伊斯蘭國炸燬古清真寺:地下發現古代亞述宮殿

中國小康網12月14日訊 老馬 伊拉克北部重鎮摩蘇爾城外有一座小山,叫奈比尤努斯(Nabi Yunus)。

伊斯蘭國炸燬古清真寺:地下發現古代亞述宮殿

三個栩栩如生的女性浮雕

英國廣播公司報道。幾個世紀以來,那裡一直是祭祀拜神的地方,大約600多年前又建了一座神廟,後來被改為敬奉先知喬納的穆斯林聖殿。

2014年7月,這個神廟被恐怖組織“伊斯蘭國”炸成一堆瓦礫。

他們宣稱,奈比尤努斯不是敬奉神祉的聖地,以前都是以訛傳訛。

炸神廟的視頻傳遍了全世界。它發出的信號明確無誤:任何宗教聖地,無論有多神聖,都難逃“伊斯蘭國”對《古蘭經》極端解讀的詛咒。

不過,奈比尤努斯之殤並沒有就此劃上句號。神廟的坍塌,引出了更多的疑問和好奇:清真寺的地底下埋著什麼祕密?

奈比·尤努斯是《聖經》中的喬納(Jonah), 《古蘭經》中稱作尤尼斯(Younis)的先知的陵寢,位於古亞述帝國首都尼尼微的城邊。那裡當年是個繁華市鎮。《古蘭經》和希伯來語《聖經》都提到這個地方。

兩本經書都說,尤尼斯/喬納前往尼尼微,是去警告尼尼微的民眾,如果他們不贖清自己的罪孽,就將被毀滅。

許多穆斯林篤信先知的遺骸就埋在那裡。後來,那裡建了一座神殿,據信殿裡供著一顆牙,是傳說中那條把尤尼斯吞到肚子裡遊弋了三天的鯨魚的牙。

阿里·阿爾-居卜利是摩蘇爾大學亞述研究所所長。他說:“奈比尤努斯一直是我們最重要的宗教和文化遺址之一。”

“人們來到這座神山,就可以看到遠古和現代摩蘇爾的精華。”

2014年7月24日,“伊斯蘭國”武裝分子在清真寺內壁外牆布了炸藥,然後命令寺內的信眾離開,並令當地民眾撤到至少500米以外。

炸藥引爆,幾秒鐘後,奈比尤努斯便成了一堆廢墟。“伊斯蘭國”還把基督教徒趕出城,目的是要把摩蘇爾變成一個只有一種宗教的城市。此舉史無前例。

奈比尤努斯山腳的地下埋著一座宮殿,年代至少可以追溯到公元前7世紀。那裡曾經是亞述王朝的皇宮,同時也是亞述軍隊的營地。

早在19世紀50年代,兩位考古學家就發現了一些證據,表明奈比尤尼斯的地下可能埋著一座宮殿,他們是奧斯汀·亨利·雷亞德(Austen Henry Layard)和他的助手,出生在摩蘇爾德霍姆茲·拉薩姆(Hormuzd Rassam)。

雷亞德和拉薩姆在底格里斯河對岸庫容吉克發現了一處宮殿廢墟,隨後便把注意力轉向奈比尤努斯。

然而,因為這是一個宗教聖地,他們無法深入開展考古研究。雷亞德後來在書中憤憤地寫道,“摩蘇爾人的偏見禁止任何人對一個倍受崇敬的聖地展開探索的企圖。”

後來,1989 - 1990年期間,伊拉克政府在那裡展開考古挖掘,也沒有深入奈比尤努斯山丘,因為怕破壞清真寺的地基結構。當時摩蘇爾的伊斯蘭教士跟19世紀50年代的阿訇們一樣嚴厲警告,說考古挖掘活動會損壞神廟。

到2017年1月,ISIS佔領了摩蘇爾東部,考古學家發現,被炸燬的清真寺廢墟堆下有點奇怪。

仔細探究之下,一個錯綜複雜的地下密道網絡赫然出現在人們眼前,那是50多條長短不一的地下坑道,短的幾米,長的20多米,是新挖的。

最初的報告說祕密地道是ISIS自己挖的,但東摩蘇爾居民告訴BBC,其實是ISIS僱當地人挖的,目的是要劫掠埋在地下的亞述文物。據信出售文物所得是ISIS的第二大財源;第一是石油。

倫敦大學亞非學院(SOAS)近中東研究員拉米亞·埃爾-蓋拉尼·沃爾(Lamia Al-Gailani Werr)博士說:“這就跟(ISIS在2015年)在摩蘇爾博物館洗劫文物一樣。”

“他們似乎是把奈比尤努斯所有能搬得走的東西都拿走了,然後設法賣掉。”

對納比尤努斯腳下的神山的洗劫很細緻,也很小心,可能是為了避免破壞文物。不過,有些東西太大,搬不走。

這些大傢伙,有的嵌在宮殿的牆壁中,如果硬撬下來,很可能會破壞山底下地道網的機構。

除了散落的石灰石片和殘破的壺罐,坑道里還有大約30塊石灰石板,上面刻著亞述國王艾薩克哈頓(Esarhaddon)和亞述巴尼拔(Ashurbanipal)的名字。還有一些磚塊,上面刻著另一個國王名字,西拿基立(Sennacherib)。

但是,最令人震驚的是一組女性石刻浮雕。

這組浮雕引人入勝;它們引發的疑問恐怕比解答的疑問更多。

保羅·考林斯(Paul Collins)博士是英國牛津阿什莫林藝術與考古博物館古代近東館館長。他認為這些浮雕舉世無雙、空前絕後。

他說:“其它任何地方都沒有已知可以跟這組浮雕相提並論的東西。”

迄今為止,在亞述時代的宮殿遺址中發現的雕塑或繪畫基本上都是男性,比如國王持長矛刺殺獅子的形象,或者軍隊狩獵歸來進宮的場面。

像這種尺寸和形態的女性形象極不尋常。女性形象在此類文物中很少見,即使有也基本上都是俘虜的形象,或者比這些浮雕小得多。這組浮雕大致是及腰的高度。

考林斯說:“除了印章和金屬物件,我們看到的亞述時期的圖像基本上都是宮殿,而且大部分展現的是軍事勝利的場景。涉及宗教世界的圖像很少見,而且通常展現的是國王和天神的關係。”

令亞述藝術專家困惑不已的是,浮雕上的這些女性面部清晰,而不是通常在亞述文物中所見的那種輪廓剪影。

從某種意義上講,“伊斯蘭國”2015年2月對拉馬蘇又敲又鑿地毀容,也可以視為古代像尼尼微那樣的城鎮淪陷遭洗劫的現代翻版。亞述時代,軍隊攻下城鎮後,會把它夷為平地,而毀壞敵國國王的圖像或浮雕就是把他們從歷史中抹掉的最有效方式。

不過,ISIS對拉馬蘇毀容,並沒有達到預期的效果。

就在不遠處的奈比尤努斯墓冢廢墟下的地穴中,千百年未見天日的拉馬蘇石刻浮雕完好地保存著。

這些在地底下沉寂千百年的半人半馬帶鷹翼的神物現在重見天日,勢必給奈比尤努斯的故事增添新的維度。

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