□李志軍
澶淵城上
澶淵戰役，都知道寇準功大。其實，把宋真宗“逼”到前線的，還有翰林楊億。
景德元年（1004），遼聖宗耶律隆緒和他的母親蕭太后率20萬大軍，攻入北宋。一路勢如破竹，直撲澶州城下。“急書一夕五至”，宋真宗惶恐不安，朝廷上下，亂作一團。參知政事王欽若是江南人，主張遷都金陵。樞密院事陳堯叟是四川人，提議遷都成都。寇準斬釘截鐵地說：“誰給陛下出此遷都之策？罪可殺頭！”
寇準與楊億堅請宋真宗御駕北征。眾大臣紛紛稱病躲避，楊億陪同真宗親臨前線。途中，前方危機的奏章雪片似飛來，楊億全部壓下，不讓皇上看到。
當時，澶州分南北二城，黃河從中間流過，遼軍壓在北城外面。寇準、楊億等驅使士兵簇擁著輦車渡過浮橋。宋真宗登上北城樓，遠近將士百姓望見御蓋髦旗，歡聲雷動。
真宗回到南城，依舊心神不寧，不停地派人查看寇準的情況，回報道：“相公飲酒矣，唱曲子矣，擲骰子矣，鼾睡矣。”
楊億陪皇帝喝酒談話，十分鎮定。遼軍孤軍深入，久戰不勝。先鋒蕭撻覽在澶州城下被宋將張環用床子弩射殺。無奈，蕭太后轉而議和。兩家方結“澶淵之盟”，百年無戰事。
一代文宗
楊億是個神童。宋太宗聞其名，詔江南轉運使，把年方十一歲的楊億從福建老家帶到京城。連三日得對，試詩賦五篇，下筆立成。《喜朝京闕》雲：
“七閩波渺邈，雙闕氣岧嶢。曉登雲外嶺，夜渡月中潮。願秉清忠節，終身立聖朝。”
太宗深加賞異，下制曰：“汝方髫齔，不由師訓，精爽神助，文字生知。越景絕塵，一日千里，予有望於汝也。”即授祕書省正字。
真宗時，楊億為翰林學士。按規定，哪位詞臣當班，這天的詔令就由誰寫。大臣們都希望給自己的詔命由楊億起草，專揀他當班時去向皇帝請命。
歐陽修《歸田錄》雲：“楊文公作文，則與門人賓客飲博，投壺弈棋，笑語喧譁，而不妨構思，以小方紙細書揮翰如飛，文不加點。每盈一幅，則令門人傳錄。每疲於奔命，頃刻數千言。真一代文豪也！”
北朝派使臣獻《致祭皇后文》。楊億捧讀時，發現竟然是空紙無一字。他不動聲色，自撰自念：“惟靈巫山一朵雲，閬苑一團雪，桃源一枝花，秋空一輪月。豈期雲散雪消，花殘月缺。”
皇帝大喜，有壯國體。
楊億自謂：“史筆是非空自許，世情真偽復誰知。”雖為文學侍臣，風骨錚錚。
有新幸近臣，欲拉攏楊億，當面吹捧道：“君子知微知章，知柔知剛。”楊億正色厲聲答曰：“小人不恥不仁，不畏不義。”
楊億起草《答契丹詔書》雲：“鄰壤交歡。”真宗心中惱恨，自注其側曰：“朽壤，鼠壤，糞壤。”楊億認為不妥，遽改為“鄰境”。按照慣例，楊億當引咎辭職。真宗卻不加責備，反而給宰相說：“楊億不通商量，真有氣性。”
真宗議冊劉氏為皇后，派丁謂諭旨楊億起草詔書。楊億認為劉氏有過婚史，不宜母儀天下。丁謂勸他：“你就勉強起草了，何愁不富貴。”楊億回答：“如此富貴，並非我所願。”
丁謂任參政時，同僚紛紛祝賀。楊億說：“骰子選耳，亦何足道哉。”
楊億美髯，一日早朝罷。丁謂開玩笑說：“內翰拜時須掃地。”楊億應聲答道：“相公坐處幕漫天。”丁謂知其譏己，而愛其才。後打擊寇準一黨，獨對楊億高抬貴手。
汝州參禪
一天，楊億拜訪同僚，見讀《金剛經》，笑且罪之。同僚讀經自若。楊億疑之：“難道超過孔孟聖賢之書？為何這麼崇拜？”
楊億讀了讀，懵然少懂，開始敬信。翰林李維勉令其多參多問。楊億遍訪高僧，潛心內典，“吟成南國碧雲句，讀遍西方貝葉書”。
大中祥符七年（1014），楊億由祕書監出守汝州，拜謁廣慧元璉禪師。元璉是首山省唸的高徒、風穴延沼的法孫，住“風穴新寺”即東禪院廣慧寺。
楊億很自負，一見面就說：“布鼓當軒擊，誰是知音者？”布鼓響無聲，何人能聽見？
元璉淡淡地說：“來風深辨。”就是一縷清風，我也看得明明白白。
第一回合就敗了，但楊億不服：“禪客相逢，彈指之間就高下立分嗎？”元璉反問：“君子可入？”楊億不能回答，“喏喏”而已。
元璉一笑：“草賊大敗。”
二人夜裡閒話。元璉問：“祕監曾向何人蔘禪講話頭？”楊億說：“某曾問雲巖諒監寺：‘兩個大蟲相咬時如何？’諒曰：‘一合相。’某曰：‘我只管看。’不知這麼講，是還不是？”元璉說：“我這裡即不然。”楊億說：“請和尚別一轉語。”
元璉以手作拽鼻勢，說：“這畜生更要跳躍咆哮才行。”
參禪如同掄刀上陣，斬將奪關。楊億於言下脫然。
楊億置一百問，請廣慧答。廣慧一一作了回答。得廣慧元璉禪師的接引，楊億終得密證。寫偈雲：“八角磨盤空裡走，金毛師子變作狗。擬欲將身北斗藏，應須合掌南辰後。”
他異常激動，寄李翰林信中雲：“齋中務簡，退食之暇，或坐邀而至，或命駕從之。請扣無方，蒙滯頓釋。半歲之後，曠然弗疑。如忘忽記，如睡忽覺。平昔礙膺之物，嚗然自落。積劫未明之事，廓爾現前。固亦決擇之洞分，應接之無蹇矣。欣幸！欣幸！”
聖賢高致
當時，汝州是天下禪宗的中心。
宰相王隨，到汝州後，拜訪首山省念禪師，得言下之旨。按輩分，是楊億的師叔。《青箱雜記》雲：
“王文正與楊文公為‘空門友’。楊公謫汝州，公適當軸，每音問不及他事，唯談論真諦而已。餘嘗見楊公親筆與王公書雲：‘山慄一秤，聊表村信。’蓋汝唯產慄，而億與王公忘形，以一秤遺之。”
楊億有《送禪床與樞密王左丞》一詩：
“北祖安禪唯看淨，毗邪升座更談空。須知密勿萬機外，常在瑜伽三昧中。”
“濟公”的高祖、駙馬都尉李遵勖本是楊億的學生。受楊億影響，修道參禪，“雖心曰證，而凡機會，口莫能言”。後來遇到了首山省唸的另一高足谷隱蘊聰，執弟子之禮，或外館開供，妙談偈聞；旋請入都，留閣旬浹；或命駕香剎，時問輕安。服勤服侍六年，終於開悟，成了楊億的師兄弟。
楊億問：“釋迦六年苦行，成得什麼事？”李遵勖說：“擔折知柴重。”
楊億、李遵勖與廣慧元璉、汾陽善昭、唐明智嵩、石霜楚圓等高僧激揚機語，詩偈應答：“或盡相善，或虛其對。有別語焉，有代語焉，往哲深意，初心勤請。或教舉其要，或顯其旨。有拈語焉，有垂語焉。躡前以申問者，列為進語；因時而興論者，備諸辨語。後有同參之淨侶，徑途之禪客，公齊胥會，精廬環坐。”
楊億病危，環大師在身邊守護服侍。二人依舊機鋒相鬥，非常開心。一日，楊億問道：“某四大將欲離散，大師如何相救？”環大師捶胸三下。楊億說：“賴遇作家。”環大師說：“幾年學佛法，俗氣猶未除。”楊億說：“禍不單行。”環大師作噓噓聲。
楊億書偈遺李都尉：“漚生與漚滅，二法本來齊。欲識真歸處，趙州東院西。”
李遵勖讀了，說：“泰山廟裡賣紙錢。”
李都尉趕到時，楊億已逝矣。
楊億將自己與高僧交往語錄，裒輯而為《汝陽禪會集》十三卷。釋曉瑩在《羅湖野錄》中說：
“嗚呼！六一居士謂公以文章擅天下，然性剛勁寡合。觀夫公齋務簡，與宗師激揚，萃集機語，佈於同志，以其所存，實聖賢高致也！”
思賢亭
楊億在汝州期間，作詩百首，為《汝陽集》。其中，《風穴寺珍珠泉》詩云：
“何須十斛買明珠，滴瀝泉聲迥不殊。蠙腹從來歸大壑，驪龍頜下發清癯。瀟疎滴滴侵詩思，歷落聲聲空古寺。夜夢不成驚雪噴，起喚蒼頭風掃字。君不見，胸中洩出銀河萬丈高，收拾明珠獻聖朝。”
楊億離開汝州後，汝人將其詩刻於石上。
皇祐年間（1049—1053），王珦瑜任汝州知州，在望嵩樓苑內建“思賢亭”一座，置石於其中。
紹聖元年（1094），蘇轍知汝州，“時亭弊已甚，詩石散落，亡者過半，取公汝陽編詩而刻之，乃增廣思賢，龕石於左右壁”。其《汝州楊文公詩石記》中雲：
“嗚呼！公以文學鑑裁獨步鹹平、祥符間，事業比唐燕、許無愧。所與交皆賢公相，一時名士多出其門。然方其時，則已有流落之嘆。既沒(七)十有五年，聲名猶籍籍於士大夫，而思賢廢於隸舍馬廄之後，詩石散於高臺華屋之下矣。凡假外物以為榮觀，蓋不足恃，而公之清風雅量，固自不隨世磨滅耶！然予獨拳拳未忍其委於荒榛野草而復完之，抑非陋歟？抑非陋歟？”