北大考古系博士解析《新木乃伊》的bug：阿湯哥撩妹技能為零

電影掃地僧/挖啥呢：奚牧涼

公眾號：washane

考古文博圈裡的朋友戲說，《新木乃伊》是一部真正“讓文物活起來”的電影。通過讓木乃伊重生，講一個帶有科幻、冒險、驚悚、特技元素的故事，這種思路1999年開始的《木乃伊》三部曲已經成功過一回了。於是在這個大IP時代，今年環球影業“舊瓶裝新酒”，重新出發《新木乃伊》系列，也就不足為奇了。

看《木乃伊》，肯定和看時裝片不同，誰要是信以為真，誰就天真了；我相信，沒人是會真的相信木乃伊可以復活，然後作惡一方的吧？但問題是，電影和現實還是難免有些交界處，尤其是今年的《木乃伊》時空背景又被放在當代，有些劇情潛移默化間，就可能會在觀眾腦海中烙下印記。

道貌岸然的阿湯哥

阿湯哥飾演的男主角，雖然口口聲聲說自己是“珍貴文物的自由解放者”，但實際上顯而易見，他就是“珍貴文物的卑劣掠奪者”。倒是安娜貝拉·沃麗絲飾演的女主角比較詭異，她自稱“博士”，會講阿湯哥聽不下去的“考古術語”，還自言自己的母親是考古學家，證明母親的考古學研究成果是她的夢想；在看到木乃伊後，她也是第一時間擺出研究的架勢，打開錄像設備描述她發現的地下空間。於是由此能不能推斷出，她就是“考古學家”呢？電影到最後，也沒有明說。

不過阿湯哥你真不會體貼妹子，在水裡的時候扔下女主就不管了，一回頭妹子已經死了，你的良心不會痛嗎……

木乃伊棺吊飛機上？太不嚴謹了吧！

因為電影中的一些事，考古學家，至少是中國的考古學家，肯定是不會做的。探入地下空間（比如墓葬）是可以的；如電影中所展現的，不輕易挪動遺物遺蹟（制止阿湯哥偷文物）、做好文字圖像等形式的記錄也是正確的。

但一場沙塵暴來襲，就要把木乃伊棺吊在飛機上運走，這事就有點“盜墓賊”了。考古是一門通過古代遺存研究歷史的嚴謹科學，同時也是對古代遺存一次不可逆的“驚動”。奉行文物保護精神的考古學家，如果來不及對古代遺存做詳細、深入的研究與保護，一般是會奉行“最小干預”的原則，保護古代遺存的“原真性”、“完整性”的——說白了，就是不挖。

女主角等人九死一生地非要把木乃伊棺搬離原地，你可以解釋為她是因為媽媽或者僱主，生出了“私心”，也可以解釋為阿湯哥遭受了詛咒，幫助了木乃伊棺運往英國，但無論如何你都不能說，在現實生活中，這就是理想、科學的考古（更何況，還要將木乃伊棺吊在飛機上？！）。

發現古墓違反了《文物保護法》？

此外，電影一開場發現中世紀古墓一段，一項超大的（歐洲級的）地下鐵路工程，在動工前不做考古勘探，直接挖啊挖，挖掘機直到挖到古墓大家才恍然大悟，這樣的情節也是不宜信以為真的。

也許你會說，像中國一些城市修地鐵，不也是邊修邊發現遺址，他們工程前的考古勘探又做得如何呢？是的，也許理想和現實確實有差距，也許英國也有“基礎建設工程可以踏平遺址罔顧歷史”的行為，但畢竟“基建工程前先考古勘探、發掘”已經寫入了《中華人民共和國文物保護法》，試想，如果英國工人也能先勘探、發掘後動工，事先就發現中世紀古墓並妥善保護，可能再之後倫敦自然博物館乃至整個倫敦，就不會被複活的木乃伊搞得個稀巴爛了吧——所謂，“不考古勘探引發的血案”。

“女木乃伊”並不是真實存在的

至於電影中談到的那個“女木乃伊”阿瑪奈特，在埃及歷史中也是查無此人的，製作方也說了，這個角色是從埃及女神阿瑪烏奈特（西方死神）中得到靈感的。而什麼“兩河流域的古埃及遺址”、“活體木乃伊”，也是藝術家乘上想象的大翅膀後，創作出的產物，一說一笑即可。

亨利醫生的變身是有典故的

大家都看得出來，今年這部《新木乃伊》只是一部“蓄勢待發”的作品，影片最後，已經掌握了起死回生神力的阿湯哥，騎著馬飛奔向金字塔，大有一副“未完待續”的樣子。事實上《新木乃伊》也是環球影業構建暗黑宇宙的重要一步，據說科學怪人弗蘭肯斯坦、吸血鬼德古拉甚至歌劇魅影都將陸續加入這一宇宙；《新木乃伊》中羅素·克勞飾演的那位莫名其妙就變身了的“亨利醫生”，其實也是歐洲“怪物文化史”中的一位著名角色，人家變身也是有典故的。

總而言之，雖然如今《新木乃伊》的口碑似乎不盡人意，但阿湯哥與木乃伊的故事應該還是會繼續講下去，甚至有一天我們要是看到“木乃伊大戰弗蘭肯斯坦”，也不要驚訝啊。

金字塔的詛咒是假的！

木乃伊的故事人人愛，木乃伊的故事講不完，這可能與金字塔的詛咒傳說密切相關，譬如某某探險者進入金字塔後不久，就離奇地死掉了云云。然而事實上，據我專門留學歐洲學習埃及學的朋友介紹：這些傳說都是假的，“都是上世紀’埃及熱’時，歐洲媒體的炒作。”最切近的例子就是，有著“埃及文物法老”之稱的著名考古學家扎西·哈瓦斯，研究了一輩子古埃及和木乃伊了，如今70歲還活得好好的，去年還上了央視的《開講啦》節目。

電影裡都是騙人的

考古是件神祕的事，這是事實，探尋未知也是考古人鍾情於這個行業的一大原因。而將考古的這種神祕性發展，使之進入大眾娛樂語境，這也無可厚非，當然，也許藝術創作者就不再用“考古”這個聽起來很學術的詞了。縱觀國內外各種與考古有關的電影電視作品，最早的《奪寶奇兵》系列，主人公雖然“貨真價實”是個在大學裡迷倒一片（女）學生的考古學家，但他乾的事情其實還是探祕、探寶，順帶拯救一下世界、抱得美人歸，不能算是嚴謹意義上的考古。

再到《古墓麗影》、《木乃伊》，其實更是走上“商業電影類型片”的路數了，片中講到考古只是為了向觀眾擺出一副“煞有介事”的姿態，其核心還是驚悚、動作、特效等等在其他商業電影類型片中也可以看到的元素。

考古在中國影視作品中演變成了盜墓

而考古與影視這事到了中國，就又出現了另外一個母題，“盜墓”。盜墓是一種在中國有著悠久歷史的文化現象，這些年又借帶有基腐色彩的相關小說“火了起來”，同時，其本質又可以與好萊塢的商業電影類型片相互呼應，簡直就是《奪寶奇兵》、《木乃伊》等電影中國化的典範案例呢！只是關鍵問題是，盜墓是違法的，廣電總局不允許啊！

所以我們就看到了，李易峰在網劇《盜墓筆記》中嚴肅臉連聲說“把文物交給國家”，《尋龍訣》中的盜墓老手陳坤等人早已金盆洗手，只是為了情誼才重新下墓，順便還把新興盜墓大亨劉曉慶的頭髮都搞沒了。

不要入戲太深

考古與影視本來是“神走神道，人走人道”的事，你在電影院裡看“倒鬥”心潮澎湃，值回票價，出了影院就該恢復理智，告訴自己那都是編的，別引以為真了。怕就怕有些人不知真傻假傻，真把考古學家想成上天入地大戰妖魔鬼怪的“孫悟空”，或者偷雞摸狗、探東探西的“怪盜基德”。看戲是開心事，別較真；但入戲太深，就又太憨了不是？

作者：奚牧涼

自由撰稿人，公眾考古新媒體“挖啥呢”創始人，北京大學考古文博學院公眾考古碩士