷；而司刑史樊戩受誣身死後，其子剖腹證清白，秋官侍郎劉如璿為此傷心流涕，結果就被來俊臣當成樊戩同夥而流放。這個時候的來俊臣已成了十足的瘟神，誰碰上誰倒黴。憑這股囂張勁，來俊臣後來又幹了兩件事，其結果和原先他所幹過的事一樣，都是他佔了便宜。但若是從後面發生的事來看，這兩件事對他而言就不是勝利了。
第一件事的主角是明堂尉吉頊。他得知箕州刺史劉思禮與洛州錄事參軍綦連耀打算謀反，便向來俊臣舉報了劉、綦二人，害得數十族被誅。為獨攬功勞，來俊臣打算把吉頊也順手辦了，嚇得他向武則天辯白才躲過一劫。打小報告害人全族，吉頊很不地道；來俊臣把人利用完就扔，則更不地道。自此，吉頊視來俊臣為大仇，最終成為壓死來俊臣的最後一根稻草。
吉頊向來俊臣告密
第二件事的主角叫衛遂忠。那年，尚方監主簿王慶詵正準備嫁女給射洪縣令段簡，沒想到中途卻被來俊臣截了胡。來俊臣見王氏貌美，矯詔將其強娶進門，還把段簡的美妾也一併收入囊中。為慶祝此事，他在家中大擺酒宴，招呼女方家人。此時好友衛遂忠剛好來串門，卻被僕人拒之門外。見對方一副高高在上的樣子，衛遂忠登時大怒，闖了進去，將本就尷尬無比的王氏等人罵了個遍。大失臉面的來俊臣氣得把衛遂忠綁了起來，吊打了一頓，念在與衛遂忠有過交情的份上，才沒下死手。來俊臣不道，他自己就是死在這一次心慈手軟之上。
衛遂忠大鬧來府後被揍了一頓，扔出門去
千年道行一朝喪
當時有個善於品評人物的學者叫張鷟，曾有人問他，洛陽令來俊臣如何。他說：“俊臣之輩，何異豺也！”，又說“俊臣面柔心狠，行險德薄，巧辨似智，巧諛似忠，傾覆邦家，誣陷良善，其江充之徒歟！蜂蠆害人，終為人所害。”張鷟不愧為鑑人名家，事實證明他所言非虛。
萬歲通天二年（697），來俊臣死了，這一切全因他下了一著臭棋。來俊臣過分高估了自己的實力，把戰線拉得太大，除了打算整垮武氏諸王、太平公主、面首張氏兄弟，甚至還想誣陷廬陵王李顯與南北衙禁衛軍密謀造反。這件事被衛遂忠得知，給捅到武氏諸王那裡。原本來俊臣在諸王眼中只是個媚上的勢利小人而已，只要不弄自己，也就隨他去了，然而一旦他把槍口瞄到自己身上，那絕不能輕饒。於是，諸王共同舉報，把來俊臣的罪證全擺在武則天面前。事實俱在，豈容來俊臣辯駁，伏法受死是必然的了，每個人都這麼想。但是請求判其死刑的狀書呈給武則天后，一連三日都不見迴音。乘著武則天入苑之時，吉頊擋在聖駕前，詢問為何不判來俊臣死刑。武則天說：“俊臣於國有功，朕思之耳”。吉頊不幹了，直言：“俊臣聚結不逞，誣遘賢良，贓賄如山。冤魂滿路。國之賊也，何足惜哉？”這番話說得武則天啞口無言，於是當場判來俊臣斬於洛陽西市。
“人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必無缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。”——《羅織經》。
上面這句令人觸目驚心的話出自《羅織經》，這是世上首本講解如何羅織罪名、誣陷他人的書，連殺人如麻的武則天看過之後，都驚出一身冷汗，不禁感嘆道：“如此機心，朕未必過也。”能寫出這種書的，自非尋常人物，其作者正是唐朝的第一酷吏——來俊臣。
逼供天才來俊臣（圖源：朕說）
酷吏誕生記
作為全唐酷吏之首，來俊臣並不像其他酷吏一樣是從基層慢慢混上來的。受武則天賞識前，他只不過是個終日以偷盜為業的混混。常在河邊走，哪有不溼鞋，在和州作案時，他就被捕了，還被刺史李續賞了一百杖。禍兮福所倚，無人猜得到，這次受刑竟成了他發跡的契機。
天授元年（690），李續因罪被誅，來俊臣見此大喜，趕忙上書武則天，說自己之前掌握了琅琊王謀反的證據，想要揭發他時卻被李續以盜竊罪關了。利口一張顛倒黑白，武則天誤以為他乃大忠之人，不察之下讓他當了御史。利用武則天初登大位、急於立威的心理，來俊臣大肆誣陷百官，踏著他們的屍體，步步高昇，僅一年就升至從六品下的侍御史。為教授下屬栽贓陷害之道，提高辦事效率，他還專門寫了本教科書，命名為《羅織經》，“羅織”一詞，便是由此而來。下屬們按書辦事，選中一人後，全國各地相繼舉報，中者無一倖免，皆入獄受刑，嚇得百官公卿每次入朝必先與家人訣別。
《羅織經》
為支持來俊臣工作，武則天在洛陽麗景門設下別獄，專供他使用。他也“不負期待”，揭發了無數朝廷官員，武則天對此從不起疑。因為入獄者無一喊冤，皆認罪，所以她自然不會追究，只會覺得來俊臣舉報得準確。然而她不會想到，這一切全是假象。為逼犯人認罪，每個入獄者無論罪名輕重都會先享受一番以醋灌鼻、掘地為牢的滋味，之後會被泡於屎尿之中、或斷飲食。即使挺過這幾關，後面還有“失魂膽”、“死豬愁”、“定百脈”等十種刑具等著。而且來俊臣還給每種拷問之法起了個文雅的名字：比如縛犯人手足於木架上轉動，稱為“鳳皇晒翅”；再比如讓犯人帶枷跪地、壘磚於其上，則是“仙人獻果”……
來俊臣發明的拷問方法——仙人獻果
雖然他在這方面花了大工夫，但實際上這些刑具和拷問方式很少用到，絕大多數犯人在見到刑具後就嚇尿了，直接認罪。少數抵死不認的硬茬，會被做成 “畏罪自盡”，即便遇到大赦也無法逃脫，因為來俊臣會先弄死他們再宣大赦詔令，可以說只要進了麗景門監獄，就是死人了，區別只在於“被自盡”還是“認罪伏誅”而已。這也就難怪侍御史王弘義會戲言：麗景門乃“例竟門”，入此門者照例皆竟。
洛陽麗景門
請君入甕
天授二年（691），來俊臣的好友周興走黴運了。同樣以誣陷他人為己任的周興這次反被舉報謀反，而負責查辦此事的正是來俊臣。此種“以彼之道還施彼身”的做法太過露骨，周興的權勢全倚仗皇帝，他豈敢謀反？來俊臣完全可不費吹灰之力就替他脫罪，但卻並沒有這麼做。他認為：若皇上真信任周興，那隻會對這種舉報置之不理；如今自己被任命為查案大臣，擺明了皇上是不信任周興的，既如此，自己還不如順著陛下，將周興辦了。“上之敵，雖吾友亦敵也”，他沒有忘記自己寫在《羅織經》裡的這句話。
於是來俊臣在家中宴請周興。酒正酣時，他問道：遇到嘴硬的囚犯，該如何逼供。周興呵呵一笑，表示此事甚易，只要“取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？”來俊臣就按他所說，擺了一個大甕。然後緩緩說道，有人舉報他謀反，聖上命自己調查，因此“請兄入此甕”，這便是“請君入甕”的故事。事實證明周興的辦法是真的好使，聽到來俊臣的話後，當場“大駭而汗，叩頭服罪”。他也不想想，發明那麼多刑具和處刑之法的來俊臣，又何須向他請教，等到懂得這一點時，為時已晚。被來俊臣盯上的結局他心知肚明，所以毫不抵抗，最終被流放到嶺南，途中為仇家所截殺，一代酷吏就此落幕。
來俊臣：“有內狀勘老兄，請兄入此甕。”
陷害狄仁傑
與周興的慘淡收場不同，來俊臣此時正春風得意。靠著為武則天披荊斬棘的功勞，他晉升到正五品的左臺御史中丞，其時距離他初入仕不過短短兩年。這麼快的晉升速度，換了誰都會飄的，他也不例外。兩年來的坦途使他愈發目中無人，於是他打算幹一票大的，便瞄上了時任同平章事的宰相——狄仁傑。
狄仁傑
如意元年（692），狄仁傑被構陷入獄。來俊臣本來為他設計了各種拷問方式，沒料到狄仁傑鬼得很，利用武則天頒佈的“入獄者一問即認罪，可免死”的規定，沒等來俊臣發問就搶答說“（謀）反是實”。如此不按套路出牌，攪壞了來俊臣修理他的興致，只把他關押等待處決，而狄仁傑自然不會坐以待斃。他假裝招供要來筆硯，其實暗中把冤屈寫於帛書之上，並塞入棉衣中。時值冬末春初，天氣轉暖，他以“時方熱，請付家人去其綿”為由，讓獄吏把棉衣交給家人。二子狄光遠取得衣中帛書後，立刻面聖，恰逢前宰相樂思晦的幼子也上殿訟冤，武則天決定親審狄仁傑。她問狄仁傑，既已認罪，為何喊冤。狄仁傑苦笑著說：“不承認，命早沒了”。經查後，武則天發現狄仁傑的認罪書是偽造的，才恕其死罪，只貶為彭澤縣令。至於來俊臣，卻是一點事兒都沒有。
整不死有心計的狄仁傑，那就整別人，可憐的大將軍張虔勖、內侍範雲仙就成了新靶子。這倆人性子耿直，認為沒幹過的事兒再怎麼逼供也說不出來。張虔勖甚至打算告到大理寺，找執法公正的徐有功來斷案，結果惹毛了來俊臣，被亂刀砍死；而範雲仙則是搬出唐高宗李治，宣稱自己對先帝有輔佐之功，這話來俊臣不愛聽，就讓人把他舌頭給割了，最後才弄死。為官不過數年，死在來俊臣手上的人已堆積如山。
狄仁傑：“陛下，老臣可差點就掛了啊！”（圖源：朕說）
行險德薄，禍國亂家
來俊臣的仕途並非一帆風順。如意、長壽年間，他就曾兩度因貪汙被貶。第一次貶為庶民，但不久就起復為正五品上的殿中丞；第二次僅貶為同州參軍，而後再次起復，成了正五品洛陽令，更進為從四品的司僕少卿。這經歷簡直不似貶官，反倒像是中央領導下基層歷練。武則天對來俊臣的縱容助長了他的囂張氣焰。在貶為同州參軍時他就強佔了同僚之妻，又辱其母；任洛陽令後，又因看上蕃酋的婢女而誣告人家謀反，逼得蕃酋族中數十人割耳剺面訟冤才作罷；而司刑史樊戩受誣身死後，其子剖腹證清白，秋官侍郎劉如璿為此傷心流涕，結果就被來俊臣當成樊戩同夥而流放。這個時候的來俊臣已成了十足的瘟神，誰碰上誰倒黴。憑這股囂張勁，來俊臣後來又幹了兩件事，其結果和原先他所幹過的事一樣，都是他佔了便宜。但若是從後面發生的事來看，這兩件事對他而言就不是勝利了。
第一件事的主角是明堂尉吉頊。他得知箕州刺史劉思禮與洛州錄事參軍綦連耀打算謀反，便向來俊臣舉報了劉、綦二人，害得數十族被誅。為獨攬功勞，來俊臣打算把吉頊也順手辦了，嚇得他向武則天辯白才躲過一劫。打小報告害人全族，吉頊很不地道；來俊臣把人利用完就扔，則更不地道。自此，吉頊視來俊臣為大仇，最終成為壓死來俊臣的最後一根稻草。
吉頊向來俊臣告密
第二件事的主角叫衛遂忠。那年，尚方監主簿王慶詵正準備嫁女給射洪縣令段簡，沒想到中途卻被來俊臣截了胡。來俊臣見王氏貌美，矯詔將其強娶進門，還把段簡的美妾也一併收入囊中。為慶祝此事，他在家中大擺酒宴，招呼女方家人。此時好友衛遂忠剛好來串門，卻被僕人拒之門外。見對方一副高高在上的樣子，衛遂忠登時大怒，闖了進去，將本就尷尬無比的王氏等人罵了個遍。大失臉面的來俊臣氣得把衛遂忠綁了起來，吊打了一頓，念在與衛遂忠有過交情的份上，才沒下死手。來俊臣不道，他自己就是死在這一次心慈手軟之上。
衛遂忠大鬧來府後被揍了一頓，扔出門去
千年道行一朝喪
當時有個善於品評人物的學者叫張鷟，曾有人問他，洛陽令來俊臣如何。他說：“俊臣之輩，何異豺也！”，又說“俊臣面柔心狠，行險德薄，巧辨似智，巧諛似忠，傾覆邦家，誣陷良善，其江充之徒歟！蜂蠆害人，終為人所害。”張鷟不愧為鑑人名家，事實證明他所言非虛。
萬歲通天二年（697），來俊臣死了，這一切全因他下了一著臭棋。來俊臣過分高估了自己的實力，把戰線拉得太大，除了打算整垮武氏諸王、太平公主、面首張氏兄弟，甚至還想誣陷廬陵王李顯與南北衙禁衛軍密謀造反。這件事被衛遂忠得知，給捅到武氏諸王那裡。原本來俊臣在諸王眼中只是個媚上的勢利小人而已，只要不弄自己，也就隨他去了，然而一旦他把槍口瞄到自己身上，那絕不能輕饒。於是，諸王共同舉報，把來俊臣的罪證全擺在武則天面前。事實俱在，豈容來俊臣辯駁，伏法受死是必然的了，每個人都這麼想。但是請求判其死刑的狀書呈給武則天后，一連三日都不見迴音。乘著武則天入苑之時，吉頊擋在聖駕前，詢問為何不判來俊臣死刑。武則天說：“俊臣於國有功，朕思之耳”。吉頊不幹了，直言：“俊臣聚結不逞，誣遘賢良，贓賄如山。冤魂滿路。國之賊也，何足惜哉？”這番話說得武則天啞口無言，於是當場判來俊臣斬於洛陽西市。
吉頊在來俊臣被誅殺後逐步晉升，兩年後成為宰相
監察御史李昭德曾被來俊臣誣陷判死，巧的是其行刑之日與來俊臣是同一天，二人同日而誅，使得“士庶莫不痛昭德而慶俊臣”。來俊臣死後，圍觀群眾競相剮其肉、抉其目，沒一會兒就把他的屍體剃得乾乾淨淨，此時眾人才長舒一口氣，說道：“今日可睡個安穩覺了”。
來俊臣將畢身心得寫成《羅織經》，但即使是他本人也做不到書中那種程度。在第五卷《制敵》中，有這麼兩句：“敵者，利害相沖，死生弗容；未察之無以辨友，非制之無以成業。此大害也，必絕之”、“敵之大，無過不知；禍之烈，友敵為甚”。然而來俊臣自己對吉頊、衛遂忠就沒能“絕之”。一子錯滿盤皆落索，若是他不結怨于吉、衛，也許不會事敗身死；但這只不過是一廂情願罷了，即使無這二人，也會有其他人將他置於死地，這個結局從他當上酷吏的那一天起就早已註定。畢竟出來混，是要還的。
“人皆可罪，罪人須定其人。罪不自招，密而舉之則顯。人無不黨，罪一人可舉其眾；供必無缺，善修之毋違其真。事至此也，罪可成矣。”——《羅織經》。
上面這句令人觸目驚心的話出自《羅織經》，這是世上首本講解如何羅織罪名、誣陷他人的書，連殺人如麻的武則天看過之後，都驚出一身冷汗，不禁感嘆道：“如此機心，朕未必過也。”能寫出這種書的，自非尋常人物，其作者正是唐朝的第一酷吏——來俊臣。
逼供天才來俊臣（圖源：朕說）
酷吏誕生記
作為全唐酷吏之首，來俊臣並不像其他酷吏一樣是從基層慢慢混上來的。受武則天賞識前，他只不過是個終日以偷盜為業的混混。常在河邊走，哪有不溼鞋，在和州作案時，他就被捕了，還被刺史李續賞了一百杖。禍兮福所倚，無人猜得到，這次受刑竟成了他發跡的契機。
天授元年（690），李續因罪被誅，來俊臣見此大喜，趕忙上書武則天，說自己之前掌握了琅琊王謀反的證據，想要揭發他時卻被李續以盜竊罪關了。利口一張顛倒黑白，武則天誤以為他乃大忠之人，不察之下讓他當了御史。利用武則天初登大位、急於立威的心理，來俊臣大肆誣陷百官，踏著他們的屍體，步步高昇，僅一年就升至從六品下的侍御史。為教授下屬栽贓陷害之道，提高辦事效率，他還專門寫了本教科書，命名為《羅織經》，“羅織”一詞，便是由此而來。下屬們按書辦事，選中一人後，全國各地相繼舉報，中者無一倖免，皆入獄受刑，嚇得百官公卿每次入朝必先與家人訣別。
《羅織經》
為支持來俊臣工作，武則天在洛陽麗景門設下別獄，專供他使用。他也“不負期待”，揭發了無數朝廷官員，武則天對此從不起疑。因為入獄者無一喊冤，皆認罪，所以她自然不會追究，只會覺得來俊臣舉報得準確。然而她不會想到，這一切全是假象。為逼犯人認罪，每個入獄者無論罪名輕重都會先享受一番以醋灌鼻、掘地為牢的滋味，之後會被泡於屎尿之中、或斷飲食。即使挺過這幾關，後面還有“失魂膽”、“死豬愁”、“定百脈”等十種刑具等著。而且來俊臣還給每種拷問之法起了個文雅的名字：比如縛犯人手足於木架上轉動，稱為“鳳皇晒翅”；再比如讓犯人帶枷跪地、壘磚於其上，則是“仙人獻果”……
來俊臣發明的拷問方法——仙人獻果
雖然他在這方面花了大工夫，但實際上這些刑具和拷問方式很少用到，絕大多數犯人在見到刑具後就嚇尿了，直接認罪。少數抵死不認的硬茬，會被做成 “畏罪自盡”，即便遇到大赦也無法逃脫，因為來俊臣會先弄死他們再宣大赦詔令，可以說只要進了麗景門監獄，就是死人了，區別只在於“被自盡”還是“認罪伏誅”而已。這也就難怪侍御史王弘義會戲言：麗景門乃“例竟門”，入此門者照例皆竟。
洛陽麗景門
請君入甕
天授二年（691），來俊臣的好友周興走黴運了。同樣以誣陷他人為己任的周興這次反被舉報謀反，而負責查辦此事的正是來俊臣。此種“以彼之道還施彼身”的做法太過露骨，周興的權勢全倚仗皇帝，他豈敢謀反？來俊臣完全可不費吹灰之力就替他脫罪，但卻並沒有這麼做。他認為：若皇上真信任周興，那隻會對這種舉報置之不理；如今自己被任命為查案大臣，擺明了皇上是不信任周興的，既如此，自己還不如順著陛下，將周興辦了。“上之敵，雖吾友亦敵也”，他沒有忘記自己寫在《羅織經》裡的這句話。
於是來俊臣在家中宴請周興。酒正酣時，他問道：遇到嘴硬的囚犯，該如何逼供。周興呵呵一笑，表示此事甚易，只要“取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？”來俊臣就按他所說，擺了一個大甕。然後緩緩說道，有人舉報他謀反，聖上命自己調查，因此“請兄入此甕”，這便是“請君入甕”的故事。事實證明周興的辦法是真的好使，聽到來俊臣的話後，當場“大駭而汗，叩頭服罪”。他也不想想，發明那麼多刑具和處刑之法的來俊臣，又何須向他請教，等到懂得這一點時，為時已晚。被來俊臣盯上的結局他心知肚明，所以毫不抵抗，最終被流放到嶺南，途中為仇家所截殺，一代酷吏就此落幕。
來俊臣：“有內狀勘老兄，請兄入此甕。”
陷害狄仁傑
與周興的慘淡收場不同，來俊臣此時正春風得意。靠著為武則天披荊斬棘的功勞，他晉升到正五品的左臺御史中丞，其時距離他初入仕不過短短兩年。這麼快的晉升速度，換了誰都會飄的，他也不例外。兩年來的坦途使他愈發目中無人，於是他打算幹一票大的，便瞄上了時任同平章事的宰相——狄仁傑。
狄仁傑
如意元年（692），狄仁傑被構陷入獄。來俊臣本來為他設計了各種拷問方式，沒料到狄仁傑鬼得很，利用武則天頒佈的“入獄者一問即認罪，可免死”的規定，沒等來俊臣發問就搶答說“（謀）反是實”。如此不按套路出牌，攪壞了來俊臣修理他的興致，只把他關押等待處決，而狄仁傑自然不會坐以待斃。他假裝招供要來筆硯，其實暗中把冤屈寫於帛書之上，並塞入棉衣中。時值冬末春初，天氣轉暖，他以“時方熱，請付家人去其綿”為由，讓獄吏把棉衣交給家人。二子狄光遠取得衣中帛書後，立刻面聖，恰逢前宰相樂思晦的幼子也上殿訟冤，武則天決定親審狄仁傑。她問狄仁傑，既已認罪，為何喊冤。狄仁傑苦笑著說：“不承認，命早沒了”。經查後，武則天發現狄仁傑的認罪書是偽造的，才恕其死罪，只貶為彭澤縣令。至於來俊臣，卻是一點事兒都沒有。
整不死有心計的狄仁傑，那就整別人，可憐的大將軍張虔勖、內侍範雲仙就成了新靶子。這倆人性子耿直，認為沒幹過的事兒再怎麼逼供也說不出來。張虔勖甚至打算告到大理寺，找執法公正的徐有功來斷案，結果惹毛了來俊臣，被亂刀砍死；而範雲仙則是搬出唐高宗李治，宣稱自己對先帝有輔佐之功，這話來俊臣不愛聽，就讓人把他舌頭給割了，最後才弄死。為官不過數年，死在來俊臣手上的人已堆積如山。
狄仁傑：“陛下，老臣可差點就掛了啊！”（圖源：朕說）
行險德薄，禍國亂家
來俊臣的仕途並非一帆風順。如意、長壽年間，他就曾兩度因貪汙被貶。第一次貶為庶民，但不久就起復為正五品上的殿中丞；第二次僅貶為同州參軍，而後再次起復，成了正五品洛陽令，更進為從四品的司僕少卿。這經歷簡直不似貶官，反倒像是中央領導下基層歷練。武則天對來俊臣的縱容助長了他的囂張氣焰。在貶為同州參軍時他就強佔了同僚之妻，又辱其母；任洛陽令後，又因看上蕃酋的婢女而誣告人家謀反，逼得蕃酋族中數十人割耳剺面訟冤才作罷；而司刑史樊戩受誣身死後，其子剖腹證清白，秋官侍郎劉如璿為此傷心流涕，結果就被來俊臣當成樊戩同夥而流放。這個時候的來俊臣已成了十足的瘟神，誰碰上誰倒黴。憑這股囂張勁，來俊臣後來又幹了兩件事，其結果和原先他所幹過的事一樣，都是他佔了便宜。但若是從後面發生的事來看，這兩件事對他而言就不是勝利了。
第一件事的主角是明堂尉吉頊。他得知箕州刺史劉思禮與洛州錄事參軍綦連耀打算謀反，便向來俊臣舉報了劉、綦二人，害得數十族被誅。為獨攬功勞，來俊臣打算把吉頊也順手辦了，嚇得他向武則天辯白才躲過一劫。打小報告害人全族，吉頊很不地道；來俊臣把人利用完就扔，則更不地道。自此，吉頊視來俊臣為大仇，最終成為壓死來俊臣的最後一根稻草。
吉頊向來俊臣告密
第二件事的主角叫衛遂忠。那年，尚方監主簿王慶詵正準備嫁女給射洪縣令段簡，沒想到中途卻被來俊臣截了胡。來俊臣見王氏貌美，矯詔將其強娶進門，還把段簡的美妾也一併收入囊中。為慶祝此事，他在家中大擺酒宴，招呼女方家人。此時好友衛遂忠剛好來串門，卻被僕人拒之門外。見對方一副高高在上的樣子，衛遂忠登時大怒，闖了進去，將本就尷尬無比的王氏等人罵了個遍。大失臉面的來俊臣氣得把衛遂忠綁了起來，吊打了一頓，念在與衛遂忠有過交情的份上，才沒下死手。來俊臣不道，他自己就是死在這一次心慈手軟之上。
衛遂忠大鬧來府後被揍了一頓，扔出門去
千年道行一朝喪
當時有個善於品評人物的學者叫張鷟，曾有人問他，洛陽令來俊臣如何。他說：“俊臣之輩，何異豺也！”，又說“俊臣面柔心狠，行險德薄，巧辨似智，巧諛似忠，傾覆邦家，誣陷良善，其江充之徒歟！蜂蠆害人，終為人所害。”張鷟不愧為鑑人名家，事實證明他所言非虛。
萬歲通天二年（697），來俊臣死了，這一切全因他下了一著臭棋。來俊臣過分高估了自己的實力，把戰線拉得太大，除了打算整垮武氏諸王、太平公主、面首張氏兄弟，甚至還想誣陷廬陵王李顯與南北衙禁衛軍密謀造反。這件事被衛遂忠得知，給捅到武氏諸王那裡。原本來俊臣在諸王眼中只是個媚上的勢利小人而已，只要不弄自己，也就隨他去了，然而一旦他把槍口瞄到自己身上，那絕不能輕饒。於是，諸王共同舉報，把來俊臣的罪證全擺在武則天面前。事實俱在，豈容來俊臣辯駁，伏法受死是必然的了，每個人都這麼想。但是請求判其死刑的狀書呈給武則天后，一連三日都不見迴音。乘著武則天入苑之時，吉頊擋在聖駕前，詢問為何不判來俊臣死刑。武則天說：“俊臣於國有功，朕思之耳”。吉頊不幹了，直言：“俊臣聚結不逞，誣遘賢良，贓賄如山。冤魂滿路。國之賊也，何足惜哉？”這番話說得武則天啞口無言，於是當場判來俊臣斬於洛陽西市。
吉頊在來俊臣被誅殺後逐步晉升，兩年後成為宰相
監察御史李昭德曾被來俊臣誣陷判死，巧的是其行刑之日與來俊臣是同一天，二人同日而誅，使得“士庶莫不痛昭德而慶俊臣”。來俊臣死後，圍觀群眾競相剮其肉、抉其目，沒一會兒就把他的屍體剃得乾乾淨淨，此時眾人才長舒一口氣，說道：“今日可睡個安穩覺了”。
來俊臣將畢身心得寫成《羅織經》，但即使是他本人也做不到書中那種程度。在第五卷《制敵》中，有這麼兩句：“敵者，利害相沖，死生弗容；未察之無以辨友，非制之無以成業。此大害也，必絕之”、“敵之大，無過不知；禍之烈，友敵為甚”。然而來俊臣自己對吉頊、衛遂忠就沒能“絕之”。一子錯滿盤皆落索，若是他不結怨于吉、衛，也許不會事敗身死；但這只不過是一廂情願罷了，即使無這二人，也會有其他人將他置於死地，這個結局從他當上酷吏的那一天起就早已註定。畢竟出來混，是要還的。
慶賀來俊臣伏法，洛陽百姓載歌載舞（圖源：燕王WF）
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